馬云霞 裴雨婷

（蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730050）

鄉(xiāng)村振興在我國(guó)“三農(nóng)”發(fā)展進(jìn)程中具有劃時(shí)代的里程碑意義。黨的十九大首次提出了實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，2021年1月4日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的意見(jiàn)》中再次提到：“要把鄉(xiāng)村建設(shè)擺在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要位置……為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)好局、起好步提供有力支撐?！保?］革命老區(qū)是新中國(guó)的搖籃，在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，老區(qū)人民為新中國(guó)的建立做出了巨大的犧牲，并在理想信念、價(jià)值追求、精神風(fēng)貌等多個(gè)層面形成了內(nèi)涵豐富的紅色文化。經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放40多年的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)取得了顯著成就，但部分老區(qū)由于地處偏遠(yuǎn)，與相對(duì)發(fā)達(dá)的地區(qū)相比，經(jīng)濟(jì)發(fā)展緩慢。當(dāng)前我國(guó)已順利實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的第一個(gè)百年目標(biāo)，開(kāi)啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程，迫切需要深入挖掘紅色文化的當(dāng)代價(jià)值，大力弘揚(yáng)和傳承紅色文化與紅色精神，助力革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興，確保老區(qū)人民與全國(guó)人民共享建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的成果。

一、紅色文化及其對(duì)實(shí)現(xiàn)革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要價(jià)值

（一）紅色文化的基本內(nèi)涵

黨的十九大報(bào)告指出：“文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)?！保?］建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)就要堅(jiān)守中華文化的立場(chǎng)，大力弘揚(yáng)黨在中國(guó)革命、建設(shè)、改革中所形成的紅色文化，發(fā)揮其時(shí)代價(jià)值。紅色文化經(jīng)過(guò)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命時(shí)期、社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期等不同歷史時(shí)期的演進(jìn)和發(fā)展，成為中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命，是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求和中華民族精神內(nèi)涵的生動(dòng)寫照。

紅色文化內(nèi)涵豐富、博大精深，能夠激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情、凝聚人民力量、培育民族精神，它鼓舞著一代又一代中華兒女為了中華民族的偉大復(fù)興而勇往直前。紅色文化的精神內(nèi)涵主要包含以下幾點(diǎn)：第一，無(wú)比堅(jiān)定的理想信念。理想信念是中國(guó)共產(chǎn)黨人安身立命的根本，也是共產(chǎn)黨人的政治靈魂。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，是黨經(jīng)得起各個(gè)歷史時(shí)期各種考驗(yàn)，帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支柱。這是紅色文化的核心特質(zhì)；第二，一心為民的根本宗旨。中國(guó)共產(chǎn)黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。沒(méi)有人民的擁護(hù)和支持，黨的事業(yè)就不可能實(shí)現(xiàn)。熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，是紅色文化的鮮明背景；第三，大無(wú)畏的革命英雄主義精神。老一輩革命家英勇頑強(qiáng)、堅(jiān)貞不屈，他們一不怕苦二不怕死的戰(zhàn)斗精神和大公無(wú)私的自我犧牲精神，是紅色文化的生動(dòng)呈現(xiàn)；第四，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。艱苦奮斗自古以來(lái)就是中華民族的傳統(tǒng)美德，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，是共產(chǎn)黨人的精神追求，是我黨歷來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，更是我黨的政治本色。中國(guó)共產(chǎn)黨在磨難中應(yīng)運(yùn)而生，在浴血奮戰(zhàn)中艱難發(fā)展，正是靠著這種發(fā)奮圖強(qiáng)艱苦奮斗的精神取得了革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的不斷勝利，這是紅色文化的活力品格；第五，嚴(yán)于律己的革命紀(jì)律?！凹訌?qiáng)紀(jì)律性，革命無(wú)不勝”，恪守軍紀(jì)，用鐵的紀(jì)律凝聚鐵的意志、錘煉鐵的作風(fēng)，這是紅色文化的鮮明標(biāo)識(shí)；第六，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。實(shí)事求是是馬克思主義的根本觀點(diǎn)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人改造和認(rèn)識(shí)世界的根本方法和根本要求。我們黨干事創(chuàng)業(yè)一直以來(lái)始終強(qiáng)調(diào)實(shí)事求是，黨能帶領(lǐng)人民群眾推動(dòng)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)不斷取得勝利，正是因?yàn)槲覀儓?jiān)持了從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是，這是紅色文化的重要內(nèi)容。

一切偉大成就都是接續(xù)奮斗的結(jié)果，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，需要接續(xù)傳承蘊(yùn)含在紅色文化中的強(qiáng)大力量。因此，我們一定要善于利用寶貴的紅色文化資源，努力踐行紅色文化所傳承的精神，不忘初心，講好紅色故事，傳承紅色基因，牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

（二）紅色文化對(duì)于革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的重要價(jià)值

在百年來(lái)革命、建設(shè)、改革的偉大實(shí)踐中，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造了獨(dú)特的紅色文化。紅色文化體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的初心使命，是中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值追求和中華民族精神內(nèi)涵的生動(dòng)寫照。鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。進(jìn)入新時(shí)代，更要注重挖掘紅色文化所承載的政治、教育、藝術(shù)等多重內(nèi)涵功能，深入開(kāi)展革命傳統(tǒng)教育，積極推進(jìn)紅色文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興提供有力支撐。

1.紅色文化可以助力革命老區(qū)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)興旺

產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重點(diǎn)。革命老區(qū)所擁有的濃厚革命文化與獨(dú)樹(shù)一幟的紅色氛圍，決定了在鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中革命老區(qū)可以依托紅色文化資源來(lái)促進(jìn)發(fā)展。一方面，依附產(chǎn)業(yè)振興的政策，可以充分利用當(dāng)?shù)丶t色資源招商引資，吸納老區(qū)勞動(dòng)力就業(yè)，助力革命老區(qū)脫貧致富，夯實(shí)革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。另一方面，堅(jiān)持傳承紅色文化發(fā)展的主線，由此展開(kāi)一系列紅色文化旅游活動(dòng)，可以加快老區(qū)紅色文化產(chǎn)業(yè)形態(tài)形成，同時(shí)保持革命老區(qū)發(fā)展過(guò)程中文化產(chǎn)業(yè)的特色效應(yīng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的旺盛活力，更好地發(fā)展革命老區(qū)特色產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造更多的經(jīng)濟(jì)效益，助力革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突破。

2.紅色文化可以助力革命老區(qū)實(shí)現(xiàn)民主管理

治理有效是鄉(xiāng)村振興的基礎(chǔ)。從革命老區(qū)來(lái)看，老一輩革命家的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和拋頭顱、灑熱血的紅色革命精神，為老區(qū)治理奠定了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。紅色文化是對(duì)群眾開(kāi)展黨性教育的獨(dú)特資源。革命老區(qū)可以結(jié)合自身實(shí)際，發(fā)揮紅色文化的特色優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮基層黨組織在民主管理建設(shè)工作中的戰(zhàn)斗堡壘作用。革命老區(qū)豐富的革命人物、事跡、素材、淳樸善良的民風(fēng)，能為老區(qū)治理創(chuàng)立先鋒典范，更能使民眾堅(jiān)定理想信念，提高思想道德素養(yǎng)，積極主動(dòng)地參與到民主管理中來(lái)，有利于減少民主管理中的逆向現(xiàn)象和貪腐不作為現(xiàn)象發(fā)生，提高老區(qū)以德治理的水平，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)德治新高度，助力老區(qū)的善治之路，健全老區(qū)民主管理，共同推動(dòng)老區(qū)農(nóng)村基層治理的有效開(kāi)展與實(shí)現(xiàn)。

3.紅色文化可以豐富革命老區(qū)人民的文化生活，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明

鄉(xiāng)風(fēng)文明是鄉(xiāng)村振興的保障，包括黨建引領(lǐng)、清潔家園、文化陣地、移風(fēng)易俗等內(nèi)容。在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的過(guò)程中，老區(qū)可以抓住紅色文化的主線，將有形的物質(zhì)資本與無(wú)形的文化資源相結(jié)合，充分挖掘革命老區(qū)優(yōu)良的革命傳統(tǒng)、優(yōu)秀的文化底蘊(yùn)和時(shí)代價(jià)值；可以通過(guò)宣傳發(fā)動(dòng)、清理整頓等工作，筑牢鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的“硬基礎(chǔ)”，促進(jìn)物質(zhì)與精神的相匹配發(fā)展；堅(jiān)持紅色主線、發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)，有助于豐富老區(qū)人民的文化生活，促進(jìn)老區(qū)為人民服務(wù)、艱苦奮斗、遵紀(jì)守法等良好社會(huì)風(fēng)氣的形成，積極營(yíng)造健康向上的生活環(huán)境；倡導(dǎo)優(yōu)秀的家風(fēng)，培育良好的鄉(xiāng)風(fēng)，激活紅色文化中蘊(yùn)含的豐富寶藏，推動(dòng)老區(qū)的文化活動(dòng)形式不斷與時(shí)俱進(jìn)，深化和豐富革命老區(qū)的文化內(nèi)涵，促成新時(shí)代背景下革命老區(qū)精神風(fēng)貌的煥然一新，從而實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)文明。

4.紅色文化可以助力革命老區(qū)美化生活環(huán)境，實(shí)現(xiàn)生態(tài)宜居

生態(tài)宜居是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵，革命老區(qū)作為生態(tài)文明建設(shè)的重要區(qū)域，在進(jìn)行生態(tài)宜居建設(shè)時(shí)，可以利用紅色文化進(jìn)行區(qū)域內(nèi)的環(huán)境治理，極大地改善老區(qū)的生態(tài)環(huán)境，有規(guī)劃地建設(shè)老區(qū)紅色文化廣場(chǎng)、紅色文化場(chǎng)館等，提升老區(qū)精神文明建設(shè)，為老區(qū)人民創(chuàng)造與自然環(huán)境更加協(xié)調(diào)的人文生活環(huán)境，使老區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展，營(yíng)造更加宜居的生活環(huán)境。此外，在鄉(xiāng)村振興的大背景下，加強(qiáng)紅色文化的傳承，會(huì)在一定程度上增強(qiáng)老區(qū)人民改善環(huán)境的積極性和決心，將建設(shè)生態(tài)文明提升到一個(gè)新高度，從而達(dá)到生態(tài)和人居環(huán)境的雙向美化，既為老區(qū)人民提供天藍(lán)水凈的自然環(huán)境，又提供安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境，促進(jìn)老區(qū)生態(tài)環(huán)境建設(shè)更進(jìn)一步，實(shí)現(xiàn)生態(tài)宜居。

二、紅色文化助推革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興面臨的現(xiàn)實(shí)困境

鄉(xiāng)村深厚的紅色文化底蘊(yùn)，是構(gòu)建鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要支撐。以鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略為導(dǎo)向，推進(jìn)革命老區(qū)紅色文化傳承，是進(jìn)一步深化革命老區(qū)發(fā)展的內(nèi)在要求?！案鶕?jù)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的總要求，可知產(chǎn)業(yè)、生態(tài)、鄉(xiāng)風(fēng)、治理、生活五大方面的繁榮興盛是衡量鄉(xiāng)村振興與否及發(fā)展程度的評(píng)判準(zhǔn)則?！保?］而以紅色文化助推革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的發(fā)展，需要在已有的發(fā)展基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探尋兩者之間的聯(lián)系，找準(zhǔn)并不斷解決當(dāng)前紅色文化在助推革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興發(fā)展中存在的問(wèn)題。

（一）紅色文化資源挖掘不深，對(duì)產(chǎn)業(yè)振興影響力不足

紅色文化為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興提供了更多機(jī)遇，然而，鄉(xiāng)村對(duì)于紅色文化資源的挖掘，還存在許多需要改進(jìn)的地方，主要表現(xiàn)為紅色文化保護(hù)利用力度不足，缺乏有效地整合利用。

第一，當(dāng)?shù)貙?duì)紅色文物、紅色精神、紅色旅游體驗(yàn)路線等的相關(guān)研究不夠，內(nèi)涵挖掘不深。目前，越來(lái)越多的人出游時(shí)會(huì)選擇紅色旅游，這種趨勢(shì)對(duì)于老區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是有一定的帶動(dòng)作用的。但是，在發(fā)展紅色旅游的同時(shí)，各地還面臨著對(duì)文化內(nèi)涵的挖掘不夠深入、形式上較為枯燥單一、精品意識(shí)不強(qiáng)等問(wèn)題。部分革命老區(qū)博物館、展覽館布展陳舊，主要模式還停留在實(shí)物陳列和圖片展示，大量以紅色文化為主題的展示區(qū)域活動(dòng)內(nèi)容不足，自身特色不明顯，缺少紅色故事、紅色精神、紅色歌謠等紅色文化衍生的產(chǎn)品，沒(méi)有形成紅色文化資源品牌，資源整合程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。

第二，紅色教育基地挖掘不夠，缺少地方特色研學(xué)品牌。紅色文化氛圍的營(yíng)造能使紅色文化“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”地影響到人們，使人們身臨其境地接受本土紅色文化的熏陶。目前，部分革命老區(qū)紅色傳統(tǒng)文化基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地等紅色主題教育基地的建設(shè)不充分，作用發(fā)揮還有待提升，沒(méi)有充分依托當(dāng)?shù)丶t色文化資源深入挖掘打造特色研學(xué)品牌，未能將革命傳統(tǒng)文化教育與研學(xué)旅行教育相結(jié)合，對(duì)全國(guó)各地的青少年缺乏吸引力，這也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的有效實(shí)施帶來(lái)了挑戰(zhàn)與難題。

第三，紅色文化網(wǎng)絡(luò)建設(shè)力度不夠，網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢(shì)沒(méi)有充分發(fā)揮，社會(huì)的持續(xù)影響力不足。當(dāng)前，一些革命老區(qū)僅限于通過(guò)文字、圖片、視頻等方式傳播紅色文化，而沒(méi)有充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)信息化的載體優(yōu)勢(shì)。紅色文化的呈現(xiàn)沒(méi)有充分考慮到整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)建設(shè)，比如發(fā)展互聯(lián)網(wǎng)紅色旅游、紅色文化影視作品和開(kāi)發(fā)周邊產(chǎn)品等，對(duì)受眾吸引力不強(qiáng)。

（二）紅色文化參與基層治理力度薄弱，對(duì)基層群眾感召力不強(qiáng)

紅色文化以其積極向上的思想內(nèi)涵、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神、奉獻(xiàn)事業(yè)的價(jià)值情懷，深刻影響了一代又一代中國(guó)人，成為改革發(fā)展和社會(huì)建設(shè)的重要精神力量。所以，“紅色文化是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要思想源泉，也是開(kāi)展基層黨建工作的重要文化資源。”［4］近年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，利用紅色文化推動(dòng)革命老區(qū)和社會(huì)治理發(fā)展進(jìn)步的工作取得了一定成效，但在這個(gè)過(guò)程中也不可避免地出現(xiàn)了一些問(wèn)題。

一方面，還需充分利用紅色文化，不斷增強(qiáng)基層領(lǐng)導(dǎo)干部為人民服務(wù)的意識(shí)。進(jìn)入新時(shí)代，積極挖掘紅色文化資源，講好本土紅色故事，用紅色文化來(lái)教育人、激勵(lì)人，激發(fā)廣大干部傳承初心、勇于擔(dān)當(dāng)、砥礪奮進(jìn)尤為重要。而目前一些革命老區(qū)對(duì)農(nóng)村基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的紅色文化教育較為不足，未能充分發(fā)揮紅色文化的影響力和感召力，來(lái)持續(xù)強(qiáng)化基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部全心全意為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，對(duì)于涉及農(nóng)民群眾切身利益的熱點(diǎn)、難點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題，沒(méi)有采取切實(shí)有效的措施加以充分解決，因此，人民群眾對(duì)基層領(lǐng)導(dǎo)干部的信賴與支持還有待提高。

另一方面，黨員干部在基層工作中對(duì)紅色文化的利用不足。老一輩革命家的優(yōu)良革命傳統(tǒng)和拋頭顱、灑熱血的紅色革命精神，為老區(qū)治理奠定了良好的社會(huì)基礎(chǔ)。但總體來(lái)看，部分老區(qū)仍然缺乏系統(tǒng)完整、契合時(shí)代性和科學(xué)性的鄉(xiāng)村基層治理體系，基層黨組織人員文化思想素質(zhì)有待提高，黨員干部在基層工作中缺乏利用當(dāng)?shù)丶t色文化教育、引導(dǎo)群眾共同參與治理的有效措施，民主管理中的逆向現(xiàn)象和貪腐不作為現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。因此，只有將紅色文化轉(zhuǎn)化為農(nóng)村基層黨組織和黨員引領(lǐng)脫貧攻堅(jiān)、推進(jìn)基層治理的動(dòng)力源泉，才能助力老區(qū)提高以德治理的水平，健全老區(qū)民主管理。

此外，革命老區(qū)有效治理的實(shí)現(xiàn)必然也離不開(kāi)當(dāng)?shù)卮迕褡灾误w系的構(gòu)建和完善。而部分老區(qū)未能充分建立村民作用發(fā)揮平臺(tái)，也未利用紅色文化的影響力來(lái)鼓勵(lì)農(nóng)民積極參與自治實(shí)踐，農(nóng)民群眾自我管理和自我服務(wù)的能力不足，基層自治的生動(dòng)局面沒(méi)有完全形成。

（三）紅色文化保護(hù)與設(shè)施建設(shè)不到位，制約鄉(xiāng)村生態(tài)文明發(fā)展

生態(tài)宜居鄉(xiāng)村建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性的工程，生態(tài)環(huán)境是人們賴以生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，在發(fā)展時(shí)應(yīng)注意兼顧生態(tài)文明建設(shè)，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。黨的十八大以來(lái)，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在全國(guó)各地取得了一些成就，但是在部分革命老區(qū)，還存在一些亟待解決的問(wèn)題。

一方面，在理念上對(duì)鄉(xiāng)村生態(tài)宜居建設(shè)認(rèn)識(shí)不到位，因此未能將鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境建設(shè)與當(dāng)?shù)丶t色文化有效融合。許多革命老區(qū)地處偏遠(yuǎn)山區(qū)，往往是有著相對(duì)于發(fā)達(dá)地區(qū)來(lái)說(shuō)薄弱的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和落后的生活條件，但同時(shí)又往往可能具有自然生態(tài)優(yōu)勢(shì)和紅色文化優(yōu)勢(shì)等。盡管不少地方政府制定了推進(jìn)生態(tài)宜居鄉(xiāng)村建設(shè)的中長(zhǎng)期發(fā)展規(guī)劃，但其中缺少與老區(qū)當(dāng)?shù)貙?shí)際情況、民風(fēng)民俗高度融合的舉措辦法，在鄉(xiāng)村振興的大背景下，未能充分結(jié)合紅色文化，以提升老區(qū)人民改善環(huán)境的積極性和決心。同時(shí)，在實(shí)際工作中對(duì)紅色文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)嚴(yán)重不足，使得許多承載著厚重歷史內(nèi)涵的重要革命文物和紅色文化遺產(chǎn)，處于自生自滅的狀態(tài)，其中一些已經(jīng)受損或者被破壞，造成了不可挽回的損失。

另一方面，對(duì)紅色遺址遺跡保護(hù)缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃、合理布局，相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不健全。革命遺址是不可再生的紅色歷史文化資源，蘊(yùn)含著豐富的革命精神和深厚的歷史文化內(nèi)涵。近年來(lái)，各地區(qū)在保護(hù)、開(kāi)發(fā)利用革命遺址方面進(jìn)行了一些有益的探索，取得了一定成果，但仍存在一些薄弱環(huán)節(jié)。在一些革命老區(qū)，還未形成完善的革命遺址保護(hù)和利用的體制機(jī)制，革命遺址的發(fā)展缺乏統(tǒng)籌規(guī)劃，處于低水平開(kāi)發(fā)建設(shè)狀態(tài)，未能形成有效的開(kāi)發(fā)保護(hù)生態(tài)戰(zhàn)略機(jī)制。同時(shí)，由于宣傳力度不夠、規(guī)劃建設(shè)層次低，一些革命遺址雖然被列入文物保護(hù)單位或紅色旅游景點(diǎn)，但長(zhǎng)期處于閑置狀態(tài)，革命老區(qū)難以發(fā)揮紅色資源優(yōu)勢(shì)，打造屬于自己的靚麗名片。此外，大多革命老區(qū)還存在著相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不健全的問(wèn)題。當(dāng)?shù)卣⑽从幸?guī)劃地建設(shè)老區(qū)紅色文化廣場(chǎng)、紅色文化場(chǎng)館等，以提升老區(qū)精神文明建設(shè)，使得老區(qū)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、環(huán)境發(fā)展出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)，不能滿足老區(qū)人民物質(zhì)和精神生活雙需求，這些都嚴(yán)重制約著農(nóng)村生態(tài)文明的建設(shè)。

（四）紅色文化宣傳教育方式單一，紅色文化氛圍不濃

如何更好的宣傳紅色文化是當(dāng)前傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化傳統(tǒng)的重要課題，而當(dāng)前紅色文化的宣傳主要存在以下問(wèn)題。

一方面，老區(qū)特色紅色文化宣傳力度不夠，特色不鮮明。紅色文化資源大多較為分散，老區(qū)對(duì)外宣傳相對(duì)滯后，沒(méi)有創(chuàng)造出代表自身形象和獨(dú)特吸引力的品牌，紅色文化資源在紅色旅游市場(chǎng)中沒(méi)有鮮明的特色和深刻的印象。隨著歷史的推移，許多資源遭到嚴(yán)重破壞，大多紅色人物、紅色事跡、紅色故事還沒(méi)有深入人心，有些紅色印記就已經(jīng)瀕臨消失，難以引起人們的關(guān)注。

另一方面，學(xué)校和群眾宣傳教育力度不夠。各種紅色文化宣傳教育活動(dòng)開(kāi)展形式單一，部分村民對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化的了解非常有限，紅色文化活動(dòng)氛圍不濃，在紅色文化的展示中，高科技展覽設(shè)備設(shè)施的使用較少，呈現(xiàn)方式也較為落后。在學(xué)校，一部分教師僅僅利用手中的教材進(jìn)行簡(jiǎn)單的授課，學(xué)生處于被動(dòng)接受的過(guò)程中，沒(méi)有主動(dòng)性。還有一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校對(duì)紅色文化教育意識(shí)不到位，對(duì)紅色文化教育沒(méi)有進(jìn)行宣傳，或者進(jìn)行了宣傳也只是流于形式，帶有功利性質(zhì)。因此，各革命老區(qū)政府應(yīng)重視教育脫貧攻堅(jiān)工作，統(tǒng)籌各類教育資源，改善革命老區(qū)人民教育程度落后的現(xiàn)象。

三、紅色文化助力革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的實(shí)施策略

習(xí)近平總書記在2020年5月份考察山西時(shí)強(qiáng)調(diào)：“要充分挖掘和利用豐富多彩的歷史文化、紅色文化資源加強(qiáng)文化建設(shè)，堅(jiān)持不懈開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育，深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)廣大干部群眾提升道德情操、樹(shù)立良好風(fēng)尚、增強(qiáng)文化自信?！保?］面對(duì)復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)，應(yīng)將紅色文化積極融入鄉(xiāng)村振興中，把紅色文化的育人價(jià)值和時(shí)代內(nèi)涵有效運(yùn)用到鄉(xiāng)村振興中，明方向、正導(dǎo)向、出精品，筑牢紅色文化傳承的根基，以實(shí)現(xiàn)紅色文化與鄉(xiāng)村振興的有機(jī)互動(dòng)，讓紅色文化成為革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興的前行力量。

（一）拓寬紅色產(chǎn)業(yè)鏈條，振興老區(qū)紅色旅游

近年來(lái)，隨著旅游業(yè)的不斷發(fā)展，紅色旅游也逐漸發(fā)展起來(lái)。紅色旅游作為一種展示歷史政治文化、傳承革命精神的重要途徑之一，對(duì)于推進(jìn)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展、打造富民產(chǎn)業(yè)具有十分重要的作用，是一條振興革命老區(qū)、助力脫貧攻堅(jiān)的有效路徑。因此，加強(qiáng)鄉(xiāng)村紅色文化旅游，對(duì)振興老區(qū)具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，應(yīng)做好紅色文化利用的頂層設(shè)計(jì)，統(tǒng)籌考慮紅色文化資源的空間布局、線路、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)、品牌形象等。習(xí)近平總書記2019年9月16日在河南考察調(diào)研時(shí)曾強(qiáng)調(diào)：“依托豐富的紅色文化資源和綠色生態(tài)資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，搞活農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，是振興鄉(xiāng)村的好做法?！保?］革命老區(qū)可以將建設(shè)鄉(xiāng)村旅游區(qū)作為契機(jī)，依托革命舊址，串聯(lián)革命遺址、紀(jì)念碑、烈士墓等各類紅色文化點(diǎn)設(shè)計(jì)旅游項(xiàng)目，例如，看一部懷舊電影、聽(tīng)一段紅色故事、吃一桌農(nóng)家菜肴、帶一份農(nóng)特產(chǎn)品等等，讓游客在旅游過(guò)程中充分體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，同時(shí)，又能達(dá)到緬懷先烈、學(xué)習(xí)革命歷史知識(shí)的目的。

第二，創(chuàng)建特色旅游產(chǎn)品。加大紅色旅游文化精品的開(kāi)發(fā)力度，把紅色資源變成看得見(jiàn)、摸得著、感受得到的人物事件，整合紅色景區(qū)的鄉(xiāng)村民俗文化、歷史傳說(shuō)，帶給旅游者一份文化盛宴。通過(guò)觀看紅色影視作品、聽(tīng)紅色歌曲、讀紅色經(jīng)典、觀紅色文物，把紅色文化融入文藝精品中，讓游客可以隨時(shí)隨地感受紅色文化的存在和傳承，增強(qiáng)紅色旅游的影響力和吸引力。村里人氣旺了，老百姓也會(huì)跟著受益。

第三，大力培育以紅色文化為支撐的研學(xué)旅行。當(dāng)?shù)貙W(xué)校可以開(kāi)展以“紅色記憶、緬懷偉人”、“民俗風(fēng)情、紅色美食”等為主題的研學(xué)旅行活動(dòng)。學(xué)校要制定詳盡的研學(xué)課程，策劃與紅色主題相適應(yīng)的體驗(yàn)性活動(dòng)，組織青少年觀看紅色電影、學(xué)唱紅歌、學(xué)習(xí)軍事知識(shí)，突出“紅色”主題，發(fā)揮紅色文化的育人功能。力求實(shí)現(xiàn)在休閑中感悟紅色情懷，在愉悅中促進(jìn)思考，在旅行中凈化心靈，感受革命先輩的偉大革命情懷，以此引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對(duì)紅色文化的認(rèn)同感，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，激發(fā)其積極性和進(jìn)取精神。

第四，建設(shè)紅色文化教育基地、實(shí)踐基地等。深挖紅色故事，講好紅色故事，讓紅色基因代代相傳，就要以紅色文化培養(yǎng)“厚學(xué)”的志氣，以汲取奮進(jìn)之力。老區(qū)可以通過(guò)模型、雕塑等形式展示革命斗爭(zhēng)歷史，建設(shè)集參觀、體驗(yàn)、教育于一體的紅色革命傳統(tǒng)教育基地、愛(ài)國(guó)主義教育基地，鼓勵(lì)人們做“紅色文化”的堅(jiān)定傳承者和實(shí)踐者，自覺(jué)把個(gè)人夢(mèng)融入到“中國(guó)夢(mèng)”的大潮中。

因此，講好紅色故事、提升文化內(nèi)涵，創(chuàng)新發(fā)展形式、促進(jìn)業(yè)態(tài)融合，才是推動(dòng)紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。

（二）挖掘紅色文化的精神財(cái)富，推動(dòng)老區(qū)治理現(xiàn)代化

紅色文化作為社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)組成部分，具有強(qiáng)大的精神感召力和行動(dòng)引領(lǐng)力。傳承紅色文化的精神財(cái)富，推動(dòng)老區(qū)打造共建共治共享的社會(huì)治理格局，就要從紅色文化中汲取奮進(jìn)的力量。

第一，堅(jiān)持紅色文化堅(jiān)定理想信念，一心為民的根本宗旨，進(jìn)一步推進(jìn)老區(qū)治理過(guò)程的民主化?！爸螄?guó)有常，而利民為本”，立足紅色資源優(yōu)勢(shì)，一方面，廣大干部在工作實(shí)踐中要通過(guò)積極學(xué)習(xí)紅色文化所承載的堅(jiān)定理想信念內(nèi)核保障人民群眾利益，把人民群眾的滿意指數(shù)作為一切工作的指導(dǎo)原則和衡量標(biāo)準(zhǔn)，將以民為本、群眾至上的為民情懷落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)中，形成服務(wù)鄉(xiāng)民的優(yōu)良作風(fēng)，領(lǐng)導(dǎo)鄉(xiāng)民走向鄉(xiāng)村振興之路。另一方面，公民參與作為衡量鄉(xiāng)村治理民主化程度的重要手段之一，是鄉(xiāng)村治理的主體，也是鄉(xiāng)村民主化建設(shè)的最終受益者。公民參與民主治理的認(rèn)知和態(tài)度，是影響鄉(xiāng)村治理民主化程度的最重要因素。因此必須加強(qiáng)紅色文化的傳播力度，使得老區(qū)人民對(duì)紅色文化所傳遞的理想信念有一個(gè)完整清晰的認(rèn)識(shí)，提高公民的社會(huì)責(zé)任感，提升人民群眾的參與水平，同時(shí)對(duì)鄉(xiāng)村的治理和民主化有更深入的理解。

第二，發(fā)揚(yáng)紅色文化實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度、艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，推動(dòng)老區(qū)治理方式的科學(xué)化?！皩?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，革命老區(qū)政府要立足于當(dāng)?shù)匕l(fā)展的現(xiàn)實(shí)狀況，從客觀實(shí)際出發(fā)，做到“講實(shí)際、看實(shí)際、有實(shí)際”，一步一個(gè)腳印、腳踏實(shí)地地動(dòng)手去干。此外，還要注重教育引導(dǎo)新時(shí)代干部學(xué)習(xí)老一輩革命家的斗爭(zhēng)精神，陶冶心性，夯實(shí)紅色文化陣地，激發(fā)信仰的力量，激發(fā)廣大干部的思想自覺(jué)、政治自覺(jué)和行動(dòng)自覺(jué)。弘揚(yáng)敢闖敢干的奮斗精神，勇于挑戰(zhàn)一切困難，堅(jiān)定必勝信心，努力打造一支政治素質(zhì)過(guò)硬、紀(jì)律作風(fēng)嚴(yán)明、執(zhí)法履職規(guī)范的干部隊(duì)伍，推動(dòng)老區(qū)治理的科學(xué)化。

第三，恪守紅色文化中嚴(yán)于律己的革命紀(jì)律，推動(dòng)老區(qū)治理結(jié)構(gòu)的合理化。要加強(qiáng)革命老區(qū)基層黨委領(lǐng)導(dǎo)，充分發(fā)揮黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用，嚴(yán)格執(zhí)行黨員干部清正廉潔的作風(fēng)。在日常生活中，要時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，以身作則，做好表率，嚴(yán)格執(zhí)行各項(xiàng)規(guī)定，做到防微杜漸，警鐘長(zhǎng)鳴。同時(shí)激勵(lì)各級(jí)干部充分利用本地紅色文化教育群眾，用當(dāng)?shù)馗锩容叺氖论E，激發(fā)群眾的精神深度認(rèn)同，調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，帶領(lǐng)群眾建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的治理共同體，推動(dòng)老區(qū)人民共同為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興而不懈奮斗。

（三）加強(qiáng)紅色遺址遺跡設(shè)施的保護(hù)利用，促進(jìn)老區(qū)生態(tài)宜居

建設(shè)生態(tài)宜居的現(xiàn)代鄉(xiāng)村，是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要任務(wù)。革命老區(qū)的發(fā)展，不光要看重經(jīng)濟(jì)價(jià)值、精神價(jià)值，更重要的是要建設(shè)更好的宜居環(huán)境。

第一，樹(shù)立紅色遺址遺跡整體保護(hù)意識(shí)和理念，堅(jiān)持全面、整體和科學(xué)保護(hù)利用，確保紅色遺址遺跡的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性和文化延續(xù)性。要堅(jiān)持因地制宜、合理開(kāi)發(fā)、文化傳承的發(fā)展思路，對(duì)鄉(xiāng)村紅色遺址進(jìn)行修繕保護(hù)，對(duì)現(xiàn)有紅色資源進(jìn)行分類分級(jí)，制定不同級(jí)別研究保護(hù)政策，特別是對(duì)那些重要的、瀕臨毀壞、失傳的遺址、見(jiàn)證人、紀(jì)念物等加快修復(fù)、建立檔案、加強(qiáng)保護(hù)，將老區(qū)建設(shè)成為綠色生態(tài)與紅色文化融合的美麗鄉(xiāng)村。

第二，完善紅色遺址遺跡周邊配套設(shè)施建設(shè)，合理利用紅色遺址遺跡等建筑，將其與老區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)統(tǒng)籌規(guī)劃，打造紅色文化生態(tài)特色鄉(xiāng)村。優(yōu)化紅色旅游配套設(shè)施服務(wù)體系，改善景區(qū)周邊住宿和餐飲條件，鼓勵(lì)主題民宿的開(kāi)放；將紅色文化、歷史文化融入農(nóng)房改善的全過(guò)程，深入開(kāi)展農(nóng)村人居環(huán)境整治三年行動(dòng)計(jì)劃；增設(shè)景區(qū)服務(wù)臺(tái)，提供手機(jī)充電、引導(dǎo)問(wèn)詢、急護(hù)物品領(lǐng)取等服務(wù)，打造具有紅色人文底蘊(yùn)的生態(tài)旅游環(huán)境；圍繞紅色革命遺跡建設(shè)公共文化設(shè)施，作為紅色鄉(xiāng)村旅游的象征。紅色文化與綠色生態(tài)相輔相成，會(huì)為革命老區(qū)增添文化厚重感和生態(tài)靈性，增加對(duì)游客的吸引力。

（四）豐富紅色文化宣傳教育方式，涵育老區(qū)文明新風(fēng)尚

習(xí)近平總書記在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“‘志之難也，不在勝人，在自勝’，脫貧必須擺脫思想意識(shí)上的貧困?！保?］我們更應(yīng)該要堅(jiān)持不懈地傳承和發(fā)揚(yáng)紅色文化，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，營(yíng)造濃厚的紅色文化氛圍，涵育老區(qū)文明新風(fēng)尚，讓黨的寶貴精神財(cái)富在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中展現(xiàn)出新的時(shí)代價(jià)值。

第一，充分利用互聯(lián)網(wǎng)優(yōu)勢(shì)，借助新媒體講好紅色故事?！霸凇ヂ?lián)網(wǎng)+’的大背景下，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)對(duì)紅色文化資源進(jìn)行采集、存儲(chǔ)、處理、展示、傳播等，進(jìn)行全景式、立體式、延伸式展示宣傳，這是對(duì)紅色文化資源的搶救性保護(hù)，也是傳承紅色基因、發(fā)展紅色文化的新途徑。”［8］重點(diǎn)開(kāi)設(shè)紅色文化特色網(wǎng)站，設(shè)置紅色主題的公眾號(hào)、微博、客戶端，探索網(wǎng)絡(luò)直播互動(dòng)、抖音短視頻等新媒體運(yùn)營(yíng)形式，運(yùn)用3D影像、人工智能、VR網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)將紅色文化轉(zhuǎn)化為影像，拓寬紅色文化的傳承渠道。使人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)和生活中都能得到紅色文化滋潤(rùn)，并進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，讓紅色精神在潛移默化中深入人心。

第二，挖掘革命英雄、模范先進(jìn)人物的事跡。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，共產(chǎn)黨人沖鋒陷陣、勇于犧牲；和平年代，共產(chǎn)黨人不怕困難、攻堅(jiān)克難。革命先輩們始終保持著艱苦奮斗、嚴(yán)于律己、一心為民的精神品質(zhì)，充分體現(xiàn)了我們黨始終以國(guó)家民族利益為重，以人民幸福安康為念，敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)的紅色文化。要深入挖掘好人好事好風(fēng)尚，把當(dāng)?shù)氐赖履７兜墓适掠梦淖?、圖片、視頻等形式收集分類歸檔，搬進(jìn)禮堂、走進(jìn)廣場(chǎng)、請(qǐng)上舞臺(tái)，組織設(shè)計(jì)文化墻、文化長(zhǎng)廊，廣泛傳播好人事跡，讓“好人”精神境界得到弘揚(yáng)和推崇，在全社會(huì)形成人心向上、人性向善的濃厚氛圍，推動(dòng)農(nóng)村精神文明建設(shè)不斷深化。

第三，創(chuàng)作優(yōu)秀紅色文化藝術(shù)作品。紅色文化蘊(yùn)藏著豐富的藝術(shù)價(jià)值，要通過(guò)創(chuàng)作優(yōu)秀的紅色文化藝術(shù)作品為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)立標(biāo)鑄魂。由于紅色文化的誕生、發(fā)展和提升，本身與農(nóng)村農(nóng)民有著天然的血緣關(guān)系，廣闊的農(nóng)村為紅色文化的形成發(fā)展提供了土壤、養(yǎng)分和舞臺(tái)。以紅色文化為題材的優(yōu)秀文化藝術(shù)作品，對(duì)億萬(wàn)農(nóng)民具有先天性的感召力和影響力。新時(shí)代，要大力發(fā)揮優(yōu)秀文化藝術(shù)作品在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的重要作用，大力發(fā)展繁榮面向廣大農(nóng)民群眾的、以紅色文化為主題的影視、戲劇、小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、小品等文學(xué)藝術(shù)作品，讓廣大農(nóng)民群眾在接受視聽(tīng)藝術(shù)享受的同時(shí)接受靈魂的洗禮和思想的滋養(yǎng)，樹(shù)立正確理想，堅(jiān)定信念，激發(fā)向往美好生活、建設(shè)美麗富裕家鄉(xiāng)的激情和活力。

第四，開(kāi)展鄉(xiāng)風(fēng)文明創(chuàng)建活動(dòng)。習(xí)近平總書記對(duì)革命家和模范人物身上所閃耀的精神風(fēng)范進(jìn)行了深入挖掘，號(hào)召“對(duì)一切為黨、為國(guó)家、為人民做出奉獻(xiàn)和犧牲的英雄模范人物，我們都要發(fā)揚(yáng)他們的精神”。［9］應(yīng)以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，全面推進(jìn)農(nóng)村移風(fēng)易俗工作。抓住創(chuàng)建全國(guó)文明城市的契機(jī)，認(rèn)真抓好對(duì)革命歷史人物的宣傳學(xué)習(xí)，深入開(kāi)展系列紅色主題教育活動(dòng)，廣泛評(píng)選“紅色家庭”、“文明家庭”、“書香家庭”等家庭文明戶，學(xué)習(xí)革命歷史、弘揚(yáng)優(yōu)良革命傳統(tǒng)，激勵(lì)廣大黨員干部和群眾爭(zhēng)做紅色文化的傳承者。積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，讓紅色文化成為推動(dòng)革命老區(qū)家風(fēng)鄉(xiāng)風(fēng)建設(shè)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

綜上所述，只有將紅色文化與革命老區(qū)鄉(xiāng)村振興發(fā)展更好地進(jìn)行融合，才能切實(shí)提升二者的發(fā)展?jié)摿?，形成良性的發(fā)展循環(huán)。緬懷革命先烈，弘揚(yáng)革命精神，傳承紅色文化，讓紅色文化融入我們的血脈，激勵(lì)我們?cè)谛聲r(shí)代高舉旗幟，砥礪前行，開(kāi)拓進(jìn)取，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力。