★11票
《鮫在水中央》
《收獲》2019年第1期 作者:孫頻
王春林:在一部篇幅不算太大的中篇小說中,作家不僅能夠把諸多時代事件有機地編織縫合到一眾小人物的苦難命運之中,而且還在深入挖掘勘探復(fù)雜人性的基礎(chǔ)上,成功地勾勒塑造了若干具有相當(dāng)人性深度的人物形象,孫頻的《鮫在水中央》無論如何都稱得上是一部優(yōu)秀的中篇小說。
李國平:孫頻是近年來青年作家中辨識度較高的一位作家,她的創(chuàng)作,既有偏遠(yuǎn)鄉(xiāng)村苦難的底色,又有著努力探究終極的精神性。《鮫在水中央》講述的是一個“罪與罰”“沉淪與救贖”的故事。作者的筆下充滿張力,既刺進人心幽深的暗角,又寫出了自我博弈后的復(fù)蘇和救贖。
楊慶祥:這個作品有一定的內(nèi)在對話性。隱隱地,可以看到《罪與罰》的影子。“我”與范聽寒每次的交往和對話總是步步驚心,兩人的“聲音”輔以“我”的內(nèi)心感受,交融錯雜,如在刀尖上跳舞。這是作品的成功之處。它也自然讓人想起了拉斯科爾尼科夫和波爾菲利的對決。但這里沒有“超人哲學(xué)”,也沒有“拿破侖主義”?!拔摇庇袘曰?,想救贖,可懺悔和救贖背后依然是對被殺者難以原諒的怨恨。但被殺者的父親和女兒寬恕了“我”,“我”也寬恕了被殺者。天地不仁,以萬物為芻狗。因此,諒解與寬恕也就站在了這部小說的最高價值層面。有此定論,小說的內(nèi)在對話性也就到此為止。
張 莉:人生實苦,讀孫頻作品常有這樣的感慨,但是,她筆下的人物卻自有一種光澤和倔強。與先前相比,孫頻的作品越來越豐富、越來越放松,但也越來越有命運感了,這不得不讓人贊賞。
張燕玲:孫頻近年的創(chuàng)作勁道十足,她在開掘幽暗與追問人性上持續(xù)努力,《鮫在水中央》便是其代表。這個關(guān)于在大時代中浮沉的幾個邊緣人的命運故事,慘烈而內(nèi)斂,堅硬還柔軟,滄桑又微溫。無論是亡命天涯的“我”和幾位獄友,還是飄零邊地的知識者范聽寒一家,都是命運坎坷卻又以各自的方式發(fā)散點點滴滴的人性微光。作者既深挖人物內(nèi)里的微光,使之屬于自己,更燭照他人與周遭世界,她讓筆下的人物活出尊嚴(yán),并使人生值得,這頗具人性力量與藝術(shù)張力。
洪治綱:這是一篇鬼魅般的小說。作者在各種游離性的人物關(guān)系中,講述了一個有關(guān)救贖的人性故事。多年前的兇案是它的源頭,但也僅僅是個源頭。圍繞這個不曾被發(fā)現(xiàn)的兇案,兇手和被害人的父親、女兒,一次次碰撞又一次次躲閃,展現(xiàn)了救贖與寬宥、晦暗與詩意、破敗與清潔在人物內(nèi)心中的無盡糾纏。
賀紹?。簩O頻是一位用筆特別狠的作家,她寫一種狀態(tài)總是要將其推向極致,仿佛要置之死地而后生。小說中的人物都擺脫不了苦難的命運,都在以一種惡的方式去抵御苦難,惡反而加重了苦難的程度,人們就是在這樣一種交織的狀態(tài)中生存的?!磅o”在小說中并沒有出現(xiàn),它顯然是作者書寫的一個意象,它象征著人性之惡,鮫在水中央,難道這就是我們現(xiàn)實的隱喻嗎?但即使如此,孫頻反復(fù)吟詠的是縈繞在“我”內(nèi)心的救贖和自我救贖的愿望。
黃德海:在孫頻講述的這個故事中,兩個主人公都處于隱居狀態(tài)。兩人的交往像是大歷史的合龍,老人的經(jīng)歷往前追溯是反右、“文革”,中年人則經(jīng)歷了某一時期國企的繁榮、凋敝以及下崗再就業(yè)的失敗。兩種隱居生活的交織,以某種扭曲的方式構(gòu)成了對大歷史的申訴、逃避,甚至是和解。無名湖泊底的那具白骨到底是歷史罪惡或歷史前行必要代價的隱喻,還是人性之惡及其救贖的證據(jù),已經(jīng)變得不再重要。重要的是,那曾是在歷史浪潮中顛簸沉浮、鮮活具體的血肉之軀。
★11票
《骨肉》
《收獲》2019年第6期 作者:馬小淘
王春林:能夠以一種漫不經(jīng)心的方式,將一段其實早已跨越了血緣關(guān)系的父女親情真切表達(dá)出來,實際上構(gòu)成了藝術(shù)反寫的一種。
李云雷:小說中的母親與初戀情人私奔,留下“我”與養(yǎng)父一起生活。作者以獨具特色的敘述風(fēng)格為我們講述了一個“成長”的故事和一個陷入倫理困境的故事,讓我們看到了青年作家在敘述上的成熟。
楊慶祥:《骨肉》寫的是“接盤俠”“喜當(dāng)?shù)焙蟆氨痪G”,卻拉扯著前妻和情敵的孩子一路成長,相依為命,把自己的愛奉獻(xiàn)給這個與自己并沒有血緣關(guān)系的人的故事。小說幾乎重新定義了“親情”和“骨肉”。父親和“我”的感情,對“親情”和“骨肉”不證自明的根基——血緣,做了徹底的顛覆。作品頗為感人,或者說,有驚人的藝術(shù)和情感張力。作品寫親情而把血緣徹底撇開,甚至讓血親(生父/生母)站在對立面,反而讓這份親情顯得如此真切動人。同是寫親情,卻有兩種截然不同的寫法。《骨肉》就此和《許三觀賣血記》站在了一起。
張 莉:深具馬小淘的氣質(zhì)與調(diào)性,從一個老故事入手,馬小淘寫出了新的風(fēng)景和山水,人性的復(fù)雜性、親情的復(fù)雜性、人與人關(guān)系的復(fù)雜性在《骨肉》中獲得了一種新的呈現(xiàn),創(chuàng)造了一種陌生化的震驚感。
張燕玲:以獨特的精靈般的敘述聲音,表現(xiàn)一對非血緣關(guān)系的父女的生活,追問“骨肉”的意義,重新定義所謂“血緣”與“親情”,并在人性的考量中,賦予“血親”這一文學(xué)母題現(xiàn)代的意義。這個含淚帶笑的“骨肉”故事,成功塑造了一對新的父女形象,其獨特鮮明的性格推動故事層層遞進,父女間那種刀子嘴豆腐心的惺惺相惜,包括彼此相知相依的默契,入骨入心,靜水流深里是人間情義,絲絲入扣,特別動人;而敘述聲音的聰慧機敏與分寸精準(zhǔn),勁道十足,極富張力。
胡殷紅:馬小淘的小說語言自成風(fēng)格,像一個言語凌厲又內(nèi)心藏著細(xì)膩溫情的女子在日常生活中講述她對世界、對愛與血緣關(guān)系的思考?!豆侨狻肥侵v成長教育的小說,揭示的是各個年齡層面對愛的需求及愛的缺失對一個人成長的影響。小說從“我十二歲那年,我媽媽和我親生父親私奔了”開始,以一個無知女孩張涵變得敏感早熟的成長經(jīng)歷,講述了她和養(yǎng)父張老師之間的生活。十二年的視如己出和養(yǎng)育之恩,這對父女就像通常意義上的單親家庭一樣,盡管養(yǎng)父并不掩飾被張涵生母拋棄后的幽怨,張涵在即將考入大學(xué)階段也仍對母親拋棄自己的事實無法釋懷,但養(yǎng)父給予她在人生選擇路口的正確引導(dǎo),客觀、理性而溫情。這是一篇有現(xiàn)實意義的小說。
洪治綱:這是一篇纏繞于血緣之中卻又游離于血緣之外的小說。作者以一個女孩的成長經(jīng)歷,講述了“我”與繼父在血緣之外的生活,雖然說不上歷經(jīng)坎坷,卻也飽受心靈上的小挫小折。同時,“我”又不斷刺入父母的血緣生活內(nèi)部,看到了真愛之人的無奈和苦澀。無論有無血緣,親情總是一種掛念,馬小淘在那種看似叛逆和自嘲的語調(diào)中,仍然浸潤了各種尖銳的生命之痛。
賀紹俊:馬小淘特有的機敏語言,大大增強了小說的可讀性。而通過一對沒有血緣關(guān)系的父女的故事來書寫父愛和成長,又展現(xiàn)出馬小淘的成熟。
★11票
《請為我喝彩》
《十月》2019年第5期 作者:孟小書
李云雷:小說以孫闖闖為主人公,為我們展現(xiàn)了藝術(shù)圈的世界以及人物之間相互糾纏的情感關(guān)系,也對理想、才華、跨界、成功等做出了自己的思考與把握,頗具現(xiàn)實色彩。
張 莉:孟小書的“失敗青年系列”寫出了我們時代青年人的迷茫和悵惘?!墩垶槲液炔省防铮瑢O闖闖依然是非常迷人、深具復(fù)雜性的女孩子,她能在歡鬧的人際關(guān)系中看到清冷,在喧嘩的世界里看到寂靜,實為難得。
胡殷紅:這篇小說講了一個三十七歲、經(jīng)歷了三次婚姻的當(dāng)紅樂評人孫闖闖的故事。在孫闖闖“跨界”的大文藝圈闖蕩經(jīng)歷中,各色腔調(diào)彌漫,但作品的核心是這個年齡段的每一個人都必須著眼于當(dāng)下,都可以重新啟程,而不是糾結(jié)于懷才不遇、遇人不淑、青春已逝的傷感中。作者在結(jié)尾處把孫闖闖放入人群的意象,顯示出了作者不僅關(guān)注個人,也開始關(guān)注“我”以外的群體了。這是一篇別有意味的小說。
洪治綱:這是一篇別有意味的小說。它從孫闖闖的生存際遇和內(nèi)心感受出發(fā),不斷摻入炎雅倫的北漂經(jīng)歷,在一種鏡像的比照中,饒有意味地探討了人物對于自我與社會的認(rèn)知。由偶然的成功而導(dǎo)致的自信與自負(fù),由過度的自信導(dǎo)致的迷惘與困頓,由個體的困頓導(dǎo)致的抱怨與失望,既是現(xiàn)代人的精神障礙,也是個體與群體隔膜的鴻溝。當(dāng)然,在這條鴻溝面前,我們總是會說“我們都是自以為是的人”。
賀紹?。骸墩垶槲液炔省肪劢褂诔鞘械乃囆g(shù)圈,這是年輕人寄托夢幻的最佳去處。作者帶著強烈的自信講述這些人物的心理活動,故事非常流暢,也寄寓了作者對同代人的理解。
黃德海:孟小書用自己的筆,寫出了一種年輕人別樣的生存狀態(tài)。在進入世界的種種挫折和碰撞中,他們既沒有自怨自艾,也不是一味對世界宣泄自己的哀怨牢騷,而是坦然地面對著一切,并在其中艱難地學(xué)習(xí)成長。
★10票
《候鳥的勇敢》
《收獲》2018年第2期 作者:遲子建
王春林:在人類的生態(tài)環(huán)保意識已經(jīng)明顯覺醒的當(dāng)下,遲子建《候鳥的勇敢》有一個非常重要的意涵,就是通過候鳥來呼喚現(xiàn)代的生態(tài)環(huán)保意識。對于生態(tài)環(huán)保意識的呼喚固然重要,但嚴(yán)格說來,這卻只是遲子建《候鳥的勇敢》中多重的思想意涵之一。借助于自然界不斷遷徙的候鳥而進一步牽引出當(dāng)代中國社會日益嚴(yán)重的貧富差距或者說階層固化現(xiàn)象,這乃是這部“大中篇”的另外一重思想意涵。
李國平:遲子建的創(chuàng)作,一直保持著相當(dāng)高的水準(zhǔn),她的幾乎每一部中短篇,都有較飽滿的意蘊和深長的韻味。她在保持著自身審美風(fēng)格的同時,又不斷擴展著自己的境界和格局?!逗蝤B的勇敢》顯示了很高的敘事水準(zhǔn)。在社會、自然、人性等維度之外,又納入了自然的維度,呈現(xiàn)出了小說思考的開闊。
張 莉:遲子建是我們時代最優(yōu)秀的小說家中的一員,她的每一部作品都不負(fù)期待,《候鳥的勇敢》亦是如此。這部長達(dá)八萬字的中篇,厚重、駁雜、蒼勁、深情,以候鳥的生命形態(tài)與人的命運相映,這部作品是真正的人與自然的美妙史詩。
張學(xué)昕:《候鳥的勇敢》是一部關(guān)于生命、命運或者說是宿命的小說。這是一個觸目驚心的故事:人與鳥,人與人,人與自然,人與社會,僅僅在四季的轉(zhuǎn)換中,在一個頗具戲劇性的舞臺上,共同演繹出時而跌宕起伏,時而又平靜如水的生命悲喜劇,令人驚悸,催人思考,也讓人清醒。
遲子建在人與候鳥的相處中,尋覓到一種獨特的聲音。對于生命、自然、愛、價值和信仰,還有一個時代精神、心理、人性的變異,她的勾勒、描摹和審視,仿佛讓我們聽到了社會歷史轉(zhuǎn)型期靈魂之間對話的聲音。這不僅來自于敘述中情感的推動力,也來自于理智、理性對寫作主體自身不斷挑戰(zhàn)的勇氣。雖然這不是一部所謂的“生態(tài)小說”,卻蘊涵著人生與自然的“生態(tài)美學(xué)”;它不是“諷刺小說”,卻氣正道大,警示世人,激憤引而不發(fā),直抵現(xiàn)實人心;它也不是“寓言小說”,但小說隱隱透射出對于生活的選擇,需要遠(yuǎn)離生命的暗角,更應(yīng)該以善行真。
胡殷紅:遲子建的這部作品是在寫她心里的故鄉(xiāng),是在寫她永遠(yuǎn)依托的黑土地。家鄉(xiāng)的草木水土都是她心靈的畫板,這次著筆的人與候鳥的故事,鮮活、深刻而有態(tài)度。有對破壞環(huán)境者的揭露和鞭笞,也有對自然界生態(tài)和諧共存的細(xì)膩描寫。作者以北方小城的候鳥管護站和候鳥遷徙為背景,描寫了張黑臉和周鐵牙兩個典型人物,他們在同樣的社會生態(tài)和自然生態(tài)中生存,卻走上不同的道路,人性的不同維度也在他們各自的生活、工作軌跡中袒露無遺。
洪治綱:作者通過一個小小的候鳥管護站,在候鳥遷徙的隱喻性背景中,饒有意味地揭示了北方小城中特殊的社會生存形態(tài)。小說中的張黑臉和周鐵牙,仿佛兩條不同的小徑,一條通往善良、有情、安于本分的平民生活,一條則撬開了貪婪、狡詐、無情的權(quán)力生活。在東方白鸛等候鳥的映照下,這兩種生活使人性不斷袒露,也使日常生活內(nèi)在的光澤閃爍。
賀紹?。哼t子建的《候鳥的勇敢》無疑是2018年中篇小說的重要收獲。這部小說以候鳥遷徙為背景,講述了東北一座小城里的浮塵煙云,既寫出了東北的落寞,也寫出了東北的生機。遲子建的溫暖和柔情,還有她對于生活的詩意表達(dá),在這篇小說中一如既往地得到了充分的展現(xiàn),而與她過去的小說比,這篇小說的敘述不僅多了一層沉穩(wěn)和厚實,而且還多了一層勇敢和力量。結(jié)尾極有震撼力:張黑臉和德秀師傅這一對脫俗、純潔的戀人在親手埋葬了一對忠誠相戀的東方白鸛后,竟沒有一處人間燈火為他們照亮前行的方向。遲子建這是在告誡人們:現(xiàn)實中的惡人與惡行仍很囂張,因此更需要人們以一種勇敢的姿態(tài)去應(yīng)對!
★10票
《青霉素》
《收獲》2019年第3期 作者:尹學(xué)蕓
王春林:通過正坤這樣一個“好看而帥氣”的鄉(xiāng)村赤腳醫(yī)生巧妙利用青霉素過敏的原理,接連不斷地在罕村殺害十四人之后自殺身亡的故事,作家意欲深入揭示的,乃是如同正坤這樣一個“反社會人格障礙”者之所以能夠生成的根本原因,在他那個簡直可以用獨裁專制加以形容的母親趙蘭香之外,更有一種社會原因的存在。
李云雷:《青霉素》以第一人稱“我”敘事,講述了自己家與村里幾十年的故事,尤其是正坤與青霉素的故事,讓我們看到了隱藏在人性中的復(fù)雜與“惡”。作者漫不經(jīng)心的碎片化敘事強化了敘事效果。
李國平:這幾年,尹學(xué)蕓的中篇創(chuàng)作,幾乎成為一種現(xiàn)象,頗有點大器晚成的味道,她的中篇展示的多是大的時代流變中普通人的生活,充溢著復(fù)雜的人生況味?!肚嗝顾亍穼憽胺瓷鐣腿烁瘛?,勘探人性的晦暗不明、人格的扭曲變態(tài),作品的余味就在給出答案和未有答案之間。
張燕玲:尹學(xué)蕓的小說,執(zhí)著于人間煙火的庸?,嵥?,于人際與家庭情感的裂變中,書寫人性的幽明、和解與疏離。小說以“王云丫”的兒童視角,迷宮式地敘述了赤腳醫(yī)生劉正坤被強悍霸道的母親控制后的心理畸變,這個鄉(xiāng)村才俊,從熱忱到克制與疼痛,到壓抑與怨恨,最終爆發(fā)到殘害與自殘,慘烈荒涼。小說敘事平實犀利,從小切入,小到婆媳斗角的雞毛蒜皮,卻層層撕裂,大到性命與心靈的明滅。而人與人之間的情緣與疏離、一念之差的救命與害命,皆來自“青霉素”的意象,人性的童真與黑暗相生相應(yīng)卻觸目驚心,舉重若輕卻張力闊大。
胡殷紅:小說揭示了赤腳醫(yī)生盛行的年代里,因青霉素過敏致死的人們慘痛的生命經(jīng)歷,以期為生命的尊嚴(yán)吶喊。這部作品的語言具有生活化的自然順?biāo)斓奶攸c,生動細(xì)致地描述了罕村的風(fēng)俗習(xí)慣和人情世故。作品通過對赤腳醫(yī)生劉正坤人格缺陷的描述和他的行為給病人造成的巨大傷害,對農(nóng)民在權(quán)力、倫理、民俗等方面禁錮下受到的生命威脅進行了深刻的思考。
洪治綱:小說立足于特殊的歷史時期,從日常生活倫理出發(fā),通過赤腳醫(yī)生劉正坤的扭曲人格給村民們帶來的傷害,揭示了鄉(xiāng)村權(quán)力、世俗倫理與生存理想之間的隱秘抗?fàn)帲故玖巳藗冊谌粘@Ь持械闹T多人性悲歌,并借此審視了歷史意志的詭異與荒謬。
賀紹?。呵嗝顾厥浅S盟?,關(guān)于它的用藥規(guī)則如今已成為生活常識。作者借助這種生活常識打造了一條懸疑重重的曲徑,一直通向人性的幽暗深處。小說揭示了一個冷酷的事實:人性之惡就像病毒一樣是可以傳染的。但小說中還有妹子的一雙清澈無邪又充滿困惑的眼睛,作者的情感和憂思都通過這雙眼睛傳遞了出來。
★10票
《開屏術(shù)》
《鐘山》2019年第4期 作者:田耳
胡殷紅:田耳的《開屏術(shù)》從想找一只聽從指揮、隨時開屏的孔雀用來送給一位局長說起。從“我”引出了易老板、隆介、凌大花等幾個性格鮮明、面孔鮮活的人物。以狡黠、從容、輕松的語言,刻畫出一群小人物的生存狀態(tài)和所思所想。自從隆介接受了易老板尋找孔雀開屏之術(shù)的任務(wù)后,他們熱烈地尋找,演繹出各種滑稽的情節(jié)和故事。作品展現(xiàn)了一個社會群體在某一層面的生活樣貌,他們夢想著、快樂著、艱辛著,他們努力生活著。
洪治綱:田耳以一種詼諧而又歡樂的語調(diào),借助權(quán)力資本的內(nèi)在驅(qū)動,巧妙地演繹了一群社會底層平民游俠般的生活。以隆介為代表的酒鬼們,帶著騎士般的浪漫主義幻想,不斷尋找各種孔雀的開屏之術(shù),上演了一幕又一幕妙不可言的荒誕之劇,同時也呈現(xiàn)了無數(shù)底層游民內(nèi)心深處的迷惘、躁動、放任與夢想。
黃德海:田耳把這個故事定義為“異質(zhì)的人生”,但田耳并未將偶然敘述為特立獨行的人生,而是為這段怪力亂神的人生打上了庸常的底色,把獵奇的趣味化為平等的審視?!爱愘|(zhì)”的人生與庸常的人生一樣分享了具有普遍性的欲望和訴求——財富、成功以及像孔雀開屏一般閃耀的人生。
★9票
《海里岸上》
《人民文學(xué)》2018年第9期 作者:林森
李云雷:小說以海南一個漁村的今昔對比為敘述出發(fā)點,講述了兩代漁民的生活與心靈歷程,具有濃郁的海洋色彩,作者將漁民在海里和岸上的故事交錯并置,為我們呈現(xiàn)了一種新鮮、獨特的生命經(jīng)驗。
張 莉:小說寫迷人的海島生活,寫傳統(tǒng)之變遷,也寫生活之更迭,寫人的生,也寫人的死,更寫人在生死之間的尊嚴(yán)和骨氣,氣質(zhì)獨特、個性鮮明、生氣勃勃,這是《海里岸上》給當(dāng)代文學(xué)帶來的驚喜。
張燕玲:林森的文學(xué)自覺,是“80后”同代作家中少有的。他建構(gòu)了自己獨特的文學(xué)島嶼,以其鮮明而強烈的海洋氣息和人文情懷,直面海島文化內(nèi)部生存與精神疼痛的現(xiàn)實,使之成為當(dāng)下中國文學(xué)地方性敘事的個性化典型?!逗@锇渡稀繁闶且粋€范本,漁民的生活、漁村的變遷、漁獵的傳統(tǒng),父與子兩代漁民海里岸上的心靈撕裂與和解,龐雜而幽微,異質(zhì)而人道,藝術(shù)張力飽滿。
賀紹?。骸逗@锇渡稀吠ㄟ^海里和岸上兩個空間的交互式敘述,將傳統(tǒng)引向遼闊的海洋,小說凝聚著作者對于過去與未來的開放性認(rèn)識。
★9票
《甜蜜點》
《當(dāng)代》2018年第2期 作者:須一瓜
楊慶祥:小說里的故事精彩動人。作者結(jié)合了紀(jì)實文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的一些技法,將兇殺、逃亡、慘劇、偵探、愛情等多個元素有機編織在一個文本之內(nèi)。但更值得人思考的卻是倫理層面的問題。美麗的高爾夫女球童到底有沒有權(quán)利殺死作惡多端的鄉(xiāng)村惡霸?在法律始終無法懲治罪惡時,究竟該如何看待她的殺人行為?怎么看待她的人生和命運悲???這是動人故事的背后更值得我們思考的問題。
張 莉:情節(jié)曲折、輾轉(zhuǎn),驚心動魄但又洞察人心,須一瓜總是能找到屬于她的“甜蜜點”,然后寫出一個好看而又讓人念念難忘的故事,這位作家總能帶給人驚喜。
洪治綱:這篇小說沿用了作者一貫擅長的案件敘事,通過掃黑警察彭景孤膽英雄式的努力,巧妙地揭示了當(dāng)下現(xiàn)實中極為復(fù)雜的生存形態(tài)。那里既有各種盤根錯節(jié)的權(quán)力關(guān)系,又有極度膨脹的人性之欲;既有飽受欺凌的平民百姓,又有驕縱蠻橫的惡霸土豪。他們的命運糾纏在一起,最終使真相與正義也變得迷離不清。
賀紹俊:須一瓜機智地抓住“甜蜜點”這一詞語的多重含義,讓讀者從形容詞“甜蜜點”的溫柔感突然跌進高爾夫球?qū)S迷~語“甜蜜點”致命一擊所帶來的痛感,充分顯示出高超的小說敘述能力。中國社會的問題被裝置在一個復(fù)仇的故事里,精神孤寂被表現(xiàn)得更為凄厲。
★9票
《洛杉磯的藍(lán)花楹》
《江南》2018年第3期 作者:南翔
李國平:具有“對話”感的敘事,含蓄大于濃烈的筆墨,都是作者對人物情感、心理的體察和捕捉?!堵迳即壍乃{(lán)花楹》講述一段感情故事的打開與閉合。因為異域的環(huán)境和跨文化的背景,這個情感故事有了超越情感的內(nèi)容,情感的沖突包蘊著文化的沖突,小說開合式的結(jié)構(gòu)仍然難掩召喚感的閱讀。
楊慶祥:小說寫得靈動輕快。它講的是一位“中國式媽媽”在美國訪學(xué)的愛情故事,有那么點“輕喜劇”的意思。它達(dá)到的效果是,向老師所代表的“中國式媽媽”的教育/生活理念在美國洛杉磯、在洛斯?fàn)柍墒靺s爛漫的愛情中、在艾娃和秋生這樣的下一代面前潰不成軍。小說里沒有什么革命、歷史、暴力、血腥,讀來更不覺有絲毫沉重壓抑之感。就在輕松明快中,整個中國式的教育理念及其背后的文化傳統(tǒng)被置于“被審視”的地位。結(jié)尾處揭示藍(lán)花楹的花語,主人公在絕望中等待愛情。在這場異國戀的情感高潮中,中美的文化沖突悄然完成。這篇小說充滿了生機。
張燕玲:學(xué)者南翔的小說頗具敘事策略和審美品性,《洛杉磯的藍(lán)花楹》是他為知識女性勾勒的一幅如何在生活的荊棘中找回自我的精神內(nèi)景,敘事細(xì)膩綿密,故事一波三折,從多維度表現(xiàn)并體恤“中國式母親”向老師的女性情感質(zhì)素。小說開放性的敘事策略,以及對筆下女性的同情之理解,顯示了作者通透智慧的性別觀和雅正的美學(xué)風(fēng)格。
賀紹?。骸堵迳即壍乃{(lán)花楹》是一篇跨文化題材的小說,寫一個中國的女老師與一個外國男子未有結(jié)果的愛情,他們之間本來沒有什么障礙,年齡、外貌、性格、經(jīng)濟收入等等,實在各個方面都很相配。但文化差異帶來的對事情的不同看法,卻成了一條難以逾越的鴻溝。隨著國家的日益開放,不同文化間的交流和碰撞已經(jīng)成為我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常遇到的問題,這也逐漸成為中短篇小說的重要主題。
★9票
《詩眼倦天涯》
《收獲》2019年第5期 作者:徐皓峰
楊慶祥:《詩眼倦天涯》寫得奇。置歷史滄桑、家國天下于后景,寫江湖恩怨、兒女情長于臺前并不奇。敘事千回百折、峰回路轉(zhuǎn),至最后關(guān)頭方知是南柯一夢也不奇。那它究竟奇在何處?奇就奇在徐皓峰通過夢境、現(xiàn)實的交錯,突破了小說敘事的歷時性層面。通過這種突破,他把劉遠(yuǎn)春、夜摩天、忽必烈、劉純想、十方(他們各自的活法、各自的選擇),把世俗功業(yè)、武俠人生,把蒙元天下的歷史興亡、漢人復(fù)國的驚奇設(shè)想、佛學(xué)理想的推理演繹……把所有這些東西全部擺到了共時性的層面,自讓其爭鳴和對話。這些爭鳴和對話本身幾乎自行演繹了一出歷史傳奇。略顯遺憾的是,傳奇性越強,爭鳴和對話就越弱。這阻礙了小說達(dá)到其本可以達(dá)到的深度。
洪治綱:這是一篇很有敘述質(zhì)感、極為精湛的小說。神秘,柔曼,亦真亦幻,卻又不乏幾分凄迷。作者融會了穿越和玄幻的某些技法,在遙遠(yuǎn)的元代背景下,讓主人公分裂為劉遠(yuǎn)春和夜摩天的雙重身份,肩負(fù)著個人的愛恨情仇與家國使命,奔波于月黑風(fēng)高的江湖之中,演繹了一位天涯浪子的生命悲歌。
★9票
《小花旦的故事》
《山西文學(xué)》2018年第6期 作者:王占黑
洪治綱:這是一篇以輕擊重的小說。作者以自己慣常的上海市井話語,借助兩代人的不斷交流,既呈現(xiàn)了小花旦表面生活的自由與輕松,又揭示了他的苦澀經(jīng)歷和沉重的命運,同時也展示了“我”的精神成長歷程。在日?,嵭贾校N藏著極為豐茂的生存肌理和耐人尋味的生命意緒。
賀紹?。骸缎』ǖ┑墓适隆凤@示出作者強大的敘述能力,字里行間流露出明顯的現(xiàn)代氣息。這是年輕一代作家共同的特點,他們的成長一般都伴隨著西方現(xiàn)代思想的浸潤,對新鮮的東西具有一種天生的敏感。小說生動塑造了小花旦這一酷愛跳舞的大爺,溫暖的文字里表達(dá)了一個時尚的“90后”對長輩的寬容和理解。
黃德海:王占黑有能力與她筆下的每一個人物素面相對,不是獵奇,不是隔著窗玻璃式的窺探,不是培育溫室中的玫瑰,而是看到他們切實的傷痛和在歲月中清除傷痛的能力和行為。在當(dāng)下泛濫的“悲苦現(xiàn)實主義”和“扁平現(xiàn)實主義”的小說風(fēng)氣下,她選擇寫那些認(rèn)真生活并懂得歡樂的人,也把人世的歡樂和悲傷認(rèn)真?zhèn)鬟_(dá)給我們。
★7票
《基本美》
《收獲》2018年第1期 作者:周嘉寧
黃德海:警句層出不窮,卻沒有泛濫的展開和洞察的得意,維持著準(zhǔn)確抵達(dá)時低溫的“哀矜而勿喜”,勾勒出一類青年人的動人形象,也于此裒起日常的焦慮和怨憤,變?yōu)樽猿纬褐型赋鋈岷蛥s堅韌的向上可能。
★7票
《來訪者》
《長江文藝》2019年第13期 作者:蔡東
賀紹俊:來訪者是指城市里去心理咨詢機構(gòu)尋求幫助的人,小說中的來訪者江愷與心理咨詢師莊玉茹卻有著各自的心結(jié)和傷痛,江愷的求醫(yī)過程仿佛成為了雙方相互打開心扉和共同療愈的過程。小說回旋曲般的結(jié)構(gòu),回環(huán)反復(fù),曲徑通幽,心理分析貼切細(xì)膩,最讓人沉思的是作者對于母親的復(fù)雜情感。
★7票
《寂靜史》
《鐘山》2018年第6期 作者:羅偉章
李云雷:《寂靜史》的主角林安平被家人和村人排斥,逃向寂靜的山澗巖洞。她在寂靜中成長,與“巫文化”打通脈息,成為受人敬仰的最后一位女祭司。小說以有力的筆觸對現(xiàn)代文明進行了反思,在藝術(shù)上也頗有特色。
李國平:羅偉章是優(yōu)秀的小說家,某種意義上他的精神是沉靜的,寫作姿態(tài)是“寂靜”的,他曾經(jīng)用《聲音史》寫出了現(xiàn)實的鄉(xiāng)村和靈魂里的鄉(xiāng)村,這篇《寂靜史》在散淡從容的敘事里展現(xiàn)了一種悠遠(yuǎn)的文化背景和文化信仰,塑造出了一種文化人格和生命人格,小說余味綿長,具有生命哲學(xué)的啟迪。
張學(xué)昕:從某些方面來看,羅偉章的《寂靜史》其實是《聲音史》的續(xù)篇?!堵曇羰贰分杏羞@樣一句話:“在聲音缺失的地方去回憶聲音,在聲音存在的地方去化入聲音。”《寂靜史》既是“回憶聲音”也是“化入聲音”。表面上,“寂靜”看似與“聲音”相悖,羅偉章要寫的“寂靜”實質(zhì)上也是一種聲音。它是個人內(nèi)心的聲音,也是一個民族的聲音;是現(xiàn)代的聲音,也是傳統(tǒng)的聲音;是內(nèi)心孤獨的聲音,也是古老文化消逝的聲音。透過《寂靜史》,我們聽到了林安平對祭司文化獨守的孤寂,聽到了“我”與現(xiàn)實的齟齬和碰撞。羅偉章采用了“消音”的方式來表達(dá)表面的平靜,卻奏響了埋藏在人和時代靈魂深處最孤獨、寂寞的真實樂章。
賀紹?。毫_偉章一直對聲音感興趣,他曾寫過一篇《聲音史》,將聲音作為小說的想象元素,也是挑戰(zhàn)作家的文字表現(xiàn)能力的。這篇小說同樣以聲音為想象元素,寂靜是無聲的狀態(tài),也許比聲音更需要大膽的想象力才能寫活。羅偉章以一個文化館員去大峽谷采風(fēng)的故事,巧妙地將歷史與現(xiàn)實、語言與文化匯聚于筆下,表現(xiàn)出對于歷史與文明的敬畏。
黃德海:小說里的三個重要角色,聚焦于同一事件,分別承擔(dān)著不同的功能,從不同角度詮釋了“寂靜”,又因為人物各種各樣不同的遭遇,串聯(lián)起一出歷史的大戲,從而完成了“寂靜史”的書寫,探討了隱藏在社會和心理角落里的秘密。
★6票? (第三輪投票獲7票入選)
《生死戀》
《人民文學(xué)》2019年第1期 作者:王蒙
李國平:《生死戀》是八十多歲老作家的激情之作、智慧之作,小說將愛情、命運置放于一個廣闊的時空之中,既站在人性的高度,又凝聚著寫作者的歷史閱歷和人生智慧,將一個愛情故事、人生悲歡寫得波瀾壯闊,驚心動魄,又反映了時代變遷。
賀紹俊:進入八十高齡后的王蒙在文學(xué)寫作上絲毫沒有衰退的跡象,不僅進入到出神入化的自由境界,而且青春煥發(fā),酣暢淋漓地寫起了愛情故事。他以積極和樂觀的態(tài)度去觀察世界、歷史和人生,通過胡同小人物的愛情史,串起了自己豐富的人生閱歷和人生智慧,體現(xiàn)出一種樂觀的人道主義精神。這一精神的光芒也讓王蒙的文字變得格外明亮。
未入選小說
★6票
《夾叉》
《收獲》2018年第5期 作者:艾瑪
★6票
《繞著仙人掌跳舞》
《大家》2018年第1期 作者:魯敏
★5票
《我們的師傅》
《十月》2019年第4期 作者:凡一平
★5票
《書匠》
《人民文學(xué)》2019年第12期 作者:葛亮
★5票
《有糧之家》
《花城》2019年第5期 作者:丁顏
★4票
《胭脂》
《十月》2018年第4期 作者:張翎
★3票
《外婆要來了》
《清明》2019年第3期 作者:姚鄂梅
★3票
《罌粟,或者加州罌粟》
《江南》2018年第5期 作者:二湘
★3票
《老屋》
《山花》2018年第1期 作者:尤鳳偉
★2票
《下降流》
《人民文學(xué)》2019年第2期 作者:禹風(fēng)
★2票
《龍門》
《花城》2018年第3期 作者:胡學(xué)文
★1票
《豬嗷嗷叫》
《中國作家》2019年第5期 作者:李司平
★0票
《筷子扎根》
《民族文學(xué)》2019年第8期 作者:孫春平
★0票
《長夜行》
《上海文學(xué)》2019年第3期 作者:常小琥
★0票
《卡扎菲魔箱》
《小說月報·原創(chuàng)版》2019年第2期 作者:陳九
★0票
《老玉戒指》
《北京文學(xué)》2018年第2期 作者:陳世旭
★0票
《傳奇“老北漂”》
美國《僑報》2018年12月6日起連載 作者:宋曉亮
(審讀委成員按姓氏筆畫為序。未入選作品評語詳見《第六屆郁達(dá)夫小說獎作品集》。)