毛麗芳,何 川,李琳琳,陳玉琴
(川北醫(yī)學院附屬醫(yī)院,四川 南充 637000)
公共理性是實現(xiàn)公共領(lǐng)域多樣化及廣泛化發(fā)展的精神支撐,其理性引導個體擺脫熱議性與自私性,要求個體在平等與自由基礎(chǔ)上實現(xiàn)多元價值、尋找共同價值,以便廣泛地參與到公共生活當中。因此,當代大學生具備一定的公共美德及公共精神,是產(chǎn)生權(quán)利義務(wù)、公平正義感的基礎(chǔ),但現(xiàn)階段大學生公共理性缺失比較嚴重,制約著大學生擔當社會責任能力的發(fā)展,面對當前大學生公共理性缺失的客觀現(xiàn)實,培育大學生公共理性十分迫切,探究醫(yī)學院校本科護理學生公共理性培育方法具有重要的現(xiàn)實意義。公共理性是建立在個體自覺理性基礎(chǔ)上的一種理性能力,其是實現(xiàn)公共利益的基礎(chǔ),目前處于社會轉(zhuǎn)型關(guān)鍵期的中國社會,利用高校資源培育當代大學生的公共理性十分關(guān)鍵。
現(xiàn)階段,醫(yī)學院校學生公共理性缺失問題比較嚴重,主要表現(xiàn)為缺乏公共思維、公共倫理消解以及公平正義異化等,目前開放的社會環(huán)境對醫(yī)學院校學生公共思維產(chǎn)生了復雜的影響,其在未樹立正確價值觀、人生觀以及世界觀時,復雜的環(huán)境無疑加劇了其理性工具與價值的分裂,使其公共思維逐步流失,并且錯誤理解公共理性的大局觀、共贏觀,從而在思維上出現(xiàn)不同程度的扭曲。隨著社會發(fā)展水平的提升,醫(yī)學院校大部分學生物質(zhì)豐富,少部分學生滋生了享樂主義、拜金主義等錯誤價值觀,從而逐步消解公共倫理,不尊重他人的權(quán)利與義務(wù),未能真正展現(xiàn)當代大學生的風采與風貌[1]。
正義感是當前醫(yī)學院校學生發(fā)展公共理性的基礎(chǔ),只有具備正義感才能在是非判斷上做出科學決斷,與社會丑惡相對立,并對社會規(guī)范、秩序發(fā)展許下美好愿望,在面對公共事務(wù)時積極思考,樂于通過公民義務(wù)幫助他人,減少個體之間的矛盾與沖突,從而引導醫(yī)學院校學生基于未來醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)的發(fā)展目標構(gòu)建起公共理想,在學習以及未來工作道路上不斷激勵自己以及引導自己。
公共就是平衡眾人之私,發(fā)展公共社會就是為實現(xiàn)每個人得益,并且保障社會有秩序發(fā)展,可以將個體看做共同體,每個個體之間的利益都有著千絲萬縷的關(guān)系[2]?;诖?,不僅需要制度以及法律的約束,還需要硬性要求之外的倫理觀念對思想層面進行約束,也就是公共觀念,規(guī)導個體之間、人與文明之間、人與社會之間的關(guān)系、行為。同時,也需要寬容,包容個體之間的差異,體現(xiàn)對公平自由的尊重,以便摒棄自我心中的盲目,在行為表現(xiàn)中體現(xiàn)對他人的信任,避免以自我為中心,并將此作為一種習慣。
現(xiàn)代社會要求公眾在表達自我觀點與意見時尊重公共秩序,并根據(jù)環(huán)境做出有建設(shè)性的表達,避免人云亦云、不負責任,這就要求醫(yī)學院校學生對權(quán)利與義務(wù)有健康、正確的認知。
醫(yī)學院校德育課程等內(nèi)容中對于大學生公共知識體系發(fā)展具有重要意義,在教學過程中可將公共知識滲透到教學內(nèi)容當中,如在講解馬克思主義哲學中公共理性與個人理性這部分內(nèi)容時滲透公共知識,使學生正確認識人與社會的發(fā)展、個體之間的關(guān)系,以及人類社會發(fā)展的共性問題,并在學習過程中認識到法律制度、行政制度以及社會秩序的重要性[3]。此外,近代史綱要等課程中系統(tǒng)總結(jié)了中國的發(fā)展歷程與各個階段的概況,這部分知識的學習能夠使學生了解祖國發(fā)展中戰(zhàn)勝的困難、戰(zhàn)勝困難的方法、取得的成績,從而使學生關(guān)心國家發(fā)展,正確認識祖國發(fā)展的真實現(xiàn)狀,將自我的發(fā)展融入到祖國未來的發(fā)展中,利用公共意識加強公共教育,發(fā)展大學生的公共理性。
公共理性在個體發(fā)展中最直接的價值是其在處理問題時始終以理性思維思考,最終目標為實現(xiàn)共贏。有研究表明公共理性思維包含五個方面的特征,即公共性、客觀性、非線性、總體性以及共贏性。公共性是指處理問題始終以公正的態(tài)度,擺脫個人私利對解決問題思路的干擾,實現(xiàn)在公允環(huán)境下做出準確判斷,這是公共理性思維最基本的要求??陀^性是指在處理事務(wù)過程中,避免其他因素對最終處理結(jié)果的干擾,始終基于客觀現(xiàn)實情況做出判斷,必須在了解實情基礎(chǔ)上進行分析,從而保障最終解決對策以及獲得效果是客觀的。非線性是指公共理性思維在運用過程中對于某類事物或性質(zhì)相似事物的處理并非按照統(tǒng)一的方法,其判斷與決策必然要根據(jù)問題的特定情境做出改變,才能克服經(jīng)驗的直觀線性思維束縛??傮w性是看待問題與解決問題要從全局出發(fā),切勿斷章取義。共贏性是指并非要在解決問題中爭出是非對錯、保障自我利益不受影響,而是基于合作共贏理念,使雙方都獲得理想結(jié)果,從而在協(xié)調(diào)中實現(xiàn)共贏、可持續(xù)發(fā)展[4]。醫(yī)學院校可以通過證明式教學、說理式教學等創(chuàng)新型教學模式引導大學生學會如何表達公共理性思維,并在這個過程中對公共理性進行深入思考,真正提高公共理性思維發(fā)展水平。
公共理性是實現(xiàn)公共社會健康、有序發(fā)展的關(guān)鍵,面對當前醫(yī)學院校學生公共理性缺失的現(xiàn)狀,基于公共理性培育使其正確踐行社會主義核心價值觀,塑造理性心態(tài),緩解當前公共思維缺失、公共倫理消解、公平正義異化等情況。本文探究了醫(yī)學院校培育大學生公共理性的方法,以期為廣大院校提供有益參考,有效提升大學生公共理性,使其成為公共社會發(fā)展的推動者、公共利益的維護者。