陶享榮,陳 鵬,陶金進
(麻城市職業(yè)技術(shù)教育集團,湖北 麻城 438300)
自2015 年始,習(xí)近平總書記就提出“扶貧先扶智”“扶貧必扶智”等扶貧方略,“阻斷貧困代際傳遞,是功在當(dāng)代,利在千秋的大事”,這是教育扶貧重要價值以及持續(xù)性作用的重要體現(xiàn)。2018 年出臺了《關(guān)于打贏脫貧攻堅戰(zhàn)三年行動的指導(dǎo)意見》,其中專門針對貧困家庭勞動力提出建構(gòu)崗前培訓(xùn)、訂單培訓(xùn)和技能培訓(xùn)等職業(yè)教育機制。2019 年教育部辦公廳發(fā)布的《關(guān)于辦好深度貧困地區(qū)職業(yè)教育助力脫貧攻堅的指導(dǎo)意見》(以下簡稱《意見》)中也強調(diào)要發(fā)揮職業(yè)教育在脫貧攻堅中的突擊作用[1],落點要夠準(zhǔn),探底要夠深。而2020 年是全面建成小康社會的關(guān)鍵之年,在現(xiàn)行的標(biāo)準(zhǔn)之下實現(xiàn)農(nóng)村貧困人口全部脫貧已經(jīng)進入關(guān)鍵性決勝階段,教育助推脫貧攻堅是阻斷代際傳遞、實現(xiàn)“真脫貧、永脫貧”的根本。
美國人文與科學(xué)學(xué)院院士——奧斯卡·劉易斯認為貧困文化是導(dǎo)致貧困代際傳遞的根源,所謂“貧困文化”,指的是處于貧困狀態(tài)的人們在長期的貧困生活中形成的一種固定的生活結(jié)構(gòu),通常包括家庭結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系、消費模式、價值觀念和社群觀念等。這種不利的生活結(jié)構(gòu)其實就是一種“貧困文化”,可以代代傳承[2]。如果不加干預(yù)和改變,必將世代傳遞。處于這種貧困文化狀態(tài)中的人們,即使有擺脫貧困狀態(tài)的機會,他們也很難把握住。特別是在農(nóng)村,不乏“父輩種田,子輩打工”“父輩打工,子輩打工”“父輩從商(開店鋪),子承父業(yè)”的情況。貝克爾和湯姆斯的“代際傳遞經(jīng)濟模型”也證明了這一觀點,父母收入影響對子女人力資本的投入(指勞動者受到的教育、培訓(xùn)、實踐經(jīng)驗等方面的投資而獲得的知識和技能的積累,從而有機會產(chǎn)生相應(yīng)的回報)[3],另一方面也是由于父輩經(jīng)濟收入的有限性所造成的教育投入的有限性。因此,對于沒有機會接受大學(xué)教育的很大一部分初中畢業(yè)生,通過當(dāng)?shù)靥厣殬I(yè)教育是“阻斷貧困現(xiàn)象代際傳遞”的治本之策。
依托地方教育資源,發(fā)展地方特色教育,激發(fā)貧困戶脫貧的內(nèi)在動力,是打贏脫貧攻堅戰(zhàn)的重要保證?!督逃撠毠浴笆濉币?guī)劃》中提出應(yīng)大力發(fā)展職業(yè)教育和培訓(xùn),以提升‘建檔立卡’等貧困人口的基本文化素質(zhì)和技術(shù)技能水平為重點,全面提升貧困地區(qū)人口就業(yè)創(chuàng)業(yè)、脫貧致富能力。特別是對于偏遠貧困地區(qū)家庭,貧富差距過大是造成家庭與家庭之間差距的根本原因。而從其根源來講,貧困是“思想的貧困”“意識的貧困”。與貧困抗?fàn)幰恢必灤┝?xí)近平總書記的工作生活中,從青年時期下鄉(xiāng)再到陜北農(nóng)村到河北正定、福建寧德再到成為國家最高領(lǐng)導(dǎo),習(xí)近平總書記一直心系困難群眾、關(guān)注貧困群體,他一直持續(xù)探索消除貧困的思路和策略,他認為扶貧最關(guān)鍵的是擺脫“頭腦中的貧困”,擺脫“意識貧困”和“思路貧困”,因此提出了“治貧先治愚”的思想,從而為永久脫貧提供了新思路。深度貧困地區(qū)中高等職業(yè)教育擴招要重點布局在經(jīng)濟建設(shè)急需、社會民生領(lǐng)域緊缺以及就業(yè)剛需等專業(yè)學(xué)校,麻城市下轄3 個街道,15 個鎮(zhèn),1 個鄉(xiāng),地方職業(yè)學(xué)校(麻城市職業(yè)技術(shù)教育集團)一所,中職生來源于麻城市各鄉(xiāng)鎮(zhèn),“治貧先治愚”是助推家庭實現(xiàn)“就業(yè)一人,脫貧一家,帶動一方”的好路子。
作為普通教育分流而形成的職業(yè)教育符合我國國情之需,但一直以來,職業(yè)教育在其發(fā)展中依然面臨著種種困境。首先,中職學(xué)校畢業(yè)生的出路較為狹窄,不及普通高等學(xué)校畢業(yè)生的職場就業(yè)競爭力,所以在拓寬職業(yè)教育升學(xué)渠道以及提升其核心競爭力上并不是一件易事[4]。其次,在經(jīng)費保障上,職業(yè)教育和高等教育院校一樣承擔(dān)著一樣的育人任務(wù),但在辦學(xué)經(jīng)費上卻一直處于經(jīng)費短缺的狀況。而且,部分學(xué)生家長對職業(yè)教育的不認可,受社會不良風(fēng)氣的影響,加上職業(yè)學(xué)校生源處于劣勢,家長對孩子的監(jiān)管教育也缺乏相應(yīng)的方法等,職業(yè)學(xué)校的教育初衷往往很難實現(xiàn),而職教之路,也任重而道遠,總之,我國職業(yè)教育充滿著機遇和挑戰(zhàn)。
從國家層面來說,職業(yè)教育是通過培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才,實現(xiàn)國家經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的重要基礎(chǔ)。從個人層面來說,“職教一生,就業(yè)一人,脫貧一家”,職業(yè)教育是實現(xiàn)家庭轉(zhuǎn)型的主要途徑之一。因此,依托職業(yè)教育進行對口專業(yè)實踐建設(shè),是職業(yè)教育助推脫貧攻堅的重要舉措。
《意見》(2019)指出,要因地制宜地促進普教結(jié)合,充分發(fā)揮職業(yè)教育在義務(wù)教育階段“控輟保學(xué)”的相關(guān)作用[5]。那么在農(nóng)村地區(qū),特別是深度貧困地區(qū),應(yīng)該通過德育和職業(yè)規(guī)劃相關(guān)途徑幫助部分學(xué)業(yè)困難的中職生順利完成三年職業(yè)教育,德育是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程,也是一個長期的過程,因此,在中職階段開展職業(yè)道德、職業(yè)生涯規(guī)劃的相關(guān)指導(dǎo)也很有必要。在進行德育的基礎(chǔ)上引發(fā)學(xué)生對未來職業(yè)生涯的思考和定位,從而實現(xiàn)中職教育和高職教育乃至社會的銜接,提升中職職業(yè)的教育內(nèi)涵和質(zhì)量,避免中職生抱著進學(xué)校就想“混畢業(yè)”的思想,真正能夠?qū)W到一技之長。
而所謂的“職業(yè)培訓(xùn)”,主要包含兩方面內(nèi)容,一是學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與指導(dǎo),二是通過實踐、觀摩當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)產(chǎn)業(yè)鏈,讓學(xué)生了解當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)發(fā)展特色,并開展相應(yīng)的實踐交流展示會。例如,被譽為“中國菊花之鄉(xiāng)”的麻城,其白菊作為全國三大藥用白菊生產(chǎn)基地之一的主打產(chǎn)品,在實用價值上可作為藥用,在附加價值上可作為觀賞之用,那么依托觀摩“菊花”,可開展不同主題的學(xué)生活動,如:家鄉(xiāng)菊花的故事、插菊大賽、我為家鄉(xiāng)菊花代言等主題實踐活動,以活動促進學(xué)生對家鄉(xiāng)菊花產(chǎn)業(yè)深入了解的積極性,從而讓學(xué)生對家鄉(xiāng)特色產(chǎn)業(yè)有更深入的認識,對職業(yè)定位能夠更加清晰。
習(xí)近平總書記在一次革命老區(qū)脫貧致富座談會上指出:“要加強老區(qū)貧困人口職業(yè)技能培訓(xùn),授之以漁,使他們都能掌握一項就業(yè)本領(lǐng)?!蓖瑯拥?,他在2015年全國兩會期間指出“扶貧先扶智”,絕不能讓貧困家庭的孩子輸在起跑線上,他還多次強調(diào)“扶貧必扶智”,讓所有學(xué)生都能有接受良好教育的機會,是扶貧開發(fā)的重要任務(wù)[6]。而“授之以漁”的造血式幫扶是職業(yè)教育助推脫貧攻堅的有力舉措。在職業(yè)教育的專業(yè)特色上,應(yīng)該以有用、實用為主,而在具體教學(xué)過程中,也要力爭讓學(xué)生感受到這一職業(yè)的“有用”。例如,我校的學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生畢業(yè)后主要是進入各幼兒園、托管所或者幼教機構(gòu)等,那么如何實現(xiàn)幼教專業(yè)的造血式幫扶呢?首先,為每一個同生源地(具體到各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、各社區(qū))的幼教學(xué)生配備一到兩名專業(yè)幫扶教師,該幫扶教師從學(xué)生入學(xué)的第二學(xué)期到學(xué)生的實習(xí)就業(yè)都提供“導(dǎo)師”式指導(dǎo)。導(dǎo)師每學(xué)期放半月假前給學(xué)生布置一項特殊的實訓(xùn)任務(wù),即為所在村幼兒園即將入園的幼兒進行相應(yīng)的入園指導(dǎo)和幼兒家庭教育。此項“幫扶”既讓學(xué)生在校學(xué)習(xí)內(nèi)容得到落實、細化,也能讓職業(yè)教育滲透進代際培養(yǎng)中,提升新一代國民素質(zhì),既能讓學(xué)生有所得,也能讓學(xué)生提前體會到職業(yè)“獲得感”。與此同時,定期在各村、社區(qū)積極開展相應(yīng)的幼兒活動,讓學(xué)生在造血式扶貧中,充當(dāng)新時代的主力軍,也能從根本上改變農(nóng)村教育的一些陳舊觀念,為農(nóng)村幼兒家庭教育注入新活力。
《教育脫貧攻堅“十三五”規(guī)劃》指出,大力發(fā)展職業(yè)教育和培訓(xùn),應(yīng)該以提升“建檔立卡”等貧困人口的基本文化素質(zhì)和技術(shù)技能水平為重點,全面提高貧困地區(qū)人口的就業(yè)創(chuàng)業(yè)、脫貧致富能力,地方職業(yè)學(xué)校承擔(dān)著“提水平,促就業(yè),帶發(fā)展”的地域性使命,在帶動鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上起到了龍頭導(dǎo)向作用。
我國是一個農(nóng)業(yè)大國,農(nóng)業(yè)在我國經(jīng)濟發(fā)展過程中起到了關(guān)鍵作用。但隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,傳統(tǒng)種植手段已不能適應(yīng)時代發(fā)展趨勢。因此,根據(jù)當(dāng)?shù)靥厣?,培養(yǎng)新型職業(yè)農(nóng)民以服務(wù)于區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展是當(dāng)代農(nóng)民發(fā)展致富的根本。由于不同地區(qū)適合種植的作物有所不同,職業(yè)學(xué)校根據(jù)“供—產(chǎn)—銷”因地制宜開展實踐指導(dǎo)是實現(xiàn)農(nóng)村常規(guī)產(chǎn)業(yè)效益最大化的良好途徑。在生產(chǎn)前,如何根據(jù)市場需求,選擇市場需求量較大的同類作物,如何針對不同作物耕種節(jié)令,選地、選種,播種控溫、控濕,補種,除蟲等等,都需要專業(yè)的試驗,才能進行推廣種植。在生產(chǎn)過程中,對于專業(yè)的作物管理和防疫防蟲防災(zāi)害技術(shù),及時檢測、管理,對于生產(chǎn)后的存貯、銷售環(huán)節(jié)也更是一門學(xué)問。當(dāng)遇到無法保存的產(chǎn)品時,如何實現(xiàn)深度加工,促進銷售等等,都是一門需要精準(zhǔn)對接的技術(shù)活。因此,與傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“靠天吃飯”相比,基于專業(yè)的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)則“靠技術(shù)吃飯”。
習(xí)近平總書記在十九大報告中提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略著力于構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系。不僅農(nóng)業(yè)可以實現(xiàn)現(xiàn)代化生產(chǎn),養(yǎng)殖業(yè)、農(nóng)副產(chǎn)品加工業(yè)同樣是可以實現(xiàn)因地制宜發(fā)展的好路子。同樣的,家政服務(wù)、駕駛實用技術(shù)(汽車、挖掘機等)、機械操作、建筑實務(wù)也是實現(xiàn)貧困戶脫貧的好渠道。因此,職業(yè)學(xué)校在種植、畜養(yǎng)、再加工、銷售、務(wù)工這五大板塊應(yīng)開設(shè)實務(wù)課程,聘請相關(guān)院校專家、教授為客座教師,在專業(yè)調(diào)研的基礎(chǔ)上,打造一批現(xiàn)代化農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)建設(shè)者。
扶貧靠的是人民,最終決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅、全面建成小康社會的勝利碩果靠的依然是人民。較之于其他扶貧,職業(yè)教育助推脫貧攻堅關(guān)注的是人口的內(nèi)生能力培養(yǎng),無論是學(xué)生的職前培訓(xùn)、專業(yè)學(xué)習(xí)還是技能實踐,職業(yè)教育一直能夠秉持“以就業(yè)脫貧為導(dǎo)向,以職業(yè)學(xué)校為依托,以技能之需為突破口”,力爭在發(fā)揮職業(yè)教育助推脫貧攻堅責(zé)無旁貸擔(dān)當(dāng)?shù)耐瑫r,依靠技能實現(xiàn)職教人才的造血式培養(yǎng)。