□朱旭光
統(tǒng)編教材在一些課文后面編排了“資料袋”,它是整個(gè)助學(xué)系統(tǒng)中的重要組成部分?!百Y料袋”的內(nèi)容由于文本的差異而各不相同,但編寫的目的都是為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。據(jù)統(tǒng)計(jì),三年級(jí)至六年級(jí)共有12 篇課文在課后編排了“資料袋”。了解“資料袋”,用好“資料袋”,能幫助教師提高教學(xué)效益,助力學(xué)生提升語用能力。
從外在表現(xiàn)形式上看,“資料袋”可分為三種類型:一是圖片型。如,三年級(jí)上冊(cè)《大青樹下的小學(xué)》課后的“資料袋”呈現(xiàn)了四張展示少數(shù)民族服飾的圖片,分別是傣族、景頗族、阿昌族、德昂族。二是文字型。如,四年級(jí)下冊(cè)《飛向藍(lán)天的恐龍》課后的“資料袋”用文字的形式向?qū)W生介紹了鳥類起源的多種假說。三是混合型。如,四年級(jí)上冊(cè)《爬山虎的腳》文后的“資料袋”中,既有文字、圖片,又有表格,并提出了做好觀察記錄的相關(guān)要求。對(duì)于這些形式各異的“資料袋”,教師要在課前做好梳理和歸類,了解編者的編排意圖,并將其納入教學(xué)資源庫(kù),為在教學(xué)時(shí)充分發(fā)揮它的助學(xué)功能做好鋪墊。
“資料袋”的內(nèi)容是由所學(xué)課文的內(nèi)容決定的,體現(xiàn)了統(tǒng)編教材的編寫理念。一般來講,“資料袋”里的信息都是學(xué)生不熟悉的。由于包含的內(nèi)容不同,它在助學(xué)方面所起的作用也不相同。大體表現(xiàn)為以下三個(gè)方面。
統(tǒng)編教材中的課文有些選自古代名著,內(nèi)容與學(xué)生當(dāng)下的生活距離遙遠(yuǎn)。通過“資料袋”對(duì)名著作簡(jiǎn)單介紹,有助于學(xué)生了解作品,激發(fā)興趣。如,五年級(jí)下冊(cè)《景陽岡》課后的“資料袋”是這樣寫的:“《水滸傳》是我國(guó)著名的古代長(zhǎng)篇小說,寫了北宋末年以宋江為首的眾多梁山好漢的故事?!苯榻B言簡(jiǎn)意豐,說清楚了《水滸傳》是一部怎樣的小說,寫了什么故事?!百Y料袋”還簡(jiǎn)要說明了武松在這部小說中的身份,以及打虎后的經(jīng)歷,并出示了“及時(shí)雨宋江”“豹子頭林沖”等五位梁山好漢的圖片。其目的是讓學(xué)生對(duì)《水滸傳》這部小說有大體的了解,激起學(xué)習(xí)的興趣,引領(lǐng)學(xué)生在學(xué)習(xí)課文后,由這篇選文走向這本書,開啟整本書閱讀。
“閱讀理解的首務(wù)在于對(duì)‘意義’的追尋”[1],而追尋意義的最佳策略是“據(jù)言尋義”,即感知語言。教材中的課文大多出自不同作家之手,作家的語言風(fēng)格往往帶有濃厚的個(gè)人感情色彩。如,“老舍的語言明白如話,自然樸素,大俗大雅”[2]。受生活環(huán)境的影響,老舍寫的散文幾乎用的都是口語,有著濃郁的“京味”。所以,學(xué)習(xí)一篇課文之前,有必要了解一下作者,了解他(她)的語言風(fēng)格。如,四年級(jí)下冊(cè)《母雞》課后的“資料袋”是這樣介紹老舍的:“他是杰出的語言大師,被譽(yù)為‘人民藝術(shù)家’?!庇辛诉@樣的認(rèn)知,學(xué)生在學(xué)習(xí)課文《貓》和《母雞》時(shí),自然會(huì)重點(diǎn)關(guān)注文本的語言,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)作者表達(dá)對(duì)貓的喜歡、對(duì)母雞的贊頌時(shí)運(yùn)用的語言技巧。
“資料袋”給學(xué)生提供示范,促其遷移,主要分為兩個(gè)層面進(jìn)行。一是“資料袋”直接給學(xué)生提供信息,促其借鑒并運(yùn)用到后續(xù)學(xué)習(xí)中。如,通過《爬山虎的腳》文后的“資料袋”,學(xué)生可借鑒圖文結(jié)合的方法,學(xué)習(xí)記錄觀察所得,還可以學(xué)做表格,按時(shí)間順序分類將觀察內(nèi)容記錄下來。二是向“資料袋”學(xué)習(xí)編寫“資料袋”。為了更好地了解文本作者的基本情況、語言風(fēng)格、寫作背景及代表作品等,教師可在布置預(yù)習(xí)作業(yè)時(shí)要求學(xué)生模仿編制“資料袋”。如,學(xué)習(xí)了六年級(jí)上冊(cè)《窮人》之后,學(xué)生就可仿照該“資料袋”的內(nèi)容,在學(xué)習(xí)同冊(cè)《少年閏土》之前,查找資料,做一個(gè)有關(guān)魯迅的“資料袋”,以訓(xùn)練搜集、篩選、處理信息的能力,同時(shí)也是對(duì)所在單元語文要素“借助相關(guān)資料,理解課文主要內(nèi)容”的回應(yīng)與落實(shí)。
“資料袋”在什么時(shí)候使用?教師既不能一刀切,也不能隨意安排,而要根據(jù)教學(xué)的內(nèi)容及教學(xué)的需要而定。
皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識(shí)論告訴我們:學(xué)生在開展課堂閱讀活動(dòng)之前,就已經(jīng)有了一定的既定認(rèn)知結(jié)構(gòu),姚斯稱之為閱讀的“期待視界”。[3]學(xué)生在學(xué)習(xí)《飛向藍(lán)天的恐龍》之前,對(duì)恐龍已經(jīng)有了一定的“閱讀前理解”,即所謂的“期待視界”。這時(shí),教師可將“資料袋”中的內(nèi)容用PPT進(jìn)行展示,同時(shí)聲情并茂地引入課題,而后設(shè)問:“那么,鳥類到底是不是由恐龍進(jìn)化而來的呢?學(xué)習(xí)了《飛向藍(lán)天的恐龍》這篇課文,我相信每個(gè)人都會(huì)有自己的觀點(diǎn)?!边@樣,在課始,借助“資料袋”中的內(nèi)容,教師誘發(fā)了學(xué)生的閱讀期待,讓學(xué)生帶著疑問走進(jìn)文本,極大地激發(fā)了他們的閱讀興趣。
“語文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”,而在課堂上落實(shí)“語言文字運(yùn)用”往往需要支架作為支撐。有些“資料袋”就提供了這樣的支架。教師如能巧妙地利用“資料袋”,落實(shí)語言實(shí)踐與遷移,對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力將大有裨益。如,《爬山虎的腳》是四年級(jí)上冊(cè)第三單元“處處留心皆學(xué)問”主題下的一篇描寫植物的精讀課文,單元語文要素是“體會(huì)文章準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá),感受作者連續(xù)細(xì)致的觀察”。教師引導(dǎo)學(xué)生了解作者是怎樣細(xì)致連續(xù)地觀察事物的,并學(xué)習(xí)作者把觀察到的事物具體地、有序地寫下來的方法,以提高學(xué)生在習(xí)作中把事物寫具體的能力。課中,在學(xué)生理解感悟課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,教師出示課后“資料袋”的內(nèi)容,同時(shí)啟發(fā)引導(dǎo):“葉圣陶爺爺之所以能把‘爬山虎的腳’寫得這么詳細(xì),是因?yàn)閷?duì)其作了連續(xù)的細(xì)致的觀察,還可能及時(shí)進(jìn)行了記錄。請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀‘資料袋’中的兩種記錄形式,說一說,用這兩種記錄形式時(shí)分別應(yīng)注意什么?”學(xué)生展開交流,形成共識(shí)。而后,教師要求學(xué)生選擇一種觀察對(duì)象,進(jìn)行連續(xù)觀察,并選用其中一種記錄形式,學(xué)習(xí)做好記錄,為本單元學(xué)寫觀察日記積累寫作素材。
“資料袋”中的文字言簡(jiǎn)意豐,隱藏著很多未知信息。教師適時(shí)地借助“資料袋”,激發(fā)學(xué)生從已知走向未知,從一篇文走向另一篇文,從一篇文走向一本書,乃至無限的知識(shí)海洋,讓他們?nèi)ラ喿x、去探究。如,《母雞》后面的“資料袋”說,老舍“一生創(chuàng)作了一千多篇(部)作品,有長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》、話劇《茶館》等經(jīng)典著作”。對(duì)此,教師可適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生去探究:“老舍一生寫了這么多作品,其中還有沒有寫小動(dòng)物的作品?”學(xué)生可能會(huì)找來《小麻雀》《小白鼠》《鴿》等老舍的作品看一看。教師也可以明確目標(biāo):“《駱駝祥子》寫了什么內(nèi)容?”好奇與興趣也許會(huì)促使學(xué)生把它找來讀一讀。再比如,通過閱讀五年級(jí)上冊(cè)《牛郎織女(二)》后面的“資料袋”中的內(nèi)容,學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生探究牽牛星和織女星的興趣、讀一讀《乞巧》和《鵲橋仙》的動(dòng)機(jī)、找一找還有哪些詩(shī)詞也寫到了這個(gè)民間故事的沖動(dòng)等等。
在統(tǒng)編教材中,“資料袋”盡管只有12個(gè),但意義重大。它是整套教材助學(xué)系統(tǒng)中不可或缺的一部分,起到了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,為學(xué)生學(xué)習(xí)查找資料提供范式,促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的作用。在教學(xué)中,廣大教師要高度重視“資料袋”,創(chuàng)造性地用好、用足“資料袋”,使其為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)。