王 曉
(山西鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院,山西太原 030013)
茶文化是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在上千年發(fā)展和沉淀中,形成了別具一格的藝術(shù)風(fēng)格和文化特色,不僅體現(xiàn)在茶藝表演等方面,還上升到了思想境界層面。具體來說,將茶文化與儒家思想相結(jié)合,使其具備了中庸和諧、積極向上的入世思想,與道家思想相結(jié)合,使其具備了天然合一、超脫世俗的思想,諸如此類,不盡勝數(shù)[1]。而這些思想在歷史發(fā)展過程中,發(fā)揮了較為顯著的教化作用,千百年以來影響著不同時代的思想認識和價值取向。然而,在經(jīng)濟全球化不斷深入的今天,各國文化相互交融,大學(xué)生受多元化文化影響,在思想意識和政治理論方面存在較大差異,為高職院校思政教育帶來巨大挑戰(zhàn)。為了積極落實文化強國戰(zhàn)略,高職院校需要豐富思政教育內(nèi)容,融入傳統(tǒng)茶文化精髓,一方面為大學(xué)生健康發(fā)展奠定基礎(chǔ),另一方面為茶文化持續(xù)傳承提供保障。
受文化強國戰(zhàn)略影響,越來越多的高職院校認識到了思想政治教育工作的重要性,并將茶文化精髓融入到思政教育活動中,不僅豐富了教育內(nèi)容,增添了教學(xué)活力,還為當(dāng)代學(xué)生樹立正確的思想政治意識奠定了良好基礎(chǔ)。茶文化作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要分支,自上古使其發(fā)展至今,已經(jīng)形成了別具一格的文化特色,其中蘊含的“茶品格”和“茶風(fēng)骨”,能夠直接體現(xiàn)茶文化精髓所在。而這些文化精髓,也影響了我國世代人民的思想認識和價值取向,由此可見,傳統(tǒng)茶文化精髓是立德樹人的根本所在。另外,自近代工業(yè)改革后,科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度加快,為傳統(tǒng)茶文化注入了全新元素,其中包括茶化學(xué)、茶生物學(xué)等,這也使得傳統(tǒng)廣義的茶文化突破了時間、空間界限,納入了新時代的科學(xué)精髓。
高職院校思想政治教育的主要內(nèi)容可以分為四個方面,分別為文化、道德、社會和政治方面。想要將傳統(tǒng)茶元素與馬克思主義相結(jié)合,首先,從理論教育層面分析,需要做到以茶文化中的茶道思維為主。上文提到,我國是茶葉故鄉(xiāng),茶文化中的“和”、“敬”、“清”、“寂”能夠直接體現(xiàn)中國特色社會主義的政治面貌和思想觀念[2]。另外,茶道與其他茶元素不同,因其在歷史發(fā)展中與各種思想文化相交融,所以從思想層面來看更加豐富,濃縮了不同時代的社會元素和政治元素,包含了對不同時期社會政治的思考和映射。其次,從文化教育方面分析,需要做到以茶文化中的藝術(shù)性為主。茶文化在上千年歷史沉淀中,形成了別具一格的藝術(shù)風(fēng)格,其中包括茶藝、茶畫、茶書法以及飲茶習(xí)俗等。通過滲透各類文化藝術(shù),可以使學(xué)生在提高思想政治意識的同時,深刻體會我國傳統(tǒng)文化的交融性和共通性。最后,從德育教育方面分析,需要做到以茶文化中的茶德為主。茶文化之所以能夠適應(yīng)各階層、各場合,是因為茶文化的本性和情操在于和誠相處、平凡實在。以此精神提高學(xué)生的道德素養(yǎng),規(guī)范學(xué)生行為習(xí)慣具有較大裨益。
雖然大部分高職院校均認識到了學(xué)生思想政治教育工作的重要性,并廣泛融入傳統(tǒng)茶文化精髓。但是結(jié)合實際情況來看,仍然沒能形成一個完善、健全的固定教育體系。具體來說,高職院校在思想教育課堂中,主要采用案例分析或者將茶文化與教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合的方式進行教學(xué)。部分以“國學(xué)”教育為主的高職院校,還開設(shè)了茶學(xué)研究班,雖然能夠便于學(xué)生記憶,使學(xué)生更加深入的了解茶文化傳統(tǒng)精髓。但是卻存在茶學(xué)研究與思想政治教育相分離的狀態(tài),二者各自為營,在內(nèi)容結(jié)合方面較為生硬[3]。針對這一問題,高職院校需要重點分析茶文化與思政教育相融合的實踐情況,進一步完善教學(xué)體系,使傳統(tǒng)茶文化精髓能夠更加靈活的融入教學(xué)活動中,保證所有教學(xué)內(nèi)容都能夠與茶文化元素對應(yīng),從而保障教學(xué)活動順利展開。
將傳統(tǒng)茶文化精髓融入到高職大學(xué)生思想政治教育中的理應(yīng)用方面,能夠發(fā)揮重要價值。具體來說,在傳統(tǒng)思政教育過程中,教師受應(yīng)試教育影響,通常以筆試考試和背誦內(nèi)容為主,沒有給予學(xué)生充足時間親自實踐,這也使得學(xué)生在在思想政治教育中存在空殼理論現(xiàn)象。而將傳統(tǒng)茶文化精髓融入到思政教育中,通過案例分析,可以使學(xué)生對思政教育理論知識有更加清晰和明確的認識,從而做到在理論指導(dǎo)下開展實踐活動。另外,受茶文化中茶道思維和茶德精神的影響,可以使學(xué)生在實踐中規(guī)范自身行為和意識,一方面有利于促進大學(xué)生理論、實踐相結(jié)合。另一方面能夠為提高大學(xué)生思想政治水平奠定基礎(chǔ)。
在高職大學(xué)生思政教育中融入傳統(tǒng)茶文化,能夠?qū)鹘y(tǒng)應(yīng)試考察進行創(chuàng)新和改革。具體來說:傳統(tǒng)思政教育考察方式主要以筆試回答思政教育的客觀題和主觀題為主,并且題目答案大多為固定模式。學(xué)生只需通過死記硬背按照模板回答即可。這中間教育方式不僅不利于培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng),還會打消學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而融入傳統(tǒng)茶文化精髓,能夠在一定程度上改革傳統(tǒng)教育形式[4]。在應(yīng)試考察方面,筆試回答的客觀題明顯減少,自主案例分析題大量增加,學(xué)生在回答問題過程中,不僅能夠鍛煉思維,還能夠提高思想政治意識。另外,教師在考察學(xué)生綜合水平時也可以采用“梅花卷”形式,即考試中發(fā)放不同的試卷,打亂學(xué)生作為秩序進行考核,為了保證出題質(zhì)量,高職院校監(jiān)督部門應(yīng)強化監(jiān)管力度。除此之外,將茶文化與四張教育相融合,能夠打破學(xué)生固化思維,有效提高其創(chuàng)新、創(chuàng)造能力。具體來說,學(xué)生通過新題型、新考核形式,能夠不斷提高創(chuàng)新能力和答題質(zhì)量,從而使學(xué)生在潛移默化中羌胡思政水平。
思政教育教學(xué)反饋,主要是指學(xué)生作業(yè)完成情況、對上節(jié)課教學(xué)內(nèi)容回答情況等方面。在傳統(tǒng)思政教育中,學(xué)生積極性不強,回答問題質(zhì)量不高,在作業(yè)完成當(dāng)面也嚴重缺少社會調(diào)查和切身實踐,往往習(xí)慣直接摘抄或借鑒網(wǎng)絡(luò)資源。由于缺乏自主思考,導(dǎo)致思政教學(xué)效率持續(xù)下降。而將茶文化融入到思政教學(xué)中,可以豐富教學(xué)內(nèi)容,增強學(xué)生體驗感,有利于激發(fā)學(xué)生的積極性,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生對思政教學(xué)內(nèi)容有新感悟和新理解,從而有效提高學(xué)生課堂回答問題的次數(shù)和質(zhì)量,羌胡學(xué)生學(xué)習(xí)反饋能力。
上文提到,茶文化與思政教育融合,有利于提高學(xué)生實踐理論應(yīng)用能力。在此基礎(chǔ)上,為了進一步促進學(xué)生知行合一,需要做到以茶養(yǎng)德。首先,教師在教學(xué)過程中,需要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容拓展思政理論相關(guān)的茶文化案例,并引導(dǎo)學(xué)生理解分析,使學(xué)生能夠在掌握理論知識基的同時了解實踐內(nèi)容。其次,在考核內(nèi)容中納入實踐應(yīng)用,為了調(diào)動學(xué)生積極性,需要采取硬性措施引導(dǎo)學(xué)生參與實踐活動,而后結(jié)合學(xué)生情況作出科學(xué)評判和等級評定。對于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生,可以給予精神和物質(zhì)鼓勵,從而提高學(xué)生實踐水平[5]。最后,為了保證大學(xué)生盡快適應(yīng)社會生活,高職院校需要在校內(nèi)開設(shè)實踐基地,并通過校企聯(lián)合方式,為學(xué)生提供實踐機會。
大學(xué)生思政教育內(nèi)容不僅包括理論知識,還涉及到諸多當(dāng)下時事熱點。并且思政教育理論會隨著社會發(fā)展、國家政策等變動產(chǎn)生相應(yīng)變化。因此,在思政教育過程中,為了提高學(xué)生思想道德深度和廣度,高職院校需要將將茶文化廣泛融入到教學(xué)內(nèi)容中,以此來豐富思政教育內(nèi)容,使學(xué)生做到以茶悟道。具體從兩方面分析:其一,灌輸茶道思想,從儒家、道家思想為起點,結(jié)合當(dāng)下實事熱事,使學(xué)生對思想政治發(fā)展趨勢有所掌握,明確思想理論延伸方向。其二,以茶道思想開拓學(xué)生思維,使學(xué)生能夠通過以小見大、由淺入深的方式了解社會現(xiàn)狀,從而提高學(xué)生思想政治水平,促進學(xué)生健康發(fā)展。
近年來,隨著經(jīng)濟全球化深入,各國交流逐漸增多,東西方文化相互交融,使得學(xué)生思想意識和政治理念存在較大差異性。為了提高學(xué)生綜合素養(yǎng)。使學(xué)生能夠褪去浮躁、專攻學(xué)術(shù),需要充分發(fā)揮茶文化在思想政治教育中的作用[6]。以茶德精神影響學(xué)生行為和思想。想要實現(xiàn)這一目標(biāo),學(xué)校需要將學(xué)生應(yīng)試成績與道德評判放在同等地位,并適當(dāng)滲透茶德實例,使學(xué)生能夠在潛移默化中提高道德情操,升華精神境界。
綜上所述,樹立正確的思想意識和政治觀念,是大學(xué)生必須具備的條件。本文針對高職高學(xué)生思想教育中傳統(tǒng)茶文化精髓的傳承價值進行分析,并針對性提出實現(xiàn)路徑,希望能夠幫助大學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀,為茶文化持續(xù)發(fā)揚奠定良好基礎(chǔ)。