王亞芳

（江蘇省無錫市東湖塘實(shí)驗(yàn)小學(xué)，江蘇 無錫 214000）

前言

《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2019）》中明確提出全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)是課程教學(xué)的基本原則，應(yīng)通過優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德智體美勞和諧發(fā)展。小學(xué)語文中蘊(yùn)含了豐富的德育因素，需要在教學(xué)中結(jié)合學(xué)生實(shí)際進(jìn)行引導(dǎo)，通過多種方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生情感共鳴，滲透德育教育，提升德育效果。

一、講解課文背景，滲透德育教育

許多課文都有著自己的特殊背景，在教學(xué)過程中通過背景介紹的方式可以讓學(xué)生了解更多課文內(nèi)容，豐富學(xué)生對(duì)課文的理解與認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化對(duì)課文內(nèi)容的理解。每一篇文章的背景故事都有著特殊的德育元素，在指導(dǎo)過程中需要教師以合理的方式進(jìn)行滲透與講解，既可以是作者的生平，也可以是文章的時(shí)代、寫作背景。無論哪種方式，追根究底就是對(duì)德育元素的挖掘，找準(zhǔn)學(xué)生德育脈絡(luò)。

以《梅蘭芳蓄須》為例：在教學(xué)之前，教師可以介紹梅蘭芳的人物形象，播放梅蘭芳的京劇，講解梅蘭芳在京劇界的地位，讓學(xué)生快速對(duì)梅蘭芳的人物進(jìn)行定位。同時(shí)，教師也可以針對(duì)一些重點(diǎn)句子進(jìn)行著重引導(dǎo)，如唱戲的，古代稱之為“戲子”，是對(duì)唱戲人的一種蔑稱，而被當(dāng)時(shí)人稱為下等人的“戲子”梅蘭芳，面對(duì)國破山河在的局勢(shì)，面對(duì)同行的重金邀約，面對(duì)日本人的強(qiáng)邀，他選擇用裝病的方式進(jìn)行抵觸，讓學(xué)生了解作為一個(gè)“戲子”在面對(duì)民族大義時(shí)所表現(xiàn)出的氣節(jié)，從而滲透愛國主義的情懷與思想，實(shí)現(xiàn)德育教育的有效滲透。每一篇課文都有著自己特殊的時(shí)代背景、人物背景，都是反映了作者的特殊情感。因此，通過背景故事的介紹可以讓學(xué)生深入體會(huì)到課文中德育元素，在背景學(xué)習(xí)中強(qiáng)化對(duì)德育的理解與認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)有效德育教育的發(fā)展目標(biāo)。

二、注重導(dǎo)學(xué)情境，實(shí)現(xiàn)情感共鳴

語文課程導(dǎo)學(xué)關(guān)鍵在于情境的設(shè)計(jì)，通過情境創(chuàng)設(shè)的方式實(shí)現(xiàn)學(xué)生的情感共鳴，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與的積極性。情感共鳴的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，要讓學(xué)生在具體的情境中融入自己的情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生了解語文課文內(nèi)容所塑造的具體德育主題，從而實(shí)現(xiàn)有效德育教學(xué)目標(biāo)。

以《圓明園的毀滅》為例，在導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)，教師可以從愛國主義角度入手設(shè)計(jì)教學(xué)的情境。首先教師播放圓明園的紀(jì)錄片，展示圓明園的復(fù)原圖，感受圓明園的雄偉壯觀，通過圖片、文字讓學(xué)生了解圓明園最初的形象與特征，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感；其次播放圓明園文物的分布和拍賣情況，讓學(xué)生了解圓明園的很多文物都流落到了其他國家，這些文物作為其他國家的鎮(zhèn)館之寶被收藏，而被拍賣的很多文物拍出了天價(jià)，讓學(xué)生對(duì)這些文物的流失感到憤慨與無奈；最后播放圓明園毀壞以后的斷壁殘?jiān)?，讓學(xué)生了解到當(dāng)前圓明園的真實(shí)狀況，通過其前后圖片的對(duì)比，讓學(xué)生了解到圓明園“我國這一園林藝術(shù)的瑰寶、建筑藝術(shù)的精華，就這樣化成了一片灰燼”后內(nèi)心流露出的真實(shí)情感。通過導(dǎo)學(xué)情境的設(shè)計(jì)，提升學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與理解，讓學(xué)生真正感受到美的東西被毀滅而產(chǎn)生的痛心，實(shí)現(xiàn)情感上的共鳴。教學(xué)時(shí)教師要注重導(dǎo)學(xué)情境的設(shè)計(jì)，通過導(dǎo)學(xué)幫助學(xué)生了解文章的中心思想，實(shí)現(xiàn)情感共鳴基礎(chǔ)上的德育教育目標(biāo)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)德育教育情感轉(zhuǎn)化。

三、注重課文朗讀，體會(huì)德育情感

“書讀百遍，其義自見?！痹谡Z文德育教育指導(dǎo)過程中，教師要讓學(xué)生進(jìn)行充分的朗讀，實(shí)現(xiàn)帶有感情地學(xué)習(xí)。只有這樣才能讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)文章所蘊(yùn)含的德育情感內(nèi)容，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。德育情感的關(guān)鍵在于引導(dǎo)，需要在反復(fù)朗讀的過程中體會(huì)作者所表現(xiàn)出的特殊情感，實(shí)現(xiàn)深入其境的德育教育效果。

如《少年中國說》表現(xiàn)的是少年的朝氣蓬勃，具有強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，寄托了作者對(duì)少年中國的熱愛和期望。在閱讀過程中，如果采用傳統(tǒng)逐段閱讀和分析的方式，很難真正讓學(xué)生感受到文章所表現(xiàn)出的特殊情感與情感寄托，但學(xué)生自己閱讀時(shí)容易陷入流利閱讀的誤區(qū)，即只講究閱讀速度，不講究閱讀斷句，也很難實(shí)現(xiàn)德育情感的表達(dá)與滲透。因此，在文章學(xué)習(xí)時(shí)教師要先播放優(yōu)秀朗讀作品，讓學(xué)生感受朗讀所表達(dá)出的情感和語言的震撼，讓學(xué)生從內(nèi)心深處受觸動(dòng)而實(shí)現(xiàn)深入其境的效果；其次教師要引導(dǎo)以學(xué)生逐句跟讀作品的方式實(shí)現(xiàn)帶有感情的朗讀訓(xùn)練，在朗讀過程中加入自己對(duì)句子的獨(dú)特理解與情感；最后讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行自由朗讀，讓自己的理解與情感得以升華，學(xué)生在朗讀過程中對(duì)句子的斷句、句子的理解有了明顯的改變，對(duì)情感的理解有了特殊的認(rèn)識(shí)，也就能讀出自己的情感體驗(yàn)，自然也實(shí)現(xiàn)了《少年中國說》的德育教育效果。有感情朗讀是德育教育有效實(shí)施的保證，教師在指導(dǎo)過程中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行語文的多種方式朗讀，豐富學(xué)生對(duì)文字內(nèi)容的理解，實(shí)現(xiàn)德育教育的有效滲透。

四、開展語文活動(dòng)，豐富情感體驗(yàn)

小學(xué)語文教學(xué)過程中，德育教育的滲透需要進(jìn)一步豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，在教學(xué)過程中以學(xué)生容易接受的方式進(jìn)行德育組織與學(xué)習(xí)。因此，教師應(yīng)將語文內(nèi)容以具體互動(dòng)的方式進(jìn)行有序展開，讓每一個(gè)學(xué)生都可以參與到活動(dòng)當(dāng)中并有所收獲，通過活動(dòng)開展促進(jìn)德育教育指導(dǎo)工作，提升小學(xué)生的德育教育效果。

以《將相和》為例，教師可以組織分角色對(duì)話的活動(dòng)，讓學(xué)生感受到每一個(gè)小故事中的情節(jié)和人物特征，如“完璧歸趙”小故事，就可以選四個(gè)人分別扮演藺相如、趙國宦官繆賢、趙惠文王、秦昭王的角色，一人負(fù)責(zé)旁白，其他人負(fù)責(zé)扮演“群臣”高呼萬歲。在對(duì)話的過程中，旁白的人需要保持客觀公正，詳細(xì)進(jìn)行介紹，而負(fù)責(zé)扮演人物的同學(xué)需要將自身對(duì)人物的理解表現(xiàn)出來，如“相如捧璧獻(xiàn)給秦王。秦王非常高興，把璧傳給妃嬪及左右侍從看”。在這一過程中，扮演相如的人要表現(xiàn)得落落大方，但又要謹(jǐn)小慎微，而扮演秦王的同學(xué)要將拿到和氏璧的高興情感表現(xiàn)出來，通過表情和動(dòng)作進(jìn)行展示，而在人物對(duì)話時(shí)需要將情感融入其中。如趙王召見藺相如的對(duì)話要表明趙王征詢藺相如意見的語氣，同時(shí)也要表現(xiàn)出藺相如敢于擔(dān)當(dāng)大任、愿意出使秦國的豪邁以及敢保證“完璧歸趙”的決心。總之，通過分角色朗讀的方式，可以進(jìn)一步豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生了解故事的內(nèi)容與人物特征，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)基于人物情感的德育教育目標(biāo)，提升學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解。

五、注重習(xí)作輔導(dǎo)，拓展德育內(nèi)容

習(xí)作是學(xué)生德育教育情感抒發(fā)和表達(dá)的有效方式。教師在開展語文德育指導(dǎo)過程中，應(yīng)充分發(fā)揮習(xí)作的價(jià)值，積極鼓勵(lì)學(xué)生以自己喜歡的方式進(jìn)行習(xí)作，幫助學(xué)生在習(xí)作過程中將自己對(duì)文章德育的理解與認(rèn)識(shí)表達(dá)出來，從而實(shí)現(xiàn)有效德育的教育目標(biāo)。

以《我想對(duì)您說》習(xí)作課為例，在本單元學(xué)生先后學(xué)習(xí)了《慈母情深》和《父愛之舟》兩篇課文，對(duì)母愛、父愛有了更多的理解，在情感上有了更多的寄托。因此，在習(xí)作時(shí)教師可以引導(dǎo)學(xué)生將自己對(duì)母親的愛、對(duì)父親的愛寫出來，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自由表達(dá)和真實(shí)情感，對(duì)學(xué)生的表達(dá)不設(shè)具體限制。在習(xí)作課上教師可以讓學(xué)生重讀《慈母情深》和《父愛之舟》兩篇課文，在重讀的過程中，對(duì)文章所表現(xiàn)的德育思想在回顧過程中逐步引發(fā)學(xué)生在情感上的認(rèn)同?；趯W(xué)生在閱讀過程中的情感，教師引導(dǎo)學(xué)生將自己對(duì)父母之愛的理解用習(xí)作的方式寫下來，既可以是生活中的一些小事的抒情文，也可以是議論文，無論哪種方式都要言之有物，言之有理。學(xué)生完成習(xí)作任務(wù)以后，教師要讓學(xué)生對(duì)自己的習(xí)作進(jìn)行閱讀，對(duì)初稿進(jìn)行二次的修訂和調(diào)整，包括文章結(jié)構(gòu)調(diào)整、內(nèi)容調(diào)整、句子表達(dá)的調(diào)整，通過二次調(diào)整的方式最終形成一篇優(yōu)秀的文章，將自己對(duì)父母之愛的理解真實(shí)地表現(xiàn)出來。

小學(xué)語文指導(dǎo)過程中德育教育有效滲透，需要結(jié)合教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況進(jìn)行合理的安排。在指導(dǎo)過程中，教師要充分發(fā)揮語文學(xué)科人文內(nèi)涵的價(jià)值引發(fā)學(xué)生情感共鳴，提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力和綜合素養(yǎng)。