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在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化的策略

2021-01-01 14:11:40高晨
江西教育C 2021年12期
關(guān)鍵詞:教學(xué)滲透數(shù)學(xué)文化

高晨

摘? ?要:數(shù)學(xué)文化是數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分,它對學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)起著重要的作用,有助于發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。數(shù)學(xué)文化直接支配著學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)行為,影響著學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀。本文以“認識時分”一課的教學(xué)為例,探究如何在數(shù)學(xué)課堂中滲透數(shù)學(xué)文化,將數(shù)學(xué)文化的教育貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的全過程。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)文化? ?教學(xué)滲透? ?“認識時分”

數(shù)學(xué)文化作為數(shù)學(xué)教學(xué)的重要組成部分,應(yīng)滲透于課堂教學(xué)中,提升學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)。一線教師要在教學(xué)中適時地介紹課程相關(guān)背景知識,包括數(shù)學(xué)在自然與社會中的應(yīng)用及數(shù)學(xué)發(fā)展史的有關(guān)材料等。數(shù)學(xué)文化的學(xué)習(xí)可以幫助學(xué)生了解數(shù)學(xué)在人類文明發(fā)展中的作用,讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)家治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn),欣賞數(shù)學(xué)的優(yōu)美,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

數(shù)學(xué)概念、數(shù)學(xué)方法、數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)精神、數(shù)學(xué)知識本身的形成和發(fā)展等,是數(shù)學(xué)文化不可或缺的內(nèi)容。瑞士心理學(xué)家榮格說:“一切文化最終都沉淀為人格?!睌?shù)學(xué)文化的價值在于激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)興趣和情感,幫助學(xué)生認識數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實踐能力和創(chuàng)新能力,培養(yǎng)學(xué)生求真務(wù)實的品格及創(chuàng)新精神。廣義的數(shù)學(xué)文化還包括數(shù)學(xué)史、傳統(tǒng)數(shù)學(xué)故事、數(shù)學(xué)美、數(shù)學(xué)發(fā)展中的人文成分、數(shù)學(xué)與社會的聯(lián)系和數(shù)學(xué)文化與社會之間的聯(lián)系等,涵蓋了數(shù)學(xué)的方方面面。

本文從蘇教版教材二年級下冊第二單元第一課“認識時分”的教學(xué)實踐出發(fā),重點關(guān)注其中涉及的一些數(shù)學(xué)文化的滲透。這一版本的教材中,這一課內(nèi)容增加了學(xué)生對時分之間進率的掌握,是在考慮學(xué)生有了表內(nèi)乘法的知識基礎(chǔ)之上進行的改編。教師在執(zhí)教過程中要考慮如何在本課的新授課過程中既包括知識的感知,又有數(shù)學(xué)文化的滲透。筆者在教學(xué)“認識時分”的過程中,考慮到學(xué)生的生活經(jīng)驗,在課堂正式開始前增加了第一課時的教學(xué)目標(biāo),即讓學(xué)生在認識時分的過程中,體會數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系,感受與同伴合作的樂趣,增強珍惜時間的意識。

一、課前準(zhǔn)備滲透數(shù)學(xué)文化

漫長的數(shù)學(xué)發(fā)展史中有很多重要事件、重要人物與重要成果,計時的發(fā)展也是如此。學(xué)生雖然對于鐘表有一定的常識認知,但是對于時分的數(shù)學(xué)概念并沒有系統(tǒng)化的認知。數(shù)學(xué)發(fā)展史中的一些故事都是體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化價值非常有效的途徑。這些生動、豐富的事例,能讓學(xué)生初步感知數(shù)學(xué)產(chǎn)生與發(fā)展的過程,體會數(shù)學(xué)對人類文明發(fā)展的作用。

越是生活化的東西,往往越是“知其然而不知其所以然”。教師在課前可以滲透一些與計時相關(guān)的數(shù)學(xué)文化:為什么時、分、秒的進率是60?為什么常見的鐘面是圓形的?古人的計時工具是怎么一步步發(fā)展到今天的鐘表的……這一系列看似成文的規(guī)定都有一些歷史的淵源。課前的數(shù)學(xué)文化滲透不僅是量的改變,更是質(zhì)的飛躍,是對學(xué)生的數(shù)學(xué)人文價值的教育。

二、提問方式多元化滲透數(shù)學(xué)文化

問題是數(shù)學(xué)的心臟,一個充滿張力的問題能夠形成一個高品位的數(shù)學(xué)文化教育的認知場。一節(jié)課下來,有問題,有留白,把一些“是多少”的問題,轉(zhuǎn)化成“為什么”類型的問題。“是多少”只有固定答案,而“為什么”更多的是針對剛剛陳述的某個知識點的追問,問題更適切,效果也迥然不同。在教學(xué)過程中,教師要把“你對鐘面還有哪些了解”變成“你對鐘面還有哪些疑問”,進行多元化提問,既要讓學(xué)生明確自己可以做什么,又要讓學(xué)生有發(fā)揮的空間。學(xué)生那些已經(jīng)知道的知識在瞬間變成他們的疑問,這些疑問則讓后續(xù)的教學(xué)環(huán)節(jié)變得更加富有張力,原本“知其然而不知其所以然”的困惑變成推動課堂教學(xué)進程的內(nèi)驅(qū)力,為課堂營造一種基于疑問的認知場,激發(fā)學(xué)生的好奇心與求知欲。

三、在知識的生成發(fā)展過程中滲透數(shù)學(xué)文化

每個重要的數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生都有其深刻的背景,數(shù)學(xué)課堂不僅要讓學(xué)生獲得知識,還要通過知識的獲得過程發(fā)展學(xué)生的思維能力。數(shù)學(xué)思想、數(shù)學(xué)思維和數(shù)學(xué)精神等一系列數(shù)學(xué)文化精髓,都依附在知識發(fā)展的過程中。本課教學(xué)從一個圓到整個鐘面,學(xué)生經(jīng)歷了回憶、探索和確認的過程。教師在課堂上可以通過創(chuàng)設(shè)類似知識產(chǎn)生的歷史背景、數(shù)學(xué)思想方法和數(shù)學(xué)家追求真理的情境,向?qū)W生展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的產(chǎn)生與發(fā)展過程。學(xué)生在追尋數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史足跡中能夠了解數(shù)學(xué)知識的形成過程和發(fā)展趨勢,在學(xué)習(xí)的過程中能夠真正體會到數(shù)學(xué)本身的需求和社會發(fā)展的需要,這是數(shù)學(xué)發(fā)展的原動力,也是在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)文化所要達到的目標(biāo)之一。

四、挖掘生活中的教學(xué)素材,滲透數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)文化的意義不僅在于知識本身和內(nèi)涵,更在于它的實用價值。在本節(jié)課的教學(xué)中,筆者通過展示一個圓,讓學(xué)生不自覺地想到鐘面,從而聯(lián)系實際生活想一想如何完善鐘面。數(shù)學(xué)本身與生活密切相關(guān),這是數(shù)學(xué)的文化屬性,脫離了生活的數(shù)學(xué)是沒有生命的。在課堂教學(xué)中,教師要注重把現(xiàn)實生活中遇到的現(xiàn)象提取出來作為教學(xué)素材,將教材中的問題適當(dāng)開放,使之更接近生活,讓學(xué)生認識到數(shù)學(xué)與我有關(guān),與實際生活有關(guān),數(shù)學(xué)是有用的。

在學(xué)生完善鐘面之后,筆者還提到我們生活中還有各種各樣的時鐘,這些時鐘可能不是圓的,也可能不是將12個數(shù)字都呈現(xiàn)出來,但是我們?nèi)匀豢梢灾溃@些鐘面可以被平均分成12大格,每個大格之中仍然有5小格。這不僅是數(shù)學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)精神的體現(xiàn),更是數(shù)學(xué)文化的體現(xiàn)。教師要充分挖掘與利用生活素材,努力構(gòu)建數(shù)學(xué)文化課堂,滲透數(shù)學(xué)文化的應(yīng)用價值教育。引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象,可以讓學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)的方式分析生活中的問題,從數(shù)學(xué)現(xiàn)象中感受數(shù)學(xué)文化,學(xué)會用數(shù)學(xué)的方法處理其他學(xué)科中的問題。

五、在教學(xué)活動中滲透數(shù)學(xué)文化

真正的教育不是灌輸,而是學(xué)生在具體的情境中通過活動體驗自主構(gòu)建的?!读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》指出:“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動不能單純地依賴模仿與記憶,動手操作、自主探索與合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式?!惫P者在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富多彩的數(shù)學(xué)活動情境,通過旋轉(zhuǎn)鐘面上的時針和分針,幫助學(xué)生認識時針和分針的轉(zhuǎn)動方式,在此基礎(chǔ)上“撥一撥,數(shù)一數(shù),說一說”,引導(dǎo)學(xué)生認識時分。在感受一小時和一分鐘時,筆者通過不同形式的活動,讓學(xué)生親身體驗,感受一小時或一分鐘有多長,讓學(xué)生形成基本時間單位的概念。讓學(xué)生在實踐中學(xué)習(xí),能夠讓學(xué)生通過這些數(shù)學(xué)實踐活動體驗數(shù)學(xué),鍛煉活動能力,進一步增強學(xué)生的數(shù)學(xué)意識。

六、在課堂總結(jié)中滲透數(shù)學(xué)文化

數(shù)學(xué)在科學(xué)與人文之間處于特殊的地位,教師要讓學(xué)生學(xué)會品味數(shù)學(xué)中的人文價值。課堂總結(jié)是對一整堂課的收尾,好的總結(jié)是新課教學(xué)的催化劑和潤滑劑,能使課堂充滿人文氣息和情趣。教師要抓住豐富的生活與教學(xué)資源,可以結(jié)合數(shù)學(xué)家的故事,也可以呈現(xiàn)知識的發(fā)展進程,總結(jié)與導(dǎo)入相呼應(yīng)。這些都能幫助學(xué)生逐步形成良好的思維方式與品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生勇于探索、積極進取的精神,更能讓學(xué)生形成一定的數(shù)學(xué)美學(xué)意識和正確的價值取向。

總之,數(shù)學(xué)不僅是一門鍛煉思維的學(xué)科,還承載著底蘊深厚的數(shù)學(xué)文化。教師要將數(shù)學(xué)與生活相連接,將數(shù)學(xué)文化滲透到課堂中,融入教學(xué)過程。嚴(yán)謹(jǐn)、理性、求真的數(shù)學(xué)精神,是數(shù)學(xué)對人類最大的貢獻。將數(shù)學(xué)文化融入數(shù)學(xué)教學(xué),可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程中,感受數(shù)學(xué)文化的熏陶,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)文化的“理性精神、求真精神、創(chuàng)新精神”,提升數(shù)學(xué)素養(yǎng),從而獲得長足的進步。

參考文獻:

[1]顧亞龍.以文“化”人——小學(xué)數(shù)學(xué)文化的育人視界[J].小學(xué)數(shù)學(xué)教師,2015(4):82.

[2]王彬彬.數(shù)學(xué)史走進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂[J].數(shù)學(xué)大世界(下旬),2019(7):57.

[3]林清.核心素養(yǎng)背景下文化型數(shù)學(xué)課堂構(gòu)建策略[J].名師在線,2021(22):61-62.

本文系2020年安徽省教育信息技術(shù)研究課題“信息技術(shù)環(huán)境下數(shù)學(xué)文化融入小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的實踐研究”(項目號:AH2020096)研究成果。

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