張文軍

摘要：本文首先簡(jiǎn)要概述在書法學(xué)科課程中開(kāi)展思政教學(xué)的重要作用;其次，重點(diǎn)分析在書法學(xué)科課程中開(kāi)展思政教學(xué)改革的主要途徑，其中包括明確改革的目標(biāo)、找到改革的切入點(diǎn)以及明確改革采用的具體方法等。

關(guān)鍵詞：書法學(xué)科課程;思政教學(xué);教學(xué)改革實(shí)踐

前言：目前，在書法學(xué)科課程教學(xué)的過(guò)程中，思想政治教育是一項(xiàng)重要的指標(biāo)，在書法學(xué)科課程的思政教學(xué)中，教學(xué)重要目標(biāo)是提升學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，讓學(xué)生在課程的學(xué)習(xí)中樹(shù)立正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生明白自己學(xué)習(xí)的意義，讓學(xué)生將自己所學(xué)服務(wù)于社會(huì)，服務(wù)于人民。在書法學(xué)科課程中，開(kāi)展思政教學(xué)改革剛剛開(kāi)始，基于此，本文主要討論在書法學(xué)科課程思政教學(xué)改革中，應(yīng)當(dāng)采取何種改革措施。

一、在書法學(xué)科課程中開(kāi)展思政教學(xué)的作用

書法學(xué)科課程的顯著特點(diǎn)之一就是可以代表中華傳統(tǒng)的文化，在學(xué)校教育中，人們往往將文化傳統(tǒng)傳承的任務(wù)交給語(yǔ)文和歷史學(xué)科，忽視了書法學(xué)科同樣也可以發(fā)揮重要的作用。書法這門學(xué)科的重要作用在于可以在提升人書寫技能的同時(shí)，達(dá)到更為全面的育人功能。此外，作為一門極易被忽視的學(xué)科，書法還可以在當(dāng)下教育專業(yè)精細(xì)化的大環(huán)境下對(duì)沖教育目標(biāo)的異化情況，可以解決教育場(chǎng)域缺失的問(wèn)題。在書法學(xué)科課程中開(kāi)展思政教學(xué)有利于全面發(fā)展大學(xué)生的人文和審美素養(yǎng)，有助于幫助大學(xué)生養(yǎng)成更加健全的人格。

二、思政教學(xué)改革的途徑

（一）明確目標(biāo)和切入點(diǎn)

在書法學(xué)科課程中開(kāi)展思政教學(xué)改革首先需要明確改革的目標(biāo)，制定出現(xiàn)實(shí)可行的教學(xué)改革目標(biāo)，以下為書法學(xué)科課程思政教學(xué)改革的目標(biāo)：

第一，要通過(guò)書法思政教育提升學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感，讓學(xué)生具有更加深厚的民族自信。在思政教學(xué)改革的過(guò)程中，教師可以從最簡(jiǎn)單的漢字構(gòu)造入手，將漢字的構(gòu)造拆分開(kāi)來(lái)，讓學(xué)生知曉漢字的每一個(gè)構(gòu)造都是融入了前人的生命力和真情實(shí)感。當(dāng)下學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)同首先應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)在認(rèn)同民族使用的語(yǔ)言和文字上，學(xué)生可以通過(guò)文字一窺我國(guó)悠久且燦爛的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生由此產(chǎn)生對(duì)民族文化的自信心。當(dāng)代學(xué)生在應(yīng)試教育的壓力下，基本不會(huì)注意到漢字具有的民族情感和價(jià)值，因此，在思政教學(xué)改革中，應(yīng)當(dāng)將重點(diǎn)集中在漢字情感價(jià)值教育上[1]。

第二，要幫助學(xué)生通過(guò)書法的學(xué)習(xí)提升自己的審美情操。我國(guó)的美學(xué)有一個(gè)顯著的特點(diǎn)就是漢字，這一傳承至今的象形文字是我國(guó)美學(xué)的基礎(chǔ)，漢字在從甲骨文到楷書的演變過(guò)程中，無(wú)一不透露著美。在書法中尋找美是我國(guó)由來(lái)已久的重要傳統(tǒng)，在對(duì)美的追求過(guò)程中，逐漸從大自然過(guò)渡到書法，最后過(guò)渡到生活。書法的審美教育應(yīng)當(dāng)立體化，其內(nèi)部有助于學(xué)生把握各類字體和美感，了解漢字漫長(zhǎng)演變歷史中每一階段的變化，其外部有助于血神把握每一種書法的審美風(fēng)格和典型的意義，在生活中運(yùn)用書法美的原理。通過(guò)書法思政教學(xué)改革，讓學(xué)生逐漸從書法延伸到生活，進(jìn)而延伸到大自然，建立起全面的審美體系。

第三，要深入書法代表的傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在書法學(xué)習(xí)中戒驕戒躁。在書法學(xué)習(xí)的過(guò)程中，書寫的技巧固然重要，更重要的還是靜心，在書法技巧訓(xùn)練的過(guò)程中，學(xué)生必須堅(jiān)持自律，學(xué)生應(yīng)當(dāng)明白，書法學(xué)習(xí)，道阻且長(zhǎng)。因此，在思政教學(xué)改革中，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生知曉終身學(xué)習(xí)的理念，讓學(xué)生通過(guò)書法學(xué)習(xí)，平心靜氣，腳踏實(shí)地，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。讓學(xué)生及時(shí)摒棄急功近利的心理，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到成功的取得需要堅(jiān)持不懈的努力，不能投機(jī)取巧。書法學(xué)科課程教育的作用與思政教學(xué)改革天然契合[2]。

（二）找到具體教學(xué)方法

首先，在書法課程教學(xué)中，仍需從原有的傳統(tǒng)教學(xué)方法中汲取營(yíng)養(yǎng)，讓學(xué)生進(jìn)入書法課堂的學(xué)習(xí)，教師的講授仍是最重要的手段，在教師講授的過(guò)程中，學(xué)生也可以了解到書法的歷史;其次，在書法教學(xué)的過(guò)程中，教師可以充分利用多媒體教學(xué)技術(shù)，讓學(xué)生更加全面且至關(guān)地了解書法這門課程的美感;再次，在書法教育的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自覺(jué)主動(dòng)接觸書法，通過(guò)書法的觸碰和體驗(yàn)，將思政教育的內(nèi)容融入到書法學(xué)科課程教育中;最后，要讓學(xué)生廣泛參與到書法活動(dòng)的觀摩、交流和比賽當(dāng)中去，拓寬學(xué)生對(duì)于書法的視野，讓學(xué)生通過(guò)書法的學(xué)習(xí)，廣泛參與到社會(huì)文化的建設(shè)中去。比如，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生前往就近的文化館或者博物館，讓學(xué)生近距離接觸古代書法的名跡，這樣會(huì)給學(xué)生更加直觀的文化感受[3]。

結(jié)束語(yǔ)：通過(guò)文章的分析和研究可知，在書法學(xué)科課程的思政教學(xué)改革中，應(yīng)當(dāng)首先明確教學(xué)的目標(biāo)，通過(guò)思政教學(xué)，讓學(xué)生通過(guò)書法學(xué)科課程的學(xué)習(xí)，增強(qiáng)民族認(rèn)同感，提升自己的審美情操，同時(shí)，讓學(xué)生在書法這門學(xué)科的浸潤(rùn)下脫去浮躁。其次，還要找到合適的教學(xué)方法，包括利用多媒體教學(xué)和體驗(yàn)教學(xué)等。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉榮軍. 基于課程思政理念下的高職書法課程教學(xué)研究[J]. 文藝生活·文藝?yán)碚摚?2019， 000（012）：218-219.

[2]王慧珺. 高?！稌ɑA(chǔ)》"課程思政"教學(xué)實(shí)踐與探索[J]. 長(zhǎng)江叢刊， 2019（34）：2.

[3]焦福維. “課程思政”理念下高校書法類通識(shí)課教學(xué)改革實(shí)踐研究——以隴南師?！稌ā饭舱n為例[J]. 烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)， 2019， 28（4）：3.