王小玉，劉 華

(揚(yáng)州大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 揚(yáng)州 225009)

一、中學(xué)思政課親和力概述

(一)思政課教育親和力內(nèi)涵

古語(yǔ)有云：力在則聚，力亡則散。一個(gè)團(tuán)隊(duì)只有具備合作意識(shí)，才能取得成功。親和力是促成合作的原因。所謂思想政治教育親和力就是要生活的話語(yǔ)講理論，讓思想與現(xiàn)實(shí)互動(dòng)中保持活力，以自信、奮斗、擔(dān)當(dāng)?shù)木癯鋵?shí)自己。

從古至今，不論是孔子因材施教，還是杜威的“兒童中心、活動(dòng)中心、經(jīng)驗(yàn)中心”，無(wú)數(shù)教育學(xué)家從各個(gè)方面研究教育。學(xué)生是教育的主體，也是具有思想的人，教師與學(xué)生之間要建立一種友好關(guān)系，共同激起思想的碰撞。親和力是一種教育資源，能有效提高教育效果。中學(xué)思政課的教學(xué)親和力則是讓學(xué)生在思想政治實(shí)踐中體會(huì)到親近感、友好感。思想政治教育更要貼近生活，貼近實(shí)際，用思想政治教育理論聯(lián)系實(shí)際，用理論指導(dǎo)實(shí)踐。

(二)中學(xué)思政課親和力內(nèi)涵及特征

“思政課就是要實(shí)在地講主流政治，絕不能打擦邊球。但是在講得過(guò)程中，要打破常規(guī)，找到新穎的角度深入淺出地把問(wèn)題講透?！盵1]中學(xué)思政課對(duì)學(xué)生有著方向引領(lǐng)作用，通過(guò)思政課教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生良好思想觀念和行為習(xí)慣。中學(xué)思政課更要注重與學(xué)生的情感互動(dòng)與交流，不僅是停留在理論層面，更是要貼近生活，使學(xué)生與教師產(chǎn)生思想火花，提高學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣和積極性。中學(xué)思政課本身具有枯燥性、理論性，因此，思政課教學(xué)更要從學(xué)生生活出發(fā)，鏈接社會(huì)熱點(diǎn)，貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)需要。

思政課有著生活化、實(shí)踐化和人性化的特點(diǎn)。中學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容從學(xué)生的生活出發(fā)。以高中思政課為例，課程名稱就能體現(xiàn)這一特點(diǎn)。即使是哲學(xué)部分也與生活相連接，將哲學(xué)融入生活，使哲學(xué)更加生活化、通俗化。中學(xué)思政課的突出特點(diǎn)是實(shí)踐化。教學(xué)內(nèi)容不僅僅是理論的灌輸，更重要的是鍛煉和提高學(xué)生的實(shí)踐能力。除此之外，還具有人性化的特點(diǎn)，教師在教學(xué)過(guò)程中更關(guān)注學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，幫助學(xué)生更好成長(zhǎng)。

二、增強(qiáng)中學(xué)思政課教育親和力意義

(一)發(fā)揮中學(xué)思政課教師的價(jià)值引領(lǐng)作用

教師的職責(zé)不僅僅是傳道、授業(yè)、解惑，更要做學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，關(guān)注學(xué)生發(fā)展；與學(xué)生建立新型關(guān)系，促進(jìn)師生共同合作；追求自身發(fā)展與完善，做學(xué)生的榜樣。教師要言傳身教，以身作則，通過(guò)示范作用成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣?！叭绻皇蔷屠碚摻虒W(xué)，只是‘語(yǔ)言上的巨人、行動(dòng)中的矮子’，是上不好中學(xué)思政課的。因此，思政課教師不僅要將理論講透徹，還要通過(guò)教師示范和發(fā)揮榜樣的作用，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！盵2]只有教師自身素質(zhì)高、擁有高尚的人格品質(zhì)，在課堂上與學(xué)生進(jìn)行情感交流與互動(dòng)，做事言而有信、身體力行，才會(huì)成為學(xué)生喜愛(ài)的人，課堂就會(huì)豐富多彩。學(xué)生對(duì)思政課產(chǎn)生興趣，喜歡教師教學(xué)風(fēng)格，思政課充滿親和力和感染力，這樣以來(lái)教師便贏得學(xué)生內(nèi)心的尊重和認(rèn)可。

(二)提高中學(xué)思政課教學(xué)質(zhì)量與效率

親和力是教師展現(xiàn)自身魅力的一種潛在方式，在教學(xué)過(guò)程中，與學(xué)生進(jìn)行親密互動(dòng)，促進(jìn)情感交流，使學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，自然思維跟隨教師一起轉(zhuǎn)動(dòng)和學(xué)習(xí)。學(xué)生的興趣、關(guān)注點(diǎn)會(huì)跟隨教師的導(dǎo)入、教學(xué)，課堂效率和質(zhì)量也會(huì)隨之提高。就中學(xué)思政課而言，課程內(nèi)容本身就偏重理論化，思政課教師如果偏重理論宣講，或只是理論知識(shí)灌輸，那么最終學(xué)生學(xué)到的知識(shí)很少，教學(xué)效果也會(huì)不佳。[3]同時(shí)，教師與學(xué)生之間的距離也會(huì)隨著增大，學(xué)生會(huì)對(duì)思政課產(chǎn)生厭惡心理。一但厭惡心理的產(chǎn)生，那么這門(mén)課就失去了教育意義。教師在教學(xué)中更加注重親和力，學(xué)生會(huì)用一種輕松、愉快的心境進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)習(xí)效率也會(huì)得到提高。學(xué)生也具有差異性，教師在教學(xué)中必須要關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。親和力能更好促進(jìn)后進(jìn)生的發(fā)展。教師關(guān)心每一位學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心，使后進(jìn)生表現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)興趣并建立自信，逐漸變差轉(zhuǎn)優(yōu)。因此，中學(xué)思政課教師更要注重教學(xué)親和力，與學(xué)生進(jìn)行交流互動(dòng)，提升學(xué)生參與思政課的積極性，這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效果。

(三)體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

在傳統(tǒng)教育模式下，教師往往居高臨下，很難做到尊重和信任學(xué)生，往往會(huì)打破學(xué)生想象的思維空間，將學(xué)生納入應(yīng)試學(xué)習(xí)的軌道，使學(xué)生產(chǎn)生抵觸心理，教師的親和力無(wú)從談起。課堂教學(xué)成了教師講解知識(shí)、理論的傳達(dá)方式，學(xué)生只是接收知識(shí)的“機(jī)器”，學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位沒(méi)有發(fā)揮。只有思政課教師具有親和力，才能夠與學(xué)生進(jìn)行課堂互動(dòng)、情感溝通，學(xué)生主動(dòng)表達(dá)自己的所學(xué)所思所感，學(xué)生會(huì)更有積極性進(jìn)行學(xué)習(xí)活動(dòng)。[4]思政課教師要具有親和力，教師必須有清晰的定位，調(diào)整自己的狀態(tài)，與學(xué)生站在同一水平線上，使以一種主動(dòng)學(xué)習(xí)的心態(tài)完成學(xué)習(xí)過(guò)程。

三、中學(xué)思政課教育親和力現(xiàn)狀

(一)應(yīng)試教育模式下傳統(tǒng)教育思想根深蒂固

考試成績(jī)是衡量學(xué)生能力的主要標(biāo)準(zhǔn)，也是衡量教師教育教學(xué)水平的主要依據(jù)。高中課堂上很多教師為了提高教學(xué)質(zhì)量、效率，對(duì)學(xué)生進(jìn)行填鴨式教育，單向地灌輸重點(diǎn)、難點(diǎn)。由于學(xué)生學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力增大，教師更加注重學(xué)生的應(yīng)試能力，而忽視了學(xué)生的全面發(fā)展。像中學(xué)思政課這樣的課程相較于語(yǔ)數(shù)外來(lái)說(shuō)，地位明顯下降，很多地方為了學(xué)生升學(xué)率，只重視語(yǔ)數(shù)外而忽視了思政課等課程。由于這種傳統(tǒng)思想，很多中學(xué)思政課教師也降低了自己的教學(xué)積極性，只滿足于課堂教學(xué)，而忽視了教學(xué)科研工作，因此教師要重視對(duì)中學(xué)思政課的定位。這種傳統(tǒng)教育思想在多數(shù)人的腦海里根深蒂固。面對(duì)這種情況，教師要大力宣傳并且改變這種思維方式，提高思想政治教育的影響力，平衡中學(xué)思政課與語(yǔ)數(shù)外課程的地位，引起學(xué)生的重視。

(二)中學(xué)思政課教學(xué)針對(duì)性不強(qiáng)

所謂思想教育的針對(duì)性就是要理論聯(lián)系實(shí)際，把教授的理論內(nèi)容與生活實(shí)際相連接。教師教書(shū)育人，思想政治教育對(duì)象是學(xué)生，教師要針對(duì)學(xué)生的具體情況把握好教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置。調(diào)查顯示，中學(xué)思政課教學(xué)過(guò)于理論化，沒(méi)有與實(shí)際相連接，因此，中學(xué)思政課要針對(duì)實(shí)際生活，落到實(shí)處。思政課教學(xué)要明確教學(xué)目標(biāo)，吃透教材內(nèi)容，把握邏輯關(guān)系。加強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性，也是更好關(guān)注學(xué)生需求，才能提高親和力。[5]提高針對(duì)性是增強(qiáng)親和力的基礎(chǔ)。

(三)教師角色定位有誤

教學(xué)過(guò)程是教師和學(xué)生相互合作的過(guò)程。學(xué)生學(xué)得好離不開(kāi)教師的努力。教師的親和力是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)?，F(xiàn)階段很多教師不注重以學(xué)生為主體，而忽視學(xué)生主動(dòng)性，在課堂上總是擺著一副說(shuō)一不二的架子，沒(méi)有真正與學(xué)生實(shí)現(xiàn)平等互動(dòng)。教師用居高臨下的姿態(tài)自然得不到學(xué)生的支持與贊同。作為教師應(yīng)該把握好自己的角色，以朋友的角色與學(xué)生平等交流、學(xué)習(xí)，尊重學(xué)生。同時(shí)也要伴有真情，用真情打動(dòng)人心。有真實(shí)情感的課堂才會(huì)讓學(xué)生沉醉其中，才能提高親和力。思政課教師應(yīng)以共同學(xué)習(xí)者的身份傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)，主動(dòng)了解學(xué)生心理，與學(xué)生成為朋友。

(四)教師自身素質(zhì)有待提高

思政課在學(xué)生心中枯燥無(wú)味，思政課教師在學(xué)生心中形象也有待提高。因此，就要塑造教師的新形象，教師要富有親和力?！八枷胝谓處熞ψ鲆晃弧?shí)’的教師，要有踏實(shí)的工作態(tài)度，踏實(shí)的工作作風(fēng)，還要善于反思。同時(shí)，做一位‘前衛(wèi)’的教師，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，把握時(shí)代脈搏，跟緊時(shí)代步伐。此外，還要做一位‘和諧’的教師，做到以人為本，關(guān)注每一位學(xué)生的成長(zhǎng)，服務(wù)于學(xué)生。”[6]作為思想政治教師要改變固有形象，通過(guò)幽默風(fēng)趣的風(fēng)格，提高個(gè)人魅力，使學(xué)生積極參與、探索，縮小與學(xué)生之間的心理距離，這樣才能提高親和力。此外，思政課教師要堅(jiān)守終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德，要關(guān)注時(shí)事政治的發(fā)展，緊跟時(shí)代潮流，不斷提高自主創(chuàng)新能力。

四、增強(qiáng)中學(xué)思政課教育親和力路徑

(一)與其它學(xué)科緊密銜接，形成教育合力

中學(xué)思政課有著理論性、枯燥性特點(diǎn)，在思政課教學(xué)過(guò)程中，往往將課堂內(nèi)容進(jìn)行枯燥地講述，學(xué)生感到無(wú)聊或是無(wú)感，因而降低了中學(xué)思政課的教學(xué)質(zhì)量。中學(xué)思政課不能僅僅停留在課堂的理論高度，還應(yīng)該散落在學(xué)生生活的方方面面。中學(xué)學(xué)生在義務(wù)教育階段有九門(mén)課程，每一門(mén)課程都有它的重要性和作用，因而中學(xué)思政課要與其它課程相鏈接，實(shí)現(xiàn)學(xué)科之間的交叉融合。中學(xué)思政課與數(shù)學(xué)課之間沒(méi)有太多聯(lián)系，但理科知識(shí)能幫助學(xué)生培養(yǎng)邏輯思維能力和空間想象能力，借助于數(shù)學(xué)中的觀察、分析、運(yùn)算等思維訓(xùn)練方式，從而探索并總結(jié)中學(xué)思政課的學(xué)科訓(xùn)練模式。在實(shí)際思想政治教育過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)綜合教育，多方配合。教育合力的形成能有效提高教育教學(xué)質(zhì)量。教育合力的形成離不開(kāi)每一位教師的團(tuán)結(jié)合作。現(xiàn)實(shí)生活中，教育合力的形成是非常艱難的。各科教師風(fēng)格、習(xí)慣不同，每一門(mén)課程性質(zhì)都相差很多，學(xué)科之間的差異性導(dǎo)致了學(xué)科之間很難建立起橋梁。因而，中學(xué)思政課要與其它學(xué)科建立聯(lián)系，搭建橋梁，使學(xué)生將學(xué)科知識(shí)與影響力串聯(lián)起來(lái)，逐漸形成教育合力。

(二)實(shí)施多元評(píng)價(jià)，培養(yǎng)發(fā)散思維

新課程下的多元化評(píng)價(jià)是以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展和達(dá)到教學(xué)目的為中心的評(píng)價(jià)。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)不再停留學(xué)生成績(jī)單方面狹隘的評(píng)價(jià)，更要注重師生互評(píng)、生生互評(píng)、學(xué)生自評(píng)的多元化評(píng)價(jià)方式。學(xué)生在中學(xué)發(fā)展階段，隨著獨(dú)立性等特征的日益明顯，中學(xué)生渴望獲得教師及身邊人的重視，因而更加注重他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)。教師的評(píng)價(jià)在學(xué)生心目中最具有權(quán)威性。得到教師的鼓勵(lì)、肯定的評(píng)價(jià)，學(xué)生的自信心和主動(dòng)性會(huì)得到提升。教師的激勵(lì)機(jī)制會(huì)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)思維的發(fā)展。學(xué)生對(duì)教師的評(píng)價(jià)也是激發(fā)學(xué)生質(zhì)疑、發(fā)表獨(dú)特見(jiàn)解的過(guò)程。教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生組成雙邊互動(dòng)的過(guò)程。師生互評(píng)會(huì)更好引導(dǎo)學(xué)生積極健康的全面發(fā)展。學(xué)生之間的互評(píng)是促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效方式。學(xué)生之間相互比較、學(xué)習(xí)，通過(guò)“鏡子”來(lái)發(fā)現(xiàn)自身存在的優(yōu)缺點(diǎn)，“見(jiàn)賢，思齊焉；見(jiàn)不賢，而內(nèi)自省也。”[7]40-41自我評(píng)價(jià)是最為重要的一部分?！拔崛杖∥嵘恚簽槿酥\而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”[7]2-3自我評(píng)價(jià)是促進(jìn)學(xué)生自我批評(píng)、自我反思、自我發(fā)展的過(guò)程。在課堂評(píng)價(jià)中，不僅要多元化，還要注重評(píng)價(jià)的激勵(lì)性、真實(shí)性、平等性、自主性，有效促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展。

(三)鏈接學(xué)科核心素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)

中學(xué)思政課核心素養(yǎng)主要涉及政治認(rèn)同、科學(xué)精神、法治意識(shí)和公共參與四個(gè)方面。學(xué)生在生活中一直都弘揚(yáng)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。在公民層面秉持著愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善八字，積極參與社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)，將中學(xué)思政課教學(xué)內(nèi)容與生活實(shí)踐相鏈接。精神力量是無(wú)窮的。中學(xué)思政課課堂也要將科學(xué)精神落實(shí)到學(xué)生生活的方方面面，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展能夠做出正確價(jià)值判斷和行為選擇。中國(guó)是社會(huì)主義法治國(guó)家，我國(guó)公民要尊法學(xué)法、守法、用法。思政課教學(xué)要幫助學(xué)生樹(shù)立法治意識(shí)，在遇到問(wèn)題時(shí)要學(xué)會(huì)運(yùn)用法律武器來(lái)維護(hù)合法權(quán)益。我們每一個(gè)人都處在社會(huì)大熔爐里，會(huì)遇到不同的人、不同的事。學(xué)生離不開(kāi)家庭、學(xué)校、社會(huì)的關(guān)心和保護(hù)。每個(gè)人都要有序參與公共事務(wù)，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。中學(xué)思政課教學(xué)將理論與實(shí)踐相結(jié)合，在教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)的同時(shí)，還要學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐和服務(wù)活動(dòng)，勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。在疫情期間，很多學(xué)生積極參與抗疫服務(wù)活動(dòng)，為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量。創(chuàng)新是力量之源，是發(fā)展的基礎(chǔ)。學(xué)科核心素養(yǎng)是對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求，現(xiàn)階段學(xué)生的個(gè)人發(fā)展不僅僅停留在核心素養(yǎng)的培育上，還要求學(xué)生具備創(chuàng)新意識(shí)。

(四)傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技有效結(jié)合，培養(yǎng)新鮮感

傳統(tǒng)思想政治課一般由教師為主導(dǎo)講授知識(shí)內(nèi)容，但是教師單一的教學(xué)模式使學(xué)生產(chǎn)生疲勞感，最終對(duì)中學(xué)思政課失去興趣。隨著時(shí)代的進(jìn)步和科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，課堂不再是單一的講授教育模式，科學(xué)技術(shù)發(fā)展并廣泛應(yīng)用于教育教學(xué)，中學(xué)思政課教師要使用多媒體，但少數(shù)教師還采用單一講授法形式進(jìn)行教學(xué)。思政課很多時(shí)候都是教師進(jìn)行書(shū)本重點(diǎn)的圈劃、講義的講解，并無(wú)其它教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生對(duì)時(shí)事政治也是從做題中了解。現(xiàn)代教學(xué)要改變單一講授模式，整合課程資源，把社會(huì)熱點(diǎn)引入課堂，和學(xué)生剖析輿論焦點(diǎn)，用榜樣去激勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)思想政治課產(chǎn)生濃厚的興趣。教師不僅僅要學(xué)習(xí)、吸收社會(huì)熱點(diǎn)和課程資源，也要從自身出發(fā)，通過(guò)體態(tài)語(yǔ)言來(lái)展現(xiàn)教學(xué)魅力，用幽默來(lái)展現(xiàn)人格吸引力。課程資源等是通過(guò)語(yǔ)言、文字的形式展現(xiàn)在學(xué)生面前，但是教師的體態(tài)語(yǔ)言才是與學(xué)生接觸最多的。教師親切熱情的面部表情和富有表現(xiàn)力的體態(tài)語(yǔ)言會(huì)更加吸引學(xué)生的注意力，也會(huì)更好提高教學(xué)效率。在教師豐富的面部表情、體態(tài)語(yǔ)言和幽默的風(fēng)格中，教師的人格魅力也會(huì)被挖掘，學(xué)生也會(huì)提高對(duì)思政課的期待值。除此之外，像《大圣歸來(lái)》《哪吒》《大魚(yú)海棠》等國(guó)漫電影和《王者榮耀》《荒野求生》等學(xué)生興趣濃厚的材料都應(yīng)該被引入課堂，學(xué)生發(fā)現(xiàn)與思政課教師有著共同的話題，自然會(huì)敞開(kāi)心扉交談。“不僅僅是把材料引入課堂，自然也要帶學(xué)生走出課堂，做到引進(jìn)來(lái)與走出去相結(jié)合?！盵8]

五、結(jié)語(yǔ)

現(xiàn)今，中學(xué)思政課面臨著挑戰(zhàn)，但挑戰(zhàn)往往伴隨著機(jī)遇。中學(xué)思政課親和力與思政課教師密切相關(guān)，而在中學(xué)思政課的主陣地，教師就要拿起教學(xué)武器，堅(jiān)持以學(xué)生發(fā)展為本，發(fā)揮學(xué)生的主體地位，不斷提高教師自身素質(zhì)，通過(guò)與學(xué)生建立情感的橋梁，與學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。除此之外，課堂教學(xué)要引入有效、有趣的教學(xué)方式，有效利用對(duì)話這一交流方式，教師以共同學(xué)習(xí)者的身份，把課堂話語(yǔ)權(quán)交還給學(xué)生，更好提高思政課課堂教學(xué)質(zhì)量和效率，使中學(xué)思政課教學(xué)更富有親和力，讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、愛(ài)學(xué)，培養(yǎng)興趣，打破傳統(tǒng)，推動(dòng)中學(xué)思政課更好發(fā)展。