卓建國,吳 波
(中共安徽省委黨校(安徽行政學院、安徽經(jīng)濟管理學院),安徽 合肥 230059)
中國特色社會主義進入新時代,我們面臨著百年未有之大變局的世界格局,領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政能力面臨著國內(nèi)外執(zhí)政環(huán)境變化所帶來的新挑戰(zhàn),這樣也倒逼著領(lǐng)導(dǎo)干部必須用創(chuàng)新思維創(chuàng)造性地開展工作,開創(chuàng)新局面。因此,培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)干部勇于創(chuàng)新的精神,提升領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新思維能力,促進領(lǐng)導(dǎo)干部敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新,就成為新時代增強領(lǐng)導(dǎo)能力的必修課。
現(xiàn)代文明社會,成功的領(lǐng)導(dǎo)干部無不是思維創(chuàng)新者,領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新的重要性居于一切創(chuàng)新之首。“創(chuàng)新思維是一種因時因地制宜、知難而進、開拓創(chuàng)新的科學思維。創(chuàng)新思維能力就是破除迷信、超越過時的陳規(guī),善于因時制宜、知難而進、開拓創(chuàng)新的能力。”[1]
科學決策是對領(lǐng)導(dǎo)干部的首位要求。正確的領(lǐng)導(dǎo)行為和領(lǐng)導(dǎo)決策離不開創(chuàng)新思維的運用,沒有創(chuàng)新思維,極易陷入決策的陷阱。領(lǐng)導(dǎo)干部在決策時,只有增強創(chuàng)新思維,透過種種復(fù)雜的事物現(xiàn)象,把握規(guī)律性,才能在解決問題時找準創(chuàng)新點、切入點,運用新辦法,做出符合實際的正確決策,開創(chuàng)事業(yè)新境界。
行為受動機支配,動機受思維支配。領(lǐng)導(dǎo)者、客觀環(huán)境和被領(lǐng)導(dǎo)者三位一體的相互作用過程構(gòu)成了領(lǐng)導(dǎo)活動的內(nèi)核,形成這種內(nèi)核的重要條件不僅需要合理有效的領(lǐng)導(dǎo)體制與領(lǐng)導(dǎo)結(jié)構(gòu),更需要領(lǐng)導(dǎo)干部在思維方式和領(lǐng)導(dǎo)手段上的不斷創(chuàng)新[2]。思路決定出路,領(lǐng)導(dǎo)干部只有掌握了創(chuàng)新思維方法,才會有主動的思維狀態(tài)、靈活的思維方式、靈動的思維結(jié)構(gòu)、新穎的思維表達,這樣領(lǐng)導(dǎo)工作才會充滿活力與斗志。
當下我們正處于社會轉(zhuǎn)型與時代變局時期,變化無處不在、無時不在。因此,新時代的領(lǐng)導(dǎo)干部不能思想僵化、脫離日新月異的現(xiàn)實形勢;不能墨守成規(guī)、拘泥于舊的思維定式、滯后于新時代的步伐,必須充分認識到執(zhí)政環(huán)境的復(fù)雜性和行政行為的多變性,立足于新的實踐,把握住時代特點,正確認識、應(yīng)對和處理領(lǐng)導(dǎo)工作中出現(xiàn)的各種新情況、新問題、新挑戰(zhàn),用創(chuàng)新的思維做出正確的決策。鄧小平同志曾經(jīng)說過,創(chuàng)新不會一想就有,一蹴而就,沒有一股氣,沒有一股勁,就走不出一條好路,一條新路,就干不出新的事業(yè)。
領(lǐng)導(dǎo)居于組織中心位置,領(lǐng)導(dǎo)要具有創(chuàng)新思維,成為“創(chuàng)新型領(lǐng)導(dǎo)干部”。影響領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新思維能力主要有其自身的主觀原因、外在的客觀因素及思維因素。
影響領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新思維能力的主觀因素主要包括個人的抱負志向、價值取向、敢為意向和個人綜合素質(zhì)等四方面。
(1)抱負志向是一個人立志為社會作出貢獻的程度,決定著思維創(chuàng)新的高度。一個領(lǐng)導(dǎo)者有無遠大的志向,對其能否創(chuàng)新和創(chuàng)新的持久程度有著直接的影響。有的領(lǐng)導(dǎo)無遠大志向,總認為創(chuàng)新是遙不可及的,創(chuàng)新動力弱化。
(2)價值取向是人們從事各種活動的出發(fā)點和落腳點。它決定著人們采取行動的方向和動力強弱。價值取向決定了思維創(chuàng)新的深度,有著積極正確價值取向的領(lǐng)導(dǎo)者,其思維創(chuàng)新的動力不會枯竭。在市場化、多元化及不良價值取向影響下,領(lǐng)導(dǎo)干部世界觀、人生觀、權(quán)力觀面臨更多的考驗和挑戰(zhàn)。
(3)敢為意向是把思想轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆拥囊庵颈憩F(xiàn)。敢為特征是創(chuàng)新行動的基礎(chǔ),決定著思維創(chuàng)新的長度。創(chuàng)新就是探索,創(chuàng)新就得敢冒風險。開發(fā)創(chuàng)造力,獲得新成果,首要的必備品質(zhì)是不怕挫折,百折不撓。意志力弱者,可能敏于思而怯于行;意志力強者,往往會慎于思而果于行。思維創(chuàng)新及其實現(xiàn)是需要勇氣的,不敢想、不敢干,或者敢想而不敢干的領(lǐng)導(dǎo)者,都無法使創(chuàng)新變?yōu)楝F(xiàn)實。有的領(lǐng)導(dǎo)缺乏思維創(chuàng)新的勇氣,對上面,只會等政策、要精神、靠指令;對下面,只會套經(jīng)驗、搬模式、守陳規(guī)、走老路,表現(xiàn)出強烈的“明哲保身、但求無過”的求穩(wěn)、不作為心態(tài)。
(4)領(lǐng)導(dǎo)干部個人綜合素質(zhì)是決定著思維創(chuàng)新的實現(xiàn)條件與程度。有的領(lǐng)導(dǎo)干部有創(chuàng)新的想法,但是缺乏創(chuàng)新的敏銳力和創(chuàng)新的方法,僅把創(chuàng)新當作“口頭禪”;有的領(lǐng)導(dǎo)干部缺乏創(chuàng)新思維能力,不善于因時制宜、與時俱進,整個領(lǐng)導(dǎo)過程中呈現(xiàn)出“難得糊涂”的不作為狀態(tài)。
在領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新活動中,還存在著一定客觀因素影響著領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新思維。
(1)缺乏創(chuàng)新思維的專業(yè)培訓(xùn)和系統(tǒng)訓(xùn)練。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育近年才在有限范圍內(nèi)開展,客觀上造成對領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新思維的培育、創(chuàng)新能力的提升不夠系統(tǒng)。
(2)創(chuàng)新思維客觀上還受到諸如創(chuàng)新環(huán)境、創(chuàng)新能力、創(chuàng)新動力、創(chuàng)新體制、考核用人機制等方方面面因素的影響。目前我國容忍或?qū)捜菔〉膭?chuàng)新環(huán)境尚在建設(shè)完善中,創(chuàng)新又不可避免失敗,使得有的領(lǐng)導(dǎo)干部因害怕出錯而創(chuàng)新愿望不強。
本研究以西安某高校普通一本理工類大二學生為研究對象,選取了兩個實驗組,每個組30人,兩組共60人。根據(jù)四級考試成績,這兩個組的成員四級成績相當,介于400-450之間,語言能力屬于中等水平。其中的一個組為實驗組,另外一個組為對照組。2017-2018第一學期,實驗周期為三周。
領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新不僅是一個實踐課題,更是一個時代課題。領(lǐng)導(dǎo)干部在創(chuàng)新思維方面存在的不足主要表現(xiàn)在理念、方法、決策、執(zhí)行等層面。
(1)重思維方法輕實踐價值。領(lǐng)導(dǎo)是一種思維過程,創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)思維并不僅僅是轉(zhuǎn)變思維方法。其實,思維方法只是用來解決問題的一種手段與途徑,只有運用得當,方能切實解決實踐問題。
(2)重領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新輕被領(lǐng)導(dǎo)者創(chuàng)新。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新具有雙主體性,即領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者都具有創(chuàng)新主體地位,但現(xiàn)實中有些人卻把領(lǐng)導(dǎo)者奉為自然的創(chuàng)新主體,被領(lǐng)導(dǎo)者視為自然的管理對象,將其居于次要地位并作為創(chuàng)新客體。這樣,就會失去了廣大群眾的首創(chuàng)精神和創(chuàng)新源泉,造成領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新活動脫離群眾。
(3)重形式輕內(nèi)涵。領(lǐng)導(dǎo)在決策和創(chuàng)新中,廣泛吸收外部意見,集思廣益很有必要。但有的領(lǐng)導(dǎo)在決策的民主化方面,過于講究形式,注重數(shù)量,忽視對創(chuàng)新內(nèi)涵的要求。
(4)重變革輕繼承。領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新思維,應(yīng)該內(nèi)化于心,非刻意而思之,并外化于日常活動。但有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部急功近利,創(chuàng)新的活躍期只集中于“新官上任三把火”,追求短期效應(yīng),熱衷于快速建立“看得見”的個人政績,急于樹立個人領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威,不顧成本代價,不講前后政策的連續(xù)性,一味地強調(diào)創(chuàng)新的開拓性和破舊立新的重要性,卻忽視創(chuàng)新的繼承性,忽視政策承前啟后的關(guān)聯(lián)性。
(5)重領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新輕管理維持。領(lǐng)導(dǎo)和管理如同車之雙輪,講究協(xié)同配合,不可偏廢或偏頗一方。領(lǐng)導(dǎo)是“牽引力”,重目的、重決策、重效果、重變革、重德治;管理是“止動力”,重執(zhí)行、重效率、重過程、重秩序、重法治。但因為輕管理維持,往往會使得組織管理失范、低效,最終領(lǐng)導(dǎo)功能也無法實現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新也會無果而終。
創(chuàng)新思維能力是人類開拓認識新領(lǐng)域,解決現(xiàn)實新問題的一種思維。新時代,創(chuàng)新思維已成為領(lǐng)導(dǎo)干部必備的基本功。有效建構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新思維的途徑,努力提升領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新思維能力,既有時代客觀要求,又有現(xiàn)實迫切需要。
偉大的事業(yè)必將有崇高的精神支撐,新時代對使命的擔當和踐行,是創(chuàng)新思維能力的形成硬核。各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以在新時代中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中建功立業(yè)為成就動機,在實踐中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展、在發(fā)展中建業(yè)。
領(lǐng)導(dǎo)干部為黨工作,為民干事,本質(zhì)就是“人民公仆”,創(chuàng)新動機必須符合廣大人民群眾的根本利益,要把創(chuàng)新思維置于貫徹“為人民服務(wù)”的機制之中,要有“為官一任、造福一方”的崇高境界與“晝無為、夜難寢”的責任感。但在現(xiàn)實中也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部不能以人民利益為先,將自己困囿于狹隘的個人圈地內(nèi),醉心于投機鉆營私人“領(lǐng)地”,急功近利、工作懈怠,對群眾呼聲置若罔聞,視群眾利益為草芥,如此沒有使命擔當?shù)念I(lǐng)導(dǎo)干部根本不會去為人民利益而“創(chuàng)新”。因此,培育領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新意識,首先要增強領(lǐng)導(dǎo)干部的責任感和使命感,“要建立崇尚實干、帶動擔當、加油鼓勁的正向激勵體系,樹立體現(xiàn)講擔當、重擔當?shù)孽r明導(dǎo)向”[3]。只有樹立了人民利益高于一切的思想,最大限度地發(fā)展好、維護好廣大人民群眾的根本利益,真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀,與人民群眾休戚與共的“三觀”和歷史擔當,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把自己奉獻給公共事業(yè)和人民群眾作為其最終依托,才會明確為人民服務(wù)的價值取向,才會具有責任感和使命感,才能在創(chuàng)新思維中迸發(fā)出磅礴的力量。
新時期人才的競爭和教育的競爭,最終將演化為學習的競爭。創(chuàng)新思維需要有完備的知識、開闊的眼界和豐富的實踐,其中,合理的知識結(jié)構(gòu)是建構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新思維的硬件系統(tǒng)。面對新時代中的新東西、新情況、新問題,領(lǐng)導(dǎo)干部唯有多學習,增強學習能力,儲備豐厚的知識,擴充自己的知識面,才能具備長遠的眼光,提高自己思考的深度、廣度。領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新思維離不開深厚的知識體系支撐。首先要加強馬克思主義理論學習,學習馬克思主義中國化的基本原理,最主要的是要學習習近平新時代中國特色社會主義思想,要做到學通、弄懂、會用。同時,還要加強業(yè)務(wù)知識、專業(yè)知識的學習。學習是學問之本,不學是愚昧之根,“學則智,不學則愚”。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,要具有高瞻遠矚的眼界,博學多思,不斷汲取新知識,奠定堅實的創(chuàng)新思維基礎(chǔ)。
創(chuàng)新思維的實踐指向就是指領(lǐng)導(dǎo)干部圍繞社會改革的目標,創(chuàng)造性地開展工作服務(wù),能夠?qū)?chuàng)新精神和創(chuàng)新能力直接轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實行為的思維活動過程。求真務(wù)實、勇于實踐是創(chuàng)新思維的源泉和動力。一切真知來源于實踐,實踐是提高領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新思維能力的可靠基礎(chǔ)。建立在實踐基礎(chǔ)上的思維創(chuàng)新,是領(lǐng)導(dǎo)科學決策及各項領(lǐng)導(dǎo)活動的先導(dǎo)與基礎(chǔ)。正所謂“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。領(lǐng)導(dǎo)干部要實現(xiàn)思維創(chuàng)新與實踐創(chuàng)新的辯證互動,就必須不斷深入實踐,針對現(xiàn)實新變化,把握實踐新動向,不斷開創(chuàng)工作的新視野。勇于實踐,提高創(chuàng)新思維素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新思維必須著眼于現(xiàn)實條件可借助的空間內(nèi),通過廣泛深入的社會實踐,尋找創(chuàng)新的突破點;必須對國計民生等關(guān)乎人民利益的具體問題進行深入調(diào)查研究,只有經(jīng)過實踐檢驗,能為人民群眾謀利益的創(chuàng)新才是真正的創(chuàng)新。為此,要大力鼓勵和引導(dǎo)各級領(lǐng)導(dǎo)干部積極投身到實踐活動中去,不斷在創(chuàng)新實踐中發(fā)現(xiàn)和豐富創(chuàng)新思維的理論價值。
領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新思維的發(fā)揮程度與應(yīng)用價值大小,取決于創(chuàng)新體制機制的健全程度
(1)健全創(chuàng)新思維激勵機制。人的創(chuàng)新思維能力是一種孕育著巨大價值的寶貴的無形資產(chǎn),關(guān)鍵看如何挖掘與運用。一方面,要創(chuàng)造條件(精神和物質(zhì)激勵并用),使領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新有充足的動力,保證領(lǐng)導(dǎo)干部的創(chuàng)新能力能夠“可持續(xù)發(fā)展”。另一方面,要通過科學合理公正的干部人事制度改革,“建立以德為先、任人唯賢、人事相宜的選拔任用體系”[3]。建立一套科學準確的政績考核制度和任人唯賢的選拔任免制度,形成能者上、平者讓、庸者下的良好機制,營造一個激勵創(chuàng)新的社會環(huán)境。
(2)建立干部正常流動機制。領(lǐng)導(dǎo)干部長時間在單一部門工作,容易形成職業(yè)懈怠,思維固化。因此,應(yīng)建立經(jīng)常性的干部流動機制,通過內(nèi)部輪崗機制和任職交流,讓干部“流”得動。
(3)發(fā)展創(chuàng)新文化。創(chuàng)新文化旨在營造一種有利于創(chuàng)新的文化氛圍。創(chuàng)新文化有內(nèi)在文化和外在文化之分。內(nèi)在文化就是包含信仰、理性、價值等方面的觀念文化,是創(chuàng)新活動的內(nèi)在動力,決定著人們的創(chuàng)新態(tài)度和深度。外在文化就是創(chuàng)新活動時的社會環(huán)境,如政策、法規(guī)等,是創(chuàng)新活動的外在動力。因此,在建構(gòu)領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新思維時,既要發(fā)揮內(nèi)在文化的功能作用,又要大力發(fā)展適宜創(chuàng)新的制度文化,使二者做到相輔相成、相得益彰。
(4)建立寬容失敗的容錯機制。創(chuàng)新是一種探索未知的活動,本身就有風險。領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)思維沒有可仿效的本本,無復(fù)制的經(jīng)驗,無借鑒的套路。當把這種創(chuàng)新思維活動付諸領(lǐng)導(dǎo)實踐時,不可避免地會遇到各種阻力和羈絆,大大降低成功率。同時,創(chuàng)新思維的失敗也會給領(lǐng)導(dǎo)干部留下陰影,帶來一定的消極影響,應(yīng)該努力營造鼓勵探索創(chuàng)新的大環(huán)境,允許領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新失敗,打消領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新失敗的后顧之憂,包容創(chuàng)新失敗帶來的后果。十九大報告提出,要“堅持嚴管和厚愛結(jié)合、激勵和約束并重,完善干部考核評價機制,建立激勵機制和容錯糾錯機制,旗幟鮮明為那些敢于擔當、踏實做事、不謀私利的干部撐腰鼓勁”[4]。
(5)大力營造鼓勵創(chuàng)新、包容創(chuàng)新的良好氛圍。崇尚創(chuàng)新,社會才會增添活力,國家才能走向光明的未來。生命的成長離不開空氣、水和陽光,良好的社會氛圍就是創(chuàng)新的“生命力”所需的“養(yǎng)分”。習近平總書記指出:“在全社會積極營造鼓勵大膽創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新、包容創(chuàng)新的良好氛圍,既要重視成功,更要寬容失敗”,真正“讓創(chuàng)新在全社會蔚然成風”[5]。一方面,通過向各類創(chuàng)新主體進行創(chuàng)新理念的大力宣傳,培養(yǎng)其向上的價值觀,激發(fā)其創(chuàng)造性,正確處理創(chuàng)新與失誤的辯證統(tǒng)一關(guān)系,完善激勵干部群眾改革創(chuàng)新的制度保障,促使領(lǐng)導(dǎo)干部敢為擔當者擔當,敢為創(chuàng)新者負責。另一方面,要重視保護創(chuàng)新成果。來之不易的創(chuàng)新成果是創(chuàng)新工作者的辛勤創(chuàng)造,值得全社會倍加珍惜和保護。
領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)具有多向思維方法,盡量增加思考角度,克服單向思維的弊病,學會從多側(cè)面、多層次去分析和認識問題,運用多種方法,以開拓性的思維通過多種途徑對同一問題探求不同的答案,從而培養(yǎng)思維的多元性和創(chuàng)造性。如果習慣于只求所謂唯一正確答案,就會常常與豐富多彩的創(chuàng)造性答案擦肩而過。因此,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當注意克服思維缺陷,加強科學思維方法的訓(xùn)練和運用,努力提高思維的速度、拓寬思維的廣度、加大思維的深度,達到提高創(chuàng)新思維能力的目的。可以從以下幾方面培養(yǎng)多向創(chuàng)新思維。
(1)培養(yǎng)與運用發(fā)散思維。發(fā)散思維是以形象思維為基礎(chǔ),圍繞一個中心問題,進行多方面、多角度、多層次、多結(jié)構(gòu)的思考,不追求問題解決的唯一正確答案,呈現(xiàn)出一種擴散狀態(tài)的思維模式。作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,要不斷開發(fā)發(fā)散思維潛能,擯棄墨守成規(guī)、邯鄲學步、亦步亦趨的思維方式,對出現(xiàn)的各種問題進行分析和研究,對諸多處理方案作出最正確選擇。
(2)培養(yǎng)與運用轉(zhuǎn)向思維。轉(zhuǎn)向思維是指當思維活動在一個方向上受到阻礙,就嘗試轉(zhuǎn)向,或逆向,或側(cè)向,直至轉(zhuǎn)向成功。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,在進行創(chuàng)新思維過程時,思路上要避免鉆死胡同,要能在事物發(fā)展中審時度勢,根據(jù)變化了的情況,對問題做出及時而恰當?shù)奶幚?,而不是把自己囚在困惑之中??梢哉f,思維不靈活,會導(dǎo)致“山重水復(fù)疑無路”,思維轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)彎,就會出現(xiàn)“柳暗花明又一村”。
(3)培養(yǎng)與運用類比思維。類比思維隱含著觸類旁通的思路,通過類比已有事物,獲得未知事物的認知。
(4)培養(yǎng)與運用U形思維。U形思維是指當思路遇到障礙時,謀求避開或越過障礙而解決問題的思維方法。U形思維中的避開并不意味著是軟弱和敗退,而是一種迂回的策略,“退”是為了下一步的“進”,退一小步,是為了能進一大步,這才是U形思維的真諦。
(5)培養(yǎng)與運用水平思維。水平思維強調(diào)的是尋求不同方法和路徑。《牛津英文大辭典》解釋為:“以非正統(tǒng)的方式或者顯然地非邏輯的方式尋求解決問題的辦法”。水平思考法就是要提倡從常規(guī)思路中走出來,尋找新的思路。
(6)培養(yǎng)與運用圖解思維。圖解思維就是把大腦中充滿圖像的思考過程顯示在紙上,是一種“用眼睛看”的思考工具,通過插畫、圖形、圖表、表格、關(guān)鍵詞等把信息傳達出來,使信息之間的關(guān)系條理分明,幫助有效地分析和理解問題,尋求解決問題的方案。
綜上,領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)新思維的方法很多,而且也在不斷地創(chuàng)新,但不可孤立、靜態(tài)、相互割裂地看待和應(yīng)用創(chuàng)新思維,要努力具備多種思維方法的全息整合能力。當前,中國特色社會主義進入新時代,開啟了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興新征程。這是賦予每一名中國人新的歷史使命,需要我們不斷沖破思想觀念的束縛、突破利益固化的藩籬,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯。我們的每一位領(lǐng)導(dǎo)干部,只有不斷地保持思維創(chuàng)新,才會升華領(lǐng)導(dǎo)魅力、提升領(lǐng)導(dǎo)水平,實現(xiàn)事半功倍的理想效果,向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷!