孫連英
【摘要】隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大量農(nóng)村勞動力涌入城市,他們當(dāng)中有的將子女帶在身邊,而更多的是將子女留在家里,由小學(xué)生的祖父母、外祖父母照管,或者寄托在親戚家里。于是,這些隔代長輩便成為孩子的監(jiān)護(hù)人,挑起了教育孫輩的擔(dān)子,使得農(nóng)村小學(xué)生隔代教育現(xiàn)象越來越普遍。隨著時間的推移,大家愈來愈深刻的認(rèn)識到隔代教育造成了子女在道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績、個性發(fā)展、心理健康等方面的負(fù)面影響,對孩子健康成長極為不利。我們需要更多地關(guān)注隔代家庭小學(xué)生教育,分析農(nóng)村小學(xué)生隔代教育存在的弊端,并從家庭學(xué)校的角度提出了矯正農(nóng)村隔代教育的策略。如何使接受“隔代教育”的小學(xué)生 更好、更健康地成長,已成為一個應(yīng)當(dāng)引起全社會廣泛關(guān)注的問題,也是本文的研究重點。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學(xué)生;隔代教育;弊端及矯正
一、農(nóng)村小學(xué)生隔代家庭教育的弊端及成因
(一)隔代教育的弊端
1.學(xué)習(xí)狀況令人憂心
大多數(shù)的“隔代教育”小學(xué)生在學(xué)習(xí)上 缺乏主動性,自覺性,學(xué)習(xí)成績不佳。隔代教育對小學(xué)生學(xué)習(xí)的影響是巨大的。究其原因,一方面,由于現(xiàn)代教育對家庭教育的要求越來越高,而新課程的設(shè)置也突出素質(zhì)為主,即對學(xué)生課后的學(xué)習(xí)能力要求高。但隔代教育中老年人不但文化素質(zhì)普遍不高,甚至教育觀念還是傳統(tǒng)式的。這對小學(xué)生智力開發(fā)和能力的提高都是不利的。
2.心理健康難以保障
過分保護(hù)扼制小學(xué)生的獨立能力和自信心的發(fā)展增強(qiáng)小學(xué)生的依賴性,易使小學(xué)生變的更加嬌氣。 在家庭中隔代家長對小學(xué)生的吃喝拉撒全部包辦代替,隔代家長種種做法,使小學(xué)生獨立生活能力差,依賴性強(qiáng)。我國著名的小學(xué)生教育專家陳鶴琴曾說過“凡是小學(xué)生自已能做的事,讓他自己去做”。這樣才能培養(yǎng)小學(xué)生的獨立性,自主能力和責(zé)任感,增強(qiáng)小學(xué)生的社會適應(yīng)能力,祖輩們的包辦代替只是短暫的這種怕小學(xué)生吃虧怕小學(xué)生摔倒的心理不僅不現(xiàn)實也不可能因為包辦代替不可能代小學(xué)生做一切事,包辦小學(xué)生的一生,小學(xué)生未來的路很長需要自己去體驗和嘗試,相反這種包辦一切,只會為小學(xué)生今后的生活在心理上造成不良影響。
3.性格發(fā)展深受束縛
孩子與隔代家長長期生活在一起,長 期沉浸于老人的生活空間和氛圍,耳濡目染模仿的都是老年人的言行,易失去天真、幼稚的本性。由于父母在外務(wù)工回家次數(shù)少,對孩 子的身心健康問題無法引導(dǎo)和關(guān)心,往往用物質(zhì)彌補(bǔ),子女的“情感 饑渴”導(dǎo)致對家長的怨恨,從而產(chǎn)生了厭世、自閉、自卑和逆返心理。
4.人格培養(yǎng)凸顯危機(jī)
由于隔代的長輩往往對其過分溺愛放縱,缺乏及時有效的約束管教,孩子的生活、學(xué)習(xí)無人督促,部分留守小學(xué)生出現(xiàn)行為偏差,如好吃懶做、自由散漫、不服管教;再加上留守小學(xué)生缺乏正確判斷能力,所以很容易受到一些不良文化、越軌行為的影響。
(二)隔代教育的弊端成因
1.親子分離,缺乏溝通
孩子的健康成長,離不開愛,特別是父愛母愛。然而,隔代教育使親子分離,難以溝通。就像花朵得不到陽光雨露的滋潤,這對小學(xué)生的健康成長極為不利。
有些家長在長期的打工過程中,逐漸形成了“讀不讀書都一樣”的思想,對小學(xué)生的價值觀和人生觀產(chǎn)生不良的影響。
2.老年人的價值觀念、生活方式、知識結(jié)構(gòu)、教育方式都比較陳舊
對于隔代人的教育,老年人往往僅停留在保證吃飽、穿暖的層面上,不當(dāng)?shù)墓芾矸绞綄?dǎo)致家庭教育的失敗。
3.學(xué)校教育措施不力
農(nóng)村基礎(chǔ)教育比較薄弱,教育資源匱乏,教育觀念陳舊,不能有效地彌補(bǔ)留守小學(xué)生家庭教育關(guān)懷的不足;而且農(nóng)村學(xué)校只側(cè)重在校時段教學(xué)管理,外出務(wù)工人員將子女的教育寄望于學(xué)校教育,而學(xué)校教育由于學(xué)生多,教學(xué)任務(wù)重,應(yīng)試觀念比較重,嚴(yán)重影響了學(xué)生們的身心健康。有的班級人數(shù)較多,教師沒有精力,心有余而力不足,對留守小學(xué)生的心理關(guān)愛難以顧及,與家長的溝通難以實現(xiàn),在學(xué)習(xí)上、生活上難以給留守小學(xué)生給予更多的關(guān)心和愛護(hù),對那些有問題的留守小學(xué)生難以管理。
二、矯正農(nóng)村小學(xué)生隔代家庭教育的弊端的措施
(一)父母要承擔(dān)起養(yǎng)育子女的義務(wù)
父母是孩子的第一任教師,對于父母來說,撫育子女是義務(wù)、是責(zé)任。為了子女的未來,做父母的最好不要雙雙外出,至少要留一人在家,對孩子進(jìn)行必要的教育和督導(dǎo)。出門在外的同時勿忘記在家的子女,要經(jīng)常通過電話、信件等形式了解自己小學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活情況,多跟監(jiān)護(hù)人和老師聯(lián)系,及時了解孩子的動態(tài)。
(二)祖輩要與時俱進(jìn),轉(zhuǎn)變教育觀念
樹立正確的家庭教育觀念,掌握科學(xué)的家庭教育方法,提高科學(xué)教育子女的能力。 愛而有度,恩威并重。小學(xué)生是一棵幼苗,需要陽光和雨水的滋潤,需要我們的精心呵護(hù)。但與此同時,他們也需要經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,才能傲然挺立,茁壯成長。因此,必須恩威并重,關(guān)愛與嚴(yán)厲結(jié)合。必須認(rèn)識到過分的溺愛只會使小學(xué)生今后更加任性、跋扈。
(三)學(xué)校要從當(dāng)前家庭教育實際出發(fā),重新尋找促進(jìn)家校有效合作與溝通的方法與途徑,以擺脫家庭教育及家校溝通的不堪現(xiàn)狀
1.開展愛心教育,這是轉(zhuǎn)化學(xué)生的關(guān)鍵
每個小學(xué)生都需要愛,特別是長期脫離父母的懷抱、享受不到父愛母愛的那些隔代教育子女??梢哉f,他們的一切缺憾都和愛有關(guān)。我們要用愛去呵護(hù)他們幼小的心靈,用愛去激勵他們向上的信心,用愛去感化他們孤獨的靈魂。在他們?nèi)鄙俑笎勰笎鄣臅r候,至少能讓他們感受到濃濃的“ 師愛”。讓學(xué)校行政班子、班主任、任課教師,或者少先隊大隊干部等與他們結(jié)對子,開展一對一、多對一、一對多等各種形式的幫教工作。
2.改革家訪形式
傳統(tǒng)的家庭訪問往往是“ 告狀式”、 “ 通報式”。這種家訪學(xué)生歷來很厭惡,老師一米家訪,小學(xué)生就跑出去了。在當(dāng)前形勢下,我們要提倡“ 聊天式”、 “ 商討式” 的家訪。這種家訪形式,家長、教師、學(xué)生都在場,互動交流,共同探討。這樣家長和學(xué)生都容易接受,教師也容易了解小學(xué)生真正的一面,從而對癥下藥,起到實效。
總之,無論什么樣的教育方法最終的目的是為了孩子,隔代教育具有不可避免性、它的存在必然會引發(fā)一系列問題,但任何問題都是辯證的,隔代教育有利有弊,只有揚(yáng)長避短,才是教育好孩子的良方。
參考文獻(xiàn):
[1]曾彬.我國隔代教育研究述評[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2007,20(2).
[2]黃珊,陳小萍.隔代教育研究綜述[J].現(xiàn)代教育科學(xué),2007.6. 為隔代教育。