□張 霞

統(tǒng)編教材選編了眾多文質(zhì)兼美的詩歌。從四年級開始，“現(xiàn)代詩”這一專有名詞走進(jìn)了學(xué)生的視野。四年級下冊還前所未有地編排了一個現(xiàn)代詩主題單元。雖然現(xiàn)代詩已成為教材中不可忽視的一部分，但在實際教學(xué)中，它尚未得到足夠的重視。下面以四年級下冊第三單元為例，談?wù)剬ΜF(xiàn)代詩教學(xué)的思考。

一、抓住編排意圖，明確教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容

本單元意在帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識冰心、艾青、葉賽寧、戴望舒等中外著名詩人以及他們的詩歌，要求學(xué)生“初步了解現(xiàn)代詩的一些特點，體會詩歌表達(dá)的情感”，還安排了以“輕叩詩歌大門”為主題的綜合性學(xué)習(xí)。從教材的編排來看，小學(xué)階段的現(xiàn)代詩教學(xué)肩負(fù)著讓學(xué)生了解這一文體，激發(fā)閱讀興趣，嘗試進(jìn)行詩歌創(chuàng)作，感受詩歌魅力的重任。教學(xué)中，教師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生文體意識出發(fā)，對現(xiàn)代詩教學(xué)目標(biāo)及教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確定位。

（一）從文體出發(fā)，初步了解現(xiàn)代詩

現(xiàn)代詩不同于古典詩詞，也不同于小學(xué)生經(jīng)常接觸的其他文本，從結(jié)構(gòu)形式到文字運用，從意蘊內(nèi)涵到思想情感，都有其獨特而鮮明的特點。如分行呈現(xiàn)的構(gòu)段方式，反復(fù)復(fù)沓的節(jié)奏韻律，用詞用語上的陌生化處理，鮮明獨特的意象組合，豐富深沉的人文意蘊，等等。認(rèn)識和把握現(xiàn)代詩的特點，是現(xiàn)代詩教學(xué)最重要的目標(biāo)之一。

（二）從方法著眼，學(xué)習(xí)閱讀現(xiàn)代詩

讀詩不同于快餐式閱讀，需要讀者靜下心來，讓靈魂與詩行共振，讓熱情被詩句燃燒。這樣的閱讀過程往往艱辛而緩慢，很多學(xué)生拿起詩讀了幾行就會棄之一邊。因此，讀詩要有方法指導(dǎo)。比如，通過反復(fù)誦讀逐步了解詩意，以提問質(zhì)疑來聚焦詩歌的表達(dá)特色，以想象拓展來發(fā)掘詩歌的意蘊，以模仿寫作來玩味和內(nèi)化詩歌的語言，這些都是開展詩歌閱讀的好方法。教學(xué)中，教師要運用這些閱讀技巧，帶領(lǐng)學(xué)生深入詩歌，并讓學(xué)生習(xí)得閱讀方法。

此外，教師還要開闊學(xué)生的思路，以教材為本，由此及彼，引導(dǎo)學(xué)生多讀現(xiàn)代詩。教材中的綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生合作編小詩集，舉辦詩歌朗誦會。這樣的活動必須建立在大量讀詩的基礎(chǔ)上。因此，在教學(xué)中，以詩人、詩歌內(nèi)容、詩歌形式為主題，分別展開系列化閱讀，不僅是四年級下冊第三單元的教學(xué)任務(wù)，也是教學(xué)現(xiàn)代詩的任務(wù)之一。

（三）從語用入手，嘗試創(chuàng)作現(xiàn)代詩

現(xiàn)代詩因其獨特的語言形式、適切的修辭運用以及精美的意象表達(dá)，對于學(xué)生學(xué)習(xí)運用語言文字具有極大的啟迪意義。四年級下冊第三單元的綜合性學(xué)習(xí)要求學(xué)生“試著當(dāng)個‘小詩人’寫寫詩，把自己的感受表達(dá)出來”，語文園地中的“交流平臺”和“詞句段運用”也都引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注詩歌的語言表達(dá)，要求進(jìn)行仿寫?？梢姡哪昙墝W(xué)生要逐漸走向文學(xué)性閱讀，也可以適當(dāng)嘗試文學(xué)性表達(dá)。詩性地表達(dá)對生活的感受，理應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩的重要目標(biāo)。

二、立足詩歌特點，探索有效的教學(xué)策略

基于現(xiàn)代詩文體的特殊性、閱讀的困難性、語用的價值性，教師在教學(xué)中應(yīng)選擇與之相匹配、相適應(yīng)的教學(xué)策略，從推敲語言、想象畫面、拓展閱讀、仿寫表達(dá)等方面著手，將現(xiàn)代詩的教學(xué)落到實處。

（一）反復(fù)誦讀，內(nèi)化詩歌語言

對現(xiàn)代詩教學(xué)來說，反復(fù)誦讀是走進(jìn)詩歌靈魂的必經(jīng)之路。在朗讀中，現(xiàn)代詩的韻律感和節(jié)奏感被感知，詩歌的大意及作者的情感被體悟，語言的精妙及分行布局的匠心被認(rèn)同。《如何閱讀一本書》在談到如何閱讀抒情詩的時候，給出三個建議：一是不論懂還是不懂，一口氣讀完不要停，找到基本感覺；二是大聲重讀，對這首詩打開心靈，然后提出自己的問題；三是相信自己的閱讀能力，一遍一遍反復(fù)玩味，讀出自己的感受和體會。這是讀詩的方法，也是教學(xué)現(xiàn)代詩的重要方法。

1.整體閱讀，獲得初讀體驗

葉賽寧的《白樺》經(jīng)過顧蘊璞先生的翻譯，語詞華麗典雅，詩句整飭端莊。白樺樹是俄羅斯的國樹，不同文化氛圍里的人讀這首詩會有不同的感受。在整體感知環(huán)節(jié)中，教師要求學(xué)生輕聲朗讀，之后借助問題“你喜歡這首詩嗎？它給你什么印象”，梳理學(xué)生的初讀體驗。學(xué)生回答的角度各不相同，如“白樺樹很美”“作者很喜歡窗前的這棵白樺樹”“詩歌語言很美”“詩歌讀起來有點拗口，但是特別有味道”。學(xué)生的初讀體驗指向詩的情感、內(nèi)容、語言等各個方面。

2.出聲朗誦，發(fā)現(xiàn)語言之美

《繁星（一三一）》寫道：“大海??！哪一顆星沒有光？哪一朵花沒有香？哪一次我的思潮里，沒有你波濤的清響？”以對大海的呼喚為開頭，之后卻宕開一筆，寫花香，寫星光。這種“比興”的手法，學(xué)生沒有接觸過，理解起來略有困難。教學(xué)中，教師通過師生對讀，讓學(xué)生比較兩種不同的讀法：一種是第二、三、四句獨立分割地朗讀；一種是將第二、三句輕聲連讀，第四句突出作重音朗讀。學(xué)生猛然發(fā)現(xiàn)作者寫花香、寫星光的目的不在于展示星光和花香，而在于突出波濤的清響，一下子讀懂了詩歌。在此基礎(chǔ)上，教師提出“比興”的說法，學(xué)生理解起來自然水到渠成了。

3.品讀積累，體悟作者情感

《繁星（七一）》中有三個看似無關(guān)聯(lián)的偏正短語“月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上”，雖然它們單獨都能構(gòu)成畫面，但在詩中，這三個畫面被囊括在“永不漫滅的回憶”這個特殊的情境下，于是融合成了一個帶有憂傷意味的具有獨特美感的畫面。結(jié)課的時候，教師可以引導(dǎo)學(xué)生帶著想象這樣朗讀。

當(dāng)我們和母親相依偎，我們會深陷于當(dāng)時的情景——

當(dāng)我們離開父母遠(yuǎn)游求學(xué)時，我們會想起——

當(dāng)我們長大成人，身邊有了自己的小兒依偎，我們會念叨——

當(dāng)我們漸漸老去，我們的母親也終將離我們而去，我們會想起——

學(xué)生在一遍遍的想象朗讀中，既深入感受了作者寫作時所蘊含的深情，同時也積累和內(nèi)化了這個有新鮮感的獨特的語言形式。

（二）借助意象，進(jìn)入詩歌意境

“意象”是詩人主觀的思想情感和頭腦中具體可感的客觀事物融合的產(chǎn)物。意象的疊加和組合會構(gòu)筑出獨特的意境，而意境則是詩歌的靈魂，決定了詩歌的價值高低。如《繁星（七一）》通過“月明”“園中”“藤蘿”“葉下”“母親”“膝上”等一連串中國古典文學(xué)中常用的意象的疊加，營造出了一幅溫暖、清明、和美的童年往事圖。葉賽寧的《白樺》則以白樺為中心意象，加之“朦朧的寂靜、燦爛的金暉、姍姍來遲的朝霞”等輔助意象，描繪出了白樺的朦朧之美、純潔之美和寧靜之美，使其成為詩歌史上的經(jīng)典意象之一。教學(xué)中，教師應(yīng)該積極創(chuàng)設(shè)情境，調(diào)動學(xué)生的感官，讓學(xué)生透過意象想象和感受其營造的意境，進(jìn)而達(dá)到對詩歌的深層次理解。

以《繁星（七一）》為例，教學(xué)片段如下。

（1）把目光聚焦到這三行上（出示：月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上），讀著讀著，你眼前出現(xiàn)了怎樣的畫面？

（2）關(guān)于“母親的膝上”，結(jié)合自己的生活，你想到了怎樣的場景？

（3）教師配樂敘述：你看，這個場景有時間，是在——（學(xué)生答）這個場景有地點，是在——（學(xué)生答）這個場景還有鮮活的人物，那是——（學(xué)生答）美好的童年時光，和母親在一起，隨時隨地想起，都是一幅美好的畫面。請拿起筆，把你腦中的畫面寫下來。

上面這個教學(xué)片段給出了兩點啟示。

一要借助詩歌意象，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩人所描繪的特定的場景。本片段通過朗讀和聚焦，讓學(xué)生想象月上中天，園中清朗如洗，藤蘿葉婆娑的影子輕輕灑落，女兒輕趴在母親膝頭，重現(xiàn)詩人心中那個曼妙而溫馨的畫面。

二要調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，引導(dǎo)他們獲得屬于自己的人生體驗。本片段讓學(xué)生在和諧應(yīng)景的音樂中打開記憶的閥門，描述自己與母親相處的點點滴滴，回憶自己對于母親、對于生活的溫柔體驗，從而對詩歌的意蘊有更深的體認(rèn)。

（三）拓展閱讀，尋覓詩人情懷

詩歌之所以耐人咀嚼、回味無窮，在于作品所傳達(dá)的某種感受、體驗、思緒和情感是不確定的、模糊的，具有多重性。教學(xué)中如果就詩教詩，那么詩歌的韻味便會蕩然無存。教師要善于發(fā)掘資源，拓展視野，提高學(xué)生的閱讀品位，以促進(jìn)學(xué)生對詩歌意義進(jìn)行準(zhǔn)確、全面的把握。

1.介紹創(chuàng)作背景，知人論世

雖然不提倡對詩歌作過度解讀，但對于必須了解的多重意蘊，作為教師還是要引領(lǐng)學(xué)生挖掘和領(lǐng)悟的。提供作者生平介紹和創(chuàng)作時代背景，是一種卓有成效的方法。比如，《在天晴了的時候》通過對雨后小徑上美麗景象的生動描寫，表達(dá)了詩人對自然美景的熱愛和贊美，寫出了詩人對閑適的生活境界的向往。在學(xué)生理解到這個層面之后，教師適時提供詩人的寫作背景——詩歌寫于1944年6月，抗日戰(zhàn)爭勝利在望，引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時的詩人正懷著一顆向往的心在靜靜等待——以一種在希望之中守望的精神姿態(tài)。再聯(lián)系詩歌中對生活的熱情召喚，學(xué)生很容易感悟到詩歌在一定程度上也是對光明和勝利的歌唱。再如，葉賽寧的《白樺》猶如一幅工筆畫，細(xì)致入微地將朝陽下“朦朧的寂靜中”的白樺樹刻畫得如同一位亭亭玉立、優(yōu)雅高潔的少女，這是詩人眼中的白樺，也是詩人心中對美的理解。這個時候，教師再補充葉賽寧的生平、白樺在俄羅斯人民心目中的地位，學(xué)生就不難理解詩人寫白樺的同時，其實也在寫一種高潔的人格。詩人對白樺的禮贊，其實還包含著對民族的熱愛，對家鄉(xiāng)的熾烈情懷！

2.以一篇帶多篇，強化感悟

閱讀現(xiàn)代詩決不能止步于課內(nèi)。四年級下冊第三單元中安排了綜合性學(xué)習(xí)“輕叩詩歌的大門”?；顒拥闹攸c內(nèi)容是合作編小詩集和舉辦詩歌朗誦會，要求閱讀、收集和摘抄現(xiàn)代詩，還建議從詩人、內(nèi)容、形式等角度給詩歌分類。從單篇詩歌的學(xué)習(xí)來看，圍繞詩人、詩歌主題、詩歌形式，由此及彼，帶動閱讀更多的詩，也是促進(jìn)學(xué)生感悟詩歌情感的重要途徑。

如《白樺》是用最純粹的俄羅斯語言寫成的，其實有好幾個中文翻譯版本。教學(xué)中，教師可以給學(xué)生推薦另一個翻譯版本，語言相對質(zhì)樸淺白，但是讀來余味無窮。這為學(xué)生提供了語言表達(dá)的另一種可能，讓學(xué)生在開闊視野的同時，從不同角度感受詩人為白樺、為美好躍動的心。

又如，《繁星（一三一）》中有這樣一句話：“哪一次我的思潮里沒有你波濤的清響？”學(xué)生理解起來頗多困難。為此，教師簡單介紹冰心的家庭背景：父親參加過甲午戰(zhàn)爭，在海上抗擊過日本侵略軍，后在煙臺創(chuàng)辦海軍學(xué)校。詩人的童年是在煙臺海邊度過的，她時常坐在海邊聆聽海濤起伏。她寫下了很多與海有關(guān)的詩句。同時，學(xué)生補充閱讀以下內(nèi)容。

“父親呵！出來坐在月明里，我要聽你說你的海?！保ā斗毙牵ㄆ呶澹罚?/p>

“海波不住地問著巖石，巖石永久沉默著不曾回答，然而他這沉默，已經(jīng)過百千萬回的思索。”（《繁星（一一六）》）

“造物者——倘若在永久的生命中，只容有一次極樂的應(yīng)許，我要至誠地求著：“我在母親懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里。”（《春水（一零五）》）

學(xué)生在讀了多首與海有關(guān)的詩之后，再一次展開想象，猜測在哪些時刻詩人的思潮里會出現(xiàn)波濤的清響，波濤仿佛在對詩人說些什么。這樣的拓展閱讀能讓學(xué)生感同身受，體悟詩人對海的特殊情懷。

（四）模仿創(chuàng)作，嘗試詩性表達(dá)

詩歌語言的陌生化，一方面在于其分行呈現(xiàn)的獨特結(jié)構(gòu)，另一方面還在于它打破了日常慣用的表達(dá)方式，如變換語序、呈現(xiàn)特別的用詞方式、運用通感隱喻、語言跳躍等。這些具有新鮮感的詩句猶如一股清流，注入學(xué)生的心靈，對他們造成極大的沖擊。在學(xué)生憤悱之時，在他們自我感覺“跳一跳能摘到桃子”的時候，讓其模仿創(chuàng)作，其效果是事半功倍的。

《繁星（七一）》中，“月明的園中，藤蘿的葉下，母親的膝上”三個偏正短語構(gòu)句成行，對學(xué)生來說是極為新鮮的語言體驗。教師聯(lián)系《繁星（一五九）》中的“心中的風(fēng)雨來了，我只躲到你的懷里”，引導(dǎo)學(xué)生想象“心中的風(fēng)雨”有可能是什么，是否記得當(dāng)時的情景。在學(xué)生的敘述中，教師隨機(jī)板書，構(gòu)成新的短語組合，如“夏日的午后，炙熱的書房，母親的雙眸”“秋日的斜陽，蕭瑟的落葉，母親的臂彎”。在教師的示范下，學(xué)生進(jìn)行仿寫，感受到詩意地表達(dá)生活其實并不難，從而引發(fā)創(chuàng)作詩歌的熱情和興致。

《綠》中，“刮的風(fēng)是綠的，下的雨是綠的，流的水是綠的，陽光也是綠的”，由四個用了通感手法的句子組成排比復(fù)沓的句式，給人耳目一新的閱讀感受。這些獨特的語言形式是學(xué)習(xí)現(xiàn)代詩必須關(guān)注的，在一定程度上也可以讓學(xué)生模仿和嘗試。教學(xué)中，教師讓學(xué)生思考生活中的風(fēng)、雨、水和陽光是怎么樣的。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者是因為置身在綠色的世界中，才有了這種滿世界都被染綠了的奇特感受，進(jìn)而領(lǐng)悟到寫詩要把個人的情感體驗融進(jìn)事物中去。這時候，教師指導(dǎo)學(xué)生練筆：“假如你也置身這樣綠色的世界中，在你的感覺中，哪些事物也是綠的？”學(xué)生紛紛動筆，并把自己寫得最滿意的一句書寫到黑板上。眾人的句子連起來，便形成了一首集體創(chuàng)作的全新的《綠》。這樣的寫作體驗對學(xué)生來說是獨特而具有吸引力的。