教師教育、教師培訓(xùn)、教師隊(duì)伍建設(shè)的理想境界，一定是打造教育家型教師隊(duì)伍。

我堅(jiān)定地相信，打造教育家型教師隊(duì)伍，第一位的工作是組織教師讀書(shū)學(xué)習(xí)。優(yōu)秀教師一定是能夠給一所學(xué)校、一個(gè)區(qū)域帶來(lái)聲譽(yù)的好教師、名教師，一定是愛(ài)好讀書(shū)，善于思考，并且富有創(chuàng)造力的教師。要成為教育家型教師，首先應(yīng)該成為一個(gè)學(xué)習(xí)的專(zhuān)家。

讀什么？哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、文學(xué)都可以，關(guān)鍵是要讀經(jīng)典好書(shū)。因?yàn)殚喿x是和歷史上的偉大靈魂交談，從而吸收他們的精神財(cái)富，比如赤子之心?！兜赖陆?jīng)》有言：“含德之厚，比于赤子。”意思是道德厚重的人，比得上嬰兒。閱讀經(jīng)典名著，能讓我們對(duì)教育，對(duì)社會(huì)，對(duì)生活，對(duì)人生，永葆一顆赤子之心。多讀經(jīng)典好書(shū)，改變教育觀念也十分重要。搞教育，觀念是第一位的，因?yàn)槟阍鯓永斫饨逃?，就?huì)有怎樣的教育;你期待怎樣的結(jié)果，就會(huì)有怎樣的行動(dòng)和努力。書(shū)籍是教育之母，書(shū)香是教育家不可或缺的土壤！

教師閱讀經(jīng)典，應(yīng)當(dāng)讀以下這三類(lèi)好書(shū)。

第一類(lèi)好書(shū)：理論著作

教師一定要讀的第一類(lèi)好書(shū)，是以哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)特別是積極心理學(xué)為主要內(nèi)容的理論著作。《論語(yǔ)》和蘇霍姆林斯基的書(shū)是首選。《論語(yǔ)》是中國(guó)人的圣經(jīng)，我們身上都流淌著儒家文化的精神血液，我們的道德倫理、價(jià)值判斷和審美認(rèn)識(shí)，都自覺(jué)或不自覺(jué)地、直接或間接地受到儒家的巨大影響。我讀《論語(yǔ)》幾十年來(lái)，最大的收獲有三點(diǎn)。

首先，知道了學(xué)習(xí)的重要和怎樣學(xué)習(xí)。走近孔子，讓我明白，只要愛(ài)學(xué)習(xí)，讀懂、讀通理論經(jīng)典，人人都能成才，人人都能成為圣人。作為人類(lèi)歷史上最偉大的教育家之一，孔子是怎樣煉成圣人的？我研究的結(jié)果是這樣十六個(gè)字：?jiǎn)斡H家庭，自學(xué)成才;閱讀經(jīng)典，成就人才?？鬃忧髮W(xué)，最大的特點(diǎn)是讀最好的書(shū)，學(xué)最好的東西。

其次，知道了應(yīng)該如何做人。一部《論語(yǔ)》，核心內(nèi)容是君子之道。幾十年來(lái)，《論語(yǔ)》中的幾段話一直在我耳邊回響：“君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本歟！”“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”做君子的學(xué)問(wèn)很簡(jiǎn)單，每天只須用這三件事考察對(duì)照自己。第三件事“傳不習(xí)乎”特別重要，老師教了我做人做事的道理，我真正對(duì)照反省，落實(shí)在行動(dòng)上沒(méi)有？孔子的君子之道很接地氣，操作性很強(qiáng)。“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！薄熬又芏槐龋∪吮榷恢??！薄熬討训拢∪藨淹??！薄熬佑饔诹x，小人喻于利?！薄熬映扇酥溃怀扇酥異?，小人反是。”……

最后，知道了怎樣搞教育。孔子的教育思想和實(shí)踐，是最早、最好的“全人教育”。孔子的教育旗幟上，大寫(xiě)著六個(gè)字：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)，其中對(duì)藝術(shù)、體育的重視，至今無(wú)法逾越?？鬃拥慕逃枷胧侨说娜姘l(fā)展，核心是立己立人?！傲嚒碧貏e強(qiáng)調(diào)的是生活方式和生活情趣?；A(chǔ)教育是常人、常態(tài)和公民素質(zhì)教育，根本目的是提高人的生命質(zhì)量和人生的幸福指數(shù)。而藝體教育的根本使命正是強(qiáng)健體魄，幫助人建立良好的生活習(xí)慣和生活情趣。

蘇霍姆林斯基的教育思想是人類(lèi)精神的高地。他的全部理論和畢生實(shí)踐，都可以用一句話來(lái)概括：培養(yǎng)全面發(fā)展、和諧發(fā)展的大寫(xiě)的人！

什么是“大寫(xiě)”的人？這是一個(gè)精神高尚的人。教育必須保護(hù)孩子心中巨大的、無(wú)可比擬的精神財(cái)富——幸福和歡樂(lè)的感覺(jué)。這是一個(gè)信仰神圣的人。信任理想，信仰神圣的東西，這是生活充實(shí)和真正幸福的根源。這是一個(gè)誠(chéng)實(shí)可信的人。在人類(lèi)所有的美德中，誠(chéng)信是第一位的，誠(chéng)信是道德的基石。這是一個(gè)富有同情心的人。沒(méi)有對(duì)人的同情心就沒(méi)有仁愛(ài)精神。愛(ài)全人類(lèi)容易，愛(ài)身邊的每一個(gè)人難。這是一個(gè)懂得合作的人。一個(gè)人最大的幸福和歡樂(lè)，就在于和他人交往。這是一個(gè)懂得審美的人。蘇霍姆林斯基特別強(qiáng)調(diào)對(duì)人性美，尤其是女性美的欣賞和尊重，人是最高尚的美的化身，女性是人類(lèi)美的最高表現(xiàn)。這是一個(gè)熱愛(ài)勞動(dòng)的人。面包是神圣的，勞動(dòng)是神圣的。誠(chéng)實(shí)的人，核心品德就是熱愛(ài)勞動(dòng)，懂得用勞動(dòng)為自己也為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富和幸福。這是一個(gè)熱愛(ài)自然的人。一個(gè)人的道德和對(duì)人們的態(tài)度，往往取決于小時(shí)候?qū)︼w鳥(niǎo)、花草、樹(shù)木的態(tài)度。這是一個(gè)熱愛(ài)科學(xué)的人、一個(gè)孝敬父母的人、一個(gè)敬畏生命的人。還有，格外重要的是，這是一個(gè)酷愛(ài)讀書(shū)的人。少男少女，要是沒(méi)有自己心愛(ài)的作家和心愛(ài)的作品，是不可能實(shí)現(xiàn)真正的教育的。

在所有的外國(guó)教育家中，蘇霍姆林斯基對(duì)當(dāng)代中國(guó)基礎(chǔ)教育的影響最為顯著。孔子和蘇霍姆林斯基，都是我的精神之父。

柏拉圖、盧梭、蒙臺(tái)梭利、杜威、陶行知、陳鶴琴、朱永新、李鎮(zhèn)西、葉瀾、魏書(shū)生等，他們的經(jīng)典好書(shū)都是教師閱讀的最佳選擇。讀理論經(jīng)典，可以讓教師擁有思想和尊嚴(yán)。教育家型教師，他們的全部社會(huì)價(jià)值都在于擁有思想和尊嚴(yán)。

第二類(lèi)好書(shū)：人物傳記

教師一定要讀的第二類(lèi)好書(shū)，是以?xún)?yōu)秀知識(shí)分子和教育家為主的人物傳記，如范仲淹、盧梭、左宗棠、嚴(yán)復(fù)、梁?jiǎn)⒊?、蔡元培、晏?yáng)初、陳嘉庚、張伯苓、陶行知等。和一個(gè)個(gè)偉大的靈魂交流，我們就能朝著成為一個(gè)有大愛(ài)情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)?shù)娜饲斑M(jìn)，而這一點(diǎn)正是教師特別重要的職業(yè)素養(yǎng)。比如范仲淹——我家鄉(xiāng)蘇州的“老市長(zhǎng)”，和孔子一樣，范仲淹也是閱讀經(jīng)典、自學(xué)成才的偉大楷模。

范仲淹是天下學(xué)子的榜樣，他從小便有凌云壯志，廟中苦讀，劃粥充饑，留下千古美談。他是天下文人的榜樣，以《岳陽(yáng)樓記》為代表的詩(shī)文作品，成為中華文化寶庫(kù)不可或缺的珍藏。他是天下公民的榜樣，一生清廉，剛正不阿，寧鳴而死，不默而生，他的人格是天地間的一股浩然正氣。他是天下父母的榜樣，教子有方，兒孫中滿門(mén)忠臣良將。蘇州滄浪亭五百名賢祠共列594人，范仲淹及其子孫后代有9人上榜。

嚴(yán)復(fù)，公派留英，畢業(yè)于英國(guó)皇家海軍學(xué)院?；貒?guó)后先后執(zhí)教于母校福州船政學(xué)堂和北洋水師學(xué)堂，是北洋水師——中國(guó)海軍的奠基人之一。他翻譯的有濃重原創(chuàng)成分的《天演論》，成為近代中國(guó)變法圖強(qiáng)的偉大啟蒙教材。他為中華民族走出“中世紀(jì)”做出了巨大的貢獻(xiàn)！更讓教育工作者感動(dòng)的是，他是提出“教育救國(guó)，德智體三育強(qiáng)國(guó)”的第一人。中國(guó)往哪里去？中國(guó)如何才能真正強(qiáng)大？嚴(yán)復(fù)說(shuō)唯一的出路是變法維新，而教育又是第一位的。教育救國(guó)，強(qiáng)我華夏，體育為先！他是時(shí)代的先知先覺(jué)。他的嫡傳弟子張伯苓以辦學(xué)偉業(yè)踐行了他的教育思想。

古圣先賢，彪炳千秋。他們共同的情感人格特征，一定是大愛(ài)情懷和社會(huì)擔(dān)當(dāng)。這也正是教育家型教師成長(zhǎng)中不可或缺的精神力量。

第三類(lèi)好書(shū)：文學(xué)作品

教師一定要讀的第三類(lèi)好書(shū)，是以詩(shī)歌和小說(shuō)為主的文學(xué)作品。因?yàn)榻逃强茖W(xué)，也是藝術(shù)，文學(xué)能給我們帶來(lái)詩(shī)意和創(chuàng)造情懷。任何一位真正優(yōu)秀的教師，本質(zhì)上一定是一位具有創(chuàng)造情懷的詩(shī)人。

什么是詩(shī)？在古希臘語(yǔ)言里，詩(shī)就是創(chuàng)造，詩(shī)人就是創(chuàng)造者。在我看來(lái)，詩(shī)的本質(zhì)是情感、想象和創(chuàng)造。中國(guó)是世界上獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)的國(guó)度，中華民族的文化基因便是《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》，傳統(tǒng)文化發(fā)展到無(wú)以倫比的高峰的是唐詩(shī)宋詞。中華五千年歷史擁有的輝煌物質(zhì)文明和精神文明，是和詩(shī)歌的基因力量密不可分的。教育是文化傳承，教師應(yīng)該是擁有詩(shī)意和播種詩(shī)意的人。一個(gè)教師可以不是詩(shī)人，但教育中一定要有詩(shī)意?！安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，沒(méi)有文學(xué)素養(yǎng)和詩(shī)意情懷的一定不是好教師。

我做校長(zhǎng)時(shí)，不僅讓學(xué)生讀背古典詩(shī)詞，也要求全體教師和學(xué)生一起學(xué)點(diǎn)詩(shī)詞，張家港高級(jí)中學(xué)教學(xué)區(qū)的長(zhǎng)廊里，至今掛滿作為校本教材的唐詩(shī)宋詞。我不僅組織教師閱讀教育理論和人物傳記方面的名著，也給教師發(fā)放《魯濱遜漂流記》《老人與?！返冉?jīng)典小說(shuō)。有人說(shuō)，上帝賜給人類(lèi)兩件禮物——希望和夢(mèng)想，用來(lái)減輕人類(lèi)的痛苦。不讀點(diǎn)文學(xué)作品的人，是無(wú)緣享用這兩件禮物的。一個(gè)人總要長(zhǎng)大，總要變老，但擁有詩(shī)意的人，他的眼睛永遠(yuǎn)不會(huì)疲倦，他的心永遠(yuǎn)不會(huì)變老。

讓教師都擁有詩(shī)意和純真，這是校園里最高貴和久遠(yuǎn)的時(shí)尚。讓教師都擁有想象力和創(chuàng)造力，這是教師教育和隊(duì)伍建設(shè)的至美境界。

（高萬(wàn)祥先后任張家港市第一中學(xué)、張家港高級(jí)中學(xué)、蘇州大學(xué)附屬中學(xué)校長(zhǎng)，蘇州工業(yè)園區(qū)教育督導(dǎo)和江蘇省教育廳蘇派教育研究中心秘書(shū)長(zhǎng)。全國(guó)優(yōu)秀教師，江蘇中學(xué)語(yǔ)文特級(jí)教師及蘇州市首屆名校長(zhǎng)。2004年獲《中國(guó)教育報(bào)》全國(guó)首屆十大讀書(shū)人物稱(chēng)號(hào)，2005年入選教育部組織編輯出版的首批《教育家成長(zhǎng)叢書(shū)》二十人和二十本書(shū)之一。）