蔡鴻

摘 要：傳統(tǒng)文化作為中華民族積累和沉淀的文化精粹，在以往的5000年的發(fā)展歷程當(dāng)中，它結(jié)合了各個(gè)朝代，各個(gè)民族的文化精髓，是中華民族最珍貴的精神源泉，為了使得中華民族的傳統(tǒng)文化能夠更好的發(fā)揚(yáng)，在新課程的改革當(dāng)中，國(guó)家也要求在中小學(xué)生在開(kāi)展教育活動(dòng)的過(guò)程當(dāng)中，要緊密的將傳統(tǒng)文化的思想聯(lián)系起來(lái)，語(yǔ)文學(xué)科作為與傳統(tǒng)文化思想最接近的一個(gè)學(xué)科，就顯得尤為重要。本篇文章就以初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的途徑展開(kāi)分析。

關(guān)鍵詞：新時(shí)期;初中語(yǔ)文;傳統(tǒng)文化;教學(xué)方法

在現(xiàn)在的初中學(xué)習(xí)氛圍里，重理輕文的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，很多學(xué)生認(rèn)為除了要學(xué)好數(shù)理化，同時(shí)學(xué)好英語(yǔ)也很重要。只有將英語(yǔ)學(xué)習(xí)好了，才能夠開(kāi)闊自己的眼界。因此語(yǔ)文的地位越來(lái)越低，很多中國(guó)學(xué)生對(duì)于母語(yǔ)的使用和掌握越來(lái)越少，針對(duì)這些情況，教師們必須要做出適當(dāng)?shù)母母铮瑥亩鴣?lái)提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。

一、當(dāng)下的初中語(yǔ)文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的重要性

（一）學(xué)生們的文化底蘊(yùn)欠缺

在現(xiàn)在的初中語(yǔ)文教學(xué)中，存在著一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，就是初中生對(duì)于傳統(tǒng)文化了解比較少，對(duì)于一些在傳統(tǒng)文化當(dāng)中的典故、詩(shī)句、古文了解更少，例如大部分的學(xué)生都不清楚，“桃李不言，下自成蹊”，這句話的出處和具體意思，同時(shí)也不知道作者是誰(shuí)，中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的一些經(jīng)典著作也是了解甚少。例如在中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的《詩(shī)經(jīng)》、《孫子兵法》《史記》等等一些作品全然沒(méi)有了解，傳統(tǒng)文化淪落至此，實(shí)在令人堪憂。

（二）應(yīng)試教育大行其道人文內(nèi)涵缺失

初中學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)了解甚少，也不能全都怪罪到學(xué)生身上，同時(shí)也要反思一下現(xiàn)在的教學(xué)方案，在現(xiàn)在的語(yǔ)文課堂之中，應(yīng)試教育還是普遍運(yùn)行的教學(xué)模式，教師大部分只看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，對(duì)于學(xué)生在課余時(shí)間內(nèi)的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)則缺少關(guān)心，這也導(dǎo)致了學(xué)生們放任自流，不愿意閱讀傳統(tǒng)文化當(dāng)中偉大的著作。然而，偉大的著作通常是學(xué)生的指路明燈，不僅能夠提升初中學(xué)生的智慧，也能夠在不知不覺(jué)間加深學(xué)生對(duì)于這個(gè)世界的認(rèn)知，從而使得學(xué)生能夠養(yǎng)成一個(gè)良好的健全人格，身心健康能夠得到更全面的發(fā)展。

（三）傳統(tǒng)文化對(duì)初中生的重要意義

作為一個(gè)中國(guó)學(xué)生，掌握好傳統(tǒng)文化知識(shí)是一件理所當(dāng)然的事情，同時(shí)也是一件非常重要的事情，一個(gè)中國(guó)學(xué)生，只有在精神上學(xué)習(xí)到中華民族的傳統(tǒng)文化精髓，才能夠真正的稱之為中國(guó)人，在以后漫長(zhǎng)的人生過(guò)程當(dāng)中，也始終能夠找到自己的發(fā)源地，在語(yǔ)文教學(xué)的層面上，民族傳統(tǒng)文化都能夠很有效的幫助學(xué)生提高自身的文化素養(yǎng)，讓一個(gè)學(xué)生能夠真正了解到自己國(guó)家歷史上的無(wú)限精華，從而增加學(xué)生的愛(ài)國(guó)之心和民族自豪感，這對(duì)學(xué)生的身心健康全面成長(zhǎng)都有著非常重大的作用。

二、如何在初中語(yǔ)文教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

（一）在課文中滲透文化

教師在課堂中給學(xué)生上課時(shí)，應(yīng)該要特別注意，將古今中外的精華在學(xué)生無(wú)意識(shí)之前進(jìn)行灌輸，使學(xué)生能夠在課堂上對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生濃厚的興趣感。在學(xué)生們能夠?qū)⒉煌瑖?guó)度的不同文化進(jìn)行合理的整合認(rèn)知后，他們也能夠?qū)Ω鱾€(gè)國(guó)家的文化有著更加深入的了解，從而使得學(xué)生的文化素養(yǎng)能夠更進(jìn)一步，例如教師在給學(xué)生們講解《假如生活欺騙了你》這首詩(shī)時(shí)，就可以向?qū)W生介紹出這首詩(shī)的作者普希金當(dāng)時(shí)樂(lè)觀開(kāi)朗的情感基調(diào)，并且可以將中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的相應(yīng)詩(shī)人作出比較，例如蘇軾，蘇軾和普希金都是偉大的詩(shī)人，都路途坎坷，然而，在生活的磨難中，都給人們留下美好的祝福，給人們留下寶貴的財(cái)富。將中外之間的文化進(jìn)行對(duì)比，可以讓學(xué)生們更加了解普希金，同時(shí)也加深對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)知了解程度。

（二）借助多媒體滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，也使得在我國(guó)的教育當(dāng)中教師的教學(xué)手段也越來(lái)越豐富多彩，通過(guò)引入多媒體設(shè)備，在多媒體設(shè)備當(dāng)中添加有關(guān)于傳統(tǒng)文化的語(yǔ)文教學(xué)，可以很有效地提升課堂的趣味性，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)傳統(tǒng)化的興趣。例如在語(yǔ)文課本當(dāng)中，大部分的學(xué)生都對(duì)文言文的學(xué)習(xí)都很害怕，由于古人的說(shuō)話方式和現(xiàn)代人的說(shuō)話方式有著很大的不一樣，所以在文言文當(dāng)中的一些詞匯學(xué)生理解起來(lái)都比較困難，慢慢學(xué)生就失去對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)興趣，這對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳播是非常不利的，所以初中語(yǔ)文教師就可以通過(guò)利用多媒體讓學(xué)生更好地了解文章的寫(xiě)作背景和作者當(dāng)時(shí)的情感，例如在七年級(jí)的 《世說(shuō)新語(yǔ)兩則》的課堂教學(xué)中，教師就可以在多媒體上播放一些與課堂教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的音頻，圖片資料，讓學(xué)生對(duì)內(nèi)容的創(chuàng)作背景要更加深入的了解，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)難度變低，能夠更好的融入到文章當(dāng)中理解課文內(nèi)容，從而提升學(xué)習(xí)效率。

（三）在人格上滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在初中生當(dāng)中，一個(gè)健全的人格對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是非常重要的，只有學(xué)生擁有了健全的人格，才能夠使得教育變得更加完美。教課可以通過(guò)講中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中的著名事例介紹給學(xué)生，使得學(xué)生慢慢提高生個(gè)上的修養(yǎng)。例如，祖沖之苦算于圓周率，魯班苦心研究鋸條的發(fā)明等一些著名人物的經(jīng)歷，從而來(lái)帶領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上勇往直前、不怕困難、奮勇拼搏。進(jìn)而幫助學(xué)生更好的提高學(xué)習(xí)成績(jī)。

總的來(lái)講，在語(yǔ)文教學(xué)當(dāng)中有很多的傳承傳統(tǒng)文化的方式，需要教師在切實(shí)的教學(xué)當(dāng)中，不斷的去鉆研、探討。使得學(xué)生們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的熏陶下不斷提高本身的文學(xué)素養(yǎng)，構(gòu)建出自身健全的人格，從而幫助學(xué)生更好的全面發(fā)展。

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