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南阜山人的小像

2021-01-17 07:33范菲菲
收藏家 2021年7期
關(guān)鍵詞:白文乾隆

范菲菲

清代畫家高鳳翰(1683~1748),自號南阜山人。如同明清時(shí)期的許多文人名士一樣,他一生擁有多幅畫像,目前可證至少20余幅。這些畫像,或?yàn)樽岳L,或由友人門生所繪,或與他人合作共繪,多經(jīng)高鳳翰本人題贊,其對自我形象的關(guān)注可見一斑。

傳世的南阜山人畫像里,有5幅收藏在山東博物館,分別為:繪于乾隆元年(1736)的《池塘春草圖》,繪于乾隆三年(1738)的《物外合蹤圖》《云煙過眼圖》《披褐圖》,繪于乾隆六年(1741)的《自畫像》。這些畫像皆作于高鳳翰仕途后期及罷官以后,不僅直接刻畫了高鳳翰的晚年形貌,而且間接展現(xiàn)了他的心境與氣質(zhì),是研究高鳳翰人生和藝術(shù)的重要參照。

一、池塘春草圖

乾隆元年(1736),高鳳翰54歲,為族弟高元質(zhì)作《南天雁影》冊。此冊縱24、橫15厘米,木冊面,紙本設(shè)色,畫計(jì)12開,《池塘春草圖》(圖1)為其中一開,余者花卉山水雜畫11開,皆右手指畫并題,另有題字兩開,在畫冊首尾兩頁。冊面有高鳳翰隸書題簽“南天雁影”,并行書題記“乾隆丙辰十月廿九日畫,留海陵壩上,待寄研邨阿大寫生,南阜老長兄翰”。冊之尾頁一開記曰:“此冊自十月制成,留以待北使者兩閱月。臘月望前一夕始得家函,又苦弟無寄書,惆悵者移時(shí)。因撿出此冊題詩寄意,時(shí)夜寒月皎,雁唳烏啼,霜花滿眼,甚難為懷也。臘月十四夜漏下二十刻。托北行人,逾日可發(fā),寄此冊與弟,除夕前即可相見,余且恨不及此冊多矣。噫!”故知此冊中,畫繪于乾隆元年農(nóng)歷十月,詩題于農(nóng)歷十二月。高鳳翰時(shí)任儀征縣丞,兼泰州壩監(jiān)掣(按:管理鹽務(wù)),與遠(yuǎn)在膠州故里的族弟高元質(zhì)久未謀面,惟由詩畫寄意。畫冊見證了二人間深重的兄弟情誼。

此圖描繪高鳳翰與族弟高元質(zhì)坐于池塘水畔閑談的日常情景,上題“謝家春草,心同神那(疑為‘挪’)。何處懷人,畫中爾我”,借用南朝謝靈運(yùn)與族弟惠連“池塘春草”的典故,懷念二人從前悠游唱和的自在生活。圖中草木泛青,春水乍暖,群鴨嬉游,二人席地而坐,長髯者高鳳翰背倚一石,左臂踞石,右臂微抬,伸出二指,似正娓娓而談,神姿閑逸散漫,呈現(xiàn)一種隨意無拘、自在怡然的狀態(tài)。此般情景,與高鳳翰當(dāng)下舟車勞頓、深受行役之苦的生活狀態(tài)對比鮮明。畫之右下角,高鳳翰隸書題“池塘春草圖”,并行書“寄懷冊為研邨弟作,南阜老兄翰”,鈐“臣翰”白文方印;左下角題“寫心,石道人”,鈐“南邨”白文聯(lián)珠印。畫之下方題曰:“西湖康康山圖照,乾隆丙辰十月廿有八日成拜后,南阜所作指頭墨11頁,共一冊?!辈⑩j“南阜居士”白文方印。據(jù)此知,圖中小照由西湖康康山繪成,襯景則可能為高鳳翰補(bǔ)寫??悼瞪郊春贾莓嫾铱禎?,諱濤(后更作燾),字逸齋,一字康山,號石舟,晚號天篤山人、荊心老人等,乾隆時(shí)錢塘(今浙江杭州)布衣,以孝聞,善畫人物、山水,師法元人,尤以人物著稱。細(xì)觀此圖,人物筆簡意足,形象生動(dòng)傳神,衣紋線條流暢,足見畫家傳神寫照的功力。

二、披褐圖

乾隆三年(1738),高鳳翰56歲,徐璋為其作《披褐圖》(圖2~圖9)。此圖紙本設(shè)色,橫卷,畫心縱29.5、橫61.2厘米。畫面無襯景,惟見高鳳翰褒衣偉貌,席地而坐,左手撐地,右手隱于衣間,正面示人,神情從容,姿態(tài)放松,傳達(dá)出一種平和淡然的精神氣息。徐璋,字瑤圃,上海松江人,早歲即喜繪事,山水、花鳥、草蟲俱佳,尤精人物畫像,師事清初肖像名家沈韶(1605~?),盡得其傳,乾隆間曾短暫入宮,不久歸里,以善寫照名重江南,尤其首創(chuàng)用生紙寫真之法,對后世肖像畫家影響頗大。此幅畫像,人物面部刻畫十分精細(xì),而衣紋用筆又極簡練,整體造型生動(dòng)自然,線條流暢不滯,令人有呼之欲出之感,印證了畫家藝術(shù)處理的獨(dú)到之處。

此圖同樣借用了典故塑造高鳳翰的藝術(shù)形象。所謂“褐”,即粗布衣服,是平民寒士的衣著。《老子》有言:“知我者希,則我者貴,是以圣人被褐懷玉?!薄氨缓謶延瘛?,意為身穿粗服而內(nèi)懷美玉,比喻貧寒之士懷有美德與才能。又史載,魏晉時(shí)人王猛放達(dá)任性,嘗披褐謁見桓溫,捫虱而談,不拘于小節(jié)。高鳳翰以“披褐”為題,蓋欲借以暗示其避世隱逸、瀟灑恣意的生活狀態(tài)。作此圖時(shí),高鳳翰剛剛遭遇人生境遇的重大轉(zhuǎn)變。乾隆二年(1737)農(nóng)歷五月,他突患痹病,右手病廢,七月又以“無妄”去官,自此漂泊江湖,如其《鴻雪集》自序中所言:“自丁巳(1737)廢斥止戊午(1738),客蹤荒落,悲詫相隨,對簿治辭,藥裹寄命,舟車所涉,恍惝夢境而已?!雹佼嬛械母啉P翰身披褐衣,正暗示了其脫去官服、回歸平民身份的現(xiàn)狀,而氣定神閑、無拘無束的神情姿態(tài),則反映著他直面人生逆境的積極態(tài)度。

圖成后,高鳳翰與友人多次題跋。本幅有高鳳翰左筆題“披褐圖”三字圖名,鈐“天祿外史”“伏枕左書空”白文方印二方,并自作像贊,由李朗(字晴洲,江蘇南京人,從游高鳳翰,工詩)代為書楷,曰:

舍爾章服,胡寬而博?委地嬉游,如蝸負(fù)殼。酣歌太平,解衣盤薄。乾隆三年,歲在戊午(1738)冬十二月祀灶日,山人自作贊,屬同游李生晴洲作楷。生名朗,江寧人。鈐印:李朗(白文方?。?。

又李朗二題曰:

松江徐璋所寫過石入刻粉本,晴洲代記。

邱壑夔龍,胡為乎田中?門人李朗拜題。鈐?。豪罾剩ò孜拈L方?。?。

又汪廷愷(字素中,安徽歙縣人,從游高鳳翰,工書畫,善刻硯)題曰:

生于熙朝,舉于雍代,老逢隆世,三戴堯天,歌詠太平,千祀萬禩。新安門人汪廷愷拜手篆。鈐?。撼紣穑ㄖ煳拈L方?。?。

拖尾高鳳翰左筆題記一段:“……乾隆丁卯新秋七月,軼老親家取別西亭,贈(zèng)此小卷充行囊,既以送行……”可知此卷在乾隆十二年(1747)曾被高鳳翰贈(zèng)與“軼老親翁”,其為何人,尚待考證。其后依次有鄭燮、鮑鉁、朱荃、戴文燈、沈雨蒼、朱云琴6人題。

鄭燮(1693~1765,字克柔,號板橋,江蘇興化人,“揚(yáng)州八怪”之一)題曰:豈是人間短褐徒,胸中錦繡要模糊。況經(jīng)風(fēng)雨離披后,廢盡天吳紫鳳圖。南阜山人作披褐圖,寂寥蕭澹,既已蔬食,沒齒無怨矣。板橋居士為題二十八字,則又怨甚,然居士實(shí)不怨也。復(fù)錄遣懷舊作一首,寄于卷內(nèi),以與先篇相發(fā)明焉。江海飄零竊大名,宮花曾壓帽檐輕。尊前更挾韋娘艷,再怨清貧太不情。愚弟鄭燮。

鈐印:橄欖軒(朱文方?。?。

鮑鉁(1690~1748,字冠亭、西岡,清入漢軍正紅旗,乾隆初官嘉興海防同知)題曰:我目未識君,我耳熟君久。每聞?wù)f項(xiàng)斯,嘖嘖艷人口。所貴聲氣通,不在形跡狃。異苔雖同岑,齊大非鄭偶。辱君雅好我,癖嗜到敝帚。稱詩表情深,論交托石厚(近寫石頭詩見贈(zèng))。連篇累牘書,云煙落左手(時(shí)臂疾,用左手作書畫,益覺奇妙)。

卻嫌良覿艱,展圖詫誰某。

嵚崎歷落姿,直諒多(米+耳)友。

懷玉謝浮榮,章甫棄芻狗。

傲然一褐披,寬博不為丑。

幕席天地間,一切空諸有。

煙霞任痼疾,文字且墨守。

萍蹤近余英,何時(shí)接杯酒。

把臂期入林,傾蓋而白首。

乾隆己未秋日,南阜先生客武康,以披褐圖見寄索題拙惡,既辱過余箬溪官署,遂墨其左,以見吾兩人交誼在把臂之前云爾。

九月既望,云中友弟鮑鉁。鈐?。簠桥d(朱文圓形?。售甸L?。ò孜姆接。?,鮑鉁之?。ㄖ彀孜姆接。浦芯ò孜姆接。?。

朱荃(字子年,號香南,浙江桐鄉(xiāng)人,乾隆元年由監(jiān)生舉博學(xué)鴻詞,官編修)題曰:

漆園意在有無間,埜(按:野)服朝衣盡等閑。萬瑟崢嶸滿胸次,不須山水補(bǔ)荊關(guān)。題奉南阜先生,浙西朱荃。鈐?。阂娚剑ㄖ煳臋E圓印),朱荃之印(白文方?。?,子年(朱文方?。?。

戴文燈(字經(jīng)農(nóng),號匏齋,浙江湖州人,乾隆二十二年進(jìn)士,官禮部員外郎)題曰:

不飲還成醉,多髭卻喜吟。櫪甘同老驥,臺莫問黃金。白眼看庸子,青氊抱古心。莞然方獨(dú)笑,蘗下自彈琴(近刻私印曰“蘗下琴”)。幾年鉗左手,今作背匙人。祝舌儀猶在,挑藜憲自貧。舊詩留壞壁,新畫記前身。恰是披裘客,蕭然釣富春。尚憶應(yīng)官日,春風(fēng)珠履班。鶯花三月夢,云水一身閑。賓客人稱老,參軍語作蠻。猶難排眾嫉,騷怨激江山。故土膠西勝,尊前為細(xì)推。山高萊子國,城塹漢皇臺。落日三韓照,寒煙九點(diǎn)開。怪君奇骨相,應(yīng)訪羨門來。奉題南阜先生道貌并求郢削,西吳后學(xué)戴文燈呈本。鈐?。呵飿涓ò孜拈L方印),流水今日明月前身(朱文方?。?,戴文燈(白文方?。?jīng)農(nóng)(白文方?。?。

沈雨蒼(浙江苕溪人,生平未詳)題曰:

披褐者誰子,趺坐外塵垢。適從東海來,無乃逢萌偶。昔年嘗薄宦,意不屑升斗。三黜復(fù)奚為,樗散臥林藪。垂老折右臂,世事空搔首。造物且厄人,何怪吏引肘。岸然寬博衣,蓋形不為丑。寫真自作銘,擬跡蒼鬢叟。忽憶戴公山,一葉苕溪口。合笄近中秋,淹留度重九。霜天白菊花,紛披綻虛牖。人澹略相如,一笑把杯酒。行卷出新詩,披吟坐良久。知君多道氣,仿佛圖在手。眉宇睹紫芝,名心更何有。來日吳中行,歸棹漾疏柳。為我吊伯鸞,孤墳尚在否。深山裹褐人,異代是君友。苕溪沈雨蒼題。鈐?。河晟n(白文長方?。?/p>

朱云琴(字仲蕓,浙江秀水人,生平未詳)題曰:

高君起東海,讀書貫四部。襟情既沖淡,狀貌實(shí)孔武。平生當(dāng)世意,小試作縣譜。何人工捃拾,薄言逢彼怒。伶俜到形骸,造物亦相侮。君矦善用短,卻視愈媚嫵。衣此寬博衣,半體未由睹。昔焉珮玉蕊,今則褐之父。我聞仙人掌,五指游猛虎。又聞白衣佛,千手秉刀斧。少固不適用,多亦費(fèi)指數(shù)。徒堪駭傳聞,難援斯民苦。高君齊巨擘,左右帝肱股。文章世衣被,絲綸滿腸肚。膏肓病泉石,枯寂等涕唾。三公或折臂,君不見羊祜。展圖得吾詩,大笑掌能鼓。己未小春既望,秀水朱云琴題。鈐?。郝d(朱文橢圓?。?,云煙供養(yǎng)(白文方?。?,冰心垂壺(朱文方印),無弦琴(朱白文方?。熘偈|以字行(白文方?。?,己未之年(白文方印)。

鮑鉁、朱云琴題跋時(shí)間分別在乾隆己未(1739)秋九、冬十月,余者雖未署年款,推測亦當(dāng)在其時(shí)前后。諸段題跋是研究高鳳翰行跡、交游的重要資料,可補(bǔ)其年譜之闕。

三、物外合蹤圖

乾隆三年,高鳳翰與匡繼武、陸音合作《物外合蹤圖》(圖10)。此圖縱132、橫64厘米,絹本設(shè)色,立軸,描繪高鳳翰與友人盧見曾自娛攀談的行樂情景。盧見曾(1690~1768),字抱孫,號雅雨山人,山東德州人,康熙六十年(1721)進(jìn)士,乾隆間官兩淮鹽運(yùn)使,以愛才好士聞名,幕下多知名文士、學(xué)人,高鳳翰即其一,“南阜一生坎坷,得雨峰、雅雨兩鉅公知遇”。②乾隆二年,盧見曾被控結(jié)黨營私落職,高鳳翰亦遭牽連入獄,雖終得清白,但身殘多病,仍被罷官去職,自此流寓江南。此合像即在此種背景下繪制。畫中寫照由陸音繪成,襯景由高鳳翰布局安排,而由匡繼武補(bǔ)成。畫右下角陸音題“吳江陸音寫照”,又高鳳翰左手題“南阜山人布景,松岑居士補(bǔ)成”。陸音,震澤(今江蘇吳江)人,高鳳翰得意門生,工寫照??锢^武(1707~?),字紹夫,號松岑,膠州(今山東膠縣)人,高鳳翰妹丈,工山水。畫面及右裱邊高鳳翰題曰:

物外合蹤。乾隆戊午。鈐印:維摩方丈(白文方?。?。

雅雨山人,西亭寄客,從落穆中,結(jié)人外賞,塵視軒冕,蟬蛻簪組,形骸之余,渺焉嗒焉,其殆有惠莊濠梁之賞乎?百世而下,誰為一笑頷之者?阜老農(nóng)左手題。鈐印:天祿外史(白文方?。碜髸眨ò孜姆接。?。

望云慚高鳥,臨水愧游魚(圖本寫此二句詩意,故用作起語)。此語非徒爾,吾心本澹如。落花春已暮,拂袖興猶初。莫使悠悠者,清冥負(fù)太虛。同日鳳翰左手再筆。鈐?。何鲌@(朱文聯(lián)珠?。?。

畫中,高、盧人身處優(yōu)美的園林中,時(shí)間似在冬去春來的早春時(shí)節(jié),空中云霧將散未散,春花初綻芳蕊,寒樹欲吐新芽,流泉淙淙,水汽氤氳,盧見曾坐于草亭內(nèi),憑欄遠(yuǎn)望,高鳳翰立于草亭外,手撫長髯,神情怡然。亭側(cè)石案上,二童仆正擺弄一張古琴,暗示高、盧二人即將進(jìn)行或已然結(jié)束的撫琴嘯歌等雅事。結(jié)合高鳳翰當(dāng)時(shí)的處境及題畫詩中“高鳥”“游魚”的意象而觀之,畫面所寄托的,大概正是他對二人無拘無束的自在生活的憧憬和向往。

四、云煙過眼圖

乾隆三年,陸音為高鳳翰作《云煙過眼圖》(圖11)。此圖紙本設(shè)色,立軸,畫心縱52、橫57.5厘米,表現(xiàn)高鳳翰賞鑒書畫的日常生活情景。畫面正中,高鳳翰頭微禿,立身著短衣,手揮羽扇,昂首審視面前的一幅山水畫作,身后卷軸堆滿書案,三個(gè)書童正忙于整理。畫左署款“松陵門人陸音敬寫”,鈐“鴻爪”朱文方印。畫上高鳳翰隸書題“云煙過眼圖,南阜山人五十六歲小照”,后行書題詩并記:

過眼煙云畫捲收,半生冷處望雙眸。圖成未許將人去,卻伴南天送子由。老阜左手自題奉寄雷州太守公家椅園。乾隆戊午。鈐?。壶D翁(白文方印),卑耐之?。ㄖ彀孜姆接。?。

據(jù)此知,高鳳翰曾將此畫賦詩題贈(zèng)高椅園。椅園,諱淑曾,字魯如,號椅園,山東沂水人,雍正五年(1727)進(jìn)士,嘗官安徽蒙城知縣、六安知州,詩思敏捷,尤有吏才,與高鳳翰相交至善,雍正十一年(1733)二人定為聯(lián)譜兄弟。

畫下方有清末民國人丁昌燕(號師汝,山東諸城人,光緒十八年進(jìn)士)1921年題跋,“湛巖”上款,知此畫曾由湛巖收藏。其人或?yàn)榍迥┟駠炜h收藏家莊恩澤,字湛巖,號厚甫。莊恩澤身后,其一生所藏被悉數(shù)捐獻(xiàn)給山東省古代文物管理委員會(huì),此畫或在其列。早在1936年的《山東省立圖書館季刊》上有記錄,此畫曾在“齊魯藝文展覽室陳列書畫之四”展出,與其同時(shí)展出的,還有陸音為高鳳翰所繪的另一幅肖像畫《文選樓草賦圖》(首都博物館藏)。

五、自畫像

乾隆五年(庚申,1740),高鳳翰58歲,決定結(jié)束在南方的漂泊生活,北歸故里。③他在《歸意》詩中道:“牛馬胡為混此生,勞勞百事竟何成?只余老病疲筋骨,賺得人間尚左名。歸歟風(fēng)雨三間屋,老矣江湖十四年!嶺上白云無恙在,笑人時(shí)過草堂前?!雹芡砟甑母啉P翰雖貧病交加,但全詩并未沉浸于自我感傷的情緒,反而呈現(xiàn)出一種自嘲而達(dá)觀的心態(tài)。這樣的心態(tài)也體現(xiàn)在歸鄉(xiāng)途中完成的一幅自畫像(圖12)中。

此圖紙本設(shè)色,立軸,畫心縱47、橫31.5厘米。畫面幾無襯景,惟有草席鋪地,高鳳翰須發(fā)斑白,身著玄衣,抱臂于前,盤膝席地而坐,身后橫放的一根細(xì)長竹杖,暗示著他晚年疾病纏身、不得不借助拐杖行走的境況,但平靜安詳?shù)纳袂?,則顯露出其淡泊從容的精神氣質(zhì)。畫上題曰:

南阜山人將謀北歸,舟泊虎丘作此圖,是夜舟中失偷,從游汪子衣物一空,而此圖以黏壁上得獨(dú)留。晨起作詩即題其上:連朝包相趲贓私,燕出乖兒趁捉迷。袍褲裙衫都失盡,終留幾件紙東西。山人時(shí)與龍溪和尚談禪趣,故作云云,后來觀者亦可笑。

故知,此圖作于北歸途中船行至虎丘時(shí)。圖成當(dāng)夜,舟中失竊,此圖因粘貼于船艙壁上而幸免于盜。高鳳翰便于畫上題跋一段,記錄了此次失竊。此圖未署年款,結(jié)合高鳳翰《南阜山人生壙志銘》“歲辛酉始北歸”⑤語,推知此像當(dāng)繪于乾隆六年、高鳳翰59歲時(shí)。

清同治年間,畫家張士保繪有一幅《南阜山人憩杖圖》(青島市博物館藏),比較看來,應(yīng)是對此幅《自畫像》的摹寫,上錄高鳳翰《自題憩杖圖贊》云:“行腳不濟(jì),投杖而憩。其憩奈何,幕天席地。荷鍤劉伶,曳索林類。儒耶?丐耶?憑他指視。”此則小贊收錄在高鳳翰《南村雜集別稿》里。今人通常根據(jù)這首像贊,認(rèn)為高鳳翰有肖像畫名曰《憩杖圖》,但業(yè)已不知所蹤,并認(rèn)為山東博物館所藏此幅《自畫像》與《憩杖圖》是兩幅不同的肖像畫作。但從張士保所作畫像看,他大概認(rèn)為《自畫像》與《憩杖圖》實(shí)為同一幅作品。果若此,則《自畫像》上又何以未見南阜自題像贊?諸般疑問,尚待考證。

(阮浩周坤/圖)

注釋:

①高鳳翰《鴻雪集自序》,見《南阜山人詩集類稿》,收入《清代詩文集匯編253》,2010,第77頁。

②沈榮昌《南阜詩集序》,《高鳳翰詩集》,青島出版社,1989,第6頁。

③高鳳翰《歸云和尚碣》中有語“庚申辛酉間謀北還”,見《南阜山人·文存稿》,收入《清代詩文集匯編253》,2010,第222頁。

④高鳳翰《歸意》詩,同1,第84頁。

⑤語見高鳳翰《南阜山人生壙志銘》,同3,第137頁。

(責(zé)任編輯:田紅玉)

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