黃麗娜

（武夷學(xué)院 福建·武夷山 354300）

黨中央歷來重視思想政治理論的教育工作，2019年3月18日，習(xí)近平總書記在北京召開學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)并發(fā)表重要講話，習(xí)近平總書記在會(huì)上上指出“思想政治理論課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程?！币笏颊n要?jiǎng)?chuàng)新課堂教學(xué)，給學(xué)生深刻的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新。

公眾史學(xué)（public history），國內(nèi)又譯為公共史學(xué)，其特性主要是，其研究主體由傳統(tǒng)的學(xué)者轉(zhuǎn)變?yōu)楣姡溲芯磕康暮蛢?nèi)容著眼于公共領(lǐng)域，其研究資料更為多元化，除文字資料外，口述、圖片、影視、文物、建筑等各種資料都是公眾史學(xué)賴以分析的重要材料。公眾史學(xué)在我國史學(xué)研究上方興未艾，隨著時(shí)代的發(fā)展，公眾史學(xué)的理論與方法不斷創(chuàng)新，運(yùn)用領(lǐng)域不斷拓寬。作為一種重要史學(xué)研究方法，朱新屋曾論證其應(yīng)用在綱要課程的教學(xué)中的必要性和可行性，但鮮見其教學(xué)實(shí)踐的研究。筆者依托武夷學(xué)院，探索將公眾史學(xué)理念融入《中國近現(xiàn)代史綱要》（以下簡稱“史綱”）課程教學(xué)實(shí)現(xiàn)路徑。

1 “史綱”課程傳統(tǒng)教學(xué)中存在的問題

武夷學(xué)院是一所地方性應(yīng)用型本科高等院校，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為主要辦學(xué)目標(biāo)?！笆肪V”課程作為思想政治理論課，其在武夷學(xué)院授課對(duì)象為本校全體大一學(xué)生。通過筆者的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在以往的“史綱”課程教學(xué)當(dāng)中存在以下問題：

第一，傳統(tǒng)教學(xué)采用大班教學(xué)的方式，授課教師難以兼顧全體學(xué)生。而“史綱”課程授課對(duì)象為全體本科生，學(xué)生來自五湖四海，有不同的專業(yè)背景，不同的生活經(jīng)歷和思維方式，導(dǎo)致其歷史知識(shí)水平參差不齊。而傳統(tǒng)大班教學(xué)，面向全體學(xué)生，難以因材施教，從而導(dǎo)致授課效果不佳。

第二，傳統(tǒng)教學(xué)方式以教師為中心，難以體現(xiàn)學(xué)生的教學(xué)主體地位。傳統(tǒng)教學(xué)方式以講授方式為主，學(xué)生只能被動(dòng)接受灌輸性學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)方式單一，學(xué)習(xí)效果較差。同時(shí)，講授方式缺乏師生互動(dòng)，使學(xué)生缺乏課堂參與感。

第三，教學(xué)內(nèi)容枯燥。據(jù)筆者在武夷學(xué)院進(jìn)行的問卷調(diào)查顯示，教學(xué)內(nèi)容的枯燥成為學(xué)生厭學(xué)的主要因素之一。究其原因，學(xué)生對(duì)知識(shí)獲取的渠道比較單一，只通過閱讀教材獲取歷史知識(shí)，知識(shí)面比較窄，從而使得原本生動(dòng)的歷史知識(shí)變得枯燥。

2 公眾史學(xué)理念融入“史綱”課程實(shí)現(xiàn)路徑

2.1 根據(jù)教學(xué)重難點(diǎn)構(gòu)建課題

運(yùn)用公眾史學(xué)研究方法的目的，是為了讓學(xué)生更好的學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，其應(yīng)用前提必須是緊扣教材和教學(xué)大綱，因此必須在課前根據(jù)教學(xué)目的構(gòu)建課題。選題時(shí)要考慮要實(shí)現(xiàn)怎樣的教學(xué)目的，解決怎樣的教學(xué)問題，讓學(xué)生的情感得到怎樣的升華，在實(shí)際教學(xué)過程中，教師和學(xué)生共同通過梳理每單元教學(xué)內(nèi)容，從而最終確定課題。一般將課題分為歷史探究、故地重訪、口述史調(diào)研、經(jīng)典誦讀、個(gè)人小傳五種課題類型。

歷史探究類：通過多元史料研究某一具體歷史課題，使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過程中通過豐富的史料得到豐富的歷史細(xì)節(jié)。例如學(xué)習(xí)第六章第四節(jié)，學(xué)生探究抗日戰(zhàn)爭時(shí)期敵后戰(zhàn)場的開辟和游擊戰(zhàn)爭的形式，通過閱讀史料、觀看影視作品、參觀網(wǎng)上博物館等形式，了解地道戰(zhàn)、地雷戰(zhàn)等作戰(zhàn)形式，使原本抽象、概括的歷史，通過學(xué)生的探尋變得更加具體生動(dòng)。

故地重訪類：依托武夷山市豐富的紅色資源，同學(xué)們通過實(shí)地探訪的形式走進(jìn)博物館、紀(jì)念館深入了解歷史，從而進(jìn)一步擴(kuò)大學(xué)生獲取歷史知識(shí)的渠道，也使得歷史不再是文字或者影響，而是真正能看得見、摸得著、身臨其境的歷史。如學(xué)生在學(xué)習(xí)第五章的內(nèi)容，學(xué)習(xí)中國革命的新探索，走進(jìn)大安源，通過聽講解員的講解，了解閩北土地革命史，通過參觀紀(jì)念館，使同學(xué)們有浸入式學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

口述史調(diào)研類：口述史方法是公眾史學(xué)理念下的重要方法之一，引導(dǎo)學(xué)生利用口述史的方法，通過訪談的形式，以個(gè)人的小歷史去管窺國家宏觀大歷史的變遷，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注身邊的歷史，將“綱要”小課堂引申到社會(huì)大課堂之中。例如學(xué)生在學(xué)習(xí)第十章學(xué)習(xí)中國特色社會(huì)主義的開創(chuàng)和接續(xù)發(fā)展，因?yàn)閷W(xué)生大多生于新世紀(jì)，并不能切身感知時(shí)代變遷，也就不能體會(huì)改革開放對(duì)于新時(shí)代的偉大意義。那么引導(dǎo)學(xué)生通過采訪家中或村中老人的口述，以一個(gè)家庭、一個(gè)村莊四十余年的變遷史來感知中國四十余年波瀾壯闊的改革史。

經(jīng)典誦讀類：以經(jīng)典歷史文獻(xiàn)為媒介，指導(dǎo)學(xué)生在充分了解歷史背景和歷史人物的前提下，演繹和展示歷史文獻(xiàn)，從而通過歷史文獻(xiàn)帶領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)歷史、觸摸歷史，感受歷史的溫情與敬意。以第一章為例，傳統(tǒng)的歷史講授中，中國的危亡是通過五次戰(zhàn)爭來講授，時(shí)間久遠(yuǎn)學(xué)生并不能深刻的領(lǐng)會(huì)到當(dāng)時(shí)中國處于何種境地，但是通過閱讀梁啟超的《少年中國說》便可知當(dāng)時(shí)中國已成為“老大之中國”，中國之風(fēng)雨飄搖躍然于紙上，然而即使是中華民族最危急時(shí)刻，仍有一批人發(fā)出“少年中國”的時(shí)代強(qiáng)音。

個(gè)人小傳類：公眾史學(xué)理念下認(rèn)為人人都可以書寫自己的歷史。新一代的大學(xué)生大多為00后，他們的成長正是我們國家從富起來到強(qiáng)起來的歷史飛躍，通過指導(dǎo)學(xué)生撰寫個(gè)人的歷史小傳，使學(xué)生時(shí)刻做好社會(huì)主義接班人的準(zhǔn)備，樹立起在中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中“功成不必在我，功成必定有我”的堅(jiān)定信念。

2.2 小組任務(wù)驅(qū)動(dòng)實(shí)施步驟

明確課題任務(wù)后，以學(xué)習(xí)小組形式完成課題，根據(jù)課題數(shù)量進(jìn)行分組，每組設(shè)小組長1名，每班設(shè)課代表1名，負(fù)責(zé)協(xié)調(diào)課程相關(guān)事宜。對(duì)小組長和課代表進(jìn)行培訓(xùn)。根據(jù)課程總體安排，在第一次課明確小組任務(wù)的要點(diǎn)及規(guī)范，以便教學(xué)活動(dòng)的順利開展。

每學(xué)期在課前將課程任務(wù)要求分發(fā)給課代表，要求每組完成至少一個(gè)任務(wù)，每小組將在教師的帶領(lǐng)下運(yùn)用公眾史學(xué)理念，幫助學(xué)生完成搜集史料——成果整理——成果展示的小組任務(wù)。其中搜集史料與成果整理兩部分是在教師的指導(dǎo)下完成，教師需在指導(dǎo)完成任務(wù)的基礎(chǔ)上將小組完成的課題融入到課程講授中，并對(duì)小組任務(wù)完成情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)和考核。

從小組任務(wù)實(shí)施的步驟中可以看出，基于公共史學(xué)理念，每個(gè)人都可以成為歷史的探尋者、講授者，課堂的主體不再是教師，而是讓位于學(xué)生，學(xué)生從教師備課階段就已經(jīng)參與到課堂當(dāng)中，而教師僅僅是一個(gè)課堂設(shè)計(jì)和任務(wù)引導(dǎo)的角色。

3 “中國近現(xiàn)代史綱要”融入公眾史學(xué)理念的作用

第一，融入公眾史學(xué)理念的“史綱”課程教學(xué)，能夠有效解決“史綱”課程教學(xué)中堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的問題。通過課題探究的形式，增加“史綱”課程的吸引力和感染力，從而提高“史綱”課程教學(xué)效果。教師不再是單純的課堂講授者，而成為了解決課題的引導(dǎo)者；學(xué)生從“填鴨式教育”的困局中解脫出來，成為知識(shí)探尋的主體。同時(shí)，采用小組任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式，走出了大班教學(xué)教師難以兼顧的問題，使每一位同學(xué)都能參與到課堂中。

第二，融入公眾史學(xué)理念的“史綱”課程教學(xué)，能夠有效解決“史綱”課程教學(xué)中堅(jiān)持統(tǒng)一性與多樣性相結(jié)合的問題。將公眾史學(xué)理念融入到“史綱”課程教學(xué)，在嚴(yán)格依據(jù)教材及教學(xué)大綱的前提下，豐富課程史料來源，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道不再僅限于教材和課堂，而是擴(kuò)寬到影視資料、博物館、紀(jì)念館、電子網(wǎng)絡(luò)乃至課堂之外，從知識(shí)獲取的角度，使學(xué)生對(duì)教材知識(shí)進(jìn)一步鞏固和加深，從情感價(jià)值觀角度，培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國、愛家鄉(xiāng)的愛國主義情操。

第三，融入公眾史學(xué)理念的“史綱”課程教學(xué)，能夠有效解決“史綱”課程教學(xué)中堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一的問題。以往的教學(xué)過程中，有重理論而輕實(shí)踐的情況，而通過查閱資料以及學(xué)習(xí)、實(shí)踐口述史的方法，增強(qiáng)了學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)新實(shí)踐、團(tuán)結(jié)協(xié)作的意識(shí)，提高了學(xué)生的寫作能力、查詢資料能力、動(dòng)手能力、語言表達(dá)能力以及社交能力，促進(jìn)了大學(xué)生的綜合能力的培養(yǎng)。同時(shí)，運(yùn)用公眾史學(xué)的方法，將“史綱”課程的小課堂同社會(huì)的大課堂結(jié)合起來，有利于學(xué)生更好了解國史國情。

第四，融入公眾史學(xué)理念的“史綱”課程教學(xué)，能夠有效解決“史綱”課程教學(xué)中堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一問題。習(xí)近平主席在《思政課是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程》一文中指出“知識(shí)是載體，價(jià)值是目的，要寓于價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授中?！睂W(xué)習(xí)“史綱”課程，了解中國近代以來的歷史，其目的在于激發(fā)學(xué)生愛國主義情操，培養(yǎng)社會(huì)主義接班人。將公眾史學(xué)理念融入“史綱”課程教學(xué)，學(xué)生通過探尋中國近代以來的革命前輩的足跡，意識(shí)到近代以來中國人民從站起來、富起來到強(qiáng)起來的艱難路程，從而激發(fā)同學(xué)們認(rèn)真學(xué)好本領(lǐng)，將來為國所用的理想信念。

4 結(jié)語

將公眾史學(xué)理念融入中國近現(xiàn)代史綱要課程教學(xué)實(shí)踐中，是在推動(dòng)思政課堂教學(xué)創(chuàng)新的一次嘗試。將公眾史學(xué)理念融入“史綱”課程教學(xué)中，可以提高學(xué)生參與度，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)“史綱”課程興趣，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)能力，激發(fā)學(xué)生愛國主義情操，從而提高“史綱”課程教學(xué)實(shí)效。