鐘敏芝

摘要：近年來，我國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，教育理念和教學(xué)模式不斷更新，如今，我國小學(xué)的教學(xué)理念已經(jīng)從原先的重分?jǐn)?shù)、重成績提升逐步向培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)發(fā)展，其中，良好的思想品德、健全的人格作為綜合素養(yǎng)的核心要素，不僅是學(xué)生其他能力培養(yǎng)和提升的基礎(chǔ)，也是學(xué)生未來個(gè)人發(fā)展的關(guān)鍵條件，為此，作為我國教育體系中基礎(chǔ)和奠基階段的小學(xué)必須重視學(xué)生的德育教育與培養(yǎng)，通過日常的課堂教學(xué)尤其是通過生活化的教學(xué)讓學(xué)生在潛移默化中樹立良好的思想品德，這樣不僅能更好的提升德育教育的質(zhì)量，而且還能讓學(xué)生在生活中樹立正確的思想觀、價(jià)值觀，從而有效的運(yùn)用到日常的生活中。

關(guān)鍵詞：小學(xué);德育;生活化教學(xué);現(xiàn)狀;對策

引言

德育教育作為我國小學(xué)教學(xué)體系中的一個(gè)重要板塊，對學(xué)生良好品格的樹立發(fā)揮著重要的意義與作用，為此，我們應(yīng)該重視且加強(qiáng)小學(xué)階段學(xué)生的德育教育。通過生活化的教學(xué)不僅能讓學(xué)生在不知不覺中養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而且還能促進(jìn)學(xué)生將這些好習(xí)慣、好品德有效運(yùn)用到日常的生活中，對學(xué)生的未來個(gè)人發(fā)展和綜合素養(yǎng)的培養(yǎng)發(fā)揮著重要的意義與作用。

一、小學(xué)德育教學(xué)的重要性

（一）有利于幫助學(xué)生樹立正確的思想觀、價(jià)值觀

隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展以及改革開放的深入推進(jìn)，各種思想文化相互融合，加上以信息技術(shù)為載體的信息獲取手段與途徑日益便捷。小學(xué)生正處于思想觀、價(jià)值觀的形成與發(fā)展期，如果不對他們加以正確的引導(dǎo)，那么不論是對他們的個(gè)人成長還是對我國素質(zhì)教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)都極其不利。在小學(xué)生中開展德育教育，通過對學(xué)生日常生活、學(xué)習(xí)中良好品德和行為習(xí)慣的有效引導(dǎo)，不僅有利于學(xué)生良好個(gè)人習(xí)慣的養(yǎng)成，而且有利于學(xué)生思想觀、價(jià)值觀的樹立。

（二）有利于培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)

素質(zhì)教育理念下以培養(yǎng)和提升提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)為根本目標(biāo)，這是符合學(xué)生個(gè)人成長需求且滿足現(xiàn)階段我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)的。在小學(xué)生中加強(qiáng)德育教育，讓學(xué)生講禮儀、知榮辱、懂孝道、樹美德，不僅有利于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承，更重要的是培養(yǎng)和提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，因?yàn)?，素質(zhì)教育理念下，以德育為核心的學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)是學(xué)生綜合素養(yǎng)培養(yǎng)和提升的前提和基礎(chǔ)，是學(xué)生一生良好品質(zhì)塑造的載體。

二 、小學(xué)德育生活化教學(xué)開展的意義與作用

（一）有利于提升課堂教學(xué)質(zhì)量

采取生活化的德育教育，通過德育內(nèi)容與學(xué)生日常生活的有效融入，不僅豐富了課堂教學(xué)形式，讓生硬、死板的德育理論更立體與鮮活。而且這樣的教學(xué)模式更符合小學(xué)生的特點(diǎn)，不僅可以讓學(xué)生在不知不覺養(yǎng)成良好習(xí)慣，培養(yǎng)良好品德，更重要的這樣的教學(xué)模式符合學(xué)生的成長需求，從而有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

現(xiàn)階段我國小學(xué)德育課的開展主要以單獨(dú)的德育課程或者德育內(nèi)容與學(xué)科知識有效融合的形式開展。生活化的德育教學(xué)，以學(xué)生生活的特定環(huán)境為載體，從學(xué)生的需求出發(fā)，讓學(xué)生在生活化的真實(shí)場景中提升自己的愛國主義情懷、踐行尊老愛幼的中華美德，生動(dòng)的生活案例不僅充分激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能有效實(shí)現(xiàn)德育教育的教學(xué)目標(biāo)。

三、小學(xué)德育生活化教學(xué)的現(xiàn)狀

（一）重形式，輕內(nèi)容

現(xiàn)階段，在教學(xué)形式上大都以課堂教學(xué)為主，課堂模式也大都以老師講、學(xué)生聽得模式開展，這樣的教學(xué)模式不僅不能充分調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，更重要的這樣的教學(xué)模式對課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)也比較困難。很多小學(xué)在開展生活化的德育教學(xué)時(shí)往往注重課程的結(jié)果，忽視學(xué)生對德育內(nèi)容的體驗(yàn)與參與過程，這樣的教學(xué)模式不僅忽視了學(xué)生主體地位的樹立，而且不利于德育內(nèi)容與日常生活的有效融入。

（二）課堂教學(xué)質(zhì)量低

小學(xué)德育教育不僅內(nèi)容包羅萬象，而且學(xué)起來比較抽象和枯燥，這就需要老師在日常的課堂教學(xué)結(jié)合生活將枯燥抽象的內(nèi)容生動(dòng)化，現(xiàn)階段很多小學(xué)也在推行這樣的教學(xué)形式，但大都處于初步探索階段，生活化的德育教學(xué)質(zhì)量并不高。

四、小學(xué)德育生活化教學(xué)開展的有效策略

通過德育內(nèi)容與真實(shí)的生活場景相結(jié)合，讓學(xué)生在生活中培養(yǎng)良好品質(zhì)，在良好品質(zhì)中激發(fā)生活熱情，不僅可以有效實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)，而且還能促進(jìn)學(xué)生知、行、踐的統(tǒng)一。

（一）更新教學(xué)理念

現(xiàn)階段我國的小學(xué)教育必須以新時(shí)期我國的素質(zhì)教育理念為指導(dǎo)，以德育教育為載體，培養(yǎng)新時(shí)期德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代接班人，其中德作為學(xué)生其他素質(zhì)和能力發(fā)展、提升的前提，小學(xué)老師不論是在日常的課堂教學(xué)中還是在教學(xué)管理中必須以德為根本，培養(yǎng)和提升學(xué)生良好品德。

（二）創(chuàng)新教學(xué)模式

在日常的德育課堂教學(xué)中必須改變傳統(tǒng)的填鴨式的教學(xué)模式，注重以生活化的教學(xué)模式影響和帶動(dòng)學(xué)生，讓學(xué)生在不知不覺中形成良好品德，在日常生活中自覺踐行良好品質(zhì)。比如從母親節(jié)出發(fā)，讓學(xué)生將幫媽媽干家務(wù)，送媽媽禮物當(dāng)成生活的一部分，讓學(xué)生在生活中自覺踐行，而不是刻意的練習(xí)與完成，這樣不僅可以讓學(xué)生在日常生活中形成良好的品德，而且還能促進(jìn)學(xué)生在日常的生活中主動(dòng)踐行。

（三）走出課堂，走近生活，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

在日常的課堂教學(xué)中可以帶學(xué)生走出課堂，走近生活，通過生活化的教學(xué)帶動(dòng)和影響學(xué)生，讓學(xué)生在生活受到熏陶，在生活中踐行良好品德。采取生活化的教學(xué)，通過民間藝人，民間故事的方式帶學(xué)生走出課堂，走近這些藝人，向他們學(xué)手藝，聽他們講故事，通過這種學(xué)生喜歡的形式讓學(xué)生在邊聽邊學(xué)中愛上中華文化，掌握傳統(tǒng)手藝，讓學(xué)生快速融入課堂。

結(jié)束語

總之，德育教育作為小學(xué)教學(xué)中的重要組成部分，對學(xué)生健全人格的培養(yǎng)與學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升發(fā)揮著重要的意義與作用，因此，為了更好的提升德育教育的課堂教學(xué)效果，小學(xué)老師必須從當(dāng)下德育生活化教學(xué)存在的問題出發(fā)，因地制宜，不斷更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)特定情景，通過生活化場景的創(chuàng)設(shè)，提升課堂教學(xué)質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)德育教學(xué)目標(biāo)。

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