周葉青

唐代的金銀器在我國歷史上有著重要的地位，他既是財(cái)富的象征，也是地位的體現(xiàn)。唐詩有云：“鳳凰尊畔飛金盞，絲竹聲中醉玉人?！薄罢l能載酒開金盞，換取佳人舞繡筳?！边@些詩句充分反映了唐代金銀器的使用風(fēng)尚。隨著東西方交流逐漸頻繁，西方金銀器工藝的涌入讓我國金銀器的裝飾工藝及表現(xiàn)手法煥發(fā)出了新的活力。粟特、薩珊風(fēng)格的金銀器相繼出現(xiàn)，胡人、摩羯等帶有濃重西域特色的紋飾也具有了一定的數(shù)量。隨著文化的交融，裝飾風(fēng)格及手法逐漸本土化，外來風(fēng)格逐漸減弱，但未完全消失。紋飾方面則逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹腥A民族喜聞樂見的雙魚、鴻雁等傳統(tǒng)紋飾。

一、背陰村窖藏

本文提到的背陰村窖藏就是耀縣柳林背陰村窖藏，文獻(xiàn)中引用該窖藏大多稱為柳林背陰村。筆者在查閱地圖及資料中均不見此地，但耀縣地區(qū)現(xiàn)有柳林村和背陰村兩地，并且兩地相距約23公里。柳林村現(xiàn)屬廟灣鎮(zhèn)管轄，交通設(shè)施相對較好;背陰村現(xiàn)屬瑤曲鎮(zhèn)管轄，村南為山，交通閉塞，窖藏來源上記載的柳林背陰村與現(xiàn)今現(xiàn)實(shí)情況不符。該窖藏出土至今有60余年，在這60余年中我國經(jīng)歷了飛速的發(fā)展，在謀求發(fā)展的過程中，各地的行政區(qū)劃會順應(yīng)趨勢整體調(diào)整，之前提到的柳林背陰村應(yīng)是在多次行政區(qū)劃調(diào)整中的一種行政區(qū)劃，這種行政區(qū)劃放在現(xiàn)今可能就不是很準(zhǔn)確，所以本文把該窖藏稱作背陰村窖藏。

鎏金鴻雁紋四曲銀碗（圖1）

碗敞口，深腹，圈足，碗內(nèi)四曲，四曲之間碗口略有起伏變化。高7.1、口徑18.7、底徑11.5、圈足高2厘米。碗內(nèi)底裝飾纏枝花葉紋，纏枝花葉紋的花葉部分飾于碗內(nèi)底邊沿，枝椏部分在碗心匯聚成圓相互交織。枝椏組成的圓上飾展翅飛翔的鴻雁，并且鴻雁與纏枝花葉紋有明顯的層位關(guān)系。碗內(nèi)壁兩脊之間均飾以團(tuán)花，口沿下部飾一圈連續(xù)花葉紋。紋飾涂金，碗外底刻“馬”“馬明”。

鎏金雙鶴紋四曲銀碗（圖2）

碗成橢圓形，口沿外撇，淺腹，圈足?？趶?8.1?14.4、高4.5厘米。碗內(nèi)底飾雙鶴作飛翔狀，一鶴仰首一鶴顧盼，兩鶴周邊飾纏枝花葉紋，內(nèi)底留白處用魚子紋填充。內(nèi)底外側(cè)與口沿下部均用連續(xù)花葉紋裝飾。碗外壁飾四朵大團(tuán)花，并且每兩朵大團(tuán)花之間飾一朵小團(tuán)花。紋飾處均鎏金。

鎏金雙魚紋四曲銀碗（圖3）

碗成橢圓形，口沿微向內(nèi)收，淺腹，高圈足。長15.5、寬11.5、高5.2厘米。碗內(nèi)底飾雙魚紋，魚身四周以葉紋裝飾，內(nèi)壁兩脊之間飾團(tuán)花，口沿下部飾一圈花葉紋，排列如犬牙狀并有間隔，兩兩花葉紋中間用魚子紋填充裝飾。紋飾處有鎏金且有留白。

二、“馬馬明”與“馬”“馬明”

文字一直是傳遞信息的重要途徑和橋梁，在陜西地區(qū)唐代金銀器上的文字有三種書寫方式：第一種為墨書，以何家村金銀器窖藏為例，出土了大量帶有墨書的金銀器。這些墨書主要記錄了被書寫器物的重量和具有收納功能的盒與罐子一類器物內(nèi)部包含物的物賬說明。第二種為鏨刻，以法門寺地宮出土的金銀器為例，使用鏨刻的手法在金銀器上刻下大量的文字，詳盡記錄當(dāng)時(shí)重要的事件。第三種為刻劃，也就是本文中“馬”與“馬明”的書寫方式，以本文出現(xiàn)的這件鎏金鴻雁紋四曲銀碗為例，這種書寫方式所記錄的信息有像前文所提到墨書的記錄器物重量的書寫，還有就是“馬”與“馬明”這類沒有明確具體意義指向的文字。而這些沒有具體意義指向的文字是學(xué)界一直討論的所在。

“馬”“馬明”三個(gè)字出現(xiàn)在鎏金鴻雁紋四曲銀碗的底部，字跡潦草。這三字第一次出現(xiàn)，是發(fā)表在《陜西省耀縣柳林背陰村出土一批唐代銀器》一文，該文稱這三字為“馬馬明”，并且之后多位專家學(xué)者引用也寫作“馬馬明”。經(jīng)過筆者對原器物的觀察，“馬馬明”

三字應(yīng)寫作“馬”“馬明”（圖4），證據(jù)如下：

1.從以往的資料中可以看出，唐代金銀器上的文字書寫方式是自上而下，從右到左的書寫方式，鏨刻與墨書均是如此?！榜R”“馬明”這三字書寫排列方向不在同一平面。

2.這三字之間進(jìn)行比較，“馬”與“馬明”從大小上看，“馬”字明顯小于“馬明”。從書寫筆畫上看，“馬”的書寫有明顯的頓挫感，力道明顯，具有基本的橫平豎直的觀念?！榜R明”的書寫稍顯潦草，力道不足，字體綿軟。

3.書寫必要，上文對“馬”與“馬明”的現(xiàn)狀的分析，筆者認(rèn)為這三字應(yīng)書寫于不同的時(shí)段?！榜R”可能早于“馬明”，并且“馬明”作“馬”的補(bǔ)充說明作用，如果“馬”這一個(gè)單字足夠說明當(dāng)時(shí)所代表的意義，就沒有必要在器物的同樣位置書寫“馬明”二字。基于以上三點(diǎn)，筆者認(rèn)為鎏金鴻雁紋四曲銀碗底部的三字應(yīng)寫作“馬”“馬明”比較準(zhǔn)確。

從書寫方式的角度看，鏨刻出的文字明顯比刻劃的文字清晰，這是無可反駁的。并且在金銀器現(xiàn)有資料中鏨刻出的文字主要記錄了發(fā)生的事件或明確給出用途，并且鏨刻文字占據(jù)器物一面較顯眼的位置，而刻劃的文字多出現(xiàn)在鏨刻文字的周圍或該器物隱蔽的位置。這種主次位置的關(guān)系，表明鏨刻的文字是當(dāng)時(shí)該器物使用者認(rèn)為非常重要且必要的信息，而刻劃文字的存在，是使用者認(rèn)為這個(gè)信息必要但不完全重要，就比如刻劃出的器物重量和本文提到的“馬明”。由此可以判斷出，這些刻劃文字所表達(dá)的，并不是使用者要表達(dá)的主要意義，而是其他與這件具體的器物有關(guān)系的人在上面刻劃的。

這樣的現(xiàn)象還出現(xiàn)在1980年藍(lán)田縣湯峪鄉(xiāng)楊家溝村出土的唐鎏金“李桿進(jìn)”鴛鴦綬帶紋銀盤上，該盤盤底鏨刻“桂管臣李桿進(jìn)”，在鏨刻的周圍有刻劃“小貞”和“八兩半”等字。（圖5）

對于這種刻劃方式的漢字的解讀，齊東方認(rèn)為，金銀器上的字可能都是工匠的名字，刻這些字一方面表示其責(zé)任者，另一方面也起到類似于今世商標(biāo)或名牌產(chǎn)品的作用。筆者認(rèn)為這種觀點(diǎn)是符合常理的，并且前文提到的“馬明”作“馬”的補(bǔ)充說明，可以在一定程度上支持齊東方的觀點(diǎn)。

三、紋飾風(fēng)格及工藝的變化

背陰村窖藏是一個(gè)晚唐時(shí)期的金銀器窖藏，其中帶有紋飾的金銀器以碗類居多，晚唐時(shí)期這些裝飾布局結(jié)構(gòu)與器物的關(guān)系以多曲為主，碗底裝飾主要紋飾，這類裝飾多以動物為主要紋飾（圖6），纏枝花卉為輔助，魚子紋為底紋。各曲上和各曲之間的裝飾鏨刻各類花卉紋飾，器壁內(nèi)外均可能存在。

盛唐時(shí)期的唐代金銀器通常以富麗堂皇的滿工進(jìn)行裝飾，器型飽滿，紋飾華麗，布局合理，主要紋飾通常也是以動物紋為主，盛唐時(shí)期的動物紋飾自然靈動，所出現(xiàn)動物包含摩羯、鸚鵡、鴻雁等（圖7），動物略微突起，個(gè)別精美器物用淺浮雕手法突出主要紋飾。輔助紋飾清晰，以纏枝花卉多見，輔助紋飾與主要紋飾結(jié)合舒展，空間感良好，畫面布局上沒有擁擠的感覺。主要紋飾與次要紋飾主次關(guān)系明顯，密集的魚子紋作底紋更加襯托出前兩種紋飾的精美。而素面器物器型周正盡顯素雅，凸顯盛唐氣象（圖8）。

這一時(shí)期東西方交流頻繁，各類文化相互交融，在器物方面的表現(xiàn)就是此時(shí)期出現(xiàn)了大量粟特、薩珊風(fēng)格的器物，在工藝手法上也有對西方工藝的借鑒，在之后的時(shí)期受粟特地區(qū)的金銀器制作工藝的影響，出現(xiàn)了凸起的蓮瓣紋、凸起水波紋和多棱多曲器型的容器，在這些器壁多變的器物中也會采用滿工的裝飾手法。晚唐時(shí)期金銀器的制作在一定程度上繼承了西方的工藝，保留了多曲的器型，但在細(xì)節(jié)之處雖是多曲但并不顯得精致，工藝水平不及盛唐時(shí)期。紋飾方面，晚唐時(shí)期裝飾趨于平面化，主要紋飾和輔助紋飾層次不明顯，畫面布局會顯得局促。紋飾結(jié)構(gòu)逐漸趨同，紋飾主要出現(xiàn)在碗底、器壁單獨(dú)的團(tuán)花和口沿下部的花葉紋，此時(shí)少有盛唐時(shí)期器物通體裝飾的現(xiàn)象。紋飾題材方面延續(xù)之前的仙鶴、瑞獸，本土化的裝飾形象依然占主導(dǎo)地位，但在表現(xiàn)動物形象方面略顯呆板，不及之前動物形象的生動靈活。

金銀器在我國古代作為身份和地位的象征，每一件器物上的文字和工藝表現(xiàn)仿佛在訴說著往日的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。文字作為非常直觀的載體較為清晰地訴說著一段段歷史事件。隨著時(shí)間的流逝和一件件具體事件的發(fā)生，器物上的工藝表現(xiàn)會隨著歷史的浪潮逐步變化，這些變化，造就了一件件具體的器物，雖然不同時(shí)期的工藝成就有所不同，但人們對精美藝術(shù)品的追求和想通過這些美麗的紋飾表達(dá)的美好夙愿是不會改變的。

（責(zé)任編輯：田紅玉）