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拒絕割裂,因文定教

2020-12-23 04:39張逾
語文天地·初中版 2020年12期
關(guān)鍵詞:捕蛇蛇毒主旨

張逾

學(xué)生怕上文言文,教師怕教文言文。稍長(zhǎng)一點(diǎn)的文言文被安排在兩個(gè)課時(shí)里,課堂流程往往就會(huì)變成:朗讀全文、疏通字詞、逐句翻譯(此階段不涉及對(duì)文章主旨的把握);品析人物,理解情感,把握主旨。

加涅說過,“把教學(xué)集中于任何一種性能或兩種性能的組合上是不可取的”?!督虒W(xué)設(shè)計(jì)原理》中,學(xué)生習(xí)得的性能被劃分為五種:智慧技能、認(rèn)知策略、言語信息、態(tài)度和動(dòng)作技能,這五種技能應(yīng)該互相作用。課程標(biāo)準(zhǔn)中規(guī)定的文言文閱讀“注重積累、感悟和運(yùn)用”已經(jīng)涉及到多項(xiàng)技能的組合,把文言文教學(xué)割裂成“疏通課”和“主旨課”,必然不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)初中學(xué)段(7-9年級(jí))的閱讀目標(biāo)有這樣的表述:“誦讀古代詩詞,閱讀淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用,提高自己的欣賞品位?!蔽难晕慕虒W(xué)如何將人文性和工具性有機(jī)融合,我們可以做如下嘗試。

一、因體梳文

古代對(duì)于不同的文體有不同的表述。說,是一種議論性的文字,大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想,跟現(xiàn)代雜文頗為相似;記,可記事,也可寫人寫景,類似于現(xiàn)在的散文;銘,用于述功紀(jì)行或警戒勸勉,與格言比較相似;序,古代送別時(shí)各以詩文相贈(zèng),集而為之序的,稱為贈(zèng)序。

《愛蓮說》通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫,表現(xiàn)了周敦頤潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟,重在抒懷言志。《小石潭記》記敘了柳宗元游玩小石潭的整個(gè)過程,以優(yōu)美的語言描寫了“小石潭”的景色,含蓄地抒發(fā)了作者被貶后無法排遣的憂傷凄苦的感情,重在寫景?!端蜄|陽馬生序》是宋濂給同鄉(xiāng)晚輩馬君則的贈(zèng)序,勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí),因而讀來言辭懇切,令人感動(dòng)。

文體不同,作者所選取的敘述內(nèi)容和表達(dá)方式也會(huì)不同,把文章內(nèi)容和文體結(jié)合起來是最簡(jiǎn)單的初步疏通文章的方法。

在設(shè)計(jì)《捕蛇者說》時(shí),第一個(gè)環(huán)節(jié)我們可以從學(xué)過的《馬說》入手:《馬說》是討論關(guān)于馬的事,那么《捕蛇者說》就是作者在探討關(guān)于捕蛇者的事,接著請(qǐng)學(xué)生說說本文講了關(guān)于捕蛇人蔣氏的哪些情況,學(xué)生可以以開火車的形式進(jìn)行發(fā)言:他是永州人;他的祖父和父親都是因?yàn)椴渡叨?他捕蛇冒著很大危險(xiǎn);他過的日子比較快樂;他有很多委屈;他不用交稅;他以捕蛇為生……這樣就把文章內(nèi)容和文體特征聯(lián)系起來。

二、因文講詞

文言實(shí)詞對(duì)于學(xué)生來說比較簡(jiǎn)單,而虛詞一直是文言教學(xué)中的難點(diǎn),也是學(xué)生容易混淆記憶之處。在楊伯峻所著的《古漢語虛詞》中,“之”字的用法就有 16 種之多。在初中階段,常用的文言虛詞大致有四類:一類是起指示代詞作用的,如“之、其”;第二類是起組合介詞作用的,如“以、于”;第三類是起連接作用的,如“而、則、乃”;第四類是起助詞語氣作用的,如“也、乎、焉”。虛詞單獨(dú)記憶理解是非常枯燥的,如果能“因文講詞”,把文章內(nèi)容和字詞的理解結(jié)合起來,學(xué)生印象會(huì)特別深刻。

筆者在教學(xué)《桃花源記》時(shí),曾經(jīng)問過學(xué)生:“‘(劉子驥)未果,尋病終。后遂無問津者。的‘遂該如何翻譯比較合適? ” 有同學(xué)說是“于是”,有同學(xué)說是‘終于。認(rèn)為是“于是”的同學(xué)理由很充分:“于是”表示一種因果關(guān)系,正是因?yàn)閯⒆芋K沒有實(shí)現(xiàn)他的目的,后來才沒有人再去尋找了。支持“最終的”同學(xué)們說,“翻譯成‘終于也是說得通的啊。”我饒有興致地看他們?cè)跔?zhēng)論,雙方誰也說服不了誰。在這個(gè)時(shí)候,我補(bǔ)充了一點(diǎn):“‘終于表示的也是一種結(jié)果,它和‘于是的區(qū)別就在于這已經(jīng)是一種無可改變的事實(shí),是最終的結(jié)局了。同學(xué)們覺得哪種更好呢?”大家在下面竊竊私語,有同學(xué)反應(yīng)過來:“桃花源是根本不存在的??!如果翻譯成‘終于說明大家都已經(jīng)意識(shí)到它的虛幻了!”還有同學(xué)說:“一開始人們還去尋找,到最后人們都不去找了,說明大家都放棄了。”在此起彼伏的發(fā)言中,同學(xué)們開始意識(shí)到,陶淵明設(shè)計(jì)這樣的結(jié)局說明他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)不僅有所不滿,甚至已經(jīng)到了失望的地步,美好的桃花源終究是一場(chǎng)夢(mèng)幻泡影,當(dāng)人們連探尋的欲求都消失的時(shí)候,這說明那時(shí)的社會(huì)有多么黑暗?。?/p>

再如,在《捕蛇者說》的教學(xué)設(shè)計(jì)中,通過朗讀“向吾不為斯役,則久已病矣”“蓋一歲之犯死者二焉”“又安敢毒耶?”三個(gè)句子,請(qǐng)學(xué)生翻譯并且比較三處語氣詞,體會(huì)語氣詞所包含的一言難盡,無奈、容忍﹑退讓,從而讓學(xué)生理解蔣氏悲憤而酸楚的心情,理解他幸與不幸、苦與樂交織的矛盾心態(tài)。

三、因句解文

初中語文教材中的文言文還是比較淺顯的。主旨句既是理解文章思想內(nèi)容的鑰匙,也常常包含文言文所特有的工具性知識(shí),很多主旨句或者關(guān)鍵句的“特征”非常明顯,在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可以將二者結(jié)合起來。

議論性強(qiáng)的文章的主旨句往往具備語法上的特點(diǎn),屬于文言特殊句式,需重錘敲打。如:《禮記》中的“故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也?!狈g成“教和學(xué)是互相促進(jìn)、共同提高的?!薄耙病弊肿鳛榕袛嗑涞臉?biāo)志可以重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)?!堵毅憽分小八故锹遥┪岬萝啊奔仁桥袛嗑湟彩鞘÷跃?,“是”是表肯定的判斷動(dòng)詞,“這是簡(jiǎn)陋的屋子,只因?yàn)槲业钠返赂呱校ň筒桓械胶?jiǎn)陋了)?!薄昂温小笔堑寡b句,即“有何之陋”,屬于賓語前置。有什么簡(jiǎn)陋的呢?這里借孔子之言,亦喻自己為“君子”,這句話是點(diǎn)睛之筆,也屬于全文的文眼?!队洺刑焖乱褂巍分械摹暗匍e人如吾兩人者耳?!笔堑寡b句,現(xiàn)代漢語“只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?!惫盼闹袑ⅰ伴e人”放在前面,更讓人琢磨“閑”的多重意味,雖是閑情風(fēng)致,高雅自得之人,但閑得無奈,閑得悲涼,在內(nèi)心深處,蘇軾又何嘗愿意做一個(gè)“閑人”呢?

有些文章的主旨句包含文章的特色寫作手法,對(duì)比、襯托比較多。比如《三峽》的“雖乘奔御風(fēng),不以疾也?!卑严奶斓娜龒{急流與奔馳的駿馬和疾風(fēng)作對(duì)比,凸顯三峽的水速之快。《捕蛇者說》中“賦斂之毒有甚是蛇者乎!”是文章的主旨句?!八压卫习傩盏亩竞τ斜冗@毒蛇更厲害的呢!”蔣氏不以蛇毒為險(xiǎn),反以蛇毒為安,不以蛇毒為苦,反以蛇毒為樂。這是多大的諷刺!用蛇毒去陪襯賦稅之毒,更能激起人對(duì)賦斂的極度忿恨?!蹲砦掏び洝返摹叭酥獜奶赜味鴺罚恢刂畼菲錁芬?。”作者為了突出“太守之樂”,先用禽鳥之樂,反襯眾人之樂,再用眾人之樂,反襯出太守之樂,更能凸顯醉翁之意不在酒,醉是為山水而醉,為與吏民同樂而醉。而這一切,正是因?yàn)椤罢ㄈ撕汀辈拍苡羞@樣的樂。

從文體特征、品味詞語、文言句式入手是三種思考的角度。在備課的時(shí)候,我們需要結(jié)合課文特點(diǎn)及學(xué)情進(jìn)行篩選,找準(zhǔn)語言訓(xùn)練和人文教育的最近發(fā)展區(qū),同時(shí)思考哪些可能是學(xué)生學(xué)習(xí)的難點(diǎn)、疑點(diǎn)、興奮點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的藝術(shù)性呈現(xiàn)。總之,我們只有時(shí)刻保持工具性和人文性統(tǒng)一的意識(shí),才會(huì)讓課文真正“活”起來。

作者單位:江蘇省蘇州市工業(yè)園區(qū)金雞湖學(xué)校(215000)

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