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從《黃帝內(nèi)經(jīng)》看情志養(yǎng)生

2021-01-10 05:04:02武佳茹張鳳藝鄭鑫娜劉雪潔李亞楠
科學與生活 2021年26期
關(guān)鍵詞:養(yǎng)生黃帝內(nèi)經(jīng)情志

武佳茹 張鳳藝 鄭鑫娜 劉雪潔 李亞楠

摘要:《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國現(xiàn)存醫(yī)學文獻中最早的經(jīng)典著作之一,從中醫(yī)基本理論方面為中醫(yī)藥理論體系的發(fā)展奠定了堅實的基礎?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》包含豐富的思維方式,將精神情志的調(diào)節(jié)作為預防疾病的重要措施之一。本文研究將從《黃帝時期內(nèi)經(jīng)》中探究情志致病的原因與致病作用特點,以及如何從情志入手來養(yǎng)生。情志養(yǎng)生對我們中國現(xiàn)代的療法有極強的借鑒研究意義。

關(guān)鍵詞:黃帝內(nèi)經(jīng);情志;預防;養(yǎng)生

《黃帝內(nèi)經(jīng)》收錄了戰(zhàn)國前所有的醫(yī)學著作,與《神農(nóng)本草綱目》、《傷寒雜病論》、《難經(jīng)》并稱為中國漢族傳統(tǒng)醫(yī)學的四大經(jīng)典著作?,F(xiàn)在我們已經(jīng)按內(nèi)容進行劃分主要成分兩本書,一本可以叫做《黃帝內(nèi)經(jīng)素問》,其中“素”字可作根本無法解釋,“問”就是一個黃帝問岐伯的意思。另一本叫做《靈樞經(jīng)》,其中“靈樞”二字,明代名醫(yī)張景岳有這樣的解釋:“神靈之樞要,是謂靈樞?!叭说谋举|(zhì)屬于陽的叫神,陰的本質(zhì)叫靈。是說這本書主要論述了“神”與“靈”的關(guān)系[1]。系統(tǒng)地論述了病理生理學、疾病診斷與治療、保健等方面的問題。

近年來隨著經(jīng)濟社會工作壓力的不斷發(fā)展增大,因情緒調(diào)節(jié)不良所引發(fā)的身心疾病問題以及學生心理疾病的發(fā)病率逐年升高[2]。情緒的變化對疾病的發(fā)展和轉(zhuǎn)歸有著重要的影響[3]。作為中醫(yī)理論的開篇之作,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中有大量關(guān)于情志疾病的文章,他認為情志內(nèi)傷是疾病的主要病因,蘊含著豐富的保健內(nèi)容。對預防情志疾病具有重要的指導意義。

一、對情志的解釋

情志即是七情和五志。七情即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情緒變化,喜、怒、悲、憂、恐則稱為五志[4]。《素問·天元紀大論篇》謂“天有四時五行,以生長進行收藏,以生寒暑燥濕風;人有五臟化五氣,以生喜怒悲憂恐”[5]。情志活動以臟腑氣化為基礎,即臟腑精氣升降及其制化作用,是各種情志活動產(chǎn)生和相互影響的生理基礎[6]。七情是正常情況下的正常精神活動,不屬于病因范疇。

二、對情志致病的解釋

在正常的情志活動過程中并不會直接導致系統(tǒng)疾病,只有當突然的、強烈的或長期發(fā)展持久的情志刺激超過了我們?nèi)梭w所能進行調(diào)節(jié)的范圍,使人體氣機紊亂,臟腑陰陽失調(diào)進而可以引起相關(guān)疾病的發(fā)生時,七情才成為一個致病因素。

1.病因解釋

1.1外部原因

人類也是社會和自然的一部分,會受到社會和自然的影響,使身體出現(xiàn)相應的生理或病例變化。

1.1.1社會因素

“虛邪賊風,有時避之,虛無精神內(nèi)守”是指虛邪賊風等致病因素應及時避免,心鏡應安靜放松,消除妄想,使真氣暢順,保持精神內(nèi)在。但是,恐怕大多數(shù)人都做不到?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》中提到過如果一個人所經(jīng)歷的社會地位發(fā)生過很大的變化,如“嘗富后貧”“嘗貴后賤”及“封君敗傷”等君能引發(fā)抑郁情志[7]。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,面對諸多誘惑,人們的的欲望不斷膨脹,多數(shù)人感到壓力逐漸增大,心理日益憔悴。這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的精神不內(nèi)守。精神壓力往往導致一系列精神疾病,抑郁癥、失眠癥等疾病大多由心理壓力引起。

1.1.2自然因素

《素問·生氣通天論篇》中“蒼天之氣,清凈則志意治,順之則陽氣固[8]。"人們的情緒變化與天氣有關(guān),所以天氣晴朗,人的意志是和平的。人的心理狀態(tài)與四季的氣候變化有關(guān),情緒也會隨著天氣的變化而變化。在春天人們特別容易發(fā)怒,因為這個時候肝氣旺盛,肝陽上亢,人們就會更加容易出現(xiàn)發(fā)怒;夏天天氣炎熱,氣血運行流暢,心情可以愉悅,但是我們太過高興會傷及心臟,長夏天氣環(huán)境潮濕,影響脾胃,會使人食欲不振,思慮過度;秋天天氣以及干燥,有一種肅殺蕭條之感,會讓人感到悲傷;冬季天氣寒冷,易傷陽氣,使得神經(jīng)網(wǎng)絡系統(tǒng)變得非常脆弱,易受驚恐。

1.2內(nèi)因

每個人的身體素質(zhì)和心理素質(zhì)都不一樣,所以這兩個條件都會導致精神異常。

1.2.1生理因素

氣和血是構(gòu)成人體的基本物質(zhì),也是精神和情感的物質(zhì)基礎。如果氣血發(fā)生一些病變,則可以通過影響情志活動,出現(xiàn)問題異常的情志反應。如空氣機壓抑,常見的煩躁,缺乏氣體往往是可見的悲傷等感覺?!端貑枴ふ{(diào)經(jīng)論》亦有“血有余則怒,血不足而恐”之說。

臟腑是化生氣血的操縱者。七情與臟腑也有著密切的關(guān)系。臟腑的生理病理變化可能引起情志的變化,而在腎臟,恐懼?!端貑枴ぱ獨夥治鼍癖旧衿分小案螝馓搫t恐,實則怒……心氣虛則悲,實則笑不休……肺氣虛則少氣,實則喘喝胸盈仰息[9]”等句子,說明了一個臟腑組織病變會影響到情志活動,肝氣虛,肝血不足,魂沒有進行依附的地方,就會發(fā)展產(chǎn)生有些失魂落魄的恐懼心理狀態(tài)。如果肝氣旺盛,就容易生氣。心主血脈,代表一切思維活動的神就依附于這條血脈。所以有“心主神”的內(nèi)在論,是指心氣虛,就會產(chǎn)生悲傷的情緒,心就會狂笑。肺主氣,精神活動的勇氣在于肺氣,而肺氣不足會導致抑郁和精力不足,而肺氣會導致氣滯。綜上所述,五臟的功能不調(diào)和,就會容易引發(fā)學生一系列的精神情志活動進行異常的病變,所以可以治療時要根據(jù)臟腑病變發(fā)展才能有更好的治療作用效果。

1.2.2心理因素

每個人面對同一件事,心理承受能力也不一樣,就像有些人內(nèi)向,有的人外向,有的人膽大,有的人膽怯。一個意志堅強的人能夠長時間忍受各種精神壓力,并且能夠逐漸消除它,而一個意志薄弱的人能夠忍受一定的壓力,很容易導致各種精神疾病[10]?!鹅`樞·論勇》“夫勇士之忍痛者,見難不恐,遇痛不動……其心端直,其肝大衣堅,其膽滿以旁,怒則氣盛而脹,肝舉而膽橫,眥裂而目揚,毛起而面蒼,此勇士之由然也”這便是對于一個勇者的描述?!耙婋y與痛,目轉(zhuǎn)面盼,恐不能言,失氣驚,顏色變之,乍死乍生……怯士者,目大面不減,陰陽相失……隨方大怒,氣不能滿其胸,固不能久怒,此怯士之所以由然也”這是對于怯士的描述。

2.致病特點

七情的產(chǎn)生與氣血臟腑有關(guān)。同樣,七情也能影響五臟氣血的功能活動。不良的情緒刺激也會導致臟腑、陰陽氣血的紊亂,從而導致疾病的發(fā)生。《素問·陰陽印象大論》中“故喜怒傷氣,寒暑傷形”。

2.1易阻滯氣機

七情內(nèi)傷最容易產(chǎn)生影響患者機體氣的升降出入?!端貑枴づe痛論》中“怒則氣上,、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結(jié)[8]。”

人在發(fā)怒時,氣就會往上走??梢姼螝馍夏?,胃氣倒轉(zhuǎn)或肺氣上逆,可能有血隨著氣上逆,這也是為什么有些人吵架,臉部和頸部發(fā)紅的原因。

如果你高興,你的氣就會慢下來。正常情況下的歡樂可以使氣暢,氣血暢通,但過度的歡樂會使氣血運行過慢,由于“血祭靈魂” ,會導致分心、分神,甚至精神錯亂等癥狀。例如范進中舉的故事,范進在聽到自己中舉的消息后,便神智不清,似瘋傻一般。原文意思為他歡喜狠了,痰涌了上來,迷了心竅。

悲散氣。悲傷容易導致上焦氣機不暢,對肺氣造成不良損害,并可能引起胸悶、氣短、乏力等癥狀。

恐懼會使氣向下走,恐懼會導致上部焦炭閉塞,氣不上反而氣下,會有大小便失禁、遺精癥狀。例如在抓小鼠的學習過程中,由于這些小鼠受到了驚嚇,會二便失禁。

驚嚇可以使心神散落而無依無靠,心靈飄浮而無所事事,思維恐懼和失誤,容易導致氣機紊亂。

過度思慮使得氣滯。因為當頭腦在思考時,很容易導致氣而不散,固而過多的思考會導致氣滯。

2.2易傷及內(nèi)臟

由于不同臟腑與氣血正常運行環(huán)境之間發(fā)展有著密切的聯(lián)系,故情志刺激過久,易傷及內(nèi)臟?!鹅`樞·口問》中“悲傷導致心動,心動導致內(nèi)臟顫抖”,其他情緒變化如悲傷會導致不安,心臟是內(nèi)臟的主人,而對心臟的損害會導致內(nèi)臟功能的損害。不同的情緒刺激會傷害不同的內(nèi)臟。《素問·陰陽印象大論》中有“怒傷肝”“喜傷心”“思傷脾”“悲傷肺”“恐傷腎”[8]等。

怒則傷肝?!鹅`樞·邪氣臟腑病形》中“有所大怒,氣上而不下,積于邪下,則傷肝”?!端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗罚骸按笈瓌t行氣絕,而血菀于上,使人薄瘚”。這都是對于大怒的描述。在《三國演義》中的“諸葛亮三氣周瑜”,周瑜被諸葛亮氣的大怒薄厥而死。

喜則傷心?!鹅`樞》中有“喜樂無極則傷魄,魄傷則狂”“狂者……得之有所大喜”如上文所說的范進中舉的例子。由于過度的欣喜,導致心氣渙散,精神失常。

思則傷脾?!鹅`樞·本神》中“脾愁憂而不解則傷意,意傷中亂,四肢不舉[13]?!币馑际沁^度憂愁,長期不解,損傷脾意,會導致學生四肢活動不能進行運動。而脾臟的主要運輸方式,作為氣血飽和的來源,也位于焦炭的中心,是人體氣機的樞紐。長期過度思考不僅會影響你的脾胃運輸,還會出現(xiàn)失血、失眠等癥狀。例如對于紅樓夢里的林黛玉這個正是我們因為他們?nèi)找箲n愁,寢食難安導致自己患病,這就是思則氣結(jié),損傷心脾的例證。

悲則傷肺。肺在志為悲,過度表達悲傷情緒則會損傷肺氣,使的心臟的脈絡結(jié)構(gòu)發(fā)生發(fā)展紊亂,形成郁氣于心中,消灼肺氣[14]。在《紅樓夢》中最典型的過于悲而傷肺的就屬林黛玉。林黛玉多愁善感,長期處于悲傷和憂慮的情緒中,從而導致悲憂傷身。

恐則傷腎。《靈樞·口問》中“恐則精卻,卻則上焦閉”。腎主精氣,人在恐懼中會失去體內(nèi)的精氣,導致上焦堵塞。也就是說,通過破壞隱藏在腎臟中的精華來損害腎臟。

三、情志治病的方法探究

近些年來情志之病越來越大越多,討論情志調(diào)攝對話題夜越來的人越多。隨著社會的發(fā)展,人們的壓力逐漸增大,失眠等疾病可能困擾很多人,心血管疾病和癌癥腫瘤都與人情的變化有關(guān)。現(xiàn)在,再加上國內(nèi)流行病需要人們隔離,人們可能會有更大的心理壓力。健康并不是只有身體健康即可,精神也要健康。

1.預防措施

1.1清凈養(yǎng)神

“虛邪賊風,有時避之,虛無精神內(nèi)守”是指虛邪賊風等致病因素應及時避免,心鏡應安靜放松,消除妄想,使真氣暢順,保持精神內(nèi)在。但是,恐怕大多數(shù)人都做不到,那就是“想閑卻要少,心安卻不怕”。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展,面對諸多誘惑,現(xiàn)代人的欲望不斷膨脹,多數(shù)人感到壓力逐漸增大,心理日益憔悴。這就是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所說的缺乏自衛(wèi)。精神壓力往往導致一系列精神疾病,抑郁癥、失眠癥等疾病大多由心理壓力引起。所以一定要調(diào)節(jié)好自己的情緒,只有清心寡欲、淡泊名利,不受外界誘惑,才能達到內(nèi)心的安寧,使身心保持在健康對狀態(tài)。

1.2形成正確的生活習慣

《素問·上古天真論》中“法于陰陽,合于數(shù)術(shù),飲食有節(jié),起居有常,不妄作勞,故能形與神俱[8]。根據(jù)中醫(yī)學的總體觀念,人體應該與精氣和諧相處,氣血運行正常,臟腑功能正常是情緒正常的前提。人的作息時間規(guī)律要和社會外界相合。要做到日落而休息,不要因為熬夜。按照12小時養(yǎng)生法,膽經(jīng)應在中午滋養(yǎng),從晚上11: 00到凌晨1: 00,氣血入膽經(jīng),膽經(jīng)旺,老出膽汁助消化。如果不按時睡覺,會影響氣血歸膽經(jīng),出現(xiàn)頭暈、皮膚粗糙、失眠、多夢等癥狀,不僅影響身體,還會影響形神。這即是可以說明要順從四時陰陽具有調(diào)節(jié)形神養(yǎng)神。

1.3四季養(yǎng)神

“春三月,夜臥早起,廣步于庭,被發(fā)緩形,以使志生。"春天應該早起早睡,走在院子里,使精神快樂,思想開放?!跋娜拢古P早起,無厭于日,使志無怒,使華英成秀,使氣得泄?!跋奶欤缙鹪缢?,保持心情愉快,不要生氣,讓氣暢通無阻。“秋三月,使志安寧,以緩秋刑,收斂神氣,無外其志,使肺氣清?!鼻锾煳覀儜摽梢员3只颊呱裰臼諗?,不胡思亂想,保持肺氣的清肅功能。“冬三月,早臥早起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意。”冬天就要早睡晚起,使志深藏于內(nèi),安靜自若,不外泄。以上說明精神情感要與自然和諧,體現(xiàn)了中醫(yī)“天人合一”的思想。

2.治療方法

2.1情志相勝法

情生于五臟,因為五臟分別屬于五行,存在著相互抑制的關(guān)系,所以情緒之間也存在著相互抑制的關(guān)系。《素問·陰陽應象大論》中提出“悲勝怒”“恐勝喜”“怒勝思”“喜省憂”“思省恐”[8]。臨床上可以運用情志之間的相互抑制的關(guān)系來進行治療。例如在范進瘋了以后,眾人便找來看看范進一向恐懼的岳父,在岳父刪了范進一巴掌后,他的情志變得正常了,這就是利用了“恐勝喜”的原理。

2.2移精變氣法

所謂的移精變氣法就是可以通過“祝由”的方法來進行治療情志病[17]?!端貑枴ひ凭儦庹摗分小坝嗦劰胖尾?,為其移精變氣,可祝由而已。"說明通過轉(zhuǎn)移患者的精神來改變氣質(zhì)和其他"愿望"方法,在治療情緒疾病方面有一個作用。在古代巫醫(yī)不分家,人們通過以祝為由來去病,可以分散注意力,解除思想負擔,穩(wěn)定情緒,已達到調(diào)整氣機,精神內(nèi)守,疾病向愈。者是一種精神心理療法[18]

2.3藥物治療。

梳理肝氣,可以用一些佛手、陳皮、橘絡等可以減緩怒氣。補肺氣可以用黃芪、當歸、山藥等。然而藥物治療主要針對內(nèi)在因素導致的情緒病,藥物對于情緒只能起到一個輔助的作用。

2.4自我調(diào)節(jié)法

對于情緒異常,最重要的是做好自我調(diào)節(jié)。如果我們感到自己精神緊張,壓力特別大,一定要及時通過調(diào)節(jié)。比如閉上眼睛,深呼吸幾下,讓自己的心情平靜下來,保持頭腦的冷靜。當你心情不好的時候,你可以用節(jié)制的方法告訴自己不要生氣,減少負面情緒。也可以是企業(yè)轉(zhuǎn)移學生情緒法,如去旅行、閱讀等,并且要培養(yǎng)我們自己的興趣以及愛好。需要有一種方法可以抒發(fā)情感,發(fā)泄內(nèi)心的痛苦,不能總是在心里,導致內(nèi)心壓抑。例如哭泣、與朋友聊天等。

結(jié)語

隨著社會經(jīng)濟的不斷創(chuàng)新發(fā)展,人們的壓力問題變得日益明顯,并且由于受到疫情的影響,心理疾病的發(fā)病率逐漸升高。精神疾病一直受到醫(yī)生的廣泛關(guān)注。本文從《黃帝內(nèi)經(jīng)》中尋找情志調(diào)節(jié)的思想,并對情志病的成因、特點、防治進行簡單解釋。希望能夠?qū)εR床實踐有一定的指導作用。

本人學識有限,未能進行深入學習理解《黃帝內(nèi)經(jīng)》,對于情志養(yǎng)生總結(jié)的不夠完善全面,在未來還會繼續(xù)努力學習。

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作者簡介

武佳茹,2002.9.23 女,漢族,河北石家莊高邑縣人,本科,方向:中醫(yī)養(yǎng)生。

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