徐長(zhǎng)征
摘 要:新沂市東華高級(jí)中學(xué)立足時(shí)代需要,打造“和融”教育文化,落實(shí)“五育并舉”,推進(jìn)“學(xué)習(xí)方式變革”,形成“以文化人”教育氛圍,辦抵達(dá)生命幸福成長(zhǎng)的教育。鑒于此,本文從“和融教育”思想生成背景,“和融”教育的內(nèi)涵,“和融”教育的實(shí)施路徑三個(gè)方面進(jìn)行了闡述。
關(guān)鍵詞:和融;教育;校本課程;生命;成長(zhǎng)
中圖分類號(hào):G637?????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A???? 文章編號(hào):1992-7711(2020)19-003-2
國務(wù)院辦公廳《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》強(qiáng)調(diào),把立德樹人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、社會(huì)實(shí)踐教育各環(huán)節(jié)。教育部印發(fā)普通高中課程方案和語文等學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)明確,普通高中的培養(yǎng)目標(biāo)是進(jìn)一步提升學(xué)生綜合素質(zhì),著力發(fā)展核心素養(yǎng),使學(xué)生具有理想信念和社會(huì)責(zé)任感,具有科學(xué)文化素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力,具有自主發(fā)展能力和溝通合作能力。新沂市東華高級(jí)中學(xué)立足時(shí)代、扎根傳統(tǒng)文化,打造校本化、特色化的“和融”教育文化,以“和融”教育校本課程為引領(lǐng),辦抵達(dá)生命幸福成長(zhǎng)的教育。
一、“和融教育”思想生成背景
教育的根本著眼點(diǎn)在于“人”,落腳點(diǎn)在于“為誰培養(yǎng)人、培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人”。中國文化的核心精神在于“做人”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”,于內(nèi)是立德為先,于外是與他人、社會(huì)相融洽,在完善自我、超越自我的過程中臻于至善?!拔幕孕欧e淀著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)?!逼湫脑谟谧鋈?,其生生不息在于兼容并蓄、傳承與創(chuàng)新相濟(jì)的“和融”精神。
新沂市東華高級(jí)中學(xué)座落在沭河?xùn)|畔,毗鄰“文化兩合現(xiàn)象”的史前文化遺址——花廳文化,又因原新沂市王樓中學(xué)高中部整體遷入新沂市第三中學(xué)舊址,天然成為文化上的“兩河流域”,即沂水文化與沭河文化融合,奠定了和融立新的基礎(chǔ)。新沂市是新教育實(shí)驗(yàn)的重要片區(qū),曾承辦2019年全國新教育實(shí)驗(yàn)?zāi)陼?huì)。朱永新教授曾提到,教育就是:第一,要給人幸福;第二,讓人成為自己,成為完全的人;第三,幸福不僅僅是未來的事情,當(dāng)下幸福才具有未來性。學(xué)校秉承“為師生幸福人生奠基”的辦學(xué)理念,借新教育實(shí)驗(yàn)的春風(fēng),建構(gòu)“融”生幸福的平臺(tái)、路徑,推進(jìn)“和融”教育與幸福理念的貫通。
二、“和融”教育的內(nèi)涵
學(xué)校將教育目標(biāo)定位于培養(yǎng)全面發(fā)展的“人”,符合時(shí)代要求。學(xué)校通過弘揚(yáng)“和融”文化,打造和諧校園,構(gòu)建融洽的人際工作與學(xué)習(xí)關(guān)系;鼓勵(lì)師生保持獨(dú)立個(gè)性,追求和而不同的研究學(xué)問、做人做事之境界;鼓勵(lì)師生能夠打通不同學(xué)科之間的壁壘,互融互通,建構(gòu)起全新的知識(shí)體系構(gòu)架,成為德智體美勞的全面發(fā)展的人;站在新時(shí)代的起點(diǎn),全體師生能夠以開放的胸襟與氣魄,以兼容并包、海納百川的胸懷,勇于建構(gòu)自我與世界之間的關(guān)聯(lián)。
三、“和融”教育的實(shí)施路徑
1.“和融”課程體系落實(shí)五育并舉
學(xué)校工作最終是促進(jìn)人的和諧、全面發(fā)展,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。“和融”教育課程體系的建構(gòu)突出德育為先,強(qiáng)調(diào)綜合發(fā)展、落地健康全面成長(zhǎng),以社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)領(lǐng),著力提升課程思想性、科學(xué)性、時(shí)代性、系統(tǒng)性、指導(dǎo)性,在改革創(chuàng)新中,形成校本特色鮮明的課程體系。學(xué)校開發(fā)、建構(gòu)了“融合德育課程”“融升智育課程”“融技體育課程”“融創(chuàng)美育課程”和“融驗(yàn)勞育課程”五大校本課程群,“融合德育課程”包含“家國情懷”“理想信念”“文化傳承”“核心價(jià)值”“生態(tài)文明”“身心健康”序列;“融升智育課程”分為“大學(xué)先修”“學(xué)科核心素養(yǎng)落地”兩大序列;“融技體育課程”包含“體育教育”“競(jìng)技運(yùn)動(dòng)”“身體鍛煉”序列;“融創(chuàng)美育課程”分為“研旅探美”“藝術(shù)熏美”“實(shí)踐尋美”“科學(xué)創(chuàng)美”四大序列;“融驗(yàn)勞育課程”包括“服務(wù)他人”“職業(yè)體驗(yàn)”“社會(huì)實(shí)踐”“技藝傳承”序列。在全面貫徹國家課程前提下,學(xué)校以學(xué)科滲透,實(shí)現(xiàn)知識(shí)融通,提升學(xué)生審美素養(yǎng),貫通社會(huì)生活與審美、勞動(dòng)教育與審美、科學(xué)技術(shù)與審美、社會(huì)實(shí)踐與審美之間的關(guān)聯(lián),從精神層面全方位改變學(xué)生的生活態(tài)度與審美情趣,促進(jìn)潛能發(fā)揮、協(xié)調(diào)發(fā)展,從而促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提升。
開發(fā)勞動(dòng)教育課程,豐富職業(yè)體驗(yàn)。統(tǒng)籌開展生活性、生產(chǎn)性、服務(wù)性、創(chuàng)造性勞動(dòng)實(shí)踐和體驗(yàn)活動(dòng)。認(rèn)真梳理新課標(biāo)各學(xué)科中有關(guān)勞動(dòng)教育的內(nèi)容,通過學(xué)科滲透加強(qiáng)新時(shí)代勞動(dòng)教育觀念的培養(yǎng);認(rèn)真落實(shí)綜合實(shí)踐和通用技術(shù)課程,對(duì)部分難點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行校本化處理;大力研發(fā)并開設(shè)勞動(dòng)教育校本課程,利用校中河上面的空間建設(shè)智能溫室恒溫大棚,建成現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體驗(yàn)館,在館內(nèi)建設(shè)組織培養(yǎng)室,為生物教學(xué)提供實(shí)訓(xùn)基地,利用校園空地種植花草,開設(shè)插花和永生花制作課程。拓展學(xué)生勞動(dòng)教育時(shí)間空間,帶領(lǐng)學(xué)生到學(xué)校周邊的夕陽產(chǎn)業(yè)服務(wù)中心、華信塑業(yè)有限公司、斯?fàn)柨嘶w有限公司參加勞動(dòng)實(shí)踐,豐富學(xué)生的職業(yè)體驗(yàn)。學(xué)校開設(shè)融驗(yàn)勞動(dòng)教育校本課程4個(gè)門類,共12門校本課程,真正讓學(xué)生在勞動(dòng)中出力流汗,豐富職業(yè)體驗(yàn),涵養(yǎng)尊崇勞動(dòng)、勤儉節(jié)約的美好品質(zhì)。
創(chuàng)造是生命的內(nèi)在要求,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)是個(gè)體成長(zhǎng)、教育發(fā)展的不竭動(dòng)力,德國文化教育家斯普朗格認(rèn)為:“教育的最終目的不是傳授已有的東西,而是要把人的創(chuàng)造力量誘導(dǎo)出來,將生命感、價(jià)值感‘喚醒?!绷?xí)近平總書記指出:“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù),人才是第一資源,創(chuàng)新是第一動(dòng)力?!薄昂腿凇毙1菊n程體系的建構(gòu),喚醒了師生的生命意識(shí),激發(fā)了潛能,升華了生命的意義和價(jià)值,彰顯了教育生活的意義。
2.“和融”課堂模式推進(jìn)課改創(chuàng)新
和融課堂教學(xué)模式,是在新課改理念大背景下,以徐州市“學(xué)講”研究與實(shí)踐為基礎(chǔ),大力變革傳統(tǒng)教學(xué)方式,讓“教室”成為“學(xué)堂”,讓“教師”成為“導(dǎo)師”,讓學(xué)習(xí)真正在課堂上發(fā)生,讓學(xué)生和教材、學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師實(shí)現(xiàn)多重對(duì)話,讓自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)成為主要的課堂學(xué)習(xí)方式,真正提升課堂效率。和融課堂,主要強(qiáng)調(diào)“五學(xué)”:自主預(yù)學(xué)、合作共學(xué)、點(diǎn)津?qū)W(xué)、評(píng)測(cè)診學(xué)、總結(jié)悟?qū)W。自主預(yù)學(xué)。學(xué)生在課堂教學(xué)之前,自主學(xué)習(xí)將要授課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。自主性是人獲得發(fā)展的重要素質(zhì)?!哆@樣教學(xué)生才愿意學(xué)》一書中歸納出學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)五個(gè)要點(diǎn):自主性、責(zé)任感、歸屬感、自尊和參與、快樂體驗(yàn)。自主預(yù)學(xué)是要學(xué)生借助原初的經(jīng)驗(yàn)和教材文本進(jìn)行對(duì)話,初步建構(gòu)對(duì)文本的基本理解,累積相關(guān)知識(shí),生成學(xué)習(xí)困惑,為下一步深度學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備。先學(xué)就會(huì)先思,學(xué)生帶著思考和質(zhì)疑進(jìn)入討論,從而提高學(xué)習(xí)的效果。合作共學(xué)。自學(xué)產(chǎn)生的問題,通過生生對(duì)話,小組合作討論解決,通過兵教兵,實(shí)現(xiàn)一對(duì)一教學(xué)。小組合作依然不能解決的問題,可以暫時(shí)保留,如果是共性問題,教師要及時(shí)關(guān)注,可以相機(jī)點(diǎn)撥,也可等到下一環(huán)節(jié)集中講授。由學(xué)生自己提出問題→討論問題→解決問題,從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)學(xué)習(xí)。點(diǎn)津?qū)W(xué)。學(xué)生合作討論依然不能解決的問題,教師可以集中點(diǎn)撥,對(duì)于難度較大的問題,教師要針對(duì)其疑點(diǎn),講清思路,明晰事理。這個(gè)環(huán)節(jié)體現(xiàn)師生之間的對(duì)話,教師的講要精當(dāng)準(zhǔn)確,要給學(xué)生思維留有空間;為培養(yǎng)學(xué)生的高階思維,教師要根據(jù)學(xué)生水平適當(dāng)拓展延伸,舉一反三,讓學(xué)生在“學(xué)會(huì)”中“會(huì)學(xué)”。教師要把握學(xué)情,做“站在學(xué)生后面”的參與者。評(píng)測(cè)診學(xué)。根據(jù)新高考評(píng)價(jià)體系學(xué)科考查的需要,注重結(jié)合生產(chǎn)生活中的真實(shí)案例,參照學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知水平,設(shè)置問題情境,目的是考查學(xué)生綜合運(yùn)用習(xí)得的知識(shí)來解決具體的問題。課堂教學(xué)中,在學(xué)生掌握了知識(shí)或是某一種方法以后,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)問題情境,來檢測(cè)學(xué)生靈活運(yùn)用的能力。它一方面能促使學(xué)生將剛剛理解的知識(shí)加以應(yīng)用,在應(yīng)用中加深對(duì)新知識(shí)的理解。另一方面,通過診斷性檢測(cè),能暴露學(xué)生在知識(shí)應(yīng)用上的不足,便于教師及時(shí)進(jìn)行補(bǔ)償教學(xué)或組織學(xué)生開展鞏固性學(xué)習(xí)。總結(jié)悟?qū)W。這是建立知識(shí)聯(lián)系,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)成果的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生概括、小結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容,繪制知識(shí)結(jié)構(gòu)圖、思維導(dǎo)圖,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)方法,總結(jié)學(xué)習(xí)規(guī)律,從個(gè)性化問題的解決領(lǐng)悟一類問題的解決規(guī)律。同時(shí),總結(jié)反思提升,能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情,鼓勵(lì)探索創(chuàng)新,打通不同知識(shí)、不同問題之間的壁壘,建立內(nèi)在聯(lián)系。
“和融”課堂教學(xué)模式的推進(jìn),有效改變了課堂教學(xué)生態(tài),形成以學(xué)生為中心的課堂范式,使教師從知識(shí)的傳輸者轉(zhuǎn)為學(xué)生思維能力的培養(yǎng)者、情境設(shè)計(jì)的導(dǎo)演者。
3.“和融”文化氛圍浸潤(rùn)全人教育
“觀乎人文,以化成天下”。學(xué)校著力挖掘儒家文化中優(yōu)秀的文化資源,將“和融”校訓(xùn)的內(nèi)涵融入學(xué)校建筑設(shè)計(jì)、文化宣傳、課程表達(dá)中,讓每一處建筑、每一塊牌匾都成為影響師生心靈、陶冶師生情操的情境場(chǎng)。開展名家進(jìn)校園系列活動(dòng),讓學(xué)生在名家大師的風(fēng)韻中熏染“氣有浩然,學(xué)無止境”的學(xué)風(fēng);通過推進(jìn)“青藍(lán)工程”、舉辦青年教師各類業(yè)務(wù)比賽等,多元搭臺(tái),讓教師在同臺(tái)競(jìng)技的氛圍中領(lǐng)悟“崇德雅行,博學(xué)善導(dǎo)”的教風(fēng);構(gòu)建“和融”教育課程體系,讓師生在研究探索中踐行“思齊樂學(xué),明辨躬行”的校風(fēng)。國旗下講話、廣播站、主題班會(huì)、演講比賽、征文比賽、論壇交流、“成人禮”等各類活動(dòng),均稱為浸潤(rùn)“三風(fēng)”、和融育人的場(chǎng)所。
王國維在《論教育之宗旨》中說:“教育之宗旨何在?在使人為完全之人物而已。何謂完全之人物?謂使人之能力無不發(fā)達(dá)且調(diào)和是也?!薄昂腿凇苯逃齾栃泻腿谟?,以完善德育序列活動(dòng)落地五育并舉,通過開設(shè)“愛我新沂”“紅色家書”“節(jié)日文化”“愛國主義影片欣賞”等實(shí)現(xiàn)課程育人;在學(xué)校文化建設(shè)方面,精選儒家文化的優(yōu)秀文化布置在宣傳欄和墻面,著力營(yíng)造文化育人;通過開展節(jié)日文化、愛國影片欣賞、志愿者進(jìn)社區(qū)等系列活動(dòng),體現(xiàn)活動(dòng)育人;以開設(shè)綜合實(shí)踐課程,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)校外基地,落實(shí)實(shí)踐育人;通過組建學(xué)生自管會(huì)等組織,落地“人人都是管理者”理念,踐行管理育人;以家校共育,對(duì)接高校和科研機(jī)構(gòu)等,體現(xiàn)協(xié)同育人。
學(xué)校積極挖掘校外教育資源,以小窯頭烈士陵園、新沂市博物館、新沂市圖書館等校外基地為依托,共育共建,形成合作制度明晰、教育方案科學(xué)、兼職師資充實(shí)、安全保障堅(jiān)實(shí)、考核評(píng)價(jià)全面的課外基地系統(tǒng),真正讓學(xué)生立身有誠信之美德、啟智有和融之本旨、敦品有仁勇之高致、礪行有擔(dān)當(dāng)之風(fēng)骨,促進(jìn)了學(xué)生德智體美勞的全面發(fā)展。
(作者單位:新沂市東華高級(jí)中學(xué),江蘇 新沂221400)