祝伶俐
(西南交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院,四川成都 611756)
當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興正處于關(guān)鍵時(shí)期。越是接近目標(biāo),越是形勢(shì)復(fù)雜,越是任務(wù)艱巨,就越是需要愛國(guó)主義提供不竭的精神動(dòng)力和力量源泉,形成心往一處想、勁往一處使的強(qiáng)大合力。在抗疫斗爭(zhēng)中鑄就的“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神集中展現(xiàn)了新時(shí)代愛國(guó)主義精神的內(nèi)涵,是最生動(dòng)、最硬核的愛國(guó)主義教材。習(xí)近平總書記指出:“青年一代不怕苦、不畏難、不懼犧牲,用臂膀扛起如山的責(zé)任,展現(xiàn)出青春激昂的風(fēng)采,展現(xiàn)出中華民族的希望!”[1]11-12我們必須抓住有利時(shí)機(jī),講好中國(guó)抗疫故事,即時(shí)將偉大抗疫精神融入大學(xué)生愛國(guó)主義教育之中,培育大學(xué)生成為懷愛國(guó)真情、立愛國(guó)之志、行愛國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人。
愛國(guó)主義作為一個(gè)歷史范疇在不同時(shí)代其觀念和價(jià)值指向內(nèi)容不同。偉大抗疫精神的形成源于中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng),同時(shí)又被賦予了愛國(guó)主義新的時(shí)代內(nèi)涵??挂呔裼辛ψC明了新時(shí)代愛國(guó)主義的本質(zhì)就是愛國(guó)、愛黨、愛社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一。
習(xí)近平總書記指出:“偉大抗疫精神同中華民族長(zhǎng)期形成的特質(zhì)稟賦和文化基因一脈相承,是愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義精神的傳承和發(fā)展,是中國(guó)精神的生動(dòng)詮釋。”[1]16中國(guó)人歷來(lái)抱有家國(guó)情懷,崇尚國(guó)而忘家、天下為公;信奉天下興亡、匹夫有責(zé),強(qiáng)調(diào)和衷共濟(jì)、風(fēng)雨同舟。中華民族深厚的愛國(guó)主義傳統(tǒng)厚實(shí)了大學(xué)生愛國(guó)主義教育理論。在這場(chǎng)抗疫斗爭(zhēng)中,全國(guó)人民用“家國(guó)一體”的愛國(guó)情懷,凝聚起了“萬(wàn)眾一心、共克時(shí)艱”的強(qiáng)大合力。14 億中國(guó)人民顯示出的高度愛國(guó)主義情懷正是千百年來(lái)中華民族骨子里愛國(guó)基因在災(zāi)難時(shí)的顯現(xiàn)。疫情一爆發(fā),全國(guó)迅速形成了全面動(dòng)員、全面部署的疫情防控工作局面,每個(gè)環(huán)節(jié)緊密配合構(gòu)筑起抗擊疫情的堅(jiān)強(qiáng)封鎖線。中華兒女們用行動(dòng)詮釋了“一方有難、八方支援”的民族精神,展現(xiàn)了“無(wú)所畏懼、越是艱險(xiǎn)越向前”的民族品格,充分“體現(xiàn)了全國(guó)各族人民眾志成城、同舟共濟(jì)的團(tuán)結(jié)偉力”。這些無(wú)畏、無(wú)私付出的背后,最核心的情操就是中華民族的愛國(guó)主義傳統(tǒng)。這場(chǎng)戰(zhàn)“疫”斗爭(zhēng)再次深刻印證了:奔涌于中國(guó)抗疫斗爭(zhēng)大潮的愛國(guó)主義精神流淌于中華民族的血脈之中,打不破、滅不了。
偉大抗疫精神是對(duì)抗疫斗爭(zhēng)中中國(guó)人民和中華民族所展現(xiàn)出來(lái)的敢于斗爭(zhēng)、敢于勝利的大無(wú)畏氣概,所呈現(xiàn)出來(lái)的勇于犧牲、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品德,所展露出來(lái)的仁愛傳統(tǒng)、道義擔(dān)當(dāng)和實(shí)踐品格的高度概括和提煉,是新時(shí)代愛國(guó)主義精神最鮮明的時(shí)代標(biāo)識(shí),為大學(xué)生愛國(guó)主義教育內(nèi)容增添了新的內(nèi)涵。生命至上的價(jià)值追求既體現(xiàn)了中華民族一以貫之的仁者愛人優(yōu)良傳統(tǒng),又表征了中國(guó)共產(chǎn)黨始終以人民為中心的宗旨意識(shí)和赤子情懷;舉國(guó)同心的團(tuán)結(jié)偉力,集中顯現(xiàn)了中華民族深沉厚重的家國(guó)情懷、愛國(guó)之志,有力詮釋了新時(shí)代中國(guó)人民同心同德、同向同行的精神品格;舍生忘死的頑強(qiáng)意志,集中展現(xiàn)出中國(guó)人民以堅(jiān)忍不拔的意志、無(wú)私無(wú)畏的勇氣戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切艱難險(xiǎn)阻的品質(zhì)和氣概,是中華兒女踐行愛國(guó)主義精神的充分寫照;尊重科學(xué)的實(shí)踐品格,賡續(xù)了中華民族“茍日新、日日新”的精神稟賦,體現(xiàn)出尊重科學(xué)規(guī)律、勇攀科學(xué)高峰的改革創(chuàng)新時(shí)代精神;命運(yùn)與共的道義擔(dān)當(dāng),傳承了中華民族“天下一家”的古道熱腸和人性關(guān)懷,充分闡釋了為世界謀大同、推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的大國(guó)擔(dān)當(dāng)和遠(yuǎn)大志向。
“只有堅(jiān)持愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義相統(tǒng)一,愛國(guó)主義才是鮮活的、真實(shí)的,這是當(dāng)代愛國(guó)主義精神最重要的體現(xiàn)。”[2]偉大抗疫精神充分體現(xiàn)和確證了愛國(guó)和愛黨、愛社會(huì)主義的有機(jī)統(tǒng)一,為大學(xué)生理解愛國(guó)主義的真實(shí)內(nèi)涵提供了現(xiàn)實(shí)觀照??挂叨窢?zhēng)的恢宏實(shí)踐和所取得的巨大成果充分表明,中國(guó)共產(chǎn)黨具有無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力,是風(fēng)雨襲來(lái)時(shí)中國(guó)人民最可靠的主心骨;中國(guó)人民具有的團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、不屈不撓的意志力是戰(zhàn)勝中華民族偉大復(fù)興征程上一切艱難險(xiǎn)阻的力量源泉;中國(guó)特色社會(huì)主義制度所具備的顯著優(yōu)勢(shì)是抵御風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、提高國(guó)家治理效能的根本保證;新中國(guó)成立以來(lái)所積累的堅(jiān)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)是從容應(yīng)對(duì)驚濤駭浪的深厚底氣。中國(guó)共產(chǎn)黨是愛國(guó)主義精神最堅(jiān)定的弘揚(yáng)者和實(shí)踐者,正是在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下堅(jiān)持社會(huì)主義制度與中國(guó)道路,我們的國(guó)家才能在荊棘滿途中依然行穩(wěn)致遠(yuǎn)。這樣的黨、這樣的國(guó)家和這樣的社會(huì)制度,值得全體大學(xué)生去熱愛并為之努力奮斗。
“生命至上、舉國(guó)同心、舍生忘死、尊重科學(xué)、命運(yùn)與共”的偉大抗疫精神內(nèi)涵精準(zhǔn)對(duì)接了大學(xué)生愛國(guó)主義教育中熱愛人民、熱愛黨,愛國(guó)奉獻(xiàn)的主題內(nèi)容。偉大抗疫精神融入大學(xué)生愛國(guó)主義教育,不僅可以形塑大學(xué)生熱愛人民的價(jià)值取向,涵育萬(wàn)眾一心的愛國(guó)奮進(jìn)精神,厚植擔(dān)當(dāng)奉獻(xiàn)的愛國(guó)情懷,還可以培育大學(xué)生開拓創(chuàng)新的愛國(guó)思維,涵養(yǎng)開放包容的愛國(guó)胸襟。
國(guó)家是想象的共同體,是一種抽象的觀念的存在,沒(méi)有人民的祖國(guó)是不存在的,離開人民空談愛國(guó)是不切實(shí)際和毫無(wú)意義的。正是有了世世代代勤勞勇敢、善良智慧的人民才創(chuàng)造了歷史悠久的燦爛文化,祖國(guó)才成為一個(gè)富有實(shí)際內(nèi)容的社會(huì)共同體?!霸诒Wo(hù)人民生命安全面前,我們必須不惜一切代價(jià),我們也能夠做到不惜一切代價(jià)?!盵1]13疫情暴發(fā)后,為保障人民群眾的生命健康權(quán),黨中央果斷決定武漢“封城”以遏制疫情蔓延。全國(guó)各地醫(yī)務(wù)工作者逆行武漢,實(shí)行“四集中”的策略提高病患的治愈率。相比于很多西方國(guó)家采取群體免疫、討論是否把活下去的機(jī)會(huì)讓給年輕人的倫理難題時(shí),中國(guó)堅(jiān)持“應(yīng)收盡收,不漏一人”。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家,人民是國(guó)家的主人,國(guó)家與人民處于“真正的共同體”之中的價(jià)值理念和“生命至上”的精神得以彰顯。生命至上的精神生動(dòng)詮釋了中國(guó)人民敬仰生命、仁愛厚生的人文精神,更充分彰顯了新時(shí)代愛國(guó)主義中人民至上的真摯情懷。生命至上的精神深刻印證了人民是愛國(guó)主義的社會(huì)要素和愛國(guó)主義情感的重要指向。以生命至上形塑大學(xué)生愛人民的價(jià)值取向,引導(dǎo)大學(xué)生將自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與祖國(guó)的利益相結(jié)合,投身于祖國(guó)的發(fā)展和建設(shè)之中。
抗疫期間,愛國(guó)就是萬(wàn)眾一心、舍小家為大家。新冠疫情發(fā)生以來(lái),14 億中國(guó)人同舟共濟(jì)、眾志成城同疫情進(jìn)行頑強(qiáng)斗爭(zhēng),集中體現(xiàn)了中華民族強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。首先,舉國(guó)同心的愛國(guó)奮進(jìn)精神體現(xiàn)為一方有難、八方支援。從一月中下旬開始,國(guó)家醫(yī)療隊(duì)馳援武漢,接著國(guó)家衛(wèi)健委建立省際對(duì)口支援湖北省除武漢市以外的16 市州及縣級(jí)市,建立對(duì)口支援機(jī)制,凝聚戰(zhàn)勝疫情的強(qiáng)大合力。其次,體現(xiàn)在全國(guó)總動(dòng)員。海外的中華兒女心系國(guó)家籌集物資運(yùn)回祖國(guó);廣大公安干警、社區(qū)工作者、志愿者不懼風(fēng)雨堅(jiān)守一線;社會(huì)各界人士紛紛踴躍捐款捐物為打贏疫情防控的總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)作出了重要貢獻(xiàn)。再次,體現(xiàn)為服從大局安排?!拔覀兣e全國(guó)之力予以支援,組織29 個(gè)省區(qū)市和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)、軍隊(duì)等調(diào)派330 多支醫(yī)療隊(duì)、41600 多名醫(yī)護(hù)人員馳援,迅速開設(shè)火神山、雷神山等集中收治醫(yī)院和方艙醫(yī)院,優(yōu)先保障武漢和湖北需要的醫(yī)用物資。”[3]整個(gè)抗疫斗爭(zhēng)中,全體中華兒女心系祖國(guó),把個(gè)人冷暖、集體榮辱、國(guó)家安危融為一體,共同繪就了新時(shí)代感天動(dòng)地的愛國(guó)主義畫卷??挂叨窢?zhēng)偉大實(shí)踐中凝結(jié)的舉國(guó)同心的愛國(guó)奮進(jìn)精神彰顯了中華民族家國(guó)與共的強(qiáng)大精神威力和厚重深遠(yuǎn)的文化效能。廣大青年學(xué)生在此次疫情斗爭(zhēng)中對(duì)愛國(guó)主義的理解更為深刻,踐行愛國(guó)主義即是要在國(guó)家危難之時(shí)服從大局、勠力同心為國(guó)奮斗。
“人必有愛國(guó)心,方可用大事?!睈蹏?guó)奉獻(xiàn)是中華民族世世代代自強(qiáng)不息的精神財(cái)富和力量源泉。大學(xué)生愛國(guó)主義教育內(nèi)容之一就是厚植大學(xué)生無(wú)私奉獻(xiàn)的愛國(guó)情懷。在抗擊新冠疫情斗爭(zhēng)中,無(wú)畏生死的抗疫戰(zhàn)士白衣執(zhí)甲、逆行出征。許多人在抗疫前線火線入黨,莊嚴(yán)宣誓“隨時(shí)為黨和人民犧牲一切”。武漢醫(yī)生彭銀華,為了參加抗疫而推遲婚期,在戰(zhàn)斗中不幸感染新冠肺炎而犧牲;山東省第一批援鄂醫(yī)療隊(duì)員張靜靜,出征前留給家人的一句話是,“國(guó)家困難面前總得有人站出來(lái)”;湖南志愿者鄭能量說(shuō)如果死在武漢,“就把我的骨灰無(wú)菌處理后灑在長(zhǎng)江里,讓它飄回湖南”。[4]“以國(guó)事為己事,以國(guó)權(quán)為己權(quán),以國(guó)榮為己榮。”(梁?jiǎn)⒊募﹪?guó)與家、國(guó)與個(gè)體是共生并存的,中華兒女對(duì)于祖國(guó)的強(qiáng)烈感情反映在愛國(guó)的基本行為上,就是在承擔(dān)社會(huì)和自身發(fā)展的責(zé)任中作出符合國(guó)家、社會(huì)發(fā)展的主動(dòng)選擇。廣大學(xué)生在平凡的英雄事跡中感受到抗疫英雄愛國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)膬?yōu)秀精神品質(zhì),更能自覺(jué)地把崇高的愛國(guó)情懷熔鑄于血脈之中。
愛國(guó)情懷與創(chuàng)新精神相結(jié)合是當(dāng)代愛國(guó)主義的突出特征。創(chuàng)新是時(shí)代精神的核心,沒(méi)有創(chuàng)新的意識(shí)、觀念和精神,中華民族就不可能以屹立于民族之林,愛國(guó)將會(huì)成為一句空話。大學(xué)生愛國(guó)主義教育內(nèi)蘊(yùn)著創(chuàng)新的時(shí)代要求。面對(duì)前所未知的新型傳染病,我們秉持科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度,把遵循科學(xué)規(guī)律貫穿各方面、全過(guò)程。首先是科學(xué)認(rèn)知和決策。人類與病毒的較量,某種程度上也是科學(xué)與時(shí)間的競(jìng)速,秉持科學(xué)的態(tài)度以科學(xué)務(wù)實(shí)的舉措開展治療、防控成為抗擊疫情最基本的方式。在疫情突如其來(lái)的時(shí)候,我們注重科研攻關(guān)和臨床救治、防控實(shí)踐相協(xié)同,準(zhǔn)確把握疫情形勢(shì)變化。[5]其次是開拓創(chuàng)新靈活運(yùn)用新方法。無(wú)論是在沒(méi)有特效藥的情況下發(fā)揮中醫(yī)藥優(yōu)勢(shì)推出診療方案,篩選出“三藥三方”等臨床有效的中藥西藥治療辦法,還是獨(dú)立自主多條技術(shù)路線研發(fā)疫苗,實(shí)行大數(shù)據(jù)追蹤溯源和健康碼識(shí)別,有序推進(jìn)復(fù)工復(fù)產(chǎn),都充分體現(xiàn)了根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)新方法和路徑。大學(xué)生群體在這場(chǎng)抗擊疫情戰(zhàn)斗中參與見證了中國(guó)人民不斷求實(shí)求新、大膽探索打出的一場(chǎng)場(chǎng)科學(xué)攻堅(jiān)的漂亮仗,激發(fā)起大學(xué)生群體自覺(jué)肩負(fù)起推動(dòng)科技創(chuàng)新的時(shí)代責(zé)任,以科學(xué)態(tài)度、科學(xué)思維和科學(xué)方法為祖國(guó)建功立業(yè)。
命運(yùn)與共的抗疫精神揭示了愛國(guó)主義要堅(jiān)持立足民族面向世界,把弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神與對(duì)外開放相結(jié)合,促進(jìn)人類的共同發(fā)展。同時(shí),這也是大學(xué)生愛國(guó)主義教育的要求之一。新冠疫情的全球大流行使我們充分認(rèn)識(shí)到人類命運(yùn)休戚與共。中國(guó)與國(guó)際社會(huì)密切合作,分享抗疫的信息、經(jīng)驗(yàn)、共破技術(shù)難題,在疫情防控中彰顯了大國(guó)擔(dān)當(dāng)。首先是獨(dú)立自主地做好本國(guó)疫情防控。中國(guó)作為擁有14 億人口的大國(guó),做好本國(guó)的疫情防控,就是對(duì)世界的抗疫斗爭(zhēng)做出的巨大貢獻(xiàn)。其次是共享共治,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。中國(guó)本著與世界合作的態(tài)度與全球共享病毒基因序列信息,與多國(guó)專家協(xié)同進(jìn)行藥物、疫苗、檢測(cè)試劑研發(fā)。面對(duì)國(guó)際社會(huì)的一些抹黑、污名化的聲音,我們?cè)诮o予了有力有節(jié)的回應(yīng)與反駁后仍以大氣包容的態(tài)度秉持初心、尋求合作,以實(shí)際行動(dòng)踐行了構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的承諾,提升了新時(shí)代愛國(guó)主義精神的境界。具有命運(yùn)與共意蘊(yùn)的偉大抗疫精神包含著對(duì)全人類命運(yùn)彼此依存、生命利益彼此聯(lián)系的價(jià)值認(rèn)識(shí),又懷有摒棄前嫌、開放包容的廣闊胸襟。大學(xué)生在命運(yùn)與共的抗疫精神指引下拓寬了愛國(guó)主義視野,涵養(yǎng)了開放包容的愛國(guó)胸襟。
愛國(guó)的科學(xué)認(rèn)知是愛國(guó)主義教育的起始和前提,是實(shí)現(xiàn)愛國(guó)行動(dòng)的指引和動(dòng)力?!霸诟叩葘W(xué)校各種教育活動(dòng)中,課堂教學(xué)是最基本、最穩(wěn)定的教育活動(dòng)。課堂教學(xué)的內(nèi)容是人類認(rèn)識(shí)世界和改造世界的結(jié)晶,具有系統(tǒng)性和感召力。”[6]此外,愛國(guó)主義教育是貫穿課堂教學(xué)始終的主線和紅線,課堂教學(xué)理應(yīng)發(fā)揮愛國(guó)主義在學(xué)校教育中的主渠道作用。通過(guò)課堂由教育者從世情、國(guó)情、民情、黨情的歷史和現(xiàn)狀分析講解抗疫故事,幫助大學(xué)生群體懂得什么是愛國(guó)、為什么要愛國(guó)和怎樣愛國(guó)的道理,形成對(duì)愛國(guó)這一抽象概念的科學(xué)認(rèn)知,并將之轉(zhuǎn)化為日用而不覺(jué)、經(jīng)久而不忘的愛國(guó)行動(dòng)指南。以課堂為主渠道講好抗疫故事,打造學(xué)生真心喜愛、終身受益的思想政治課,教師作為講抗疫故事的主體就需要做到政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新。首先,思政課教師政治要強(qiáng),要站穩(wěn)政治立場(chǎng)。在闡述抗疫精神的思政課中,要與黨中央精神、決策和部署保持高度一致,堅(jiān)持正確導(dǎo)向,傳遞正確的聲音,積極引導(dǎo)輿論,理直氣壯、生動(dòng)深刻地講好抗疫故事。從政治高度來(lái)把握思政課培養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)認(rèn)知的關(guān)鍵性、重要性和時(shí)代性。其次,思政課教師情懷要深,要提升思政課的親和力。親其師才能信其道,信其道才能受其教。作為思政課教師,把偉大抗疫精神融入愛國(guó)主義教育就要對(duì)抗疫精神的內(nèi)涵理解透徹,積極主動(dòng)了解、學(xué)習(xí)、踐行抗疫精神。教師在課堂上要把中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行抗疫斗爭(zhēng)并取得重大戰(zhàn)略成果的偉大壯舉講深講透;把抗疫斗爭(zhēng)中我國(guó)社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)、向世界貢獻(xiàn)的“中國(guó)方案、中國(guó)樣本”講深講透;生動(dòng)講解醫(yī)護(hù)人員等重點(diǎn)群體在抗疫戰(zhàn)斗中表現(xiàn)出來(lái)的不怕犧牲、逆行而上、頑強(qiáng)拼搏的英雄主義;講清楚全國(guó)人民“聽黨話”“堅(jiān)決落實(shí)疫情防控措施”的大局意識(shí)、責(zé)任意識(shí),在故事的講述中用家國(guó)情懷感染學(xué)生。再次,思政課教師思維要新,要?jiǎng)?chuàng)新授課手段方式方法。沒(méi)有創(chuàng)新的思維方式就沒(méi)有創(chuàng)新的行動(dòng)和實(shí)踐。作為思政課教師理應(yīng)將創(chuàng)新貫穿于思政課改革發(fā)展全過(guò)程,在把握大學(xué)生愛國(guó)主義教育課程建設(shè)和學(xué)生發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上,用新的理念、新的方法推進(jìn)偉大抗疫精神融入大學(xué)生愛國(guó)主義教育。具體到抗疫精神融入到大學(xué)生愛國(guó)主義教育中,就是要通過(guò)以客觀、發(fā)展、系統(tǒng)的眼光分析疫情,啟發(fā)學(xué)生在中西方抗疫政策與效果的實(shí)際對(duì)比中,真實(shí)感知到愛國(guó)與愛社會(huì)主義與愛黨的一致性。
愛國(guó)情感是人們通過(guò)感性的認(rèn)識(shí)逐步加深對(duì)于自己祖祖輩輩的生活、經(jīng)歷,祖國(guó)風(fēng)情、山河、骨肉同胞、悠久歷史、燦爛文明作出的正面的、肯定的情感反映。抗疫英雄事跡的榜樣激勵(lì)是一種無(wú)形的力量,抗疫英雄模范是人格化了的抗疫精神的集中體現(xiàn),具有愛國(guó)向上的引領(lǐng)力量。榜樣的鮮活事跡和動(dòng)人故事更具有說(shuō)服力和感染力,能夠引發(fā)大學(xué)生共鳴,使抽象的愛國(guó)主義更具有說(shuō)服力、吸引力、感染力和影響力,激發(fā)他們的愛國(guó)情感。因此,抗疫精神融入大學(xué)生愛國(guó)主義教育就要抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié),發(fā)揮先進(jìn)典型的引領(lǐng)作用。首先,精選抗疫戰(zhàn)線上的不同主題的愛國(guó)奉獻(xiàn)榜樣素材??箵粜鹿谝咔橹畱?zhàn)是全國(guó)人民舉國(guó)同心的大奮戰(zhàn)。其中有為國(guó)捐軀的英雄,也有諸如快遞小哥,修筑火神山、雷神山醫(yī)院的工人,日夜堅(jiān)守各條戰(zhàn)線的志愿者……從中選出多樣化的榜樣素材,可讓大學(xué)生感受不同類別群體的愛國(guó)思想和行動(dòng),這樣有助于大學(xué)生全方位感受到抗疫精神中蘊(yùn)含的愛國(guó)主義精神意蘊(yùn)。其次,運(yùn)用新穎方式宣傳抗疫英雄模范。在新媒體環(huán)境下,可以通過(guò)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和新媒體平臺(tái)制作視頻,將聲音、圖片、文字相結(jié)合并通過(guò)大學(xué)生習(xí)慣的微信、抖音、B 站媒介進(jìn)行傳播,讓大學(xué)生在沉浸式體驗(yàn)中感悟英雄模范的愛國(guó)精神。最后,讓榜樣現(xiàn)身講述。廣泛開展向先進(jìn)典型學(xué)習(xí)活動(dòng),恢復(fù)學(xué)校正常教育秩序后,在不影響抗疫英雄代表、先進(jìn)模范、犧牲人員家屬的情況下,邀請(qǐng)他們?yōu)榇髮W(xué)生開展“抗疫先進(jìn)事跡”專題報(bào)告。通過(guò)在現(xiàn)場(chǎng)陳述抗疫的事實(shí)、講道理的形式,讓那些鮮活的抗疫愛國(guó)事跡走進(jìn)大學(xué)生中間,引導(dǎo)大學(xué)生把敬仰和感動(dòng)轉(zhuǎn)化為拼搏奮進(jìn)、精忠報(bào)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。在請(qǐng)進(jìn)先進(jìn)模范代表進(jìn)校園宣講時(shí),尤其要將大學(xué)生同齡人的抗疫故事講精彩,把“95”后、“00”后中敢于挺身而出、敢于沖鋒在前、獨(dú)當(dāng)一面的勇敢和堅(jiān)強(qiáng)、擔(dān)當(dāng)與責(zé)任的榜樣展現(xiàn)給大學(xué)生,引導(dǎo)他們從同齡榜樣身上汲取披堅(jiān)執(zhí)銳的青春力量和闖關(guān)奪隘、不怕犧牲的愛國(guó)先鋒力量。這些英雄模范是人格化的愛國(guó)主義精神的光輝體現(xiàn),具有向上向善的引領(lǐng)力量,以他們的事跡做示范,讓學(xué)生真實(shí)感受到榜樣、英雄的愛國(guó)行為可學(xué)、可做,就在身邊,愛國(guó)不是抽象而是具體的,從而引發(fā)學(xué)生與抗疫英雄榜樣之間的共鳴,激發(fā)他們的愛國(guó)情感。
一代人有一代人的使命與擔(dān)當(dāng),一代人有一代人的奮斗與拼搏,歷史的興衰和命運(yùn)的流轉(zhuǎn)都植根于現(xiàn)實(shí)社會(huì)土壤中的生動(dòng)實(shí)踐?!皭蹏?guó)主義包含愛國(guó)情感、愛國(guó)認(rèn)同所構(gòu)成的內(nèi)化于心,且由心底油然而生的樸素情懷,也包含由愛國(guó)表達(dá)、愛國(guó)實(shí)踐形成的外化于行的實(shí)踐要求,是知情意行相融合的有機(jī)統(tǒng)一體?!盵7]荀子曰:不聞不若聞之,文職不若見之,見之不若知之,知之不若行之。(《荀子·儒效》)愛國(guó)主義教育最終要落到實(shí)處,“化之于行”,就要重在開展愛國(guó)主義實(shí)踐,愛國(guó)主義實(shí)踐不僅能開闊大學(xué)生眼界而且能升華愛國(guó)意志。首先,引導(dǎo)學(xué)生積極參與專業(yè)實(shí)習(xí)。專業(yè)實(shí)習(xí)是每一個(gè)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中必不可少的一環(huán),通過(guò)實(shí)習(xí)能提升他們的專業(yè)能力,利用自己的所學(xué)服務(wù)國(guó)家和社會(huì)。在抗擊疫情之戰(zhàn)中,“90”后、“00”后的醫(yī)學(xué)生們積極提交請(qǐng)戰(zhàn)書,用他們的青春奉獻(xiàn)守護(hù)人民的幸福健康,在抗疫實(shí)踐中踐行了抗疫精神、堅(jiān)定了愛國(guó)志向。其次,開展內(nèi)容豐富的社會(huì)志愿活動(dòng),使大學(xué)生在社會(huì)志愿服務(wù)中堅(jiān)定愛國(guó)志向。高校要有針對(duì)性地開展高質(zhì)量的公益活動(dòng)和社會(huì)志愿服務(wù)活動(dòng)。例如開展“戰(zhàn)‘疫’課堂、疫情防控、志愿有我”等一系列專業(yè)實(shí)踐活動(dòng),發(fā)揮自己的專業(yè)能力開展防疫知識(shí)普及、人口登記、設(shè)置關(guān)卡測(cè)體溫、公共場(chǎng)所消毒等志愿服務(wù)工作,鼓勵(lì)大家身體力行踐行愛國(guó)宣言。最后,開展針對(duì)抗疫主題的藝術(shù)創(chuàng)作,用各種形式的作品凝聚愛國(guó)精神。通過(guò)抗疫藝術(shù)作品傳遞戰(zhàn)“疫”必勝的信心,搶占網(wǎng)絡(luò)輿論高地,在實(shí)踐中堅(jiān)定愛國(guó)志向。藝術(shù)戰(zhàn)“疫”的行動(dòng)可以通過(guò)拍攝防疫主題的微電影、上傳小程序視頻,編制動(dòng)漫、海報(bào)、歌曲、漫畫等多種形式進(jìn)行知識(shí)科普,傳遞愛國(guó)之情。大學(xué)生通過(guò)綜合運(yùn)用文字、聲音、圖像表意制作抗疫作品,既豐富視聽體驗(yàn),又達(dá)到了良好的正向輿情傳播效果,實(shí)現(xiàn)了通過(guò)力行堅(jiān)定愛國(guó)志向的目的。
偉大的抗疫精神是新時(shí)代愛國(guó)主義的集中展現(xiàn),無(wú)數(shù)個(gè)在抗疫斗爭(zhēng)中為國(guó)之命運(yùn)義無(wú)反顧的英雄用“逆行”的腳步詮釋了愛國(guó)主義的時(shí)代內(nèi)涵。將偉大抗疫精神融入大學(xué)生愛國(guó)主義教育是黨和國(guó)家對(duì)培養(yǎng)時(shí)代新人的要求,也是高校思想政治教育的重要任務(wù)。從認(rèn)知層面、情感層面、實(shí)踐層面入手,將抗疫精神全方位融入大學(xué)生愛國(guó)主義教育,讓愛國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志和報(bào)國(guó)之行在大學(xué)生心中生根發(fā)芽,激勵(lì)他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不斷貢獻(xiàn)青春力量。