曹志勇

北京的城市建筑享譽(yù)世界，而“鑲嵌”在北京中軸線(xiàn)以及兩側(cè)的建筑，更是瑰麗無(wú)比，在這其中，天壇便是之一。

前段時(shí)間，我有幸結(jié)識(shí)了天壇公園原總工程師、副園長(zhǎng)徐志長(zhǎng)老先生，并聽(tīng)他講述了天壇的趣聞?shì)W事。

天壇建成于明朝永樂(lè)十八年，面積達(dá)273公頃，相當(dāng)于4個(gè)紫禁城面積，今年已有整整600年歷史，與紫禁城、先農(nóng)壇同歲。

作為1998年被列入世界文化遺產(chǎn)的天壇，傳承著歷史文化、展示著古都風(fēng)貌、肩負(fù)著服務(wù)首都核心功能的光榮歷史使命。在北京中軸線(xiàn)眾多遺產(chǎn)點(diǎn)中，天壇是面積最大、日開(kāi)放時(shí)間最長(zhǎng)的遺產(chǎn)點(diǎn)，是北京中軸線(xiàn)上的一顆璀璨明珠。

建天壇

古人為何要建造天壇？徐老像講故事一樣娓娓道來(lái)。

古人是信“天”的，對(duì)“天”充滿(mǎn)著敬畏之心，認(rèn)為“天”是至高無(wú)上的，主導(dǎo)著自然界。天要下雹子，人類(lèi)無(wú)法制止;天不下雨，人類(lèi)也沒(méi)有辦法干預(yù)。

皇帝為了與“天”搞好關(guān)系、取得同情，每年在特定的日期里，要在天壇派人宰殺牲畜，起舞吟歌，并親自設(shè)宴，擺酒祭天祈谷，款待上天。請(qǐng)求上天庇護(hù)和福佑人類(lèi)，降福消災(zāi)，風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。徐總告訴我，古代祭天，就是與天神溝通和交流，孔子曰“祭如在，祭神如神在”。皇帝每年在“冬至”舉行祭天大典，就是宴請(qǐng)?zhí)焐竦倪^(guò)程。

明朝永樂(lè)年間，篡權(quán)奪位的朱棣皇帝，由南京遷都北京，為了在北京也有祭天祈谷的場(chǎng)所，在南郊建造了天壇建筑群。此后明清的幾百年間，多位皇帝不斷在天壇建造和改建新的建筑進(jìn)行祭天祈谷，拜謁上天。

清朝乾隆皇帝在位60年，來(lái)天壇祭天100多次，稱(chēng)得上是“勤政皇帝”了。乾隆之前的祈年殿叫“大享殿”，是上青、中黃、下綠的三層琉璃瓦建筑，寓意為天、地、萬(wàn)物。乾隆皇帝看著很不順眼，感到是廢舊材料拼湊的，于是重修了“大享殿”，將原來(lái)的三色瓦頂，更換為現(xiàn)在我們所能看到的清一色的藍(lán)瓦金頂，親自改名“祈年殿”，并書(shū)寫(xiě)了匾額，以此作為皇帝祈谷的場(chǎng)所。

而真正祭天的場(chǎng)所卻是祈年殿南面的“圜丘壇”，它也是乾隆主張擴(kuò)建的，處處顯示著“九五之尊”。我們現(xiàn)在看到的“天壇”布局，自乾隆時(shí)期就定型了?！疤靿敝彩菆@內(nèi)壇殿建筑群的總稱(chēng)。

祈福祉

天壇的建筑工藝是偉大超群的，因此也引來(lái)各國(guó)政要參觀游覽。在這里，徐總講了一個(gè)小故事——

1986年，徐總在祈年殿接待英國(guó)女王伊麗莎白二世。當(dāng)參觀完畢將要走出祈年門(mén)時(shí)，女王突然說(shuō)道：“徐先生，冬至皇帝祭天，這一天特別冷，皇帝就該受凍嗎？能不能改個(gè)日子？”

徐總說(shuō)：“皇帝的地位特別高，權(quán)力特別大，他代表著全國(guó)人民的利益，為了全國(guó)的農(nóng)業(yè)豐收，他不能不來(lái)，這也是皇帝‘勤政的表現(xiàn)！”

女王又問(wèn)：“徐先生，剛才您講過(guò)皇帝在這里祈禱的愿望是‘風(fēng)調(diào)雨順，這個(gè)愿望究竟是什么概念？”

徐總回答說(shuō)：“就是在一年中刮風(fēng)和降雨都要適時(shí)適度的意思。古人并未向上天提出更高的要求。”

女王再問(wèn)道：“什么時(shí)候不該降雨呢？你們古人祈求風(fēng)又是為了什么呢？”

徐總繼續(xù)解釋說(shuō)：“當(dāng)收割完糧食，就不希望老天降雨了，不然糧食就會(huì)爛掉。五谷都是禾本科植物，均屬‘風(fēng)媒花，也就是說(shuō)，每當(dāng)抽穗開(kāi)花時(shí)，需要風(fēng)來(lái)幫忙傳授花粉，缺少風(fēng)的幫助糧食就不會(huì)飽滿(mǎn)，就會(huì)減產(chǎn)?！?/p>

女王似乎聽(tīng)懂了，但很快又有了疑問(wèn)：“古人可能有這么高的科技水平嗎？”

徐總耐心解答：“是的，古人還未能懂得授粉和風(fēng)能傳播花粉的道理。但是長(zhǎng)期農(nóng)作的實(shí)踐告訴他們，五谷抽穗開(kāi)花時(shí)，如果無(wú)風(fēng)，農(nóng)作物就不會(huì)豐收，人們就會(huì)餓肚子。所以古人除了求雨也祈求適時(shí)適度的風(fēng)?！?/p>

女王聽(tīng)罷便把周?chē)S訪的記者召集過(guò)來(lái)，向大家說(shuō)：“西方各國(guó)都有過(guò)求雨的歷史，卻沒(méi)有求風(fēng)的經(jīng)驗(yàn)。西方只要求雨，而中國(guó)追求的是一個(gè)完美的風(fēng)調(diào)雨順的大環(huán)境，中國(guó)古老的東方文化真?zhèn)ゴ?！?/p>

她希望人們到中國(guó)來(lái)探索東方文化，應(yīng)該先到天壇來(lái)，因?yàn)檫@里是“以天為重”的中國(guó)文化，中國(guó)的“天”就是大自然。先到天壇，你就摸著了東方文化的脈了，再學(xué)別的就會(huì)容易些。

從破壞到恢復(fù)

我漫步在天壇里，感受著古代的建筑風(fēng)貌，體會(huì)著蒼松翠柏的莊嚴(yán)肅穆。也回想著徐總講的，他親身經(jīng)歷的天壇幾十年來(lái)的變化。

改革開(kāi)放初期，天壇還沒(méi)有恢復(fù)如今的狀況，有的地方長(zhǎng)了很高的草，還有的人在天壇里耍把式、賣(mài)烤肉、摔跤，甚至還種了一萬(wàn)多棵果樹(shù)，與有著幾百年歷史的蒼松翠柏格格不入。徐總曾講：“天壇不是天橋，公園不是公社，天壇就是天壇。”對(duì)天壇有著深厚感情的徐總，對(duì)這些“不倫不類(lèi)”的果樹(shù)一直耿耿于懷?；謴?fù)天壇原貌，是徐總一直追求的目標(biāo)。

說(shuō)到恢復(fù)天壇原貌，徐總要感謝“中國(guó)植樹(shù)節(jié)”的倡導(dǎo)者鄧小平。

1985年的一天，徐總接到一個(gè)電話(huà)，說(shuō)鄧小平要來(lái)天壇植樹(shù)，問(wèn)天壇是否有地方，徐總高興壞了。

鄧小平在天壇種下了檜柏和松樹(shù)。 之后，鄧小平接連幾年都到天壇植樹(shù)，徐總也借此機(jī)會(huì)把那1萬(wàn)多棵果樹(shù)全部清理完畢，恢復(fù)了天壇蒼松翠柏環(huán)繞壇殿的肅穆景象，向世人展示了一個(gè)既古老又年輕的天壇。

一直以來(lái)，還有一人讓徐總感激在心，那便是谷牧副總理。1985年，徐總作為天壇管理層的領(lǐng)導(dǎo)，接待谷牧副總理帶領(lǐng)的國(guó)家多個(gè)部委，參加旅游發(fā)展調(diào)研會(huì)。對(duì)于徐總講的天壇要辦旅游之事，谷牧副總理給予了肯定與支持，他對(duì)徐總講：“快辦！既然旅游是好事就要快辦！天壇需要資金可以提要求?！闭?yàn)楣饶粮笨偫淼年P(guān)心和支持，天壇才有了新氣象。

天壇發(fā)展旅游，接待大批國(guó)內(nèi)外游客而產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益，全部用來(lái)保護(hù)文物和環(huán)境，文物和環(huán)境保護(hù)好了，游客也會(huì)越來(lái)越多，繼而更好地推動(dòng)了天壇旅游的發(fā)展。周而復(fù)始，天壇產(chǎn)生了很好的社會(huì)效益、環(huán)境效益和經(jīng)濟(jì)效益，形成了良性循環(huán)。

聯(lián)合國(guó)遺產(chǎn)保護(hù)委員會(huì)評(píng)論是景觀設(shè)計(jì)的杰作，它簡(jiǎn)潔而生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)一個(gè)偉大文明發(fā)展產(chǎn)生重要影響的宇宙觀;它獨(dú)特象征寓意的規(guī)劃設(shè)計(jì)，長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)遠(yuǎn)東許多地區(qū)的建筑與規(guī)劃，產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

如今的天壇，作為北京城區(qū)南中軸線(xiàn)上的一顆明珠，每天迎接著數(shù)以萬(wàn)計(jì)的國(guó)內(nèi)外游客，展現(xiàn)著中華民族的獨(dú)特魅力和中國(guó)人民的智慧結(jié)晶。作為生活在北京的市民，對(duì)此深感無(wú)比自豪。