邢曉寅 劉小文

（四川輕化工大學(xué) 人文學(xué)院，四川 自貢 643000）

群文閱讀是指運(yùn)用單元整合的方式，師生依據(jù)一定的特點(diǎn)將所學(xué)作品歸類(lèi)，再?lài)@一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組作品，對(duì)所選作品產(chǎn)生的議題進(jìn)行閱讀、討論，建構(gòu)知識(shí)體系，形成閱讀鏈條，最終達(dá)到遷移拓展的效果。古典詩(shī)詞作為中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，承載了千年綿延的古韻傳奇，是高中語(yǔ)文教學(xué)的重點(diǎn)之一。在群文閱讀理念指導(dǎo)下開(kāi)展高中古典詩(shī)詞教學(xué)，對(duì)拓展學(xué)生的閱讀視野、提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)具有重要意義。

一、高中古典詩(shī)詞教學(xué)存在的問(wèn)題

滲透在教育體系里的古典詩(shī)詞教學(xué)，一直以來(lái)都是重中之重，這一點(diǎn)從教材的選篇就可看出。從人教版必修教材中的22篇古詩(shī)詞到部編版必修與選擇性必修中的29篇，這一大幅增長(zhǎng)足見(jiàn)古典詩(shī)詞的重要性。然而對(duì)于古典詩(shī)詞的教學(xué)，并非所有教師都能很好地設(shè)計(jì)，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中依然存在一些問(wèn)題。

（一）講解碎片化

詩(shī)詞篇幅短小精練，且格式整齊、韻律和諧，相對(duì)于其他體裁的文章更方便教師備課。許多教師正是利用這一點(diǎn)，將每一首詩(shī)詞作為一個(gè)獨(dú)立的單元進(jìn)行教學(xué)，忽略詩(shī)詞之間的聯(lián)系，只是讓學(xué)生通過(guò)朗讀熟練背誦，學(xué)生對(duì)其內(nèi)涵的理解淺嘗輒止。包括一些表現(xiàn)手法的使用也是就詩(shī)論詩(shī)，不向外拓展，這樣的教學(xué)方式，難以幫助學(xué)生形成完整的知識(shí)框架，構(gòu)建系統(tǒng)的知識(shí)鏈條。學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的理解是碎片化的，達(dá)不到舉一反三的學(xué)習(xí)效果，對(duì)學(xué)生詩(shī)詞鑒賞能力的提高也會(huì)產(chǎn)生不利的影響。

（二）鑒賞表面化

詩(shī)詞鑒賞是語(yǔ)文教學(xué)中最能陶冶學(xué)生性情、培養(yǎng)學(xué)生氣質(zhì)的模塊，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升具有重要作用。但有些教師講解詩(shī)詞的方法過(guò)于單一，整個(gè)教學(xué)過(guò)程完全是由教師講解代替，學(xué)生被動(dòng)接受，只得將教師所講內(nèi)化，無(wú)法將思維融入到詩(shī)詞當(dāng)中進(jìn)而迸發(fā)更多創(chuàng)新的火花。這種“填鴨式”的教學(xué)方式，雖然可以為學(xué)生留出更多練習(xí)的時(shí)間，但鑒賞趨于表面化，使學(xué)生對(duì)詩(shī)詞的內(nèi)容一知半解，無(wú)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，漸漸地學(xué)生將習(xí)慣性地依賴(lài)教師講解，不再主動(dòng)思考學(xué)習(xí)。

（三）答題模式化

高中生迫于高考?jí)毫?，不得不將更多的練?xí)時(shí)間用在普遍薄弱的數(shù)理化上，致使課余學(xué)習(xí)語(yǔ)文的時(shí)間少之又少。于是很多語(yǔ)文教師為了減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，將詩(shī)詞鑒賞題的作答編成一個(gè)模板教學(xué)生來(lái)用。這的確能在短時(shí)間內(nèi)幫助學(xué)生得高分，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，學(xué)生形成了慣性思維，提筆即解釋詩(shī)詞意思、答表現(xiàn)手法、答思想感情，導(dǎo)致學(xué)生思維模式化，把學(xué)生的思維固定在答題模板中，學(xué)生慢慢地將缺乏探索精神和創(chuàng)新精神。因此，教師要將模板外延，既要規(guī)范答題又要訓(xùn)練學(xué)生的思維，既要規(guī)避模式化又要強(qiáng)調(diào)探索性。

二、群文閱讀在高中古典詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用策略

在群文閱讀的過(guò)程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生尋找群文的聚焦點(diǎn)，從點(diǎn)出發(fā)，對(duì)一組作品進(jìn)行細(xì)致的閱讀與思考，再由點(diǎn)到面，總結(jié)觀點(diǎn)與感悟，整體把握知識(shí)體系。教師在設(shè)計(jì)古典詩(shī)詞教學(xué)時(shí)，要嘗試著尋找詩(shī)詞之間的聯(lián)系，克服教材內(nèi)容的局限性，整合大量可利用的課程資源，將詩(shī)詞教學(xué)系統(tǒng)化，充分發(fā)揮“1+N”群文閱讀模式對(duì)學(xué)生思維與能力的提升作用。

（一）按照詩(shī)詞作者、歷史背景整合課內(nèi)外古典詩(shī)詞篇目

教師首先要熟悉教材，對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行大致了解，在此基礎(chǔ)上以課外資源做補(bǔ)充。對(duì)于古典詩(shī)詞，教師可以將同一位作者的作品進(jìn)行歸納，從作者生平、歷史背景等方面總結(jié)詩(shī)詞的內(nèi)在聯(lián)系與不同之處。有些作者的前后期作品差距較大，如宋代女詞人李清照，前期作品活潑靈巧，字句透露出少女的歡愉與甜美；而后期詩(shī)詞在國(guó)家局勢(shì)和家庭變故的影響下，顯得悲傷落寞，沉郁凄涼。教師就可以從“知人論世”的角度，帶領(lǐng)學(xué)生回顧歷史，將李清照前后期詩(shī)詞放在一起對(duì)比思考，讓學(xué)生自主探究其內(nèi)容與情感的變化。再如“詩(shī)圣”杜甫，其作品正是因?yàn)檎宫F(xiàn)了大量歷史真事才有了“詩(shī)史”的贊譽(yù)，所以現(xiàn)實(shí)主義就是杜詩(shī)最顯著的特點(diǎn)。在講解杜詩(shī)專(zhuān)題時(shí)，教師必須聯(lián)系時(shí)代背景，將詩(shī)詞內(nèi)容放在歷史的卷軸中，與學(xué)生一起感受杜甫真性情的大丈夫形象。此外，高中生不僅要學(xué)習(xí)知識(shí)，更要掌握一定的學(xué)習(xí)方法，所以在群文閱讀的過(guò)程中，教師要以學(xué)生為主體，多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考，將每位作者的作品建構(gòu)成一個(gè)知識(shí)體系，努力做到以點(diǎn)帶面，達(dá)到事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

（二）按照詩(shī)詞流派、語(yǔ)言風(fēng)格整合課內(nèi)外古典詩(shī)詞篇目

在中華古典詩(shī)詞的花園里，各家詩(shī)詞流派爭(zhēng)奇斗艷，語(yǔ)言風(fēng)格各具特色。單從宋詞來(lái)看，就有婉約派和豪放派之分。婉約派的作品婉轉(zhuǎn)含蓄，內(nèi)容側(cè)重兒女情長(zhǎng)，結(jié)構(gòu)精細(xì)，語(yǔ)言清麗，體現(xiàn)出一種柔婉之美。因此可將李清照的《聲聲慢·尋尋覓覓》、秦觀的《鵲橋仙·纖云弄巧》、柳永的《望海潮·東南形勝》、李煜的《虞美人·春花秋月何時(shí)了》等作品整合在一起，系統(tǒng)地鑒賞婉約詞的特點(diǎn)；豪放派的創(chuàng)作視野則較為廣闊，氣勢(shì)恢弘雄放，這樣的風(fēng)格特點(diǎn)在蘇軾和辛棄疾的作品中體現(xiàn)得尤為突出，教師可以將《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《念奴嬌·過(guò)洞庭》等相關(guān)詞作設(shè)計(jì)成豪放詞專(zhuān)題，與學(xué)生一起研究討論。除此以外還有唐詩(shī)里的現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義，可將杜甫詩(shī)與李白詩(shī)進(jìn)行對(duì)比學(xué)習(xí)?？傊處熢谝龑?dǎo)學(xué)生群文閱讀的同時(shí)，要讓學(xué)生全面系統(tǒng)地了解各派詩(shī)詞的特點(diǎn)，從多部作品感受各派語(yǔ)言風(fēng)格，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)興趣，提高詩(shī)詞鑒賞能力，進(jìn)而陶冶情操，提升語(yǔ)文素養(yǎng)。

（三）按照表達(dá)方式、表現(xiàn)手法整合課內(nèi)外古典詩(shī)詞篇目

古典詩(shī)詞之間相互獨(dú)立卻又緊密聯(lián)系。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師要以整體的眼光設(shè)計(jì)每一首古詩(shī)詞的教學(xué)，在好的教學(xué)預(yù)設(shè)的前提下，引導(dǎo)學(xué)生生成更有思維力的古詩(shī)詞課堂。對(duì)于表達(dá)方式與表現(xiàn)手法的整合閱讀，要求教師在前期必須充分理解詩(shī)詞內(nèi)容與特點(diǎn)。例如講解借古諷今的表現(xiàn)手法時(shí)，可設(shè)計(jì)成懷古詩(shī)專(zhuān)題，把《念奴嬌·赤壁懷古》《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》《桂枝香·金陵懷古》等作品整合在一起，帶領(lǐng)學(xué)生回味歷史典故，感慨時(shí)代變遷，培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感，這與之前提到的豪放詞專(zhuān)題是兩個(gè)不同的角度。賦、比、興是《詩(shī)經(jīng)》獨(dú)特的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法，教師可以把教材中的《芣苢》《靜女》《氓》《無(wú)衣》等作品放在一起講解“賦、比、興”手法的運(yùn)用。在解釋清楚概念之后，讓學(xué)生小組通過(guò)吟誦、詠唱等方法自主探究，主動(dòng)探索“賦、比、興”這種表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，進(jìn)而體會(huì)它的妙處。再如借景抒情的表現(xiàn)手法十分常見(jiàn)，教師可以詳細(xì)講解一首詞作，然后讓學(xué)生講解其他作品，這樣既檢驗(yàn)了學(xué)生的掌握情況，又鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力。

（四）按照詩(shī)詞主題、題材內(nèi)容整合課內(nèi)外古典詩(shī)詞篇目

教材中的古詩(shī)詞作品主題豐富、各具特色。教師可以將這些篇目劃分為多個(gè)主題，開(kāi)展主題詩(shī)詞教學(xué)，并適當(dāng)引入課外篇目以充實(shí)教學(xué)設(shè)計(jì)。如愛(ài)情主題?！犊兹笘|南飛》描寫(xiě)了劉蘭芝和焦仲卿的愛(ài)情悲劇，控訴了封建禮教的罪惡，這是樂(lè)府詩(shī)中的愛(ài)情；《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》中作者以夢(mèng)寄事，表達(dá)出對(duì)亡妻深沉的懷念，這是豪放派詞人蘇軾眼中的愛(ài)情；《鵲橋仙·纖云弄巧》哀樂(lè)交織，通過(guò)敘述牛郎織女的愛(ài)情故事，起伏跌宕地謳歌了美好的愛(ài)情，這又是婉約派詞人秦觀向往的愛(ài)情。教師在愛(ài)情主題詩(shī)詞教學(xué)中可以搜集不同時(shí)代、不同形式的古詩(shī)詞，讓學(xué)生體會(huì)各具特色的愛(ài)情故事。再如邊塞主題。高適《燕歌行并序》以滿(mǎn)腔熱血諷刺不恤士兵、驕傲蠻橫的將軍；納蘭性德《采桑子·九日》將邊塞秋景和旅人秋思完美結(jié)合，寫(xiě)盡天涯漂泊的悲苦；岑參《輪臺(tái)歌奉送封大夫出師西征》通過(guò)正側(cè)結(jié)合等手法渲染出宏偉壯闊的場(chǎng)面，全詩(shī)充滿(mǎn)了浪漫主義和邊塞生活氣息。同為邊塞詩(shī)作，但內(nèi)容與情感卻各具特色，教師可以開(kāi)展對(duì)比賞析，引導(dǎo)學(xué)生系統(tǒng)地鑒賞邊塞詩(shī)。另外還可設(shè)計(jì)田園主題、山水主題等。

在古典詩(shī)詞教學(xué)中，群文閱讀是目前實(shí)踐的最有效的方法之一。它以整體性的知識(shí)結(jié)構(gòu)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行全面系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)內(nèi)容縱橫延伸，學(xué)習(xí)方法規(guī)律有效，使學(xué)生從多角度感受古典詩(shī)詞的魅力。這不僅拓展了學(xué)生的閱讀量，而且學(xué)生在閱讀思考的過(guò)程中，無(wú)形地鍛煉了詩(shī)詞鑒賞能力，通過(guò)分析作品情感，也逐步形成了正確的價(jià)值觀。因此，教師要努力統(tǒng)籌課堂內(nèi)外古典詩(shī)詞資源，更好地發(fā)揮群文閱讀在高中生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的重要作用，使學(xué)生取得更大的收獲。