魏珠

【摘要】法國作家都德的《最后一課》是一篇讓人印象深刻的課文。中學(xué)時代，筆者感動于韓麥爾先生的愛國情懷，大學(xué)時代折服于德國統(tǒng)一的強勢，從教以來驚嘆于韓麥爾先生的高效課堂。課堂是實現(xiàn)教學(xué)的主要陣地，如何實現(xiàn)高效課堂，韓麥爾先生給出了一些很好的建議：第一，歷史教師要注意穿著打扮的恰到好處;第二，歷史教師要力爭教學(xué)語言的科學(xué)生動;第三，歷史教師應(yīng)注重與時事熱點的密切聯(lián)系;第四，歷史教師應(yīng)保持教學(xué)態(tài)度的積極向上?？傊?，歷史教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，捕捉稍縱即逝的機會，提高自身的教學(xué)能力，為學(xué)生拓寬發(fā)展空間，真正實現(xiàn)教學(xué)的“雙贏”。

【關(guān)鍵詞】《最后一課》;高效課堂;歷史教師;教師素質(zhì)

法國作家都德的《最后一課》一直令人印象深刻。未知曉相關(guān)歷史之前，筆者為韓麥爾先生的愛國主義激情所感染;知曉此段歷史之后，筆者被德國為實現(xiàn)統(tǒng)一掃除障礙的強勢而折服，也明白了文學(xué)與現(xiàn)實的差距，知道了站在不同的角度看待同一事件會有不同的觀點;講授歷史學(xué)科之后，筆者思考更多的卻是為何韓麥爾先生通過一節(jié)課就能讓年幼的孩子對所授內(nèi)容有如此深刻的印象，甚至終生難忘。

課堂是實現(xiàn)教學(xué)的主要陣地，“向45分鐘要效率”是每位教師追求的至高目標(biāo)。此時，筆者作為歷史教師，重讀《最后一課》，結(jié)合自己在教學(xué)工作中的所做、所觀、所思，對韓麥爾先生的授課之所以產(chǎn)生如此奇特的效果，也有了新的感悟。

一、歷史教師要注意穿著打扮的恰到好處

學(xué)高為師，身正為范。教師的示范性不僅體現(xiàn)在內(nèi)在的學(xué)識上，還體現(xiàn)在外顯的舉止行為上，尤其是給學(xué)生留下第一印象的穿著打扮上。教師進(jìn)入課堂，學(xué)生第一眼看到的就是他的穿著打扮，優(yōu)雅大方的穿著打扮必會讓學(xué)生賞心悅目。教師的穿著打扮必定會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。曾經(jīng)有學(xué)校對學(xué)生做過一份問卷調(diào)查，讓學(xué)生填寫喜歡怎樣的教師，結(jié)果出乎意料，很多學(xué)生都表示喜歡穿衣打扮稍微時髦一些的教師，而且也喜歡教師化一點淡妝。換位思考，若是我們在課堂上，在兩位教師教學(xué)水平相當(dāng)?shù)那闆r下，是想看穿著落后古板的教師上課，還是穿著優(yōu)雅大方的教師上課？

從心理學(xué)的角度來看，這其實很好理解，每個個體潛意識里都會欣賞美、追求美。正如《最后一課》中小弗郎士被韓麥爾先生穿的漂亮的綠色西服、打的縐邊領(lǐng)結(jié)、帶的繡邊小黑絲帽所吸引。他在第一時間注意到了教師的穿著，之后一直在嚴(yán)肅的氛圍中認(rèn)真地聽了讓他一生難忘的內(nèi)容，教學(xué)效果非同一般。當(dāng)然教師的穿著打扮也不能太過時尚，不能穿奇裝異服，否則會引起學(xué)生無意識的注意，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)分心。教師的裝扮應(yīng)遵循簡約大方、優(yōu)雅莊重的原則，不僅要符合審美的原則，還要對學(xué)生起到潛移默化的教育作用。

思及此，筆者忽然想到曾坐在自己對面的美麗的女性數(shù)學(xué)教師，她接手的一個初三班原本數(shù)學(xué)成績十分不理想，后來班上的數(shù)學(xué)成績卻突飛猛進(jìn)，學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情高漲，辦公室里不時有學(xué)生過來請教。同事們都開玩笑說是“美”帶來的連鎖反應(yīng)——人長得美，平時會打扮，當(dāng)然也會“教”，學(xué)生在課堂上于“美的欣賞”中不知不覺地掌握了知識。筆者也不由得想起高一時的歷史教師，眼前仿佛還有她身著白色長裙的婀娜，優(yōu)雅的打扮加上親切而生動的講授，讓人沉迷其中。正是因為第一面的喜歡，筆者喜歡上了她的課，喜歡上了歷史。

二、歷史教師要力爭教學(xué)語言的科學(xué)生動

教學(xué)語言是教師在教學(xué)過程中面向?qū)W生所使用的語言，是教師傳道授業(yè)解惑的主要方式，也是決定課堂教學(xué)效率的重要因素。蘇霍姆林斯基曾說：“教育的藝術(shù)首先包括的應(yīng)該是談話的藝術(shù)?！?馬卡連柯也說：“同樣的教學(xué)方法，因為語言不同，效果就可能相差二十倍?！敝袊灿泄耪Z：“意無言則不行，言不暢則意不達(dá)?！闭Z言是人們交流思想、傳遞知識信息的主要工具，一般有兩種類型，口頭語言和肢體語言。一位優(yōu)秀的教師可以通過高超的口頭語言加上實際的肢體語言營造課堂氛圍，吸引學(xué)生的注意力，從而提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

《最后一課》中，韓麥爾先生看見遲到的“我”，沒有發(fā)火，而是溫和地說，“快坐好，小弗郎士，我們就要開始上課，不等你了?！薄叭缓笥秩岷陀謬?yán)肅地說：‘我的孩子們，這是我最后一次給你們上課了。柏林已經(jīng)來了命令，阿爾薩斯和洛林的學(xué)校只許教德語了?！?但是他哽住了，他說不下去了。他轉(zhuǎn)身朝著黑板，拿起一支粉筆，使出全身的力量，寫了兩個大字：‘法蘭西萬歲！”

從這段課文中我們看到了一位普通的教師通過口頭語言和肢體語言，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，感受到強烈的愛國主義情感。即使經(jīng)歷了時間的洗禮，但他的形象、他的課堂依然在學(xué)生的腦海中難以磨滅。這樣的境界是每位教師不懈追求的教學(xué)境界。歷史學(xué)科是中學(xué)教育的基礎(chǔ)科目之一，作為歷史教師，我們更應(yīng)注重課堂教學(xué)語言的科學(xué)生動。因為歷史已過去，無法重演，也無法再現(xiàn)，歷史教師科學(xué)生動、抑揚頓挫的口頭語言加上自然有效的肢體語言，比枯燥單調(diào)的平鋪直敘更能吸引學(xué)生的注意力，更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生的學(xué)習(xí)情操。在教師充滿感情的、生動形象的語言刺激下，學(xué)生能更好地迎合教師的教學(xué)步伐，與教師一起沉浸在歷史教學(xué)中，并引起情感的共鳴。

三、歷史教師應(yīng)注重時事熱點的密切聯(lián)系

新課程教學(xué)改革下，初中歷史高效的課堂應(yīng)建立在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣上，增強學(xué)生對歷史的理解能力，全方位培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。歷史教師要善于將時事熱點滲透到歷史課堂教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力和素質(zhì)。教育家陶行知先生說：“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死書本?！苯虒W(xué)不能紙上談兵，脫離現(xiàn)實，而應(yīng)為社會服務(wù)，為學(xué)生的生活服務(wù)。

《最后一課》的背景是法國由于普法戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗，被迫向普魯士割讓阿爾薩斯和洛林，而文中的學(xué)校地處阿爾薩斯省，被迫改學(xué)德文，這節(jié)課就是韓麥爾先生給學(xué)生上的最后一堂法語課。教師在一開始就奠定了深沉的教學(xué)氛圍，幼小的孩子當(dāng)時可能無法明白具體的情形，卻可以感受到教師的憂傷，知曉一個重要的信息，即“這是最后一堂法語課，以后再也不能學(xué)了”。正是這種意識的存在，讓孩子聽得特別認(rèn)真，從而有了這一節(jié)高效的課堂教學(xué)。試想，如果教師如往常一樣上課，沒有向?qū)W生講明“最后一堂法語課”，沒有因為時事的改變而有所不同，那還會在年幼的孩子腦海中留下如此深刻的印象嗎？

歷史雖屬過去，卻與現(xiàn)實緊密相連。歷史教師在講授時不能照本宣科，而要注重尋找歷史與現(xiàn)實的結(jié)合點，要善于在歷史的講授中引入現(xiàn)實中的時事熱點，啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生從古至今，進(jìn)行縱向聯(lián)系。如把中國古代的火箭與當(dāng)代的神舟系列相聯(lián)系;把林則徐虎門銷煙和國際禁毒日相聯(lián)系。這樣的歷史教學(xué)更能激發(fā)學(xué)生的興趣，拓展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的綜合能力，從而讓課堂煥發(fā)出勃勃生機，更好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感，增強學(xué)生的責(zé)任意識，全面落實教學(xué)任務(wù)和目標(biāo)。

四、歷史教師應(yīng)保持教學(xué)態(tài)度的積極向上

態(tài)度決定一切，學(xué)生只要一直保持積極的想法，并落實于行動，堅持不懈，終會獲得成功。學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度決定著他的學(xué)業(yè)成績，而教師的教學(xué)態(tài)度則決定著課堂教學(xué)質(zhì)量。實踐證明，教師積極的教學(xué)態(tài)度是學(xué)生不斷學(xué)習(xí)的動力源泉，是創(chuàng)設(shè)高效課堂的有力保障?！蹲詈笠徽n》中韓麥爾先生作為一名教師，筆者認(rèn)為他是一個悲劇性的角色，人生中的最后一課上完，他將告別自己熱愛的講臺，能想象出那種無奈和憂傷，但他沒有因為是最后一課而敷衍對待，反而是花費了巨大的心血。

筆者想到一句話：“人總是要等到失去時才會覺得寶貴。”同時，筆者也聯(lián)想到了現(xiàn)實中存在的一些現(xiàn)象，個別教師僅僅把教育工作看作個人謀生的手段，而不是當(dāng)作理想和追求，自認(rèn)為端著“鐵飯碗”，對教學(xué)采取“應(yīng)付”的態(tài)度，大有“等退休”之勢。在大力倡導(dǎo)轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的同時，教師也應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)態(tài)度，變“上完課”為“上好課”。教師積極向上的教學(xué)態(tài)度體現(xiàn)在工作中的每一處——從點滴做起，從細(xì)節(jié)做起，踏實做好每一件事，積極尋求教學(xué)的突破點，努力做到“無論何事，全力以赴”。這樣積極向上的教學(xué)態(tài)度不僅有利于提升教師自身的教學(xué)素質(zhì)，還能為其將來的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

教師積極向上的態(tài)度不能單靠外部強化，更應(yīng)是個人內(nèi)心的需求。首先，教師要了解自己，對自己和工作都要有準(zhǔn)確的定位，正如《老子》中說的“自知者明，自明者強”;其次，要戰(zhàn)勝自己，要讓自己有一種緊迫感和危機感，要勇于戰(zhàn)勝自己，讓自己越來越優(yōu)秀;最后，要相信自己，時刻嚴(yán)格要求自己，樹立良好的形象，以飽滿的精神、百分百的熱情投入工作。

教師應(yīng)把每一節(jié)課都設(shè)想為人生的“最后一課”，只有這樣，有效的課堂、優(yōu)質(zhì)的課堂才會常伴左右。

當(dāng)然，仁者見仁、智者見智，不同的人讀同一篇文章會有不同的感悟，“一千個讀者，就會有一千個哈姆雷特”。以上是筆者結(jié)合教學(xué)實際從《最后一課》中獲得的一些個人感悟，在現(xiàn)實教學(xué)中，提高歷史課堂教學(xué)效率的方法還有很多很多。因為熱愛而成為教師的筆者堅信“只要有心，那就不是夢想”！

【參考文獻(xiàn)】

楊依.高中歷史課堂教學(xué)中學(xué)生家國情懷核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[D].錦州：渤海大學(xué)，2019.

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