[摘要]在出席中國(guó)共產(chǎn)黨一大的13位代表中，董必武、陳潭秋和包惠僧三位的人生軌跡曾經(jīng)與湖北省立第一師范產(chǎn)生過交集。他們?cè)谑×⒁粠焸鞑ジ锩姆N子，培育了許多荊楚大地乃至全國(guó)的革命骨干。

[關(guān)鍵詞]中共一大代表;邂逅;湖北省立第一師范;中國(guó)共產(chǎn)黨

[作者簡(jiǎn)介]徐嚴(yán)華（1972-），女，漢族，湖北荊門人，武漢城市職業(yè)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，副教授，碩士研究生，研究方向：中國(guó)史研究和高職思政課教學(xué)研究。

[課題項(xiàng)目]本文系武漢城市職業(yè)學(xué)院黨史研究項(xiàng)目“董必武、陳潭秋、包惠僧革命校友黨史研究”（武城院科〔2019〕2號(hào)）。

[中圖分類號(hào)] D235[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 1006-8031（2020）12-0010-04

波瀾壯闊的中國(guó)近現(xiàn)代史，是一代代中國(guó)人為了民族獨(dú)立人民解放前赴后繼英勇抗?fàn)幍母锩贰Ｔ谛梁ジ锩蟮奈錆h，有這樣一所學(xué)校，她的“一舉一動(dòng)，一呼一吸，一歌一唱，一笑一顰，都符合于歷史的進(jìn)展，平衡于時(shí)代的脈搏”，①時(shí)人稱之為“革命搖籃”，她就是湖北省立第一師范。名師云集的湖北一師是許多學(xué)子夢(mèng)寐以求的圣地，吸引了許多優(yōu)秀人才。

1921年的7月23日在上海召開了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，出席這次會(huì)議的13名代表中湖北人有五位，他們是李漢俊、董必武、陳潭秋、包惠僧，劉仁靜。在這些代表中董必武、陳潭秋、包惠僧三位的人生軌跡都以某種方式和湖北省立一師產(chǎn)生過交集。

一、包惠僧與湖北省立第一師范學(xué)校

包惠僧（1894—1979年），曾以包道亨為名于1913年—1917年就讀于湖北一師。1917年畢業(yè)后，留在一師附小，一學(xué)期后回老家，不久又回武漢。

“五四運(yùn)動(dòng)起，余以新聞?dòng)浾呒皩W(xué)生身份參加武漢及北京學(xué)生運(yùn)動(dòng)”。②在1919年至1920年間包惠僧以雷丙、鳴丙、鳴丁、鳴乙、癡乙、鳴甲等為筆名撰寫了大量的報(bào)道發(fā)表在《大漢報(bào)》《漢口新聞報(bào)》等報(bào)刊，其中涉及母校的大致有三類。

一是關(guān)于省立第一師范學(xué)生參與五四運(yùn)動(dòng)的相關(guān)情況。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)中國(guó)人民為拯救民族危亡、捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)、凝聚民族力量而掀起的偉大社會(huì)革命運(yùn)動(dòng)。五四時(shí)期武漢開展的革命斗爭(zhēng)是五四運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。湖北省立第一師范學(xué)生是武漢五四運(yùn)動(dòng)的一支重要力量。他們參與了1919年5月10日武昌十五校學(xué)生的茶話，隨后參加了武昌學(xué)生團(tuán)和武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)以及學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的游行、演講、提倡國(guó)貨等各種愛國(guó)活動(dòng)，③5月29日參與了悼念李鴻儒、吳用霖（省立一師學(xué)生）和北京三學(xué)生等五位為國(guó)捐軀愛國(guó)學(xué)生的會(huì)議。④包惠僧以“各界之愛國(guó)熱”為題報(bào)道了武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)于1919年5月17日在中華大學(xué)召開的情況，當(dāng)時(shí)省立一師的與會(huì)代表為范明玠。⑤在5月3日《漢口新聞報(bào)》上有一篇《耳不絕聞之提倡國(guó)貨聲》的新聞，介紹了省立一師學(xué)生“聞風(fēng)興起，組織國(guó)貨販賣部”的消息，國(guó)貨販賣部“提倡國(guó)貨，挽回利權(quán)”，⑥為抵制日貨，提倡國(guó)貨盡一份學(xué)生的力量。在參加活動(dòng)和維護(hù)學(xué)校的正常教學(xué)秩序方面，一師始終堅(jiān)持不罷課。1920年，武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)為了“鞭促政府，喚醒同胞，救危亡于一線”，請(qǐng)自4月28起實(shí)行。但是省立第一師范始終照常上課，不改常度。包惠僧在4月30日，5月1日、5月11日的四篇道中記載了一師不罷課的情形。4月29日來自武昌高師的代表到一師自習(xí)室勸說學(xué)生罷課，學(xué)生告知?jiǎng)ⅧP章，劉鳳章和該代表進(jìn)行了一個(gè)小時(shí)的長(zhǎng)談，他告訴該生“敝校不主張罷課，非不愛國(guó)，意在切實(shí)向?qū)W，作異日救國(guó)之預(yù)備?！雹咦詈蟾邘煂W(xué)生無奈告辭。

二是一師的教學(xué)旅行。讀萬卷書，行萬里路，開門辦學(xué)，注重旅行游歷，了解社會(huì)開闊眼界是劉鳳章任一師校長(zhǎng)以來的常規(guī)動(dòng)作。包惠僧在1919年至1920年四次報(bào)道了一師的旅行概況。一師旅行大致分為四類，春季和秋季旅行，畢業(yè)旅行、遠(yuǎn)足旅行。1919年的畢業(yè)旅行為第五班，分南北兩組，南組赴江浙、北組赴京津各處參觀，北組旅行途中拜謁了在天津的黎元洪。1919年的秋季旅行定于11月22舉行，師范學(xué)生往漢陽旅行參觀鐵廠及兵工廠，兩等學(xué)生往武勝門外老農(nóng)業(yè)試驗(yàn)場(chǎng)旅行。遠(yuǎn)足旅行是“每學(xué)期舉行三四次不等，于每班中挑選數(shù)人，往省轄各商埠、各礦區(qū)、各工廠參觀，并沿途調(diào)查各縣學(xué)務(wù)情形”，1920年4月的春季旅行準(zhǔn)備去“往漢陽至劉家廟，參觀鐵廠、造紙廠等處”。⑧

三是關(guān)于一師的其他情況。除了一師在五四運(yùn)動(dòng)先后的活動(dòng)、學(xué)生旅行外，包惠僧還報(bào)道了省立一師附小校舍擴(kuò)建，一師教學(xué)改革、教師獲獎(jiǎng)以及校長(zhǎng)劉鳳章的軼事。省立第一師范附小楊主任在原有十一堂的基礎(chǔ)上呈請(qǐng)省署再擴(kuò)充兩堂，第一次申請(qǐng)被省廳駁回，楊準(zhǔn)備文件，再次向各方提出申請(qǐng)。關(guān)于教育改革，1919年8月，一師借鑒了東京及中國(guó)東部一帶學(xué)校的經(jīng)驗(yàn)，由科任制改為級(jí)任制。在1920年8月30日的《大漢報(bào)》上，包惠僧用雷丙的筆名記載了劉鳳章被稱為“龜子校長(zhǎng)”的軼聞。⑨

特別指出的是，包惠僧在陳獨(dú)秀來漢演講期間采訪過他，后來陳獨(dú)秀委托劉伯垂回武漢發(fā)展黨員的時(shí)候，關(guān)照他發(fā)展包惠僧和鄭凱卿。1920年8月間，董必武、陳潭秋、張國(guó)恩、劉百垂、包惠僧、鄭凱卿、趙子健等七人在武昌撫院街（現(xiàn)民主路）97號(hào)董必武和張國(guó)恩的律師事務(wù)所召開會(huì)議，選舉包惠僧為支部書記，⑩武漢共產(chǎn)黨的早期組織正式成立。隨后早期的武漢共產(chǎn)黨成立了半公開的社會(huì)主義青年團(tuán)，在大中學(xué)校發(fā)展社會(huì)主義青年團(tuán)團(tuán)員，進(jìn)行革命宣傳和組織，開展反對(duì)舊教育、發(fā)展新教育的斗爭(zhēng)。他們的分工原則是畢業(yè)于哪個(gè)學(xué)校的早期成員就負(fù)責(zé)聯(lián)系那個(gè)學(xué)校的師生，“湖北省立第一師范主要由包惠僧聯(lián)系”。?這位從一師走出來的革命學(xué)子又將新的火種播種在了一師，引導(dǎo)更多的一師學(xué)子走上革命道路。

二、董必武、陳潭秋與湖北省立第一師范學(xué)校

董必武（1886—1975年）原名董賢琮，號(hào)壁伍。湖北黃安（今紅安）人。他的一生同中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生和發(fā)展、黨的主要領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)緊緊相聯(lián)系。陳潭秋（1896—1943年），名澄，字云先，號(hào)潭秋，湖北黃岡人，無產(chǎn)階級(jí)革命家。董必武、陳潭秋和包惠僧都是武漢共產(chǎn)主義早期組織的創(chuàng)始人之一，1921年董必武和陳潭秋代表湖北參加了中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)，在傳播馬克思主義，培養(yǎng)湖北革命骨干，促進(jìn)馬克思主義和湖北的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)相結(jié)合等方面做出了卓越的貢獻(xiàn)。在革命大潮中的武漢省立第一師范成為他們播撒革命種子、培育革命人才的重要陣地之一。

董必武1913年8月被省立一師聘為學(xué)校英文教員，直至1914年1月董必武東渡日本留學(xué)。?在上海湖北善后公會(huì)工作期間，他在上海參加五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷加上民主革命的失敗使董必武認(rèn)識(shí)到，普通民眾才是決定歷史進(jìn)步和革命成敗的決定力量。在上海董必武和陳潭秋結(jié)識(shí)，為了喚起民眾，組織群眾，1919年8月，董必武決定離開上海返回武漢，通過辦學(xué)和辦報(bào)著手宣傳新思想，培養(yǎng)新人才。1920年3月董必武創(chuàng)辦的武漢中學(xué)正式開學(xué)，董必武親自教授國(guó)文。在武漢中學(xué)任教期間他還在包括省立一師在內(nèi)的幾個(gè)學(xué)校兼課。1924董必武被聘為湖北一師訓(xùn)育主任兼國(guó)文教員，?張國(guó)恩為教務(wù)主任。聘請(qǐng)錢介磐、陳蔭林以及其他進(jìn)步教師來校任教。董必武在湖北一師的授課直到1925年10月才離開教育界，從事職業(yè)革命活動(dòng)。一師學(xué)生吳德峰回憶，1921年一大閉幕后，“潭秋同志回到武漢，繼續(xù)在湖北省立第一師范、湖北女師、武漢中學(xué)等校任教，以此作掩護(hù)來進(jìn)行工人運(yùn)動(dòng)與學(xué)生運(yùn)動(dòng)”。?在一師任教期間董必武和進(jìn)步教師通過課堂教學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生閱讀進(jìn)步書刊、指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)等方式傳播革命思想，和陳潭秋等一起組織一師生學(xué)生參加革命活動(dòng)、在一師培養(yǎng)和選拔革命骨干，把一師變成了革命的搖籃，紅色基地。

（一）在課堂教學(xué)中講授新思想，用革命思想洗滌學(xué)生的頭腦。董必武曾經(jīng)說“當(dāng)時(shí)我所以要教國(guó)文，就是考慮國(guó)文是搞思想的”。以革命思想改造舊教育、啟迪新思想是董必武從事教育革命的根本指導(dǎo)思想。改革課堂教學(xué)首先從教材開始，董必武的國(guó)文課拋棄了內(nèi)容陳腐的舊教材，自編具有人民性、革命性和時(shí)代性的新教材，他的新教材中的中國(guó)古代部分有揭露封建剝削的苛政猛于虎，宣傳反抗精神的《陳涉世家》《孔雀東南飛》，還有秋瑾、徐錫麟的詩文以及日本社會(huì)主義者的文章，這樣的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生潛移默化中明白了剝削、反抗、革命等道理。1924年，董必武在省立一師六班的第一次國(guó)文課就講《中國(guó)國(guó)民黨改組宣言》，告訴學(xué)生聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策。一師老校友回憶說：這篇文章經(jīng)過董必武精辟講解，讓同學(xué)們恍如在混沌中撥云見日，認(rèn)清了自己應(yīng)當(dāng)走的路。?“教書的時(shí)候，用白話文教課，這是當(dāng)時(shí)不容易的，我在女子師范教過一段國(guó)文，第一師范也教過一段，在湖北省立中學(xué)和一些政府辦的中學(xué)教過課。”?一師學(xué)生艾毓英回憶，錢介盤擔(dān)任修身教師時(shí)，把恩格斯譯著的《家族·私有財(cái)產(chǎn)及國(guó)家之起源》向全班同學(xué)傳授。在英文教師方面，陳蔭林講課時(shí)宣揚(yáng)馬克思主義。校監(jiān)王仲友在《菱湖周刊》不斷發(fā)表革命理論，是董必武的得力助手。?在一師范的課堂上，董必武和他的戰(zhàn)友們?cè)趯W(xué)子的心中播下了革命的種子，開闊了學(xué)生的眼界，啟迪了學(xué)生的意識(shí)，促進(jìn)了學(xué)生的覺醒。

（二）引導(dǎo)學(xué)生閱讀進(jìn)步書刊，引領(lǐng)學(xué)生打開通向革命思想的精神通道。董必武在1905年8月考上文普通學(xué)堂后，結(jié)識(shí)了日知會(huì)的劉靜庵，他引導(dǎo)董必武大量閱讀了日知會(huì)秘密購(gòu)買的新雜志新報(bào)紙，這些書刊對(duì)董必武具有革命思想的啟蒙作用。董必武在學(xué)校工作時(shí)也非常重視進(jìn)步書刊的作用，他總要千方百計(jì)利用各種渠道，引進(jìn)馬列著作和進(jìn)步書刊，讓這些革命書刊取代舊書刊成為學(xué)生健康的精神食糧。這些書刊中，老校友至今記憶猶新的有：《共產(chǎn)黨宣言》《新青年》《共產(chǎn)黨》《湘江評(píng)論》《武漢星期天評(píng)論》《覺悟》《向?qū)А返取?這些書刊不知不覺中滋育著學(xué)生的心田。讀書的過程中，他們懂得了剝削、壓迫、反抗，革命的種子在他們的精神世界里悄無聲息地萌芽、生根。

（三）改組和指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)，打造凝聚革命力量、培育革命骨干的學(xué)生組織。經(jīng)過新文化運(yùn)動(dòng)的洗禮，省立一師學(xué)生的思想非常活躍。在五四運(yùn)動(dòng)前后，他們成立了文學(xué)社、戲劇組、講武會(huì)、證人社等許多學(xué)生社團(tuán)。其中“證人社”是校長(zhǎng)劉鳳章為修身治性、效法太原“洗心社”在1918年指導(dǎo)學(xué)生成立的，成員包括張復(fù)初、張卓群、劉敦銘（醒吾）、劉蔚如、姚志惟、丁覺群、李鏡唐、姚虞卿等數(shù)十人，這是一個(gè)讀書團(tuán)體，它要求“人社”成員嚴(yán)以律己，做一個(gè)志行高潔的人;刻苦自學(xué)，做一個(gè)有學(xué)識(shí)的人。每個(gè)成員佩戴盾形銅質(zhì)證章，正面刻的是“證人社證章”，背面刻有“嚴(yán)禁嫖賭煙酒”。每天要有自省報(bào)告和讀書心得報(bào)告。劉鳳章激勵(lì)學(xué)生自強(qiáng)不息，立志改造社會(huì)，挽救國(guó)家危亡。?1920年5月18日在董必武、陳學(xué)渭、宛希儼的指導(dǎo)下，“證人社”改名為“人社”，制訂了組織章程，出版了《社年刊》，校內(nèi)申請(qǐng)加入“人社”的同學(xué)大大增加。?董必武等老師指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀報(bào)刊，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事，啟發(fā)學(xué)生的革命思想;指導(dǎo)學(xué)生會(huì)創(chuàng)辦學(xué)生刊物，介紹新思想、發(fā)表反帝反封建、推動(dòng)教育改革的文章。后來“人社”成員參加了武漢學(xué)生聯(lián)合會(huì)，影響日益增大，吸引了外校學(xué)生加入，成為黨的外圍組織。除了“人社”，在湖北一師，董必武組織過“覺社”，參加的人有陳定一、戴克敏、周贊育、李益謙、洪毅、涂家鼎等10余人，后來“覺社”成為革命組織活動(dòng)的場(chǎng)所。

除了這些社團(tuán)，1923年董必武與郭肇明等發(fā)起成立湖北職業(yè)教育研究社和湖北職業(yè)教育促進(jìn)會(huì)，寓革命思想傳播于職業(yè)教育與平民教育之中。由郭肇明校長(zhǎng)擔(dān)任兩組織名譽(yù)董事長(zhǎng)。董必武、張眉宣分別擔(dān)任這兩個(gè)組織的正副董事長(zhǎng)。陳潭秋、錢介磐、蔡以忱、陳萌林、吳德峰等分別擔(dān)任兩個(gè)組織的董事。其中“人社”成員有張復(fù)初、張卓群、包惠僧、惲代英、楊錦顯、劉仲衡、劉蔚如等二十人，其余也都是同學(xué)或師友。1924年董必武、張眉宣、郭肇明還指導(dǎo)“人社”成員組織成立了“啟明工讀學(xué)?！保诙匚涞壤蠋燁I(lǐng)導(dǎo)下，啟明工讀學(xué)校由“人社”負(fù)責(zé)人張復(fù)初（素吾）擔(dān)任校長(zhǎng)，學(xué)校附設(shè)印刷社，張卓群為主任，又創(chuàng)辦粉筆、墨汁社于武昌農(nóng)神廟。所產(chǎn)粉筆墨汁除銷武漢外，還漸及鄉(xiāng)鎮(zhèn)。印刷社承印革命宣傳品，后擴(kuò)充為“江漢編印社”，和其他革命印刷社一起承擔(dān)了大革命時(shí)期革命宣傳品印刷和發(fā)行的重要任務(wù)。在這些組織里，學(xué)生受到了革命熏陶，提高了職業(yè)素養(yǎng)，得到了實(shí)踐鍛煉。

（四）領(lǐng)導(dǎo)省一師學(xué)生參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)是“一場(chǎng)傳播新思想新文化新知識(shí)的偉大思想啟蒙運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)”，極大解放了普通人的思想，社會(huì)思潮大變。然而武漢的某些學(xué)校依然被兩湖書院派和經(jīng)心書院派所把持，這些在學(xué)術(shù)界有很高修為的耆宿在做學(xué)問方面堪稱學(xué)生楷模，但總是極力維護(hù)封建倫理和禮教，在洶涌澎湃的時(shí)代大潮中他們注定要受到?jīng)_擊。在領(lǐng)導(dǎo)湖北女師的斗爭(zhēng)取得勝利后，1922年5月，董必武、陳潭秋“領(lǐng)導(dǎo)了男師（省立一師）學(xué)生進(jìn)行了反對(duì)學(xué)校封建勢(shì)力迫害學(xué)生的學(xué)潮”。省立一師學(xué)生受女師學(xué)潮影響，起來反對(duì)以校長(zhǎng)劉鳳章為首的封建勢(shì)力對(duì)學(xué)潮的壓制，幾個(gè)進(jìn)步學(xué)生被開除學(xué)籍，有學(xué)生不堪重壓，溺水身亡，引起了武漢各校學(xué)生和社會(huì)各界的極大憤慨。董必武、陳潭秋發(fā)起為受迫害的學(xué)生舉行追悼會(huì)，董必武在追悼會(huì)上發(fā)表演講，號(hào)召學(xué)生驅(qū)逐校長(zhǎng)劉鳳章，改革教育。劉鳳章被迫辭職。1924年秋，在董必武的指導(dǎo)下，省一師學(xué)生陳定一參加了改革學(xué)校教育的革命活動(dòng)，在和同學(xué)李鏡唐、艾子良等十余人秘密商議改革事宜時(shí)事情泄露，陳定一、李鏡唐、艾子良3人被校方開除學(xué)籍，艾子良在學(xué)校憂憤而死，這件事激起了師生的憤怒。董必武“發(fā)起為被害致死的艾子良舉行追悼大會(huì)，并親自書寫悼詞，痛斥官僚正科對(duì)進(jìn)步青年的迫害”。全校學(xué)生被動(dòng)員起來，趕走了校長(zhǎng)周之瀚。這次斗爭(zhēng)最終取得了勝利。

董必武、陳潭秋領(lǐng)導(dǎo)的反對(duì)湖北教育界封建勢(shì)力斗爭(zhēng)的勝利產(chǎn)生了很大影響。許多一師學(xué)生開始聚集到黨團(tuán)組織中，在董必武、陳潭秋、包惠僧等共產(chǎn)黨員的領(lǐng)導(dǎo)下，到工廠去、到農(nóng)村去，促進(jìn)了武漢以及湖北地區(qū)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、青年運(yùn)動(dòng)的發(fā)展。1923年夏，董必武、陳潭秋指導(dǎo)武漢中學(xué)、湖北一師等校學(xué)生利用假期回本縣組織文娛宣傳隊(duì)，放足隊(duì)、輔導(dǎo)農(nóng)民識(shí)字隊(duì)等，開辦農(nóng)民夜校，農(nóng)民識(shí)字班，開展教育改革、婦女解放、破除迷信等宣傳活動(dòng)。

1925年九、十月間，董必武、陳潭秋“先后派遣陳蔭林、蔡以忱、陳衛(wèi)東、王建、王平章以及武漢中學(xué)、一師校學(xué)生到蒲圻、咸寧、漢川、天門等縣，進(jìn)行農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的宣傳和組織工作，廣大農(nóng)村秘密的農(nóng)民協(xié)會(huì)紛紛建立”。1926年8月，北伐軍由湘入鄂，沿途群眾“革食壺漿，歡迎王師”，這與董必武和陳潭秋領(lǐng)導(dǎo)、推動(dòng)包括一師在內(nèi)的革命師生在鄂南農(nóng)村的宣傳活動(dòng)密切關(guān)聯(lián)。

（五）吸收湖北省立一師師生參加社會(huì)主義青年團(tuán)、中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨等組織，補(bǔ)充革命的新鮮血液。在黨的湖北早期組織七位代表中，包惠僧、趙子健兩位原是省一師的學(xué)生。“人社”負(fù)責(zé)人張復(fù)初及李鏡唐、丁覺群、姚志惟、陳定一、王平章、萬云程、艾子良以及一師同學(xué)蔡以忱、吳德峰、張百熙、陳衛(wèi)東、王慧聞等均參加湖北共產(chǎn)主義小組秘密活動(dòng)。武漢共產(chǎn)黨早期組織成立后不久，成立了社會(huì)主義青年團(tuán)，團(tuán)員十余人，以武漢中學(xué)及一師的學(xué)生居多數(shù)。1920年11月正式成立武昌社會(huì)主義青年團(tuán)，參加會(huì)議的有18人。包惠僧、李書渠參加了會(huì)議。董必武在會(huì)上發(fā)表講話。社會(huì)主義青年團(tuán)成立后，很快在各大中學(xué)校建立起支部，組織學(xué)習(xí)馬克思主義書籍，并到工人中宣傳。在一師學(xué)生中，吳德峰，1914年2月至1918年2月在省一師讀書，1924年2月加入中國(guó)共產(chǎn)黨;蔡以忱，1915年入學(xué)，1923年3月經(jīng)董必武介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨;許炎生，1920年入學(xué)，1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1924年2月參與創(chuàng)建沔陽縣第一個(gè)共產(chǎn)黨小組;王平章，1920年入校，1924年加入中國(guó)社會(huì)主義青年團(tuán)，同年轉(zhuǎn)入中國(guó)共產(chǎn)黨;魏人鏡，1922年春入學(xué)，1924年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，同年經(jīng)陳潭秋介紹加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1922年，張昌岐赴武昌讀書，先入武漢中學(xué)，后轉(zhuǎn)省立第一師范學(xué)校，1925年夏，加入中國(guó)共產(chǎn)黨;袁傳鑒，1922年入省立一師讀書，成為董必武的學(xué)生，1924年加入中國(guó)共產(chǎn)黨，1925年底建立黨在京山縣第一個(gè)黨組織。陳定一，1923年入校，1925年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，后轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨黨員。戴克敏，1924年考入第一師范附屬高級(jí)小學(xué)學(xué)習(xí)，1925年加入中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)，不久轉(zhuǎn)為中國(guó)共產(chǎn)黨。李良才，1924年秋一師讀書時(shí)加入中國(guó)共產(chǎn)黨，是漢川縣最早的黨員之一。這些光耀史冊(cè)的名字都來自省立第一師范，正是董必武、陳潭秋、包惠僧等早期湖北中國(guó)共產(chǎn)黨人在一師播種耕耘的結(jié)果。

一代人有一代人的使命，一代人有一代人的擔(dān)當(dāng)，在新民主主義革命時(shí)期，董必武、陳譚秋、包惠僧積極投身于反帝反封建的革命實(shí)踐，傳播革命火種，發(fā)動(dòng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了馬克思主義和工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的結(jié)合。無數(shù)的革命者從省立一師走出去，奔赴荊楚大地、五湖四海，為中華民族的獨(dú)立和人民的解放奉獻(xiàn)出了他們的青春甚至生命，共和國(guó)的旗幟上有他們鮮血和榮光。今天歷史的接力棒傳到了新一代人手中，在實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的新征程上，更要傳承好紅色基因，不忘初心，牢記使命，勇于擔(dān)當(dāng)，為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而奮斗。

[注釋]

①?艾毓英.八十自述——菱湖的化雨春風(fēng)[J].武漢文史資料，1994（3）：30.

②方城.中共一大代表叢書：包惠僧[M].河北人民出版社，1997年版：P24.

③中共湖北省委黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨湖北早期組織[M].中共黨史出版社，2016：298.

④中共湖北省委黨史研究室.中國(guó)共產(chǎn)黨湖北早期組織[M].中共黨史出版社，2016：407.

⑤⑥⑦⑧⑨中共一大會(huì)址紀(jì)念館.中共一大代表早期文稿選編（下）[M].上海人民出版社，2011年版：1571、1582、1789、1715、1724、1784、1602、1643、1835.

⑩包惠僧.包惠僧回憶錄[M].人民出版社，1983年版：373-374.

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?董必武.董必武談中國(guó)共產(chǎn)黨第一次全國(guó)代表大會(huì)和湖北共產(chǎn)主義小組.中國(guó)共產(chǎn)黨湖北早期組織[M].中共黨史出版社，2016年版：632.

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習(xí)近平.在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的講話.

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