初金哲，馬銘潞，吳 玉

（黑龍江八一農(nóng)墾大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，黑龍江 大慶163319）

2014年5月，習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會上指出：青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。2016年12月，習(xí)近平總書記在中共中央政治局第三十七次集體學(xué)習(xí)時要求，既要抓緊建立覆蓋全社會的征信系統(tǒng)，又要完善守法誠信褒獎機(jī)制和違法失信懲戒機(jī)制。2018年9月，習(xí)近平總書記在全國教育大會上指出，加強(qiáng)黨對教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，是辦好教育的根本保證。我們的教育必須把培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)。因而，我們要高度重視高校誠信教育工作，充分整合利用高校資源、社會資源、互聯(lián)網(wǎng)資源，鍛造錘煉大學(xué)生誠信品格，培育引導(dǎo)大學(xué)生樹立誠信意識。

一、我國誠信教育發(fā)展現(xiàn)狀

隨著我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會發(fā)展，誠信道德越來越被國家所重視。1995年，我國頒布的《中國普通高等學(xué)校德育大綱》中強(qiáng)調(diào)，必須要把德育工作放在首位，重視德育，通過學(xué)校開展德育工作；作為國家一流高校的北京大學(xué)、中央民族大學(xué)設(shè)立了學(xué)術(shù)委員會，開展了誠信教育規(guī)范課；2018年5月，中共中央辦公廳和國務(wù)院辦公廳共同發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)科研誠信建設(shè)的若干意見》，標(biāo)志著我國高校的誠信教育建設(shè)進(jìn)入新征程；從2006年到2020年，內(nèi)蒙古民族大學(xué)常態(tài)化開展誠信教育專項(xiàng)活動，累計(jì)組織誠信考試近三年，誠信考試班考研率較普通班高5.3%。

大力推進(jìn)高校大學(xué)生的誠信體系建設(shè)，即要靠法律法規(guī)的完善和約束，也要靠誠信道德的教育。當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)著民族復(fù)興的歷史重任和繼往開來的社會責(zé)任，高校是連接大學(xué)生與社會的紐扣，因此高校加強(qiáng)社會主義核心價值觀中誠信教育的培育與引導(dǎo)顯得尤為重要，誠信教育已經(jīng)成為高校人才培養(yǎng)方案制定中的必備課程。在大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)研究、組織活動、社會交往、助學(xué)貸款、就業(yè)求職中誠信缺失問題表現(xiàn)得淋漓盡致。社會和高校誠信教育體系應(yīng)從網(wǎng)絡(luò)、社會、學(xué)校和認(rèn)知四個維度著重解決大學(xué)生誠信缺失問題。

二、高校大學(xué)生誠信教育面臨的困境

（一）應(yīng)試教育弊端顯現(xiàn)，學(xué)生滋生“僥幸心理”

2020年，在全國教育工作會議上，教育部部長陳寶生強(qiáng)調(diào)，高等教育要在高質(zhì)量內(nèi)涵式發(fā)展上下功夫，大學(xué)生出現(xiàn)誠信心理問題原因來自于部分高校缺少大學(xué)生誠信管理體制。以唯“分?jǐn)?shù)論”的應(yīng)試教育與“立德樹人”的工作理念相違背，致使高校在人才培養(yǎng)中潛移默化加重學(xué)生功利心、滋生僥幸心理，產(chǎn)生不誠信行為。首當(dāng)其沖表現(xiàn)為學(xué)術(shù)誠信中的僥幸心理，畢業(yè)論文、學(xué)術(shù)論文是大學(xué)生在校期間的一項(xiàng)考核內(nèi)容，也是大學(xué)生學(xué)術(shù)能力的體現(xiàn)，近些年關(guān)于教師與學(xué)生的論文造假行為隨處可見，同時由于應(yīng)試教育中缺乏德育為先的理念，也誘導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生行為上的僥幸心理。2020年，受新冠疫情影響，全國各大高校均延期開學(xué)，在教育部和各高校嚴(yán)格的制度管理和體系約束下，仍有部分大學(xué)生抱有僥幸心理，不服從學(xué)校的管理，瞞報行程信息，未經(jīng)同意私自返校，2020年2月以來已發(fā)生多起相關(guān)事件。此類事件一經(jīng)報道引起了全國人民的高度關(guān)注，在網(wǎng)絡(luò)熱搜詞語和詞條中高居不下，關(guān)于大學(xué)生誠信缺失問題更是成為了熱烈討論的話題?？梢钥闯?，受應(yīng)試教育影響的大學(xué)生僥幸心理尤為嚴(yán)重，不誠信行為表現(xiàn)突出。大學(xué)生出于僥幸心理的論文造假、無視學(xué)校管理要求的私自返校，都能夠看出大學(xué)生的誠信心理出現(xiàn)了嚴(yán)重問題。大學(xué)生的價值觀念、行為方式、評判標(biāo)準(zhǔn)都是受誠信教育影響的重要外在因素，而大學(xué)階段又是大學(xué)生理性思辨和分析選擇能力養(yǎng)成的重要階段。高校應(yīng)堅(jiān)持以“立德樹人”為本，將德智體美勞全面發(fā)展的理念作為人才培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，培育大學(xué)生健康的誠信心理和誠信意識，要從根本上注重學(xué)生德育教育，提升德育教育的主體地位，這樣才能解決大學(xué)生誠信缺失問題。

（二）社會“不良風(fēng)氣”加劇誠信危機(jī)，學(xué)生“虛假求職”屢禁不鮮

我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，暴露在公眾視野內(nèi)的道德危機(jī)事件屢見不鮮，其中最為突出的是社會誠信危機(jī)事件。社會環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的重要因素，從多角度影響大學(xué)生誠信價值取向。近年來，我國大型企業(yè)與公眾人物的不誠信行為并不鮮見，其不誠信行為一次次沖擊著公眾的道德底線。大學(xué)生思想觀念行為片面化，正處于價值觀念養(yǎng)成期，大企業(yè)與公眾人物造成的負(fù)面新聞和連帶效應(yīng)會嚴(yán)重影響大學(xué)生的誠信觀念，給大學(xué)生造成行為誘導(dǎo)和“壞”榜樣，易造成效仿、跟風(fēng)現(xiàn)象，對大學(xué)生誠信品質(zhì)造成了嚴(yán)重的消極影響。2020年，我國大學(xué)生創(chuàng)近10年畢業(yè)生人數(shù)新峰值。隨著大學(xué)生人數(shù)的日益增長，就業(yè)難問題比較嚴(yán)重，面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，大學(xué)生的就業(yè)觀念變化莫測，由原來的“從一而終”、“一步到位”轉(zhuǎn)變?yōu)椤跋染蜆I(yè)后擇業(yè)”。大學(xué)生在就業(yè)中填報虛假信息、違約等行為已成制約學(xué)生發(fā)展的重要因素，求職是大學(xué)生步入社會、走向工作崗位的第一步，在求職過程中弄虛作假不僅是誠信上的一個污點(diǎn)，也是人生道路上的一個遺憾。據(jù)大學(xué)生就業(yè)數(shù)據(jù)顯示：有2.3%的學(xué)生經(jīng)常在就業(yè)協(xié)議中違約，10.6%的學(xué)生偶爾在就業(yè)協(xié)議中違約，87.1%的學(xué)生從來沒有在就業(yè)協(xié)議中違約。就業(yè)壓力大、就業(yè)形勢嚴(yán)峻，加上人才市場制度規(guī)則的殘缺，就業(yè)機(jī)會艱難、行業(yè)歧視等外部因素影響，導(dǎo)致大學(xué)生離職、跳槽、違約概率增加[1]。據(jù)中國青年報調(diào)查發(fā)現(xiàn)：45.9%的大學(xué)生表示社會上的不誠信風(fēng)氣是釀造大學(xué)生出現(xiàn)誠信問題的重要原因。隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的日臻完善，部分大學(xué)生不同程度地呈現(xiàn)出了理想信念迷離、價值取向錯位、誠信意識欠缺的情況，社會不良風(fēng)氣和個人本位主義思想的影響，導(dǎo)致一些大學(xué)生的誠信受到強(qiáng)烈沖擊，誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重，唯有營造風(fēng)清氣正的社會風(fēng)氣、樹立道德典范、完善個人征信體系，才能促進(jìn)誠信社會建設(shè)，為大學(xué)生營造一個良好的誠信環(huán)境。

（三）虛擬化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境為誠信缺失提供“庇護(hù)所”，助長“不誠信”行為

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的日益成熟，網(wǎng)絡(luò)文化早已融入大學(xué)生的生活，電子設(shè)備已成為學(xué)生必不可少的生活必需品，刨除時間、空間、地域的限制，學(xué)生既可以在互聯(lián)網(wǎng)中收取到各類信息、發(fā)表個人觀點(diǎn)，滿足生活需求，也可以通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行購物、售貨，實(shí)現(xiàn)商業(yè)用途?；ヂ?lián)網(wǎng)提供便捷生活的同時，也滋生諸多隱患，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信缺失已經(jīng)成為理論研究的熱點(diǎn)話題[2]。一方面，大學(xué)生存在網(wǎng)絡(luò)社交不誠信現(xiàn)象，近些年大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)偷窺、盜用他人信息、竊取他人成果的現(xiàn)象屢見不鮮。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：11%的大學(xué)生存在網(wǎng)上發(fā)布虛假信息現(xiàn)象，8.2%的大學(xué)生存在網(wǎng)上欺騙感情行為，27%的大學(xué)生存在網(wǎng)上偷閱過他人E-mail信件行為，這種行為是極大的網(wǎng)絡(luò)安全隱患。另一方面，大學(xué)生存在網(wǎng)絡(luò)行為不誠信問題。由于網(wǎng)絡(luò)具有虛擬性和隱蔽性，與此同時實(shí)名認(rèn)證還未全民、全網(wǎng)普及，部分學(xué)生在網(wǎng)上肆意傳播謠言、虛假信息，抹黑、人肉他人，為網(wǎng)絡(luò)健康誠信發(fā)展帶來了不可預(yù)估的危害。學(xué)生對于謠言的辨別和甄別能力較為薄弱，容易輕易相信不實(shí)言論、傳播不實(shí)言論，推動了謠言的進(jìn)一步擴(kuò)散?？梢钥闯觯髮W(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信問題尤為嚴(yán)重，并且與網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣建設(shè)息息相關(guān)，網(wǎng)絡(luò)社交不誠信、行為不誠信的做法無不將大學(xué)生推向網(wǎng)絡(luò)失信的深淵。互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)豐富了生活、開拓了視野、共享了資源，而網(wǎng)絡(luò)世界存在的開放性和虛擬性為不良信息的傳播和誠信缺失行為拓展了空間，提供了“庇護(hù)所”，網(wǎng)絡(luò)風(fēng)氣建設(shè)的空缺已經(jīng)嚴(yán)重影響了大學(xué)生誠信。我們只有營造良好的網(wǎng)絡(luò)大環(huán)境，全力打擊網(wǎng)絡(luò)謠言、詐騙、侵權(quán)等不誠信行為、弘揚(yáng)誠實(shí)守信的良好美德，才能為大學(xué)生誠信行為培養(yǎng)提供平臺。

（四）家庭“利益化”教育模式、“階段性”的教育空白，促使大學(xué)生“價值觀”產(chǎn)生偏差

受中國式教育“高教獨(dú)立”思想的影響，基礎(chǔ)教育多在學(xué)齡前教育和義務(wù)教育階段普遍重視，在接受高等教育卻放任不管，許多家長認(rèn)為，應(yīng)該由高校負(fù)責(zé)學(xué)生的管理教育，家庭教育的缺失造成學(xué)生在大學(xué)期間家庭教育出現(xiàn)階段性空白。家庭教育和學(xué)校教育同等重要，都是社會教育的基礎(chǔ)，受其價值觀影響，家庭價值觀將直接影響到子女的成長。國家在大力發(fā)展高等教育的同時，也建立起以多種形式并存的經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助政策體系，與此同時虛假貧困證明也相繼產(chǎn)生。功利化、利益化的家庭教育，引導(dǎo)學(xué)生提供虛假證明，嚴(yán)重影響學(xué)生正確價值觀念的養(yǎng)成，無形中引導(dǎo)學(xué)生效仿和學(xué)習(xí)，步入失信人員行列。1999年起，助學(xué)貸款正式走入大學(xué)生的生活，為困難學(xué)生上學(xué)提供了巨大的幫助，但由于誠信體系不完善，讓部分學(xué)生鉆了制度的空子。如今助學(xué)貸款違約風(fēng)險高，無需實(shí)物擔(dān)保；加之大學(xué)生深受“享樂主義”“拜金主義”“知識無用論”等錯誤思想的影響，導(dǎo)致拖欠或拒還助學(xué)貸款現(xiàn)象在大學(xué)生群體之中嚴(yán)重泛濫。大學(xué)生失信行為產(chǎn)生，受到家庭教育的影響，良好的家庭教育可使大學(xué)生對誠信行為做出正確的判斷和選擇，由于大學(xué)生正處于思想過渡的重要時期，缺乏甄別能力，所以家庭教育對大學(xué)生養(yǎng)成正確價值觀顯得尤為重要。家庭教育在大學(xué)生誠信教育中扮演著不可或缺、難以分割、舉足輕重的作用。而父母的度己以繩、言傳身教、以身作則會促進(jìn)大學(xué)生對自身誠信品質(zhì)的形成。

三、高校誠信教育提升路徑探究

（一）網(wǎng)絡(luò)維度：筑牢網(wǎng)絡(luò)誠信“防火墻”，塑造“誠實(shí)守信”互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境

誠信不僅是人的道德修養(yǎng)問題，而且關(guān)系國家生存發(fā)展。在進(jìn)入信息時代后網(wǎng)絡(luò)的便捷性、虛擬性對大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)提出了更高的誠信道德目標(biāo)要求，推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會的需要。構(gòu)建大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信體系，首先要塑造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，建立道德誠信機(jī)制，利用游戲平臺、社交平臺、自媒體平臺等多方平臺進(jìn)行誠信道德宣傳教育，依托新媒體與大眾傳媒建立獨(dú)具匠心、標(biāo)新立異的輿論監(jiān)督管理體系，營造失信造謠可恥、誠實(shí)守信光榮的健康網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍，切實(shí)推動全社會共同參與網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)，保證大學(xué)生更加容易接納真實(shí)、健康的信息。其次，針對網(wǎng)絡(luò)中觸犯誠信道德的法律問題，需要完善網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管機(jī)制，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度。網(wǎng)絡(luò)誠信的建設(shè)只憑個人維系效果微乎其微，將網(wǎng)絡(luò)的規(guī)章制度建立健全是維系網(wǎng)絡(luò)誠信的重要手段，推動網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)需要加以制度化將其鞏固；建立完善的網(wǎng)絡(luò)管理法律法規(guī)是其有效性的重要保障[3]。需要切實(shí)發(fā)揮法律制度的管理職能，把誠信道德導(dǎo)向始終貫穿法治建設(shè)全過程中，及時把實(shí)踐中廣泛點(diǎn)頭稱善、呼之欲出的誠信道德要求轉(zhuǎn)化為法律法規(guī)，建立起完善的網(wǎng)絡(luò)管理體系，引導(dǎo)大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中明確誠信道德，在網(wǎng)絡(luò)使用過程中謹(jǐn)言慎行，面對網(wǎng)絡(luò)選擇時擇善而行、從善如流，使大學(xué)生心中存法、學(xué)以用法、不以身試法。在加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管力度的同時，建立健全網(wǎng)絡(luò)反饋機(jī)制。監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)和制度落實(shí)到位、切實(shí)服務(wù)于網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督、強(qiáng)化網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)的管理方式、創(chuàng)新發(fā)展網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，保證網(wǎng)絡(luò)社會的秩序井然、真實(shí)透徹。采用網(wǎng)絡(luò)誠信教育獎懲制度，對于網(wǎng)絡(luò)失信問題應(yīng)嚴(yán)厲處罰，打造誠信無欺的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；對網(wǎng)絡(luò)失信行為及時曝光，懲罰失信行為，警示他人。及時更新、充分提升更新網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管技術(shù)，注重行政監(jiān)管、經(jīng)濟(jì)管理、社會監(jiān)督相結(jié)合，構(gòu)建監(jiān)督體系。最后需要大學(xué)生對自我進(jìn)行約束，要求要以“慎獨(dú)”的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范自己，將自我約束和外在規(guī)制建立起“知行合一”、有機(jī)統(tǒng)一的統(tǒng)一體系。網(wǎng)絡(luò)誠信是大學(xué)生生活中誠信的延伸和發(fā)展，是重要的組成部分。提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信素質(zhì)，助力于推進(jìn)社會整體誠信建設(shè)，可以幫助大學(xué)生提升誠信素養(yǎng)和推進(jìn)社會主義核心價值觀的全面普及與踐行。

（二）社會維度：實(shí)現(xiàn)全民征信普及，健全誠信制度體系

建立社會誠信機(jī)制是塑造誠信社會的基礎(chǔ)。公民個人、社會群體的誠信建立主要受社會誠信中其道德觀、誠信觀所支配。建立社會誠信首先要為誠信社會創(chuàng)造良好的誠信環(huán)境，要打造誠信政府，使政府得民信任，為社會做好表率；政府要大力宣傳誠實(shí)道德模范事跡，用感人肺腑的情節(jié)、高風(fēng)亮節(jié)的高尚行為、以身作則的榜樣力量去感染、鼓舞、引導(dǎo)大學(xué)生向誠信標(biāo)桿看齊,引導(dǎo)大學(xué)生自覺樹立正確的義利觀，在功利價值和道義價值之間把握住合適的平衡點(diǎn)，消解良莠不齊的價值觀所帶來的信仰缺失和價值缺位。將弘揚(yáng)社會主義新風(fēng)尚作為塑造誠信環(huán)境基本出發(fā)點(diǎn)，進(jìn)而營造講誠信、重誠信、守誠信的社會氛圍，讓大學(xué)生充分認(rèn)識到現(xiàn)實(shí)社會中誠信建設(shè)的重要性。其次，要通過誠信體系制度化建設(shè)，形成規(guī)范、系統(tǒng)的大學(xué)生信用供給機(jī)制和約束機(jī)制；不斷查漏補(bǔ)缺健全機(jī)制，對嚴(yán)重危害國家與公民利益的失信行為進(jìn)行嚴(yán)懲，制定可供行政部門參考與執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn)。打造信用社會，從源頭上遏制失信行為。完善政府服務(wù)職能，聯(lián)合相關(guān)部門，建設(shè)和制定相關(guān)領(lǐng)域中誠信體系和機(jī)制，打破地區(qū)信息壁壘，實(shí)現(xiàn)地區(qū)政府間的信用信息共享并實(shí)現(xiàn)其綜合整治的目標(biāo)，以保證社會誠信體系建設(shè)落實(shí)、生根發(fā)芽。最后要完善社會征信內(nèi)容，更全面地收集信用信息，將個人信用信息進(jìn)行采集與整合評價，當(dāng)個人或企業(yè)在經(jīng)濟(jì)活動中需要貸款或升級參評時，將其提供給銀行等相關(guān)單位予以參考，嚴(yán)格把控征信系統(tǒng)，提高其公信。最后需要完善守信獎勵和失信懲罰的獎懲機(jī)制，誠信社會建設(shè)的過程中應(yīng)不留余力的獎勵誠實(shí)守信者，鼓勵誠實(shí)守信先進(jìn)者，懲罰違信失信者，使失信者束手無策。強(qiáng)化誠信者對誠信品質(zhì)的堅(jiān)守，也有利于引導(dǎo)大學(xué)生將誠信品質(zhì)身體力行地踐行在自己的日常行為表現(xiàn)中。獎懲并行，降低社會失信發(fā)生率，除了正面獎勵和積極引導(dǎo)外，對失信者嚴(yán)加懲治，加強(qiáng)懲戒力度，提高失信成本，是有效治理社會失信現(xiàn)狀的另外一劑強(qiáng)心劑。建立誠信建設(shè)是全社會的責(zé)任，不僅需要政府、組織、個人不懈努力的付出，更需要大學(xué)生在日常的工作、學(xué)習(xí)、生活、社交和經(jīng)營活動中，主動踐行誠信，誠信做人、誠信辦事、誠信經(jīng)營。通過行動，共同努力，推動全社會誠信建設(shè)的步伐，促進(jìn)社會誠信建設(shè)的不斷完善和壯大發(fā)展。

（三）學(xué)校維度：完善誠信教育體系，夯實(shí)誠信文化建設(shè)

作為大學(xué)生誠信教育的主陣地，高校必須突出發(fā)揮其中流砥柱作用，高校要堅(jiān)持以教育為本觀念、育人為先的理念，著力解決大學(xué)生誠信問題，具體應(yīng)從提升教學(xué)質(zhì)量、豐富校園文化、完善誠信體制三方面入手。高校在建設(shè)大學(xué)生誠信體系時，首先要充分發(fā)揮思想教育的導(dǎo)向作用和通識教育課的主體作用，在日常教育中將誠信日常表現(xiàn)與獎助學(xué)金、骨干選舉、就業(yè)推薦等中心環(huán)節(jié)緊密連接，使誠信教育真正融入學(xué)生的實(shí)際行為管理和實(shí)踐活動中；在理論課堂中改變拘泥守舊的教學(xué)方式，例如在會計(jì)學(xué)授課中，以情景模擬的形式滲透職業(yè)道德精神中誠信的重要性，培養(yǎng)學(xué)生的誠信美德，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，利用多媒體等新興技術(shù)手段，以一種大學(xué)生有興致的形式開展誠信必修課，讓道德教育和文化教育齊驅(qū)并進(jìn)，推進(jìn)誠信教育走入課堂；發(fā)揮好教師的引領(lǐng)作用，督促全體教師將誠信教育融入專業(yè)課程，作為重要課題進(jìn)行研究，在高校范圍內(nèi)形成濃郁的學(xué)術(shù)誠信氛圍，并注重師德師風(fēng)建設(shè)，對教師中存在的失信行為給予嚴(yán)肅處罰。其次，高?？衫谩半p線”平臺將誠信理念融入校園文化建設(shè)中，借助于線上平臺，通過QQ空間、微信公眾號、微博、貼吧、抖音等視頻網(wǎng)站進(jìn)行誠信教育普及和引導(dǎo)。同時線下開展以“誠信”為主題的講座、辯論賽、文藝匯演等活動，將誠信教育納入團(tuán)支部、黨支部的日常學(xué)習(xí)，大力宣傳學(xué)生誠實(shí)守信的事跡、樹立道德模范代表。校園文化建設(shè)既要做到項(xiàng)目覆蓋面廣、參與人數(shù)多、實(shí)施效果良好，又要做到具有示范性、代表性、可持續(xù)發(fā)展能力、在校內(nèi)外均具有一定的知名度和影響力，從而達(dá)到弘揚(yáng)誠信精神、營造濃郁誠信風(fēng)氣。最后，高校要建立大學(xué)生誠信體系。一方面通過轉(zhuǎn)變教育觀念、“抓典型、樹榜樣”、建立健全學(xué)術(shù)不端問題的懲罰機(jī)制，做到問題出現(xiàn)時能夠有法可依、有章可循。另一方面，要從社會現(xiàn)實(shí)和學(xué)校實(shí)際出發(fā)，針對大學(xué)生的年齡特點(diǎn)和身心發(fā)展規(guī)律，優(yōu)化就業(yè)誠信教育的內(nèi)容和途徑，調(diào)整誠信教育的內(nèi)容，在樹立傳統(tǒng)美德典型范例的同時，不忘體現(xiàn)社會現(xiàn)實(shí)中的真實(shí)案例；在表彰優(yōu)秀先進(jìn)事跡的同時，不忘指出社會難點(diǎn)問題；以第一課堂為主力軍，做好入學(xué)時的誠信第一課；以第二課堂為承載，在活動中給予就業(yè)誠信教育；以畢業(yè)大會為依托，做好離校前大學(xué)生就業(yè)誠信教育。高校的誠信課堂教學(xué)的方式和質(zhì)量、校園文化的氛圍和影響、誠信體制的建立和完善，皆對大學(xué)生誠信教育的效果有巨大影響。高校應(yīng)多角度、全方位整改，為大學(xué)生規(guī)避失信行為提供良好的大環(huán)境。

（四）自我認(rèn)知維度：自覺摒棄“僥幸心理”，提升“自我誠信”認(rèn)知高度

行為是內(nèi)心的外在表現(xiàn)，解決大學(xué)生誠信問題要從根源入手。首先，大學(xué)生要樹立良好的價值觀。對于大學(xué)生日常行為的養(yǎng)成和調(diào)整來說，價值觀發(fā)揮著重要作用，同時也間接地影響著大學(xué)生的理想抱負(fù)，對大學(xué)生做出正確的行為判斷具有重大影響。大學(xué)生應(yīng)將社會主義核心價值觀與自身誠信行為相結(jié)合，自覺以社會主義核心價值觀為指導(dǎo)，同時要將價值觀作為自身誠信行為的考核標(biāo)準(zhǔn)，從而使內(nèi)心想法轉(zhuǎn)變?yōu)榍袑?shí)行動；要將學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神作為一項(xiàng)重大任務(wù)，努力提高綜合素質(zhì)，做到在學(xué)習(xí)上誠實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)，在生活上真誠待人，日漸養(yǎng)成誠實(shí)守信的優(yōu)良作風(fēng)。同時，大學(xué)生通過學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來提升文化底蘊(yùn)和道德素質(zhì)，自覺抵制失信行為，對社會和學(xué)校中的失信現(xiàn)象有一個清晰地認(rèn)知，在文化知識中能夠充分認(rèn)知自我不足，在社會實(shí)踐活動中切身檢驗(yàn)自我誠信水平，始終把學(xué)校的規(guī)章制度作為自己在校的行為準(zhǔn)則，不斷地提高道德素質(zhì)，在實(shí)踐中彰顯誠信，讓遵守校規(guī)校紀(jì)成為行為準(zhǔn)繩。最后大學(xué)生要正確看待僥幸心理。人的行為受思想的支配，行為也是心理的體現(xiàn)，而從心理學(xué)上講，誠信被看作是理性的選擇，大學(xué)生失信行為出現(xiàn)與僥幸心理息息相關(guān)。隨著生活節(jié)奏加快，大學(xué)生受應(yīng)試教育和社會不良風(fēng)氣的影響，出現(xiàn)僥幸心理，致使大學(xué)生出現(xiàn)“虛假求職”和論文造假現(xiàn)象，此種行為無不影響著大學(xué)生未來的發(fā)展，大學(xué)生應(yīng)通過深入學(xué)習(xí)誠信課程、社會誠實(shí)守信先進(jìn)事跡，了解失信危害，培養(yǎng)客觀思維，學(xué)會以客觀的角度看待問題，提高個人修養(yǎng)和認(rèn)知水平，養(yǎng)成自己的底線思維，面對失信行為時有自我判斷；大學(xué)生要真正意識到失信帶來的嚴(yán)重后果，不斷從自我的經(jīng)歷中吸取教訓(xùn)，提高自控力，要堅(jiān)決摒棄僥幸心理，保持積極向上的樂觀心理。解決大學(xué)生誠信問題，社會、網(wǎng)絡(luò)、學(xué)校只是其中一部分，關(guān)鍵在于大學(xué)生自身，唯有提升大學(xué)生自我認(rèn)知，將誠信觀念深植大學(xué)生心田，督促大學(xué)生自覺養(yǎng)成誠實(shí)守信的良好習(xí)慣，才能從根本杜絕大學(xué)生失信行為的產(chǎn)生，推動誠信社會的建設(shè)發(fā)展。