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農(nóng)家書(shū)屋工程對(duì)精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略的影響研究

2020-12-21 03:45:02張倩
關(guān)鍵詞:農(nóng)家書(shū)屋鄉(xiāng)村振興

[摘要]文化貧瘠往往是一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)貧困的深層次原因,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與全民小康的核心在于文化,農(nóng)家書(shū)屋作為一項(xiàng)惠民工程,肩負(fù)著傳播優(yōu)秀文化的社會(huì)責(zé)任,為農(nóng)村地區(qū)群眾提供學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),從而促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。闡述了實(shí)施農(nóng)家書(shū)屋工程對(duì)文化扶貧戰(zhàn)略的意義,針對(duì)農(nóng)家書(shū)屋存在的問(wèn)題,提出了農(nóng)家書(shū)屋助力文化精準(zhǔn)扶貧的對(duì)策。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)家書(shū)屋;文化精準(zhǔn)扶貧;鄉(xiāng)村振興

[中圖分類(lèi)號(hào)]F323.8

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

2007年,黨的十七大提出農(nóng)家書(shū)屋工程,旨在解決城鄉(xiāng)發(fā)展過(guò)程中文化不平衡的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)公共文化均等,促進(jìn)社會(huì)公平。2014年,出臺(tái)文化精準(zhǔn)扶貧的戰(zhàn)略思想,文化精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略貴在精準(zhǔn),是對(duì)過(guò)去“大水漫灌”式的扶貧升級(jí)。2016年,又相繼發(fā)布了《中華人民共和國(guó)公共文化服務(wù)保障法》、《關(guān)于深化農(nóng)家書(shū)屋延伸服務(wù)的通知》、《文化部“十三五”時(shí)期公共數(shù)字文化建設(shè)規(guī)劃》等文件,為農(nóng)家書(shū)屋工程的良性發(fā)展繪畫(huà)了藍(lán)圖。2017年,黨的十九大報(bào)告首次提出了鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,鄉(xiāng)村文化振興是中國(guó)鄉(xiāng)村全面振興的重要內(nèi)容和支撐,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興要堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明一起抓,堅(jiān)持既要塑形也要鑄魂。農(nóng)家書(shū)屋作為文化輸送的平臺(tái),傳遞著優(yōu)秀的文化和先進(jìn)的技術(shù)經(jīng)驗(yàn)。2018年,政府工作報(bào)告指出,要完善公共文化服務(wù)體系,深入實(shí)施文化惠民工程,豐富群眾性文化活動(dòng)。2019年,中央宣傳部等10部委聯(lián)合印發(fā)《農(nóng)家書(shū)屋深化改革創(chuàng)新提升服務(wù)效能實(shí)施方案》,大力發(fā)展培育鄉(xiāng)村文化,增強(qiáng)鄉(xiāng)村振興的內(nèi)動(dòng)力。文化精準(zhǔn)扶貧,本質(zhì)是通過(guò)文化的內(nèi)在價(jià)值,改變“破罐子破摔”的落后思想?,F(xiàn)階段,扶貧到了攻堅(jiān)克難的關(guān)鍵時(shí)期,扶貧的難度之大,深度之廣,必須在扶貧過(guò)程中,傳播文化的種子,改變其根深蒂固的觀念,結(jié)合實(shí)際發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),走中國(guó)特色的文化扶貧之路。農(nóng)家書(shū)屋工程兼顧經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)公平,深深扎根貧困地區(qū)的“心臟”,提供源源不斷的內(nèi)生動(dòng)力,積極參與精準(zhǔn)扶貧和鄉(xiāng)村振興大戰(zhàn)略中,為貧困地區(qū)點(diǎn)燃文化的“星星之火”,打通貧困地區(qū)文化精準(zhǔn)扶貧的最后一公里。

1農(nóng)家書(shū)屋與文化精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略

2007-2012年,農(nóng)家書(shū)屋從設(shè)計(jì)到建設(shè)完成,歷時(shí)五間,在全國(guó)農(nóng)村貧困地區(qū)修建了一所所文化基地,截至當(dāng)年年底,全國(guó)共建成標(biāo)準(zhǔn)型農(nóng)家書(shū)屋60萬(wàn)座,添置圖書(shū)9.4億冊(cè),平均每家書(shū)屋圖書(shū)擁有量1565冊(cè)。

圖1展示了農(nóng)家書(shū)屋藏書(shū)數(shù)量方面的變化情況。第一階段農(nóng)家書(shū)屋藏書(shū)量在2007-2012年這五年期間,隨農(nóng)家書(shū)屋呈現(xiàn)遞增狀態(tài),每當(dāng)建成一座書(shū)屋,必須配備相應(yīng)數(shù)量的書(shū)籍,從0.33億冊(cè)增加到9.4億冊(cè)。第二階段從2013年開(kāi)始,農(nóng)家書(shū)屋的藏書(shū)量進(jìn)入緩慢增長(zhǎng)階段,開(kāi)始遴選優(yōu)秀書(shū)籍進(jìn)入書(shū)屋,截至2017年底,農(nóng)家書(shū)屋的藏書(shū)量達(dá)到11億冊(cè)。

“三農(nóng)”問(wèn)題歷久彌新,作為一個(gè)農(nóng)業(yè)古國(guó)和農(nóng)業(yè)大國(guó),習(xí)近平總書(shū)記指出,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興,必須要抓重點(diǎn)、補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)。農(nóng)家書(shū)屋惠民工程為基層農(nóng)民群眾提供了大量的優(yōu)秀讀物,豐富了他們的精神世界,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),從根本上解決了農(nóng)村閱讀“兩難”的問(wèn)題,初步完成了中國(guó)農(nóng)村基層公共文化服務(wù)體系建設(shè),有效緩解了城鄉(xiāng)之間文化資源不對(duì)等的現(xiàn)實(shí)情況,為順利實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)奠定文化基礎(chǔ)。經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)往往有深深的文化貧瘠現(xiàn)象,他們中許多人思想封閉,接觸不到優(yōu)秀的文化洗禮,年紀(jì)輕輕就需要贍養(yǎng)父母和子女,觀念根深蒂固,精準(zhǔn)扶貧講究精準(zhǔn),對(duì)癥下藥。針對(duì)貧困落戶(hù)地區(qū)開(kāi)展文化精準(zhǔn)扶貧,實(shí)施農(nóng)家書(shū)屋工程,傳遞文化知識(shí),挖掘勞動(dòng)人民的勤勞智慧,幫助他們重拾信心,點(diǎn)燃美好生活的希望。從扶“智”到扶“志”,轉(zhuǎn)變貧困地區(qū)人口靠救濟(jì)的懶惰思想,從根源上擺脫貧困。通過(guò)農(nóng)家書(shū)屋惠民工程向貧困地區(qū)輸送優(yōu)秀的文化資源,鼓勵(lì)他們因地制宜地自我脫貧,自我發(fā)展,提高文化自覺(jué)意識(shí),打破命中注定的貧窮思想,阻斷貧困代際傳遞,才能真正地使貧困人口戰(zhàn)勝貧困。文化資源是一種無(wú)法用貨幣來(lái)標(biāo)識(shí)的財(cái)富,它是一種先天長(zhǎng)時(shí)間積累,后天迸發(fā)井噴的一種無(wú)形資產(chǎn),文化資源投資是一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間往復(fù)循環(huán)的過(guò)程,短時(shí)間不會(huì)起到立竿見(jiàn)影的效果,如果不能合理利用的話(huà),就會(huì)造成文化資源的投資浪費(fèi)。

2存在的問(wèn)題

中國(guó)農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)給貧困地區(qū)農(nóng)民提供了公平享受閱讀的機(jī)會(huì),搭建起了文化交流的平臺(tái),但是也存在一系列問(wèn)題,如建設(shè)粗放,管理不善,已有大量的農(nóng)家書(shū)屋出現(xiàn)利用率低下,書(shū)屋常年無(wú)人問(wèn)津,甚至?xí)景l(fā)霉的情況,現(xiàn)階段,農(nóng)家書(shū)屋主要存在以下亟需解決的困境。

2.1建設(shè)過(guò)于模式化,書(shū)籍配置不合理

中國(guó)地域面積遼闊,各地文化富有鮮明的地域特征。為了快速完成規(guī)模龐大的農(nóng)家書(shū)屋工程,短時(shí)間內(nèi)達(dá)標(biāo),導(dǎo)致各地在建設(shè)方式上過(guò)于模式化,大體上都是依附于村委會(huì)或者學(xué)校,建設(shè)方式和室內(nèi)構(gòu)造布局簡(jiǎn)單,沒(méi)有體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?。農(nóng)家書(shū)屋的書(shū)籍資料大體上來(lái)自于政府或者社會(huì)機(jī)構(gòu)和個(gè)人捐贈(zèng),內(nèi)容龐雜,類(lèi)目多,針對(duì)性不強(qiáng),實(shí)用性有待提高。書(shū)籍類(lèi)目雜而亂,書(shū)屋展示的書(shū)籍沒(méi)有有效對(duì)接民眾需求,書(shū)籍的增添缺少市場(chǎng)調(diào)研和盲目性,書(shū)籍結(jié)構(gòu)配置不合理,不能滿(mǎn)足讀者的文化需求,從而導(dǎo)致農(nóng)家書(shū)屋利用率過(guò)低,難以滿(mǎn)足群眾的閱讀需求。

2.2服務(wù)水平不高,缺乏需求反饋機(jī)制

農(nóng)家書(shū)屋管理員大多是由本村村民擔(dān)任,或者由當(dāng)?shù)卮甯刹考嫒巍Ec專(zhuān)業(yè)圖書(shū)管理機(jī)構(gòu)相比,他們沒(méi)有經(jīng)過(guò)系統(tǒng)的培訓(xùn),又由于是兼職人員,缺乏專(zhuān)業(yè)知識(shí),同時(shí)沒(méi)有勞動(dòng)報(bào)酬,導(dǎo)致從事這份工作責(zé)任心不強(qiáng),難以保障書(shū)屋每天按時(shí)按點(diǎn)開(kāi)放,缺少宣傳講解的知識(shí)儲(chǔ)備,造成大量的讀者流失,書(shū)屋變成了一個(gè)擺放書(shū)籍的儲(chǔ)藏室。其次,部分農(nóng)村留守老人婦女小孩居多,農(nóng)村看書(shū)的人更少,村民的閱讀興趣不在書(shū)本,而在手機(jī)電視,讀書(shū)氛圍更是談不上。最后,貧困地區(qū)農(nóng)民是文化精準(zhǔn)扶貧的主要對(duì)象,他們往往有著他們那個(gè)年齡段的時(shí)代烙印,讀書(shū)少,很多漢字不識(shí),通過(guò)書(shū)本自學(xué)的途徑往往行不通,真實(shí)需求存在錯(cuò)位,缺乏行之有效的需求反饋機(jī)制。

2.3數(shù)字化建設(shè)滯后,缺少多元資金獲取模式

隨著時(shí)代的發(fā)展,過(guò)去傳統(tǒng)的農(nóng)家書(shū)屋傳播優(yōu)秀文化的作用功能逐漸弱化,互聯(lián)網(wǎng)的興起,導(dǎo)致紙質(zhì)圖書(shū)逐漸遠(yuǎn)離人們的視野,紙質(zhì)圖書(shū)更是到了酒香也怕巷子深的尷尬處境,缺乏閱讀者。農(nóng)家書(shū)屋信息化建設(shè)與時(shí)代發(fā)展脫軌,存在嚴(yán)重的滯后現(xiàn)象。農(nóng)家書(shū)屋還是過(guò)去簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單擺放成百上千冊(cè)書(shū)籍的圖書(shū)借閱室,既無(wú)投影儀、電子閱讀器等現(xiàn)代化閱讀設(shè)備,也無(wú)配套的電子存儲(chǔ)器。自我造血能力不足,缺乏資金對(duì)農(nóng)家書(shū)屋的可持續(xù)發(fā)展進(jìn)行補(bǔ)充,資金獲取途徑主要靠財(cái)政撥款,以及少量私人捐贈(zèng),資金獲取方式單一,無(wú)外來(lái)民間社會(huì)資金補(bǔ)充,可謂巧婦難為無(wú)米之炊。

3政策建議

3.1優(yōu)化書(shū)屋建設(shè),調(diào)整圖書(shū)結(jié)構(gòu)

農(nóng)家書(shū)屋的建設(shè)必須依據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,合理規(guī)劃,針對(duì)民之所需,解民之所困,因地制宜地設(shè)計(jì)符合村民需要的農(nóng)家書(shū)屋,由于各地的文化風(fēng)俗不同、地域差異較大,按照鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,分門(mén)別類(lèi)地進(jìn)行規(guī)劃設(shè)置,精準(zhǔn)配置公共文化資源。鼓勵(lì)將書(shū)屋從傳統(tǒng)的村委會(huì)和學(xué)校中分離出來(lái),選擇人流量比較大的村民驛站或者有文化的愛(ài)心人士家中,增加圖書(shū)的借閱次數(shù),還方便愛(ài)心人士講述書(shū)中的精彩故事。農(nóng)家書(shū)屋在數(shù)目的選擇上,可以根據(jù)本村實(shí)際情況,挑選適合當(dāng)?shù)厝讼矚g閱讀的書(shū)籍,提起開(kāi)展調(diào)研,舉辦讀者會(huì)等來(lái)提高閱瀆興趣,真正做到豐富農(nóng)民精神文化生活,做到因需而異、因地制宜地調(diào)整圖書(shū)結(jié)構(gòu)。

3.2深化書(shū)屋延伸服務(wù),建立需求反饋機(jī)制

開(kāi)展農(nóng)家書(shū)屋管理員培訓(xùn),可以吸收貧困戶(hù)家庭的成員,免費(fèi)將他們送到專(zhuān)業(yè)圖書(shū)館進(jìn)行培訓(xùn),變兼職管理員為專(zhuān)職書(shū)屋管理員,優(yōu)化書(shū)屋的服務(wù)模式,給讀者一個(gè)舒心的獲取知識(shí)的環(huán)境。深化農(nóng)家書(shū)屋服務(wù)對(duì)象,將老人和孩子作為書(shū)屋的重點(diǎn)服務(wù)對(duì)象,關(guān)心愛(ài)護(hù)留守兒童和空巢老人。建立以村民需求為導(dǎo)向的精準(zhǔn)反饋機(jī)制,時(shí)刻傾聽(tīng)村民的主觀需求,通過(guò)定期開(kāi)展深入基層的走訪(fǎng)調(diào)研來(lái)準(zhǔn)確識(shí)別農(nóng)民的需求,在做決策前多聽(tīng)聽(tīng)農(nóng)民的聲音,線(xiàn)下設(shè)置意見(jiàn)反饋簿,并通過(guò)定期組織開(kāi)展交流會(huì)等方式來(lái)積極引導(dǎo)農(nóng)民群眾說(shuō)出自己的需求,提出自己的意見(jiàn)。線(xiàn)上依托各類(lèi)互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)平臺(tái),公開(kāi)征求意見(jiàn),在線(xiàn)互動(dòng),建立以需求為導(dǎo)向的反饋機(jī)制。

3.3建立和完善數(shù)字化服務(wù)平臺(tái),拓展資金獲取渠道

農(nóng)家書(shū)屋應(yīng)該抓住“互聯(lián)網(wǎng)+”,加快線(xiàn)上數(shù)字圖書(shū)館平臺(tái)建設(shè),與高校公共圖書(shū)館合作,引進(jìn)優(yōu)質(zhì)的電子音像視頻資源,農(nóng)家書(shū)屋也可接納大學(xué)生寒暑假期社會(huì)實(shí)踐,高校提供資源,書(shū)屋提供鍛煉的機(jī)會(huì),一舉兩得。積極拓寬農(nóng)家書(shū)屋資金獲取渠道,轉(zhuǎn)變靠政府救濟(jì)的方式,實(shí)現(xiàn)書(shū)屋的良性循環(huán)發(fā)展。盤(pán)活書(shū)屋經(jīng)濟(jì),在農(nóng)家書(shū)屋開(kāi)設(shè)圖書(shū)銷(xiāo)售專(zhuān)區(qū)、郵政、移動(dòng)業(yè)務(wù)代辦等便民服務(wù),延長(zhǎng)書(shū)屋的服務(wù)功能。以農(nóng)家書(shū)屋為據(jù)點(diǎn)為村民提供代收代發(fā)快遞包裹,代繳電費(fèi)話(huà)費(fèi)等網(wǎng)上交易的服務(wù),有條件的地方,可以把農(nóng)家書(shū)屋和村史館結(jié)合起來(lái),記錄歷史歲月的變遷,深挖鄉(xiāng)土文化,展現(xiàn)不同時(shí)期鄉(xiāng)村社會(huì)的面貌,作為子孫后代的博物館,既促進(jìn)了農(nóng)家書(shū)屋的可持續(xù)發(fā)展,又傳承了鄉(xiāng)土文化。

[參考文獻(xiàn)]

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[收稿日期]2020-07-23

[作者簡(jiǎn)介]張倩(1991-),女,湖北孝感人,長(zhǎng)江大學(xué)碩士研究生,主要研究方向:農(nóng)民教育培訓(xùn)。

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