伍里川
梳理一些“百貓之家”的發(fā)展過(guò)程可以發(fā)現(xiàn),不少人像個(gè)癮君子一樣無(wú)法自控,生存狀態(tài)、精神狀態(tài)都發(fā)生了巨變
在屋里養(yǎng)了上百只貓,愛(ài)了貓,坑了人。新聞?wù)f的是,家住上海浦東上南八村某棟一樓的小陳姑娘,自打養(yǎng)了這些貓,整棟樓里成天充斥著貓糧、貓屎、貓尿混雜的難聞氣味,嚴(yán)重?cái)_民。法院接到業(yè)主們的起訴后,要求小陳拆除天井里私自搭建的平頂,但小陳對(duì)法官的多次警告置若罔聞。最終,執(zhí)行法官命令法警配合鎖匠強(qiáng)行開(kāi)鎖,拆除違建。
由于養(yǎng)貓不需辦證,瘋狂養(yǎng)貓殃及鄰里,竟難找違規(guī)之處,故而深受其害的鄰居只能“曲線救國(guó)”,起訴“變天井為房”。這是沒(méi)有辦法的辦法。至于百余只貓如何安排,未見(jiàn)下文。但顯然,如果法規(guī)與執(zhí)法不能據(jù)此完善,那么此類事還會(huì)繼續(xù)發(fā)生,因?yàn)槟憬^對(duì)想不到,具有“動(dòng)物囤積癥”傾向的人,有多么執(zhí)拗。
2019年有報(bào)道說(shuō),鄭州一戶人家在居民樓養(yǎng)了百余只貓,臭味令鄰居無(wú)法忍受。2016年4月,上海的新民晚報(bào)則有題為《養(yǎng)貓百余只熏煞一樓人 鄰里抱怨居民“我行我素”》的報(bào)道引人憤懣。這類事件,往往歷經(jīng)激烈而漫長(zhǎng)的爭(zhēng)執(zhí)與扯皮,令無(wú)辜受罪的眾人精疲力竭、苦不堪言?,F(xiàn)狀促使人深思“動(dòng)物囤積癥”對(duì)于個(gè)體、對(duì)于公共空間的影響。
“動(dòng)物囤積癥”作為一個(gè)概念早已有之,指的是在一定范圍內(nèi)囤積了超過(guò)一般常見(jiàn)數(shù)量之動(dòng)物,卻沒(méi)有能力安置照料這些動(dòng)物,被視為一種精神病態(tài)。
這個(gè)概念不無(wú)“沉重”、敏感性,但以此對(duì)照,某些養(yǎng)起流浪貓狗來(lái)無(wú)節(jié)制、面對(duì)外界反對(duì)聲歇斯底里的人,很難說(shuō)完全沒(méi)有這種潛在的跡象。媒體極少分析這些“百貓之主”的心理,他們也就像那位躲在門后試圖“抵抗”的小陳,與亂成一鍋粥的貓王國(guó),形成了一種神秘的存在。
梳理一些“百貓之家”的發(fā)展過(guò)程可以發(fā)現(xiàn),不少人像個(gè)癮君子一樣無(wú)法自控,生存狀態(tài)、精神狀態(tài)都發(fā)生了巨變。由于環(huán)境糟糕,動(dòng)物們?cè)趬阂值摹巴鯂?guó)”中恐怕也難以得到應(yīng)有的快樂(lè),社會(huì)觀感更是不佳。
動(dòng)物囤積者像是都市中的穴居者與世無(wú)爭(zhēng)。但其惡意外溢,也是常有的事。媒體報(bào)道指出,有些養(yǎng)貓人面對(duì)批評(píng)和勸告,不是置若罔聞,就是惡語(yǔ)相向,有的還以狗“攔門”表現(xiàn)囂張、不合作態(tài)度。某地一看門老漢陸續(xù)“收容”百余只流浪貓,遭投訴后即試圖為貓們尋找新家??蛇@樣的自覺(jué)者可謂鳳毛麟角。一些人在和外界的持續(xù)博弈中,變得張揚(yáng)、粗魯、囂張。
應(yīng)該說(shuō),囤積癥有多種表現(xiàn),例如囤積鞋子、囤積飾品、囤積圖書(shū)。前一段上了熱搜的“買書(shū)如山倒”就是例證。年輕時(shí)我也犯下買買買可就是不怎么看書(shū)的毛病,中年時(shí)才如夢(mèng)方醒,學(xué)會(huì)了看書(shū)并與書(shū)相處。
但在所有的囤積癥中,最容易產(chǎn)生有害特質(zhì)的恐怕就是動(dòng)物囤積癥了——囤積鞋子、飾品、名貴紅木……一般意味著富足,擁有足夠的空間,但囤積動(dòng)物通常不是這樣。明明條件不足,但愛(ài)心泛濫,瘋狂囤積動(dòng)物,不惜與正常的內(nèi)外秩序相對(duì)抗。
愛(ài)動(dòng)物與愛(ài)人并不必然矛盾。但反觀某些人,把自我滿足視為愛(ài)動(dòng)物,把愛(ài)動(dòng)物視為囤積動(dòng)物,以愛(ài)心收養(yǎng)流浪動(dòng)物為名卻罔顧人的生存權(quán)、安靜權(quán)……種種邏輯混亂,造成一團(tuán)亂麻。
顯然,很多動(dòng)物囤積者失去了與外界正常溝通的能力和動(dòng)力。這主要是因?yàn)椋麄兺萑肓四撤N“道義幻覺(jué)”“局部正義”:收養(yǎng)流浪動(dòng)物是正義的,所以委身于狹小區(qū)域、忍受惡臭和噪音,也是正義的一部分,至于受害的鄰居就不管不顧了。
世間持此心理的,又何止動(dòng)物囤積者? 有人一邊搞慈善籌錢,為別人的苦難潸然淚下,一邊搞利益輸送,良心安寧得很。世間自以為義的又何其多? 有自認(rèn)為了“為民除害”殺害失足婦女的。實(shí)際上,這是狹隘、病態(tài)人格的反映,胸懷是非觀、正義觀不假,但可惜是顛倒的,又放縱惡意,將不義、不法之舉粉飾為俠肝義膽之舉,可謂錯(cuò)得離譜。此心越執(zhí)拗,離正義和公道越是遠(yuǎn)。
(作者系媒體人)