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思政教育融入中職語文課程的策略研究

2021-01-02 17:18:40侯依娟
課外語文 2021年28期
關(guān)鍵詞:語文課程思政中職

侯依娟

(福建省永泰城鄉(xiāng)建設(shè)職業(yè)學(xué)校,福建 福州 350707)

引言

中職教育伴隨著我國社會主義建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展,愈來愈受到社會各界關(guān)注。中職教育不僅要以培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和專業(yè)能力為宗旨,更要關(guān)注學(xué)生思想品德的發(fā)展,塑造素質(zhì)高、品德好、技術(shù)硬的社會主義接班人。因此,在語文教學(xué)實踐中,教師要嚴(yán)格遵循教育部新頒布的《中職語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,采用靈活多樣的手段將“職業(yè)精神和思政元素融入到語文教學(xué)整個過程”,盡可能地挖掘其中所蘊含的思政元素,結(jié)合每節(jié)課內(nèi)容特征切實落實思政教育,提高中職學(xué)生的綜合素養(yǎng),促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展,為實現(xiàn)“立德樹人”的職業(yè)教育目標(biāo)不斷努力,為國家建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者。

一、思政元素融入中職語文課程的價值性探析

中職語文課程作為中職學(xué)生必須要學(xué)習(xí)的文化課之一,憑借其人文性和實用性較強、蘊含大量思政元素的特征,成為中職學(xué)校開展素質(zhì)教育的一個重要陣地。課程中的思政元素能對學(xué)生進(jìn)行思想熏陶,培養(yǎng)思想品質(zhì)良好、遵紀(jì)守法、擁有崇高品格的社會主義建設(shè)者?;诂F(xiàn)實角度進(jìn)行分析,將思政元素融入中職語文課程是落實新課程標(biāo)準(zhǔn)、提升語文課堂實效性,培養(yǎng)學(xué)生品格、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的必由之路。

(一)落實新版語文課程標(biāo)準(zhǔn)

經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、職業(yè)技術(shù)人才短缺的社會現(xiàn)狀,推動了職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展,社會各界對中職學(xué)生專業(yè)技能培養(yǎng)方面傾注了更多的注意力和精力,但中職學(xué)校文化基礎(chǔ)課程沒有得到應(yīng)有的重視,更甚者思想教育課程的課時不斷減少。但這一現(xiàn)狀在十八大以來得到了改善,新時代發(fā)展理念的提出,推動教育界的思想觀念和教學(xué)宗旨發(fā)生了重大的變化,各校、各專業(yè)、各課程教學(xué)的開展都圍繞著“立德樹人”這一根本目標(biāo),將思想教育滲透到教學(xué)的全過程。2020年新版《中職語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布更是明確了中職語文課程教學(xué)目標(biāo)和核心素養(yǎng),課程的開展要全面貫徹和落實黨的教育方針,實現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù),在學(xué)生熟練掌握語文必備的基礎(chǔ)知識和能力的基礎(chǔ)上,使其接受我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和思政元素的熏陶,促進(jìn)思想品德修養(yǎng)和核心素養(yǎng)的提高。因此,將思政元素融入到中職語文課程,是中職學(xué)校教學(xué)宗旨以及中職語文課程目標(biāo)響應(yīng)和落實的有力舉措,是培養(yǎng)品學(xué)兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞纳鐣髁x接班人的有效途徑。

(二)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,培養(yǎng)新時代人才

中職學(xué)生作為新時期我國社會發(fā)展的重要主力軍之一,應(yīng)該承擔(dān)其自身的責(zé)任,這就需要中職學(xué)校加強對于學(xué)生的思想品德和社會價值觀的教育,關(guān)注學(xué)生的政治修養(yǎng),培養(yǎng)出職業(yè)能力和素養(yǎng)過硬、思想政治素養(yǎng)高的學(xué)生。因此中職學(xué)校中的思想政治教育是必不可缺的,在中職語文課程中融入思政元素是開展思政教育的有效途徑。教師熟練掌握語文教材,深入挖掘其中所蘊含的思政元素,將課堂內(nèi)容與學(xué)生現(xiàn)有的思想政治水平相結(jié)合,有針對性展開教學(xué)。這樣不僅有利于拓展中職語文教學(xué)內(nèi)容,充實語文課堂,而且可以借助語文課程中的思政元素去熏陶和引導(dǎo)學(xué)生,加強他們對我國新時代發(fā)展事業(yè)的責(zé)任心、自信心,牢固學(xué)生的愛國情懷和報國情懷,端正“三觀”,使他們在思想文化多元化和社會背景復(fù)雜化的環(huán)境中,堅定本心、全面發(fā)展,成為有利于我國社會主義事業(yè)發(fā)展的新型人才。

二、思政元素融入中職語文課程的基本原則

在中職語文課程教學(xué)中有效落實思想政治教育,就必須在我國社會主義發(fā)展的大環(huán)境下把握中職語文的教學(xué)目標(biāo)和思政教育的基本要求,以中職學(xué)生現(xiàn)有的思想政治水平和生活實際為出發(fā)點,遵循基本原則挖掘教材中思政元素,提高教學(xué)效果。

(一)多趣性原則

中職學(xué)生正處在思維和認(rèn)知快速發(fā)展的階段,他們普遍具有頭腦靈活、思維敏捷、活潑好動的特征,倘若課程教學(xué)內(nèi)容較為復(fù)雜、冗長、難以理解,課堂教學(xué)模式又單調(diào)枯燥,往往在一定程度上削弱中職生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,難以調(diào)動他們的主觀能動性,導(dǎo)致課堂教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)受阻,教學(xué)難度加大。因此,基于目前的中職教學(xué)現(xiàn)狀和社會發(fā)展的背景,想要有效地將思政元素融入到中職語文課程教學(xué)實踐,增強對中職學(xué)生的思政教育,首先要遵循趣味性的原則,在備課階段語文教師要主動積極地去搜集和挖掘教學(xué)內(nèi)容中的思政元素,結(jié)合學(xué)生思想政治的發(fā)展現(xiàn)狀和語文學(xué)科的背景,選擇豐富多樣的教學(xué)模式和手段,有意識地去搭建趣味語文課堂,教學(xué)中時刻關(guān)注學(xué)生的思維發(fā)展,及時調(diào)整課堂教學(xué),使學(xué)生能夠保持積極主動的語文學(xué)習(xí)熱情,將注意力集中于課堂,避免學(xué)生因為思想拋錨而導(dǎo)致的學(xué)習(xí)效率低下的狀況發(fā)生,為課堂中思政教育的開展打下良好的基礎(chǔ)。

(二)創(chuàng)新性原則

在新一輪課程改革不斷推進(jìn)和新時代社會快速發(fā)展的背景下,“創(chuàng)新”一詞成了近年來人們廣泛討論的話題,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力已然成為現(xiàn)代教學(xué)的主要目標(biāo)之一。學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)首先需要以教師教學(xué)創(chuàng)新意識和能力的養(yǎng)成為前提,改變教師講和學(xué)生聽相結(jié)合的灌輸式教學(xué)模式,因此在中職語文課程教學(xué)過程中,教師要注重遵循創(chuàng)新性的原則,讓思政元素和語文課堂有機融合,這就需要教師不斷加強自身的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力,轉(zhuǎn)變以往被動的教學(xué)理念,將創(chuàng)新貫穿于自身的教學(xué)活動中,結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)訴求和現(xiàn)狀,優(yōu)化和創(chuàng)新教學(xué)手段,以能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的思政內(nèi)容為出發(fā)點,賦予語文課堂多變性和創(chuàng)新性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識,為學(xué)生良好的思想政治素養(yǎng)和職業(yè)能力的綜合提高奠定基礎(chǔ)。

三、思政元素融入中職語文課程的實踐策略探析

(一)結(jié)合教學(xué)模塊的文體特征,營造良好的情感氛圍

受傳統(tǒng)職業(yè)教育理念的影響,中職語文教師在課堂中融入思政元素時,往往忽視了對情感氛圍的塑造,干巴巴的理論知識融入教學(xué)中,學(xué)生在這種枯燥的氛圍下,對語文課程和思政教育喪失興趣,思想修養(yǎng)和道德的養(yǎng)成也會受到阻礙。因此,教師在教學(xué)過程中要注重課堂的情感氛圍的營造,結(jié)合各教學(xué)模塊的文體特征,采用靈活多變的教學(xué)模式融入思政元素。中華文化博大精深,中職語文教材中的文體模式豐富多樣,以古詩詞的教學(xué)為例,在學(xué)習(xí)人教版中職語文《念奴嬌·赤壁懷古》時,教師可以借助多媒體展示赤壁風(fēng)景圖,讓學(xué)生了解事件發(fā)生的社會背景,有意識地營造壯烈激昂、豪放的情感氛圍,挖掘其中的熱愛祖國、愿為國家奉獻(xiàn)、對生活充滿激情的思想政治教育元素,加強對于學(xué)生的思想修養(yǎng)的培養(yǎng)和政治教育,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

(二)密切聯(lián)系學(xué)生的專業(yè)特點,提高思政教育的針對性

職業(yè)教育在我國的教育發(fā)展史上有著重要的地位,距今一百年前我國著名實業(yè)家和教育家黃炎培先生已經(jīng)提出了職業(yè)教育體系,中職教育在此基礎(chǔ)上不斷發(fā)展和完善,到如今形成一套相對比較完善的教學(xué)模式,已經(jīng)成為現(xiàn)代中職教學(xué)的范本。在此模式的影響下,教師遵循教學(xué)規(guī)范和流程,以既定的教學(xué)目標(biāo)為出發(fā)點設(shè)計一系列的教學(xué)活動展開教學(xué),使得預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)得到了良好的落實。然而從學(xué)生的專業(yè)角度來看,這種以教師為中心的教學(xué)模式、課程教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)全體學(xué)生的綜合現(xiàn)狀制定的,不具有普適性,缺乏針對性和具體性,無法激發(fā)學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)積極性,不利于中職語文課堂中思政教育的有效開展。在中職語文課程教學(xué)中,教師要結(jié)合班級學(xué)生的年齡特征、學(xué)習(xí)習(xí)慣、專業(yè)基礎(chǔ)以及思維發(fā)展特征,將教學(xué)目標(biāo)和本班學(xué)生的發(fā)展現(xiàn)狀有效結(jié)合,融入思政教育時,注重關(guān)注每一個學(xué)生的接受程度和思維發(fā)展,適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,也可以采用因材施教的教學(xué)方式,增強思政教育的針對性和具體性,促進(jìn)全班學(xué)生的思想修養(yǎng)和政治素養(yǎng)的發(fā)展和提高。

(三)充分利用課堂生成性問題,形成正確的價值觀

隨著改革深入推進(jìn),師生間知識與心靈之間的共鳴成了中職語文課堂中應(yīng)該關(guān)注的問題。在課程進(jìn)行過程中,伴隨著教師和學(xué)生的主觀能動性和主動性的發(fā)揮,課堂教學(xué)生成性問題超越教師的預(yù)設(shè)出現(xiàn),因此在中職語文課堂中融入思政元素時,教師要關(guān)注課堂生成性問題,及時捕獲問題、快速分析問題、挖掘其中的有利因素,調(diào)動學(xué)生的主體意識,能夠有效利用這些生成性問題對學(xué)生進(jìn)行情感態(tài)度以及價值觀的教育,充分發(fā)揮他們獨特的教育價值,提高課堂效率。比如在《林教頭風(fēng)雪山神廟》授課過程中,有個學(xué)生開玩笑說,林沖講義氣幫助困境中李小二,可是生活中我們會對一個小偷伸出援助之手嗎?我不認(rèn)為學(xué)生想法幼稚或者調(diào)皮搗蛋,就把這個問題拿出來讓全班同學(xué)討論,大家七嘴八舌發(fā)表各自觀點后,我讓學(xué)生找出文章中描寫李小二的段落,看看李小二到底是個什么樣的人。李小二自從離開東京后,在職場做事積極認(rèn)真負(fù)責(zé),有分寸,最后老板還把唯一女兒嫁給他,還有林沖刺配滄州后,他們夫妻倆對林沖細(xì)心照顧,足見李小二人品。那為什么這樣一個人,在充滿機遇的東京無法正常謀生,要靠偷竊為生,卻能在偏遠(yuǎn)犄角旮旯滄州城里安居樂業(yè)?同樣的人,不同環(huán)境下的境遇,揭露當(dāng)時社會制度的腐敗是根源,導(dǎo)致如李小二一樣普通人無法正常謀生,恰好體現(xiàn)了本文主旨:官逼民反,民不得不反。反觀現(xiàn)在社會只要你肯努力,會賺不到錢嗎?兩相對比,讓學(xué)生意識到現(xiàn)在小偷之所以成為小偷是因為自己偷懶,或者好逸惡勞,人品有問題,這種人是不值得幫助的。這樣通過這個課堂生成性問題,學(xué)生明白美好生活需要自己腳踏實地去努力,幫助學(xué)生樹立正確人生觀和價值觀。

(四)營造良好的思政教育環(huán)境,在探究感悟中提升創(chuàng)新意識

基于中職學(xué)校思政教育的具體內(nèi)容來分析,馬克思主義哲學(xué)、價值觀教育以及職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)三個方面是中職語文課程融入思政元素教學(xué)的重點,這些內(nèi)容具有較強的理論色彩和人文情懷,這就要求教師要有意識地去營造有利于學(xué)生思維發(fā)展的思政環(huán)境,塑造以學(xué)生為主體的思政教育背景,使學(xué)生成為課堂的主人,通過一些具有探究性和啟發(fā)性的思政問題引導(dǎo)學(xué)生自主進(jìn)行探究,發(fā)揮自身的學(xué)習(xí)能動性,在快樂地學(xué)習(xí)和探究過程中,促進(jìn)自身能力的培養(yǎng)和全面發(fā)展。新版中職語文第二冊第四單元《麥當(dāng)勞中的中國文化表達(dá)》,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是讓學(xué)生理解“麥當(dāng)勞文化”的含義,基于飲食文化碰撞融合把握“全球化”的特征和過程。在進(jìn)行教學(xué)過程中,教師可以借助課堂話題探究的方式將課堂的主導(dǎo)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在課前對生活中的肯德基消費做實地調(diào)查,課堂上合作討論自己的調(diào)查結(jié)果以及對調(diào)查現(xiàn)象的思考和感受,探討我國接納西方文化應(yīng)該秉持怎樣的態(tài)度;也可以讓學(xué)生飾演中華文化的推廣者的角色,交流討論可以將我國的哪些傳統(tǒng)文化推出去,以什么樣的方式進(jìn)行推廣等一系列問題。通過這種合作探究的方式,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和合作能力,為以后走進(jìn)社會培養(yǎng)良好的職業(yè)素養(yǎng)和全球意識。

(五)引領(lǐng)新媒體閱讀關(guān)注世界,提高思政教育的實效性

不同的時代背景和全球發(fā)展趨勢下,思政教育的重心是不同的,這就需要教師秉持與時俱進(jìn)的治學(xué)態(tài)度,能夠全面系統(tǒng)地把握和了解全球新的教學(xué)理念和發(fā)展趨勢,在中職語文課程中注入適合時代發(fā)展的思政教育元素,引領(lǐng)學(xué)生新媒體閱讀,引導(dǎo)學(xué)生形成關(guān)注時代、關(guān)注世界、關(guān)愛國家的意識。這不僅能夠豐富語文課堂,而且能夠增強思想政治教育的時代性和實效性,將學(xué)生培養(yǎng)成符合新時代發(fā)展的合格的建設(shè)者和接班人。

四、總結(jié)

綜上所述,在中職語文課程中融入思政元素是中職學(xué)校開展思想政治教育的重要陣地,教師要遵循多趣性和創(chuàng)新性展開課堂教學(xué),結(jié)合教材文體,營造良好的情感氛圍;密切結(jié)合學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)和思想政治水平,提高教育的針對性;能夠有效發(fā)揮課堂的生成性問題的價值,幫助學(xué)生形成正確的價值觀。除此之外,在教學(xué)過程中要注重與時俱進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生的全球意識,提高思政教育的時代性和實效性,從而有效落實中職語文課程標(biāo)準(zhǔn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,為我國社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的專職人才。

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