付珂珂 張曉亞

摘 要：民間藝術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化，具有其特殊的地位，其特殊之處在于，其流傳于漫漫的歷史長河中，跟隨著歷史的發(fā)展，伴隨著歷史的更迭變化，深植于廣大人民群眾，取材于民眾，誕生于民眾，是人們不可多得的藝術(shù)瑰寶。然而改革開放以來，西方文化傳入中國，人們?nèi)諠u趨于崇尚西方文化，燙洋卷，學西方樂器，過西方節(jié)日。因此如何帶領中小學生進入民間藝術(shù)的世界，更好地傳播與繼承民間藝術(shù)，值得每個教育者探索。

關(guān)鍵詞：中小學課堂;民間藝術(shù);傳統(tǒng)文化;文化傳承

眾所周知，民間藝術(shù)是獨一無二的，大多流傳于民間，有著其獨特的價值和意義。民間藝術(shù)的發(fā)展必然承載著歷史的更迭變遷。將民間藝術(shù)引進中小學課堂將有利于實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳播與繼承。中小學課堂可以為民間藝術(shù)的傳承提供一個優(yōu)良的環(huán)境。通過中小學教師的言傳身教，逐漸培養(yǎng)中小學生對民間藝術(shù)的興趣，加深對民間藝術(shù)的理解，進而傳播和繼承民間藝術(shù)這一傳統(tǒng)文化。

一、民間藝術(shù)

根據(jù)最新百度百科中對民間藝術(shù)的界定可知：民間藝術(shù)是由那些沒有受過正規(guī)藝術(shù)訓練，但掌握了既定傳統(tǒng)風格和技藝的普通老百姓所創(chuàng)作的藝術(shù)。一個國家或地區(qū)均可能誕生一種典型的民間藝術(shù)。民間藝術(shù)是針對學院派藝術(shù)而提出來的概念。與學院派藝術(shù)不同，民間藝術(shù)是勞動人民為了滿足自身的生活需求與審美需求而誕生的藝術(shù)門類，其中包含民間音樂、民間舞蹈、民間戲曲、民間工藝等。剪紙、捏面人、陶瓷、皮影戲、木偶戲、歌仔戲等等都屬于民間藝術(shù)，皆是中華傳統(tǒng)文化的瑰寶。

在民間藝術(shù)日漸消弭、西方文化大盛的當下，如何更好地傳播和繼承中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)瑰寶值得一線教師深思和探討。

二、國內(nèi)外研究歷史與現(xiàn)狀

（一）民間藝術(shù)現(xiàn)狀

2005年，中華人民共和國國務院辦公廳頒布了《關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》。明確建立中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，確立了保護為主、搶救第一、傳承發(fā)展的指導方針。該政策大大促進了民間藝術(shù)的教育。根據(jù)大量數(shù)據(jù)研究可知，目前我國市級中小學正在融入民間藝術(shù)相關(guān)課程。然而在縣城以及農(nóng)村學校相對缺乏，教育資源不對稱可見一斑，民間藝術(shù)在市級以下中小學校應當如何開展值得探索。

（二）課題研究的意義

民間藝術(shù)作為中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)瑰寶，是中國傳統(tǒng)藝術(shù)不可或缺的一部分，搭載了中華民族歷史傳承，還凝聚了中華人民的民族精神和情感。因此，民間藝術(shù)的傳承顯得尤為重要。中國民協(xié)主席馮驥才指出：“一旦失去傳承人，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)將不復存在。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)比物質(zhì)性文化遺產(chǎn)脆弱得多。它的關(guān)鍵是傳承人的脆弱。我們給后人留下多少非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，就看我們保護住多少民間文化杰出傳承人。如果失去傳承人和傳承，這些遺產(chǎn)只有一個歸宿，就是一動不動地躺在博物館里，并永遠沉默著。”由此可見，如何更好地傳承民間藝術(shù)顯得尤為重要，也是教育學者的一項重大課題，是中小學校師生的一個重要社會責任。

三、研究結(jié)論與建議

（一）研究結(jié)論

民間藝術(shù)誕生于民間，在過去很長的一段時間內(nèi)也只是在小范圍區(qū)域內(nèi)傳播。但由于西方文化的入侵，人們更趨向于了解、接納外來文化，使得中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)遭受前所未有的挑戰(zhàn)。這同時也是教育學者面臨的一項挑戰(zhàn)。

因此，教育學者和中小學校教師要共同努力，大力開發(fā)民間藝術(shù)資源，充分挖掘民間藝術(shù)形態(tài)，做好民間藝術(shù)種類劃分，通過對民間藝術(shù)資料的收集歸納和整理，可以更好地了解民間藝術(shù)，以期更好地引進課堂，促進中小學生認識、了解民間藝術(shù)，潛移默化培養(yǎng)中小學生對民間藝術(shù)的喜愛之情，讓他們受到民間藝術(shù)文化的熏陶。

（二）研究建議

1.開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”走進校園活動

收集中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，利用民間藝術(shù)資源，組織現(xiàn)存民間藝術(shù)傳承人走進中小學校園，開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”走進校園活動，為在校師生進行表演和宣講，激發(fā)學生對民間藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)學生熱愛中國傳統(tǒng)民間藝術(shù)，增強學生對本國傳統(tǒng)民間藝術(shù)的自信心和自豪感。

2.定期開展民間藝術(shù)研學活動

利用各地民間藝術(shù)資源，定期組織學生參與民間藝術(shù)研學活動，通過實地參觀博物館、展覽館、文化館，拜訪民間藝術(shù)傳承人，了解相應的民間藝術(shù)，鼓勵學生積極地參與到民間藝術(shù)的學習和創(chuàng)作中來。

3.組織校園民間藝術(shù)活動

定期在校園里組織開展民間藝術(shù)節(jié)活動，設置一定的獎勵。通過制定一系列的獎勵機制，鼓勵師生踴躍學習，積極參與進來，同時鼓勵師生積極參加國家組織開展的民間藝術(shù)活動和比賽，互相交流，互相學習，開闊眼界，增長見識，陶冶情操。

4.開設民間藝術(shù)課程

通過長期收集歸納傳統(tǒng)民間藝術(shù)資料，總結(jié)研究成果，結(jié)合現(xiàn)行的藝術(shù)教育課程，先培養(yǎng)一批民間藝術(shù)教師，再與現(xiàn)有的課程相結(jié)合，挖掘出新的民間藝術(shù)課程，讓民間藝術(shù)更好地走入中小學課堂，通過課堂的教學傳播，使得民間藝術(shù)得以在學生之間有效廣泛地傳播。

民間藝術(shù)的傳承是一個非常具有深遠意義的課題，教育學者和一線教師應當從開展民間藝術(shù)校園活動開始，組織學生參加各類民間藝術(shù)研學活動，同時在課堂中引進民間藝術(shù)相關(guān)課程，循序漸進引導學生接觸、了解民間藝術(shù)，最后實現(xiàn)民間藝術(shù)傳統(tǒng)文化傳承。

參考文獻：

[1]羅佳.淺談如何把民間美術(shù)引進課堂[J].文理導航（教育研究與實踐），2016（4）.

[2]秦龍華.小學美術(shù)課堂中如何引入民間藝術(shù)[J].試題與研究（教學論壇），2015（32）.

[3]周永凡.民間美術(shù)進課堂[J].速讀（上旬），2017（12）.

注：本文系河南省教育科學“十三五”規(guī)劃一般課題《民間藝術(shù)課程資源在中小學校開發(fā)和利用的研究》（2018-JKGHYB-0917）研究成果。

編輯 趙飛飛