陳 瑩,高大紅,馬愷文
(首都醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院,北京 100069)
醫(yī)患關(guān)系作為一種具有倫理特征的特殊人際關(guān)系及文化現(xiàn)象,早已成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。醫(yī)患關(guān)系在我國不同歷史時期有不同的特色和模式,在戰(zhàn)爭這個特殊的環(huán)境下戰(zhàn)救工作中的醫(yī)患關(guān)系是醫(yī)生主導(dǎo)型。本文基于歷史文獻,以解放戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)救工作為切入點,從軍醫(yī)的職業(yè)素養(yǎng)、角色定位及目標(biāo)3個方面,論述醫(yī)生主導(dǎo)型醫(yī)患關(guān)系在戰(zhàn)救工作中的重要作用及其現(xiàn)實意義。
軍醫(yī)的數(shù)量和質(zhì)量是做好戰(zhàn)救工作的根本保障。一方面,戰(zhàn)爭使得本來就嚴重不足的衛(wèi)生干部和醫(yī)療技術(shù)人員更加短缺,身兼數(shù)職是當(dāng)時的普遍現(xiàn)象。如按1948年編制數(shù),渭北戰(zhàn)役期間尚缺排以上衛(wèi)生干部2 275名,排以下衛(wèi)生人員3 486名[1]。中原軍區(qū)一名醫(yī)生要負責(zé)二百多名傷病員,平均一名醫(yī)生負責(zé)一百名以上病人,平均一個護士照顧三十名以上病人[2]。另一方面,醫(yī)護人員的技術(shù)水平整體偏低。醫(yī)護人員大多由衛(wèi)生學(xué)校、各類短訓(xùn)班或師帶徒、互教互學(xué)等方法培訓(xùn)出來,根據(jù)戰(zhàn)斗需要進行學(xué)習(xí),需要什么就學(xué)習(xí)什么,根本沒有條件進行系統(tǒng)而完整的專業(yè)學(xué)習(xí)。這勢必增加戰(zhàn)救工作難度,導(dǎo)致死亡率和殘廢率上升。保質(zhì)保量地完成戰(zhàn)救工作,對軍醫(yī)而言無疑是一次嚴峻的考驗,也對他們提出了更高要求。
關(guān)于醫(yī)生的角色定位和目標(biāo),我國隋唐時期著名的醫(yī)學(xué)家孫思邈在《備急千金要方》第一卷《大醫(yī)精誠》中做出了明確的論述,要求醫(yī)者既具備精湛的醫(yī)術(shù),又要有高尚的品德修養(yǎng)。歷代醫(yī)者將“精”與“誠”奉為圭臬而嚴格地遵守和踐行。
精湛的醫(yī)術(shù)是治療效果的重要保障,但當(dāng)時軍醫(yī)的水平整體偏低。據(jù)1948年渭北戰(zhàn)役期間統(tǒng)計,排以下衛(wèi)生人員質(zhì)量不理想,多是由中、小學(xué)生,教員、農(nóng)村青年以及地方工作人員在戰(zhàn)爭環(huán)境下臨時培訓(xùn)而成的[1]。為了提高醫(yī)術(shù),創(chuàng)辦了多樣化的短訓(xùn)班和衛(wèi)生院校,要求軍醫(yī)一邊救治傷員,一邊學(xué)習(xí)專業(yè)知識。1948年濟南戰(zhàn)區(qū)醫(yī)院有計劃地布置理論與技術(shù)學(xué)習(xí)任務(wù),在戰(zhàn)前下發(fā)了治療條例、血管戰(zhàn)傷、石膏綁帶等相關(guān)學(xué)習(xí)材料,讓醫(yī)務(wù)工作同志廣泛討論,以理論指導(dǎo)工作[3]。1949年冀魯豫軍區(qū)衛(wèi)生部利用工作空隙,組織各分區(qū)處長或醫(yī)務(wù)主任及直屬單位的院長和科組長編成在職輪訓(xùn)班,以提高手術(shù)技能,半年中共學(xué)習(xí)一百八十六個手術(shù)[2]。要求他們扎實掌握操作流程,規(guī)范操作:手術(shù)前剃除手術(shù)區(qū)域的毛發(fā)時,必須按照“用熱清水擦凈、用百分之七十火酒消毒、包以無菌巾”三步依次進行;手術(shù)前一日需沐浴,換干凈衣服;手術(shù)后要求“傷病員未醒之前護士不得離開,并每小時查脈搏呼吸一次”“腹部手術(shù)后于病人嘔或狂吐時,將手放在病人腹壁上,并向傷口輕壓之,以防縫線破裂,作半臥位”等[3]。自主培養(yǎng)成為壯大軍醫(yī)群體的主要途徑[4],這不僅達到了治病救人目的,還有利于培養(yǎng)軍醫(yī)職業(yè)道德。
高尚的醫(yī)德是醫(yī)護人員想方設(shè)法為病人看好病[5]的充分必要條件,只有具備高尚的醫(yī)德,才能以病人為中心,不怕流血犧牲,做到無私奉獻。西北軍區(qū)從人本主義出發(fā),在醫(yī)療救治工作中掀起了革命競賽的熱潮,對工作踏實、任勞任怨、成績顯著者給予獎勵[2]?;鹁€搶救“堅決不丟掉一個傷員”,四軍衛(wèi)生員陳彥儒同志和他的模范搶救小組做到了“炮彈打到那里,就救護到那里”“與傷員共生死”。模范共產(chǎn)黨員六軍護士長任永亭同志負傷不下火線,堅持完成自己的任務(wù)到戰(zhàn)斗結(jié)束[1]。中原軍區(qū)一名醫(yī)生要負責(zé)二百多名病員,平均一名醫(yī)生負責(zé)一百名以上病人,平均一個護士照顧三十名以上病人[3]。膠東在武昌部隊的擔(dān)架隊專門進行了愛護傷員運動,提出“晚上是擔(dān)架員,白天是看護員”的口號,待傷病員親如家人,這種無微不至的愛護傷員行為,解決了轉(zhuǎn)運期間傷員同志存在的各種問題,解決了醫(yī)護人員不足問題[2]。醫(yī)護人員徹夜陪護、身兼數(shù)職已成常態(tài)。據(jù)不完全統(tǒng)計,解放戰(zhàn)爭歷時三年多,醫(yī)護人員共搶救、醫(yī)治傷病員128萬多人,其中不包括傷俘。東北軍區(qū)三年來培養(yǎng)、訓(xùn)練與爭取了大批醫(yī)療技術(shù)人員,組織了各部隊衛(wèi)生機關(guān),配備了九十多個醫(yī)院的衛(wèi)生干部與人員,配備了各部隊醫(yī)療技術(shù)人員,擔(dān)負了三十余萬個傷病員的收容治療[6]。這些充分證明軍醫(yī)的思想道德情操和黨性絕對是過硬的。
溝通技能是醫(yī)護人員必備技能之一。適當(dāng)?shù)馗嬖V病人危險情形并安慰,可以緩解其緊張情緒;簡單生硬的交流只會讓傷病員因不了解病情而產(chǎn)生不滿情緒,加重心理負擔(dān),影響治療效果和速度。1947年10月頒布的《后方總醫(yī)院醫(yī)療工作規(guī)則及職責(zé)條例》規(guī)定,醫(yī)護人員職責(zé)包括了解傷病員心理狀況,如喜、怒、哀、樂,給予精神上的安慰,盡量使病人安靜,了解病人的痛苦,給予病人無限溫暖,使他們視入醫(yī)院如入家庭的懷抱,對病人態(tài)度親切[4]。可見,醫(yī)患溝通是提高醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量和改進行業(yè)作風(fēng)的需要。東北軍區(qū)組織了傷病員管理委員會,對于傷病員發(fā)生的問題,采用民主辦法,大家討論處理。要求對病員要有耐心教育的精神,對于所發(fā)生的問題,不應(yīng)采取簡單方式去對付[6]。古希臘醫(yī)學(xué)家希波克拉底說:“醫(yī)生有兩種東西可以治病,一是藥物,二是語言。”
以患者為中心,這是醫(yī)學(xué)人文教育和安全服務(wù)的理念與核心,也是醫(yī)護人員在醫(yī)患關(guān)系和社會關(guān)系中的角色定位。在戰(zhàn)爭這種極為特殊的環(huán)境下,我黨領(lǐng)導(dǎo)和集中全國之人力與物力,動員國際友好力量,從技術(shù)、環(huán)境、服務(wù)等方面,盡可能為傷病員創(chuàng)造有利條件。
根據(jù)戰(zhàn)役行動或戰(zhàn)役需要,臨時組建戰(zhàn)時醫(yī)院,保證戰(zhàn)場救護就地治療、就近治療;手術(shù)站附近都配有重傷收容所,規(guī)定特殊重傷手術(shù)之后不得立即轉(zhuǎn)運,需留醫(yī)觀察五至七日[3],傷員的收容和轉(zhuǎn)運,以就近收容、就近轉(zhuǎn)運為主,全程配有專業(yè)醫(yī)護人員。東北軍區(qū)建立階梯治療體系,這是賀誠部長在1948年1月東北軍區(qū)衛(wèi)生部會議上針對轉(zhuǎn)運中的治療提出的建議,目的是保證傷兵多而不亂、后送戰(zhàn)線長的前提下不使治療間斷、及時而適當(dāng)?shù)刂委焸鳾6]。每次戰(zhàn)役中傷員收容數(shù)量都有規(guī)定,以保證治療效果。七院倉促成立,物質(zhì)條件艱苦,初步擬定一千五至二千名傷員的收容任務(wù),成績顯著,八個月收容九千多人,在奉倉時期出院占其總收容量的百分之八十四[2]。秋季攻勢時期,四縱梁建平醫(yī)生對手術(shù)后極度虛弱的傷員給血500 CC,連續(xù)施行5小時的人工呼吸,六天后傷員好轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)危為安。前后十天梁醫(yī)生沒休息,經(jīng)評定記了二大功,榮獲朱德獎?wù)耓6]。華北軍區(qū)的醫(yī)務(wù)功臣——鄒際五、康得騰同志,還有附屬一所看護員傅宗義,直院一所看護員田少生,二所看護員胡明嶺,其工作精神可嘉可獎[7]。這樣的先進事例不勝枚舉,這些醫(yī)務(wù)功臣為減少傷員痛苦和死亡做出了貢獻。
醫(yī)藥器械嚴重缺乏,醫(yī)護人員就自己動手,親自研究開發(fā)。中央軍委要求“自力更生,發(fā)展藥廠生產(chǎn),以適應(yīng)大部分內(nèi)科用藥與強心、止痛、注射及玻璃用具需求”[8]。各軍區(qū)在中央軍委的領(lǐng)導(dǎo)下陸續(xù)開辦藥廠,生產(chǎn)戰(zhàn)救急需藥品器械?!敖衲甑拇?、夏,醫(yī)院一般的常用器械都沒有,換藥用竹簽子、竹筷子等。到了七、八月,醫(yī)院才得到補充。秋冬兩季的內(nèi)科藥品,全靠藥廠從中藥中提煉有效成分,制作制劑,以滿足部隊需要?!盵3]東北軍區(qū)“能造六十種藥品,全部衛(wèi)生材料與整套器械,惟質(zhì)量尚差。由于不能按計劃買來不能自制的藥械,故仍感不足。一切防疫苗與血清如霍亂、傷寒、斑疹傷寒、鼠疫、白喉、破傷風(fēng)、氣性壞疽以及其他,完全可以自造自給,如關(guān)內(nèi)需要尚可以供給”[7]。同時,不斷探索和發(fā)現(xiàn)新方法。引用第二次世界大戰(zhàn)時被蘇聯(lián)廣泛應(yīng)用的創(chuàng)傷新療法,據(jù)后方醫(yī)院不完全統(tǒng)計,各醫(yī)院化膿比率為4%~15%。雖然沒有達到要求,但比以前大大降低[3]?;春?zhàn)役收容量大,其提出采用土辦法以及針灸來克服當(dāng)前存在的困難:部隊醫(yī)院利用桑樹油和加強護理治破傷風(fēng);鑷子少,便用竹簽卷棉花代替;針對風(fēng)濕痢疾,用針灸來解決問題[3]。新技術(shù)和新方法不斷涌現(xiàn),大大提高了戰(zhàn)救效率。
普及戰(zhàn)救知識,加強軍民衛(wèi)生常識教育,既能保證戰(zhàn)傷救護得法,又能使部隊避免發(fā)生大型流行性傳染病。東北解放區(qū)各種疫病流行猖獗[9],由此可見,普及防治知識非常重要。昌濰、膠西戰(zhàn)役中各部隊進行了實際包扎教育,每人都會三至五種包法,最多的是一團八連戰(zhàn)士有的會十六種包法;擔(dān)架員則接受傷員搬運法以及止血包扎等方面教育[2]。晉察冀軍區(qū)部隊經(jīng)常利用衛(wèi)生課時間,給指戰(zhàn)員進行救急包使用保管法與簡單急救技術(shù)方面教育[8]。為了防止生病,督促部隊人員養(yǎng)成良好的生活、作息習(xí)慣,注意衛(wèi)生清潔、預(yù)防感冒,抓住空余時間為軍隊上衛(wèi)生課等[3]。中原軍區(qū)在冬季作戰(zhàn)時,發(fā)足戰(zhàn)傷救護藥品,特別注意預(yù)防冬季可能發(fā)生的凍瘡、傷寒病[2]。抬擔(dān)架也是一個技術(shù)活,晉察冀軍區(qū)在1949年野戰(zhàn)衛(wèi)生勤務(wù)總結(jié)時指出:“因為擔(dān)架員還訓(xùn)練得不夠熟練,傷亡仍大?!盵8]東北軍區(qū)對各類傷員的轉(zhuǎn)運都有明確規(guī)定,比如,對于頭部傷,應(yīng)平放擔(dān)架,轉(zhuǎn)運時禁用汽車、大車和爬犁;對于氣管傷,應(yīng)用半臥位,頭要稍高舉,使頭部突出,以防窒息;對于神經(jīng)病癥狀患者,可用繩和繃帶將其固定在擔(dān)架上,以防止意外發(fā)生[8],避免二次受傷,減少傷員痛苦。
不為良相,則為良醫(yī)。由此可見,醫(yī)者責(zé)任之重大,醫(yī)生職業(yè)被認可度之高。解放戰(zhàn)爭時期的戰(zhàn)救工作再次詮釋了醫(yī)者的價值理念,軍醫(yī)之精神值得我們學(xué)習(xí)和研究。
在那個炮火紛飛的特殊時期,從火線搶救到轉(zhuǎn)運治療,從醫(yī)藥器械到日常生活用品,無論哪一個環(huán)節(jié),目標(biāo)定位就是“一切為了前線”“一切為了傷病員”,全體軍醫(yī)在缺醫(yī)少藥、客觀條件極其艱苦的環(huán)境下救治了近130萬傷病員?!跋敕皆O(shè)法為病人看好病”再次詮釋了醫(yī)者的價值理念和黨性原則。黨的十九大報告中明確提出要實施健康中國戰(zhàn)略,在科技發(fā)達、物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,掌握精湛醫(yī)術(shù)的醫(yī)護人員要具有大愛無疆的人文情懷。再現(xiàn)軍醫(yī)之精神,對于傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)醫(yī)術(shù)具有重要意義。
我國自古以來就是一個災(zāi)難頻發(fā)的國家,近40年來的研究顯示,每年因災(zāi)難造成的人員死亡達數(shù)萬人,直接經(jīng)濟損失占GDP的15%[10]。我們需要大量的災(zāi)難救護人員和專業(yè)性非常強的自律性行業(yè)組織。行業(yè)組織對于本領(lǐng)域發(fā)展動態(tài)和新興事物,不僅能夠迅速做出反應(yīng),還能采取靈活有效的方式深入每個角落。參考解放戰(zhàn)爭時期的經(jīng)驗,從法律層面想辦法,采取強制性措施,加強醫(yī)者專業(yè)培訓(xùn)和醫(yī)德教育,同時創(chuàng)造良好條件,使醫(yī)者及相關(guān)行業(yè)組織真正發(fā)揮主體作用,增強主人翁意識,從而更好地服務(wù)人民。
醫(yī)患關(guān)系是學(xué)界和社會關(guān)注度非常高的熱點問題。解放戰(zhàn)爭時期,不但缺醫(yī)少藥現(xiàn)象嚴重,而且其他物質(zhì)條件也極其艱苦。在戰(zhàn)救工作中實行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策,發(fā)揮軍醫(yī)的主導(dǎo)作用,最大限度地挽救了軍民生命。醫(yī)護人員用他們的生命及親人般的服務(wù)深深地感動了傷病員,得到了傷病員的理解和尊重。比如第三后方醫(yī)院,傷員自動組織晚會,請工作人員參加,在晚會上拿出很多蘋果、花生等慰勞品,另外制作了幾面大旗獻給工作人員[2]。類似的事例不勝枚舉,醫(yī)患齊心協(xié)力攻克難關(guān),為當(dāng)下樹立了典范,值得我們學(xué)習(xí)。
軍醫(yī)在戰(zhàn)救工作中的角色定位及其目標(biāo)再次詮釋了醫(yī)者的崇高信念和黨性原則。以史為鑒,研究和再現(xiàn)解放戰(zhàn)爭時期以醫(yī)生為主導(dǎo)的醫(yī)患關(guān)系,對傳承醫(yī)德醫(yī)風(fēng)、構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系[11]及助力健康中國戰(zhàn)略實施,具有重要的現(xiàn)實意義。