（西北師范大學(xué)體育學(xué)院 甘肅 蘭州 730070）

近年來，中國乃至世界的兒童青少年體能水平持續(xù)下降已被證實，從我國青少年學(xué)生多年的發(fā)展回顧來看，青少年在身體形態(tài)指標持續(xù)提高的同時，有氧耐力、肌肉力量和肌肉耐力指標出現(xiàn)不同程度的下滑，青少年肥胖上升的趨勢繼續(xù)蔓延，并且趨向于低齡化。而安塞腰鼓作為我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是音樂、舞蹈、藝術(shù)融為一體的藝術(shù)活動，距今已有兩千多年的歷史，分為文鼓和武鼓。早在秦、漢時期，腰鼓就被駐防將士視同刀槍、弓箭一樣不可少的裝備，征戰(zhàn)時就擊鼓助威，取得勝利時就擊鼓慶祝，還可以擊鼓傳遞信息。隨著時間的流逝，安塞腰鼓發(fā)展成一種觀賞性極強的民間舞蹈。2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準，安塞腰鼓成為陜西第一批進入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的項目，被稱為“天下第一鼓”。特別在2008年北京奧運會開幕式的表演上，不僅震撼了世界，也引起了更多學(xué)者的關(guān)注。安塞腰鼓以其獨特風(fēng)格，豪邁粗獷、剛勁奔放、氣勢磅礴而聞名天下，它有機的糅合了秧歌和武術(shù)動作，充分表現(xiàn)了黃土人民憨厚樸實、悍勇威武而又開朗樂觀的性格，這樣自強不息、朝氣蓬勃的精神以一種文化創(chuàng)新的形式正走進校園，對學(xué)生的“德智體美勞”多方面的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。中學(xué)生是國家后備人才培養(yǎng)的關(guān)鍵階段，動作技能形成的敏感期，身體與性格可塑性較強。安塞腰鼓教學(xué)不僅可以讓學(xué)生領(lǐng)略民族傳統(tǒng)文化的獨特魅力，增強文化認同感，而且對于提升學(xué)習(xí)興趣、身心健康具有獨特價值。

1、安塞腰鼓在中學(xué)生體育課中的發(fā)展現(xiàn)狀

在相當(dāng)長的一段時間中，我國中學(xué)生體育課都沒有達到顯著的教學(xué)效果，也沒有促進學(xué)生身心全面發(fā)展的目的，尤其是高中階段，學(xué)習(xí)時間緊，不管是學(xué)生還是老師對體育課的態(tài)度就不是很認真。通過查閱資料了解到，陜北地區(qū)的部分高校開展了關(guān)于安塞腰鼓的必修課，其他地區(qū)有部分高校還沒有將安塞腰鼓納入必修課中。而在中學(xué)生中，因為動作幅度和難度變化安塞腰鼓的發(fā)展更是滯后一些，其它地區(qū)的部分學(xué)生對安塞腰鼓的民族文化以及腰鼓的打法了解上還是欠缺。在發(fā)展的過程中也存在很多問題，雖然對安塞腰鼓感興趣的人越來越多，但是真正會打鼓的人很少，普及度很低，技術(shù)動作一直停留在初級，沒有得到很好的創(chuàng)新。中學(xué)依然停留在傳統(tǒng)體育教學(xué)中，教學(xué)形式單一，內(nèi)容陳舊，沒有創(chuàng)新。另一方面，師資缺乏，很多年輕的教師只是了解腰鼓，并不精通，導(dǎo)致技術(shù)水平不能得到更好的創(chuàng)新與發(fā)展。中學(xué)生，正處于生長發(fā)育時期，學(xué)習(xí)動作還處于泛化階段，因此，在體育教學(xué)中，既要考慮到傳統(tǒng)體育文化的弘揚，又要關(guān)注學(xué)生的身體發(fā)展?fàn)顩r，既要顧及到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，又要不斷的創(chuàng)新，提高學(xué)生學(xué)習(xí)腰鼓的興趣。

2、安塞腰鼓在中學(xué)生體育課中的優(yōu)勢

2.1、安塞腰鼓有利于培養(yǎng)中學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

興趣是影響學(xué)生上體育課的態(tài)度之一，是從事活動的主要動力，學(xué)生對體育課興趣如何直接關(guān)系到體育課的教學(xué)效果，傳統(tǒng)的教學(xué)模式、陳舊的教學(xué)內(nèi)容使課堂枯燥乏味，安塞腰鼓宏大的場面，激烈的鼓聲、磅礴的氣勢、精湛的表現(xiàn)力、優(yōu)美的動作，可以極大的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好，增強學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積極性。

2.2、安塞腰鼓對中學(xué)生的心理作用

中學(xué)生作為兒童與成人的過渡時期，具有一定的叛逆性，并且，中學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)繁重，學(xué)習(xí)壓力較大，將安塞腰鼓這種集體活動項目引進中學(xué)生體育課堂，不僅可以極大的、廣泛的培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好，還能夠培養(yǎng)學(xué)生的情操、團結(jié)精神，增強學(xué)生的自身信心，使學(xué)生放松精神、釋放壓力，心理狀態(tài)得到調(diào)整，同時，也可以培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)精神和堅強的意志品質(zhì)，對于學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀的培養(yǎng)具有十分重要的意義。

2.3、安塞腰鼓對中學(xué)生的身體素質(zhì)影響

（1）安塞腰鼓對中學(xué)生心肺功能的影響。

安塞腰鼓是全身性的運動形式，變換多端的動作，時而速度快、力度大，時而柔軟優(yōu)美，剛?cè)岵倪\動形式有利于改善青少年的身體機能。青春時期，學(xué)生的各種器官和組織的各種機能發(fā)育迅速，逐步趨向成熟，在學(xué)生身體各器官發(fā)育的關(guān)鍵時期。長期進行腰鼓的練習(xí)，可以增加學(xué)生的肺通氣量，改善學(xué)生呼吸系統(tǒng)的功能，提高學(xué)生呼吸肌的能力，使呼吸的深度加深，呼吸的頻率下降，提高學(xué)生的肺活量。

（2）安塞腰鼓對中學(xué)生協(xié)調(diào)能力的影響。

安塞腰鼓是集音樂、舞蹈融為一體的藝術(shù)活動，使身體的各個部位由跳、踢、打、扭、旋轉(zhuǎn)等共同展現(xiàn)出來的具有觀賞性的完美動作。在不同的節(jié)奏中，揮槌擊鼓時，舞者要用變換的跳躍姿勢、手臂的揮舞與踢腿跳躍等下肢動作的節(jié)奏幅度協(xié)調(diào)一致。中學(xué)生的腦和神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)與機能的迅速發(fā)展有利于促進安塞腰鼓的開展。長期進行腰鼓的練習(xí)，可以增加學(xué)生全身心協(xié)調(diào)能力，提高學(xué)生的身體以及思維的靈活性。

（3）安塞腰鼓對中學(xué)生力量素質(zhì)發(fā)展的影響。

安塞腰鼓的運動形式是舞蹈、武術(shù)、體操等融為一體，那剛勁奔放、氣勢磅礴的動作變化，使身體的每塊肌肉、每個關(guān)節(jié)都得到鍛煉，用不同的力度，擊打出不同的鼓點聲音。而中學(xué)生活潑好動，學(xué)習(xí)和掌握動作較快，骨骼正處于生長發(fā)育時期，伸展性和活動的范圍都大于成人，安塞腰鼓的練習(xí)主要是以跳和打為主，進行長期的腰鼓練習(xí)，對學(xué)生的上肢和下肢力量以及核心力量都會有更好的促進作用。

3、安塞腰鼓在中學(xué)生體育課中的開展策略

3.1、將安塞腰鼓合理的引入中學(xué)生體育課堂中

隨著現(xiàn)代體育的發(fā)展，安塞腰鼓這種傳統(tǒng)的活動形式在課堂要得到傳承與發(fā)展。要根據(jù)中學(xué)生的生理和心理特點對安塞腰鼓一些鮮明的特色、娛樂價值、健身效果明顯的技術(shù)動作進行選擇和創(chuàng)編，使傳統(tǒng)的文化與現(xiàn)代教育相結(jié)合。在不同的學(xué)習(xí)階段制定適合學(xué)生的不同練習(xí)方法和訓(xùn)練負荷，更加合理有效的促進學(xué)生的生長發(fā)育。

3.2、重視教師隊伍的建設(shè)、營造良好的校園氛圍

安塞腰鼓這種文化底蘊比較深厚的文化活動，也是一種生活方式。要得到普及與傳播，學(xué)校的重視是前提之一，而學(xué)校是教育性質(zhì)的機構(gòu)，學(xué)校這一陣地即教育培養(yǎng)著人，又承擔(dān)著弘揚我國傳統(tǒng)的民族文化的責(zé)任，對安塞腰鼓的重視程度直接影響著它在中學(xué)體育課發(fā)展與普及的程度。提高安塞腰鼓教師的隊伍的建設(shè)以及教師腰鼓的技能學(xué)習(xí)，加強教師外出學(xué)習(xí)與交流的機會。在學(xué)校組織一些表演活動，或者班級比賽活動以及學(xué)校運動會活動的開幕式表演，在練習(xí)技能的同時創(chuàng)造出和諧、輕松、愉快的課堂氛圍為中學(xué)生學(xué)習(xí)營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，為校園特色文化注入新鮮的血液，進而推動學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。

3.3、學(xué)習(xí)當(dāng)今學(xué)校民族傳統(tǒng)文化的成功經(jīng)驗

在當(dāng)今社會，習(xí)近平提出的“文化自信”，在民族傳統(tǒng)體育文化中也相繼掀起了熱潮，有更多的傳統(tǒng)文化進入課堂，比如：京劇進課堂、皮影進課堂、秧歌、武術(shù)等進課堂，逐漸實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化與素質(zhì)教育、文化教育、道德教育的完美結(jié)合，并通過這種傳統(tǒng)文化來促進體育文化的學(xué)習(xí)，取得一些成果和經(jīng)驗，在我們推廣“安塞腰鼓進中學(xué)課堂”時，可以學(xué)習(xí)那些成功的經(jīng)驗，更好的使傳統(tǒng)文化與體育教育相結(jié)合。

4、結(jié)語

綜上所述，安塞腰鼓的傳承與發(fā)展不能僅僅停留在文化藝術(shù)價值方面，而且應(yīng)該根據(jù)學(xué)生不同階段的身心發(fā)展特點，在保留原有文化特征與價值的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)新與簡化。結(jié)合其在中學(xué)生體育課中開展的優(yōu)勢，利用好地域特色資源，不斷改善傳統(tǒng)的教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。將為增強學(xué)生體質(zhì)發(fā)展提供新方法，推動學(xué)校體育與地區(qū)特色資源融合發(fā)展。