■霍曉宏 全瑞峰
備課是一個(gè)老生常談的話題,也是一個(gè)追求創(chuàng)新的課題。備課,包括備教法、學(xué)法,備課標(biāo)、教材等很多環(huán)節(jié)和內(nèi)容。就備教法而言,有德國(guó)教育家赫爾巴特的五段教學(xué)法,即預(yù)備、提示、聯(lián)合、總結(jié)和應(yīng)用;有建構(gòu)主義教學(xué)法,即瑞士?jī)和睦韺W(xué)家皮亞杰提出的“同化”和“順應(yīng)”。就備學(xué)法而言,有有意義學(xué)習(xí)方法,即美國(guó)認(rèn)知教育心理學(xué)家奧蘇伯爾概括的“有意義學(xué)習(xí)過(guò)程就是新舊知識(shí)相互建構(gòu)聯(lián)系、相互作用影響的過(guò)程”;有研究性學(xué)習(xí)方法,即學(xué)習(xí)者采取研究的態(tài)度,針對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容自主探究,提出各種可能性假設(shè),實(shí)事求是地對(duì)所提出的每一種假說(shuō)進(jìn)行分析、判斷、論證,等等。理論眾多,見仁見智。那么,在實(shí)際中,青年教師備課重點(diǎn)備什么呢?
理論來(lái)源于實(shí)踐并在指導(dǎo)實(shí)踐中進(jìn)一步豐富理論。教育教學(xué)理論是教育教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)和實(shí)施的基礎(chǔ),是指導(dǎo)教育教學(xué)實(shí)踐的重要依據(jù)。如,新的高考招生制度下的高中物理教學(xué),具有學(xué)科大概念、結(jié)構(gòu)化、主題性、情境化、問(wèn)題導(dǎo)向等特點(diǎn),突出了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論、情境教育教學(xué)理論、信息加工學(xué)習(xí)理論等。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提出學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者本人在早先學(xué)習(xí)習(xí)得的基礎(chǔ)上主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。情境教育教學(xué)理論倡導(dǎo)教師通過(guò)設(shè)置具體、新穎、親近、生動(dòng)的情境,注重學(xué)生的積極身心體驗(yàn),開展深度學(xué)習(xí)。信息加工學(xué)習(xí)理論提出學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者對(duì)信息自我加工的過(guò)程,學(xué)習(xí)過(guò)程就是教師教的外部信息與學(xué)生學(xué)的內(nèi)部加工相結(jié)合的過(guò)程。因此,教師備課時(shí)要通過(guò)談話、交流等方式,全面掌握學(xué)生已有的學(xué)習(xí)習(xí)得,包括心理因素、知識(shí)基礎(chǔ)、思維方式、生活經(jīng)驗(yàn)等,然后選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,促進(jìn)學(xué)生有效學(xué)習(xí)。實(shí)際教學(xué)工作中,要著重創(chuàng)設(shè)激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與、符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律、滿足學(xué)生心理需求的教育教學(xué)情境、教學(xué)理論,并與學(xué)生實(shí)際有機(jī)結(jié)合。
教師上課不能僅憑經(jīng)驗(yàn)和感覺,要提高教學(xué)的有效性,就要使教育教學(xué)過(guò)程具有可靠的理論依據(jù),并結(jié)合學(xué)生、教師、教學(xué)內(nèi)容等實(shí)際情況,促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí)的發(fā)生,從而不斷提高教學(xué)的遠(yuǎn)期效益。教育教學(xué)理論是一只隱形的手,牽引著教育教學(xué)實(shí)踐的走向和過(guò)程的落實(shí)。因此,教師的心中要有足夠的教育教學(xué)理論,供實(shí)踐中選擇。
課程標(biāo)準(zhǔn)是教師落實(shí)教育教學(xué)目標(biāo)的行動(dòng)指南,是各種教育教學(xué)元素相互作用而進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的行為準(zhǔn)則。教師一定要把課程標(biāo)準(zhǔn)了然于胸,時(shí)時(shí)對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn)作為“教學(xué)指南”。
研讀課程標(biāo)準(zhǔn)要把握以下幾個(gè)要點(diǎn):
1.從課程宗旨和培養(yǎng)目標(biāo)的高度上,準(zhǔn)確理解和把握課程標(biāo)準(zhǔn)。
2.從課程內(nèi)容的精度上,把握學(xué)科大概念、結(jié)構(gòu)化、主題性等質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
3.從課程實(shí)施的維度上,堅(jiān)持問(wèn)題解決策略,注重教學(xué)方法的適切性和靈活性,提高操作能力。
4.從課程系統(tǒng)的廣度上,研討和把握課程標(biāo)準(zhǔn),拓寬教學(xué)視野。
5.從學(xué)科核心素養(yǎng)的角度上,研究和落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)。
在新的高考招生制度下,沒(méi)有了考綱、考試說(shuō)明,課程標(biāo)準(zhǔn)就是教學(xué)的依據(jù)、“明燈”,學(xué)科核心素養(yǎng)是一切教育教學(xué)工作的初衷和使命,也是教育教學(xué)的落腳點(diǎn)、著力點(diǎn)。既要著眼于核心素養(yǎng),又要著手于核心素養(yǎng)。備課時(shí),教師思想中要明確每節(jié)課突出的核心素養(yǎng)有什么,設(shè)計(jì)怎樣的情境、提出怎樣的問(wèn)題體現(xiàn)核心素養(yǎng),預(yù)設(shè)怎樣的教學(xué)環(huán)節(jié)和過(guò)程落實(shí)核心素養(yǎng),使學(xué)科核心素養(yǎng)在看似不經(jīng)意間慢慢地滲透到學(xué)生的思想中,內(nèi)化于心,外化于行。
教材是編者對(duì)照課程標(biāo)準(zhǔn),經(jīng)過(guò)廣泛而集中的研討、遴選并精心為廣大教師提供的一種落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)的樣板。教師要將課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、教師教學(xué)用書“三合一”,經(jīng)過(guò)自主研學(xué)、廣泛而深入地研討、拓寬課程資源、創(chuàng)新教學(xué)方法,將教材演繹為“學(xué)材”。
備教材有四個(gè)層次:一是“讀”備,就是以讀者的視角備教材。精讀文本,與教材對(duì)話,不參考其他資料,獨(dú)立理解教材的結(jié)構(gòu)、內(nèi)容,并初步形成自己的認(rèn)識(shí)、體會(huì)、思考等。二是“學(xué)”備,就是以學(xué)生學(xué)的視角備教材。充分借鑒有益于學(xué)生學(xué)的各種資料,積極開展同頭備課和集體教研,學(xué)習(xí)優(yōu)秀名師的先進(jìn)教學(xué)理念和科學(xué)處理教材的方法等,與教材反復(fù)“碰撞”,建構(gòu)學(xué)生學(xué)的“學(xué)材”。三是“教”備,就是以教師的視角再備教材。對(duì)比課程標(biāo)準(zhǔn)、教師教學(xué)用書等,整合教材和各種教學(xué)資源,思考教學(xué)結(jié)構(gòu)、情境、問(wèn)題、方法、過(guò)程等,使教與學(xué)無(wú)縫對(duì)接、完美統(tǒng)一。四是“預(yù)”備,就是預(yù)設(shè)可能的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng),生成教與學(xué)的各種預(yù)案。
教材為教育教學(xué)提供一種范例,但不是唯一的樣式。教師不僅要把控教材,而且要熱愛讀書,包括古今中外、科學(xué)藝術(shù)、哲學(xué)社會(huì)、科技發(fā)明等各種書籍,從而拓寬自身視野。同時(shí),教師要做大量的習(xí)題,暢游題海,選擇出概念性、生成性、實(shí)踐性、啟發(fā)性、教育性的典型習(xí)題,提供精品習(xí)題給學(xué)生。習(xí)題里有情境、有模型、有方法、有結(jié)構(gòu)、有思想,更有素養(yǎng)和情懷。
學(xué)習(xí)的主體是學(xué)生。備學(xué)生既是教師的基礎(chǔ)性工作,也是取得優(yōu)質(zhì)教學(xué)效果的關(guān)鍵。要通過(guò)學(xué)生的視角設(shè)計(jì)學(xué)習(xí),教師不能主觀臆斷或憑空設(shè)想?!敖獭笔菫榱恕皩W(xué)”,“教”不等于“學(xué)”?!敖獭笔墙處熭敵鲂畔⒔o學(xué)生,“學(xué)”必須是學(xué)生主動(dòng)地、全身心地“深度學(xué)習(xí)”。這就需要教師在備課時(shí)通過(guò)各種方式直接或間接地與學(xué)生接觸,全方位、全過(guò)程地了解學(xué)生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,做到心中有數(shù)、有的放矢,從而更好地因材施教。
備學(xué)生需要具有一定的教育心理學(xué)常識(shí),同時(shí)要根據(jù)學(xué)生情況進(jìn)行甄別判斷,合理選擇,做到普遍性和特殊性的有機(jī)統(tǒng)一,從而做出正確的教育行動(dòng)。如,初中學(xué)生約12至15歲,認(rèn)知的特點(diǎn)偏重于感性,抽象思維理解能力和概括能力較低;高中學(xué)生約15至18歲,經(jīng)過(guò)三年初中的學(xué)習(xí),有了相當(dāng)?shù)闹R(shí)積累和認(rèn)知能力,思維能力較強(qiáng),對(duì)事物有進(jìn)行理性思考的欲望和能力,學(xué)習(xí)更側(cè)重于理解和運(yùn)用。不同學(xué)段的學(xué)生在認(rèn)知、情緒、思維、人格、心理過(guò)程等方面所呈現(xiàn)的特點(diǎn)不同,這就需要教師以專業(yè)的眼光,認(rèn)識(shí)這些不同心理外顯的本質(zhì)及特殊性,進(jìn)而有針對(duì)性地設(shè)計(jì)教學(xué)。
備學(xué)生需要了解學(xué)生的興趣、需求和學(xué)習(xí)態(tài)度。通過(guò)了解學(xué)生的興趣點(diǎn)和需求,進(jìn)一步促使學(xué)生愛學(xué)、會(huì)學(xué)、能學(xué)。如果教師引導(dǎo)學(xué)生時(shí)刻暗示自己能行,那么成功的可能性就會(huì)很大。對(duì)于學(xué)習(xí)暫時(shí)遇到困難的學(xué)生,要幫助他們樹立自信心,不斷提高學(xué)生的心理素質(zhì)和認(rèn)真的態(tài)度。學(xué)習(xí)態(tài)度不是與生俱來(lái)的,而是后天習(xí)得的,是個(gè)體在家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中,通過(guò)交往,接受別人的示范、指導(dǎo)、勸說(shuō)而逐漸形成的,它是隨著社會(huì)環(huán)境的變化和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的獲得而不斷變化的。教師無(wú)法改變學(xué)生的智力遺傳特征,很難改變一個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格,但相對(duì)容易改變一個(gè)人的態(tài)度。教師可以通過(guò)典型人物事跡介紹,開闊學(xué)生的視野;通過(guò)榜樣示范等,指導(dǎo)和幫助學(xué)生端正學(xué)習(xí)態(tài)度。
備學(xué)生需要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),在起點(diǎn)和目標(biāo)之間選擇合適的方法,配置相應(yīng)的學(xué)習(xí)資源,進(jìn)而為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的育人場(chǎng)景。心理學(xué)家告訴我們:當(dāng)人們的行動(dòng)有了明確的目標(biāo)時(shí),就能把自己的行動(dòng)與目標(biāo)不斷地加以對(duì)照,進(jìn)而清楚地知道自己的行進(jìn)速度與目標(biāo)之間的距離,人們行動(dòng)的動(dòng)機(jī)就會(huì)得到維持和加強(qiáng),就會(huì)自覺地克服一切困難,努力達(dá)到目標(biāo)。
全面了解學(xué)生是一切教育教學(xué)行為的基礎(chǔ),實(shí)際操作中的關(guān)鍵是深入學(xué)生、理解學(xué)生。首先,教師要樹立民主科學(xué)的學(xué)習(xí)意識(shí)和平易近人的人格修養(yǎng),當(dāng)學(xué)生親其師就會(huì)信其道,由此也為全面了解學(xué)生打下基礎(chǔ)。其次,教師可以通過(guò)家訪、談心談話、作業(yè)批改,或者通過(guò)閱讀學(xué)生檔案、與班主任交流等方式,全面了解學(xué)生的家庭教育背景、學(xué)習(xí)經(jīng)歷、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和要達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo),了解學(xué)生的興趣愛好等。最后,教師通過(guò)課前、課中、課后的問(wèn)題探討、相關(guān)測(cè)試或討論交流等了解學(xué)生,通過(guò)與學(xué)生直接和間接的交流了解真實(shí)的學(xué)生。
教學(xué)方法是實(shí)現(xiàn)教師教和學(xué)生學(xué)的橋梁和紐帶。教學(xué)方法的優(yōu)劣,直接決定了教與學(xué)是否有效,決定了學(xué)生能否進(jìn)入深度學(xué)習(xí)。優(yōu)秀的教學(xué)方法永遠(yuǎn)是教師的追求,沒(méi)有最好只有更好。教學(xué)方法包括教師的教授方法和學(xué)生的學(xué)習(xí)方法,是兩者的統(tǒng)一,前者必須依據(jù)后者,教是為了學(xué),否則就會(huì)本末倒置,或者因?yàn)榻滩磺泻蠈W(xué)的實(shí)際而事倍功半、南轅北轍。美國(guó)著名學(xué)者鮑里奇在《有效教學(xué)方法》中指出:“清晰授課、多樣化教學(xué)、任務(wù)導(dǎo)向、引導(dǎo)學(xué)生投入學(xué)習(xí)過(guò)程、確保學(xué)生成功率是促成有效教學(xué)的五種關(guān)鍵行為?!蔽覈?guó)著名教育家李秉德教授主編的《教學(xué)論》概括了我國(guó)中小學(xué)教學(xué)活動(dòng)中常用的教學(xué)方法,如學(xué)生用耳朵接受信息的講授法;用眼睛感知信息的演示法;動(dòng)手操作的實(shí)驗(yàn)法;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程活動(dòng)的發(fā)現(xiàn)法、陶冶法等。當(dāng)今時(shí)代,還有李吉林的情境教學(xué)、竇桂梅的主題教學(xué)、于永正的五重教學(xué)、孫維剛的結(jié)構(gòu)教學(xué)、華應(yīng)龍的融錯(cuò)教學(xué)、邱學(xué)華的嘗試教學(xué),等等。
方法很多,就要做好選擇,適切的方法可以有效提高教學(xué)質(zhì)量、改進(jìn)師生關(guān)系。學(xué)生在師生交往中的感受是民主愉悅的還是緊張痛苦的,直接決定了教育教學(xué)是正相關(guān),還是背道而馳、漸行漸遠(yuǎn)的。新的時(shí)代背景下,學(xué)生是“全人發(fā)展”、個(gè)性化發(fā)展。這對(duì)教師的師德水平、學(xué)科能力、現(xiàn)代技術(shù)手段、文化底蘊(yùn)、人格魅力等都賦予了新的要求。教師要樹立“備課永遠(yuǎn)在路上”的理念,用實(shí)際行動(dòng)滿足“千變?nèi)f化”的學(xué)生需求,致力于教育教學(xué)研究,創(chuàng)新教學(xué)方法。
任何形式的教學(xué)都與教師的水平有關(guān)。學(xué)科不同、年齡不同,方法也不同,關(guān)鍵是依據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)內(nèi)容,使課堂新穎而靈動(dòng)。要尊重差異,使學(xué)生在原有基礎(chǔ)上提高。教師根據(jù)自己具有的專業(yè)知識(shí)、教育學(xué)和心理學(xué)理論、教學(xué)特點(diǎn),根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生情況,選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,從而達(dá)到由模式化向理想的“無(wú)模式”境界的轉(zhuǎn)化。
就常規(guī)的新授課而言,教學(xué)過(guò)程一般包括導(dǎo)入新課、新知學(xué)習(xí)、檢測(cè)評(píng)價(jià)、總結(jié)提升、作業(yè)反思等幾個(gè)主要環(huán)節(jié)。
導(dǎo)入新課是一個(gè)蓄勢(shì)的過(guò)程,不但要注重形式設(shè)計(jì),而且要注重形式和后續(xù)內(nèi)容的有機(jī)結(jié)合。要適度營(yíng)造課堂教學(xué)沖突,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性。導(dǎo)入新課要不拘一格,可以利用談話、提問(wèn)等新舊知識(shí)聯(lián)系導(dǎo)入;可以通過(guò)故事、游戲、生活常識(shí)、問(wèn)題等創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入;可以通過(guò)實(shí)驗(yàn)觀察、直觀演示等科學(xué)探究導(dǎo)入;可以通過(guò)理論歸納、分類總結(jié)等哲學(xué)思維導(dǎo)入;可以通過(guò)科學(xué)人物、科技創(chuàng)新等情感態(tài)度導(dǎo)入;還可以通過(guò)演講、展示等互動(dòng)啟發(fā)導(dǎo)入……對(duì)“導(dǎo)入”要做到:不知不覺,引人入勝。
新知學(xué)習(xí)是新授課的重點(diǎn)內(nèi)容,同一節(jié)課可以有不同的設(shè)計(jì)??梢圆捎弥v授法,也可以采用自主、合作、探究等方式,關(guān)鍵是要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際進(jìn)行合理的安排。如采用“創(chuàng)設(shè)情境”引導(dǎo),可以設(shè)計(jì)成“問(wèn)題串”貫穿全課?!皢?wèn)題串”的問(wèn)題要具有引導(dǎo)性,引導(dǎo)學(xué)生的思維發(fā)展,提高學(xué)生參與的積極性;要具有結(jié)構(gòu)性,將過(guò)去、現(xiàn)在、將來(lái)學(xué)習(xí)的知識(shí)形成系統(tǒng),促進(jìn)學(xué)生知識(shí)、思維等的系統(tǒng)發(fā)展和完善;要具有“生活性”,問(wèn)題情境與學(xué)生的生活及思維的起點(diǎn)應(yīng)做到聯(lián)系緊密,發(fā)展順暢,水到渠成;要具有階梯性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)步步深入,做到由淺入深,深入淺出;要具有多樣性,有理論問(wèn)題、生活問(wèn)題、實(shí)踐問(wèn)題、科技問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題等;要具有參與性,能夠促進(jìn)學(xué)生主體作用的發(fā)揮;要具有節(jié)奏性,有張有弛,有序有度;要具有啟發(fā)性,不僅能啟發(fā)學(xué)生的思維,而且能啟發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情懷、科學(xué)態(tài)度與社會(huì)責(zé)任。
檢測(cè)評(píng)價(jià)要精選練習(xí)題。所選習(xí)題要有層次、有坡度、有密度,有情境、有實(shí)踐、有創(chuàng)新,有知識(shí)、有思維、有方法,有過(guò)程、有結(jié)論、有辯證,有德育、有情懷、有素養(yǎng)。做題不是目的,而是通過(guò)習(xí)題這個(gè)載體,鞏固新知,滲透素養(yǎng),啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生積極思考、大膽猜想。通過(guò)問(wèn)題的不斷解決,提高學(xué)生解決問(wèn)題的能力和學(xué)科核心素養(yǎng),同時(shí)做好過(guò)程性評(píng)價(jià)。
總結(jié)提升是一節(jié)課的點(diǎn)睛之處。可以由教師總結(jié),更好的辦法則是讓不同的學(xué)生來(lái)闡述,不同的學(xué)生談自己一節(jié)課的收獲和體會(huì),從知識(shí)技能、過(guò)程方法、情感態(tài)度、價(jià)值觀到核心素養(yǎng),這種鍛煉會(huì)使學(xué)生受益終身??偨Y(jié)提升要點(diǎn)面結(jié)合,全面歸納總結(jié),關(guān)鍵是要有提升,使學(xué)生在前面學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,從觀念認(rèn)知、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、思維方法、過(guò)程探究、實(shí)踐創(chuàng)新、情感態(tài)度等方面全方位再上新臺(tái)階。
作業(yè)反思要注意層次性和多樣性相結(jié)合。層次性就是既要面向全體學(xué)生,又要布置個(gè)性化作業(yè),做到基礎(chǔ)性、全面性和個(gè)性化選擇相結(jié)合。多樣性就是要設(shè)計(jì)不同類別的作業(yè),除常規(guī)的紙筆書面作業(yè)外,還可以設(shè)計(jì)實(shí)際操作、口頭表述、小論文等創(chuàng)新性作業(yè)。要注意典型性和生成性相結(jié)合。典型性就是作業(yè)要具有代表性,以“質(zhì)”取勝,避免簡(jiǎn)單重復(fù)性作業(yè)。生成性就是通過(guò)變形、變化、嫁接、鏈接等生成更多類作業(yè),以一當(dāng)十。另外,教師布置的作業(yè)要定時(shí)定量,防止給學(xué)生帶來(lái)過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)。
教學(xué)過(guò)程就像是一部文學(xué)劇作的序幕、正劇、結(jié)尾。序幕短小精悍、直擊心底、吸引觀眾;正劇引人入勝、高潮迭起、心隨爾動(dòng);結(jié)尾令人深思、回味無(wú)窮、余音繞梁。明線是人物故事情節(jié),暗線是思想認(rèn)識(shí),雙線并行。同樣,教學(xué)過(guò)程中以結(jié)構(gòu)為統(tǒng)領(lǐng),情境、問(wèn)題、知識(shí)是顯性的,而德育、思維、素養(yǎng)等是隱性的,雙線應(yīng)并行且并重。