■甘肅省張掖市甘州區(qū)金安苑學(xué)校 黃冬梅

在立德樹(shù)人的大教育趨勢(shì)下，德育成為學(xué)校實(shí)踐工作的重心。我國(guó)著名教育家陶行知倡導(dǎo)在教育中滲透德育。這種觀念與我們當(dāng)代的素質(zhì)教育不謀而合。為社會(huì)培養(yǎng)人才是學(xué)校建立的根本目的，而何為人才？“人才”顧名思義，是要先學(xué)會(huì)做人，之后是成才?，F(xiàn)今，比教師幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)更為重要的是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀念。立德樹(shù)人是每一位教師都要踐行的教育理念。尤其小學(xué)階段是學(xué)生思想啟蒙的重要時(shí)期，在這一時(shí)期的學(xué)生就像一張白紙，天真純潔，懵懂無(wú)知。因此，學(xué)生正確道德價(jià)值觀的形成離不開(kāi)教師一言一行的示范帶頭，離不開(kāi)教師的教導(dǎo)。而現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都讀寄宿制學(xué)校。因此，教師更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生德育的培養(yǎng)。讓學(xué)生在汲取知識(shí)的同時(shí)樹(shù)立基本道德素養(yǎng)。數(shù)學(xué)作為學(xué)生時(shí)代的重點(diǎn)課程，因此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，數(shù)學(xué)教師就要格外注重德育的普及，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)提高自身的道德素養(yǎng)，保證學(xué)生在校期間健康成長(zhǎng)。

一、小學(xué)數(shù)學(xué)德育現(xiàn)狀

目前來(lái)看，在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中存在的主要問(wèn)題就是教師高度重視學(xué)生應(yīng)試成績(jī)，導(dǎo)致德育被忽視。其次便是小學(xué)教師本身教育能力有待提高，大部分教師一味地進(jìn)行傳統(tǒng)意義上的填鴨式教育模式，教育方法過(guò)于單一。而數(shù)學(xué)本就是具有較強(qiáng)邏輯性和抽象性的學(xué)科，學(xué)生學(xué)習(xí)比較困難，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)積極性下降。再者，就是部分小學(xué)教師在教學(xué)方面投入的精力不夠，備課時(shí)不能將教學(xué)內(nèi)容與德育聯(lián)系起來(lái)。這種教學(xué)方式，不僅使課堂氛圍枯燥無(wú)味，而且學(xué)生也不能高質(zhì)量地吸收課本知識(shí)，更無(wú)法從中提升個(gè)人素養(yǎng)。最后，就是部分教師道德修養(yǎng)不足。《師說(shuō)》中有言：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也?！币虼?，每一位教師都應(yīng)嚴(yán)以律己，注重提升個(gè)人道德修養(yǎng)，高尚的師德才能在潛移默化中影響學(xué)生。

二、教師以身作則，樹(shù)立榜樣

由于小學(xué)生年齡較小，是非判斷能力較弱，對(duì)事物的認(rèn)知能力不強(qiáng)。而教師在小學(xué)生的心里有著特殊地位，學(xué)生便會(huì)對(duì)教師的行為表現(xiàn)趨向性。眾所周知，過(guò)家家是小學(xué)生時(shí)代的主要課間游戲，許多學(xué)生在一起，有的扮演學(xué)生，有的扮演教師，而這正是學(xué)生對(duì)教師行為表現(xiàn)的趨向性，這間接表明教師言行對(duì)學(xué)生德育產(chǎn)生的影響。教師是與學(xué)生接觸較多的人，而數(shù)學(xué)作為重點(diǎn)學(xué)習(xí)科目，數(shù)學(xué)教師對(duì)于學(xué)生德育的影響更為深遠(yuǎn)。而小學(xué)生所具有的特殊能力就是“模仿”，因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師更要規(guī)范自己的行為舉止，給學(xué)生起示范帶頭作用，讓學(xué)生在良好的師風(fēng)中健康成長(zhǎng)。因此，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育最好的方法就是教師為學(xué)生樹(shù)立標(biāo)桿模范，通過(guò)學(xué)生對(duì)教師言行的模仿，從而對(duì)自身的言行舉止產(chǎn)生積極的引導(dǎo)。

三、如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育

（一）情境式教學(xué)

在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中，教師可以結(jié)合道德規(guī)范創(chuàng)編故事，使學(xué)生在其引導(dǎo)下在預(yù)定的情境中思考。這就要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師對(duì)于數(shù)學(xué)有更深層次的獨(dú)立見(jiàn)解和分析。教師可通過(guò)向?qū)W生講解數(shù)學(xué)名家的奮斗事跡或者創(chuàng)編積極向上的正能量故事，使學(xué)生在聽(tīng)取事跡故事的同時(shí)，吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以及獲得人生感悟，從而對(duì)學(xué)生的道德價(jià)值觀念產(chǎn)生影響，達(dá)到立德樹(shù)人的目的。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版三年級(jí)上冊(cè)第八章“可能性”的教學(xué)中，教師可以設(shè)置與知識(shí)相聯(lián)系的故事情節(jié)，以講故事的形式，告訴學(xué)生要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，而自己的每一點(diǎn)進(jìn)步，都會(huì)增加實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的可能性。使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中獲取精神力量。最后，再由教師做知識(shí)總結(jié)，幫助學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)韌、積極向上的道德價(jià)值觀念，從而在潛移默化中引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的道德價(jià)值觀念，滲透立德樹(shù)人的德育理念。

（二）小組合作探究式教學(xué)

小學(xué)數(shù)學(xué)教師在課堂上開(kāi)展小組合作探究式教學(xué)模式。在這種教學(xué)模式下，組內(nèi)學(xué)生各自分工、集思廣益、各抒己見(jiàn)，不僅培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任感，發(fā)展學(xué)生的合作品質(zhì)、綜合素質(zhì)以及學(xué)習(xí)能力，還提高了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神。例如，在學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版五年級(jí)下冊(cè)“統(tǒng)計(jì)”這部分內(nèi)容時(shí)，教師可以安排學(xué)生以組為單位進(jìn)行討論，并根據(jù)各組表現(xiàn)評(píng)選最優(yōu)小組。教師要在學(xué)生討論期間，觀察學(xué)生在小組合作中的表現(xiàn)，據(jù)此了解學(xué)生的能力水平以及集體合作間的細(xì)節(jié)問(wèn)題。在討論結(jié)束后，教師做最后答疑總結(jié)。小組合作的探究式學(xué)習(xí)方式不僅可以培養(yǎng)學(xué)生互幫互助的良好品質(zhì)，還有助于幫助他們樹(shù)立集體主義精神，懂得每個(gè)人都是集體中的一員，要依靠集體的力量，共同努力才能達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。

（三）實(shí)踐操作活動(dòng)

在小學(xué)階段，學(xué)生本就活潑愛(ài)動(dòng)，對(duì)于新奇事物有很大的興趣。在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)注重聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，選取與教學(xué)有關(guān)的德育信息，在潛移默化中滲透思想道德教育。因此，秉持著“實(shí)踐出真知”的理念，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可以在課堂上展開(kāi)動(dòng)手性較強(qiáng)的實(shí)際操作活動(dòng)，使學(xué)生可以較直觀地感受數(shù)學(xué)的魅力以及增強(qiáng)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的理解，從而提高小學(xué)數(shù)學(xué)課堂的融洽氛圍，以及使學(xué)生在動(dòng)手的過(guò)程中獲得感悟，構(gòu)建高質(zhì)量高效率的和諧課堂，這也真正地體現(xiàn)了古人所言的“學(xué)以致用”。例如，在小學(xué)數(shù)學(xué)北師大版三年級(jí)下冊(cè)第二章“對(duì)稱(chēng)平移和旋轉(zhuǎn)”的學(xué)習(xí)中，教師提前準(zhǔn)備好所需積木等物品，以展開(kāi)實(shí)踐操作活動(dòng)。在操作過(guò)程中，教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生用壘積木的方式去認(rèn)識(shí)什么是對(duì)稱(chēng)平移和旋轉(zhuǎn)，同時(shí)不停地提醒學(xué)生之間要相互謙讓。最后，教師總結(jié)本此課程的收獲和反思。這種教學(xué)方式，不僅可以提高學(xué)生的動(dòng)手創(chuàng)新能力，也能增強(qiáng)學(xué)生的謙讓意識(shí)，達(dá)到立德樹(shù)人教育的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

十年樹(shù)木，百年樹(shù)人?？傮w來(lái)說(shuō)，對(duì)于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)生涯以及個(gè)人成長(zhǎng)而言，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)占據(jù)主要地位與重要價(jià)值。隨著素質(zhì)教育被大力宣傳，小學(xué)數(shù)學(xué)課本中德育的出現(xiàn)頻率也有所增加。在立德樹(shù)人的背景下，數(shù)學(xué)課堂應(yīng)完成由傳統(tǒng)灌輸式教育到素質(zhì)教育的轉(zhuǎn)變。因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，教師要善于挖掘數(shù)學(xué)課本中的德育內(nèi)容，將數(shù)學(xué)獨(dú)有的人文價(jià)值傳授于學(xué)生，提升學(xué)生的素質(zhì)教育。由此，使德育在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中深入開(kāi)展，使學(xué)生能從數(shù)學(xué)思維的角度，以較理性的思考去解決問(wèn)題，并在此過(guò)程中提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和道德價(jià)值觀，讓學(xué)生在小學(xué)階段形成正確的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)真正的素質(zhì)教育。