丘瑞清
摘要:在教學(xué)過程中,教師要運(yùn)用學(xué)科核心素養(yǎng)來引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí),使他們的學(xué)科素養(yǎng)不斷得到提高和發(fā)展,力求在初中歷史教學(xué)中加深學(xué)生認(rèn)知程度,深化初中歷史教學(xué)的內(nèi)涵。但是在目前的農(nóng)村初中歷史課堂中,核心素養(yǎng)教學(xué)還面臨著一些巨大的挑戰(zhàn),因此,初中歷史教師要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念,提升自身的教學(xué)能力,以便更好地落實(shí)核心素養(yǎng)教學(xué)的任務(wù)。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村;初中歷史;課堂教學(xué);核心素養(yǎng)
前言
什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?我們不難得知,核心素養(yǎng)是指學(xué)生在相應(yīng)學(xué)段的學(xué)科求學(xué)過程中逐漸養(yǎng)成的學(xué)習(xí)必備技能和價(jià)值觀念,而初中歷史學(xué)科就旨在幫助初中生培養(yǎng)正確的價(jià)值觀和學(xué)習(xí)技能,初中歷史教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生正確歷史觀念,確保正確、科學(xué)地運(yùn)用史料。因此,本文將圍繞“如何在核心素養(yǎng)教學(xué)的教學(xué)背景下進(jìn)行初中歷史教學(xué)”展開論述,分析初中歷史教學(xué)中有效提升學(xué)生核心素養(yǎng)的有效措施。
一、分析:傳統(tǒng)教育背景下的初中歷史教學(xué)
在教學(xué)中,初中歷史教師一般是課堂的主導(dǎo)者,學(xué)生總是被動(dòng)地吸收教師講述的知識(shí),久而久之學(xué)生會(huì)缺乏自主學(xué)習(xí)意識(shí),喪失學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)積極性不高。此外,許多學(xué)生在學(xué)習(xí)不同時(shí)期的歷史時(shí),容易將自己平時(shí)看的野史和文藝節(jié)目里的歷史現(xiàn)象和教材中的內(nèi)容混為一談,雖然平時(shí)看書和看節(jié)目有利于培養(yǎng)初中生學(xué)習(xí)歷史的興趣,但是如果將其和正史混為一談就會(huì)造成學(xué)生缺乏判斷的能力,也在一定程度上限制了學(xué)生自主思考能力的發(fā)展,還會(huì)降低學(xué)生記憶力,直接影響了歷史核心素養(yǎng)的積極作用,阻礙初中生提高他們的基本歷史素養(yǎng)。另一方面,初中學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大,科目多,且面臨中考,導(dǎo)致他們課外閱讀量少,很難依靠課外途徑有效培養(yǎng)歷史核心素養(yǎng)。
從初中歷史教師的角度來看,有些老師的教學(xué)觀念過于片面,課堂教學(xué)效果不佳;教學(xué)手段不足,對(duì)核心素養(yǎng)的內(nèi)容滲透也不足,使學(xué)生很難有效提高自身核心素養(yǎng)。
二、探析:培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的具體措施
2.1深挖教科書的人文內(nèi)涵
初中歷史教科書包含了很多充滿人文內(nèi)涵的內(nèi)容,學(xué)習(xí)這門課可以不斷增強(qiáng)學(xué)生的知識(shí),還能讓人文精神感染學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的養(yǎng)成。
我們都熟知的歷史,它是一門涵蓋許多方面(如政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)學(xué)和科學(xué)技術(shù)等)的人文科學(xué),有著深刻的教育意義。因此,初中歷史教師要充分發(fā)掘教材中的我國古代的傳統(tǒng)美德和精神,如善、仁、愛、革命主義、家國情懷等品質(zhì)和思想,讓學(xué)生在思考?xì)v史問題時(shí)能充分了解人文角度的內(nèi)容,在條件允許的情況下,教師還可以讓學(xué)生參觀一些博物館、遺址或革命烈士紀(jì)念碑,讓學(xué)生身臨其境感受深刻的人文精神,以達(dá)到核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。
2.2提高學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力
初中歷史課程的一個(gè)目的是幫助學(xué)生提高社交能力,并幫助他們建立良好的價(jià)值觀。因此,在初中歷史教學(xué)的引導(dǎo)環(huán)節(jié),要盡可能地激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與。
例如在人教版八年級(jí)上冊(cè)第四單元《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》的教學(xué)中,可以播放《1937南京記憶》的紀(jì)錄片和《安倍參拜靖國神社》的新聞視頻,吸引學(xué)生注意力。1937年的那六周,是南京人民和中國人民心中永遠(yuǎn)的痛;安倍晉三參拜靖國神社,引起了周邊很多國家尤其是中國的不滿和憤怒,引起了不小的網(wǎng)絡(luò)風(fēng)波。然后向?qū)W生提問,要求學(xué)生小組討論:為什么日本人始終掩蓋歷史,不愿意承認(rèn)對(duì)南京人民進(jìn)行了屠殺?靖國神社是什么地方?參拜靖國神社為什么會(huì)引起很多國家的憤怒和不滿呢?由此導(dǎo)入新課——《中華民族抗日戰(zhàn)爭》。課中引導(dǎo)學(xué)生分析抗日戰(zhàn)爭的起因、經(jīng)過和結(jié)果,痛斥日本帝國主義者的侵略與迫害,并分析抗日戰(zhàn)爭勝利的積極意義。通過這個(gè)教學(xué)過程,讓學(xué)生牢記歷史,參與到歷史事件中來,有利于切身體會(huì),加深理解,促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成“吾輩自強(qiáng)”的思想意識(shí)。
2.3培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維
歷史是對(duì)過去社會(huì)的研究,對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)和探索社會(huì)提供了一定的方法參考。歷史典籍是由古人記錄形成的,帶有歷史的痕跡,穿越百年、千年。從古到今,人們對(duì)歷史的研究一直沒有停止,所以這些研究理論得以幸存下來。在初中歷史學(xué)習(xí)中,我們需要仔細(xì)研究這些文本,提取文本中最客觀、最真實(shí)的部分,以此分析歷史的原始來源;教師可以引導(dǎo)學(xué)生樹立價(jià)值觀,歷史不是說說而已,而是需要相關(guān)的理論支持;歷史研究不應(yīng)局限于相關(guān)科普讀物。一般來說,看歷史題材的影視作品,不要因?yàn)槠浜每?、劇情精彩就相信真正的歷史就是這樣。如果對(duì)這個(gè)故事感興趣,不妨自己翻看一些專業(yè)資料和書籍,可能會(huì)有新的見解,而看似荒誕的歷史傳說,雖然夸張成分很多,但在漫漫歷史長河里總會(huì)有真實(shí)的歷史依據(jù)。
事物的發(fā)展有過去、現(xiàn)在和未來,它們是相互聯(lián)系的。歷史事件必然與特定的歷史環(huán)境有關(guān),歷史事件的具體情況既有主觀因素,也有客觀因素。一個(gè)歷史人物、一個(gè)歷史事件的評(píng)判必須考慮其所處的歷史環(huán)境、其個(gè)人經(jīng)歷、歷史學(xué)家的評(píng)價(jià),不能僅僅用“好”“壞”來評(píng)判功過。
2.4積極進(jìn)行課外實(shí)踐
知識(shí)內(nèi)化后,需要經(jīng)過一定的訓(xùn)練,檢測所學(xué)知識(shí)在實(shí)際情況中的運(yùn)用,以達(dá)到知識(shí)學(xué)習(xí)的目的。除了平時(shí)的考試,還要注重課外活動(dòng)的設(shè)計(jì),比如寫歷史文章、歷史調(diào)查活動(dòng)、創(chuàng)作歷史手稿。
例如,在學(xué)完《中華民族的抗日戰(zhàn)爭》后,我布置了這樣的作業(yè):結(jié)合所學(xué),以“寧作戰(zhàn)死鬼,不做亡國奴”為主題,結(jié)合自己的想法寫一篇小論文;在學(xué)完現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和文化這一單元后,我提議學(xué)生辦一期有關(guān)科學(xué)技術(shù)和思想文化的手抄報(bào),并進(jìn)行小組評(píng)比,有的學(xué)生在手抄報(bào)上刊登了“第三次科技革命”“現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)”“現(xiàn)代音樂和電影”“暢談對(duì)未來科技發(fā)展的想象”等內(nèi)容,提高了學(xué)生的歷史與現(xiàn)實(shí)價(jià)值觀;在學(xué)完古代科技思想與文化后,我布置學(xué)生完成調(diào)查:探訪宗教文化,去相關(guān)的宗教場所參拜,如寺廟、天主堂等,感受宗教氛圍,提升學(xué)生核心素養(yǎng)。這些活動(dòng)都是為了提升學(xué)生的歷史素養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的興趣而布置的,通過這種方式引導(dǎo)學(xué)生將知識(shí)學(xué)習(xí)延伸到課外,提升參與的積極性,為自己作品擇優(yōu)選取而付出不懈努力,從而加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶。
結(jié)語
總之,歷史是初中階段的一門非常重要的學(xué)科,對(duì)初中生的健康成長起著關(guān)鍵作用。
所以初中歷史教學(xué)應(yīng)以學(xué)生為中心,落實(shí)核心素養(yǎng)教學(xué)任務(wù),在教材知識(shí)的基礎(chǔ)上,深化歷史教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐。隨著新課程改革的實(shí)施,作為一名奮戰(zhàn)在教學(xué)第一線的初中歷史教師,重要的是努力提高自身素質(zhì),在實(shí)踐中不斷探索,在探索中不斷深化教學(xué),和學(xué)生共同開啟歷史教學(xué)的新進(jìn)程。
參考文獻(xiàn):
[1]茅正芳.初中歷史教學(xué)中核心素養(yǎng)的培養(yǎng).中學(xué)政史地:教學(xué)指導(dǎo),2021(8):63-64.
[2]胡新華.初中歷史核心素養(yǎng)培養(yǎng)和深度教學(xué)策略.讀好書,2021(32):51-52.
[3]者莉莉.試述培育初中歷史核心素養(yǎng)的實(shí)踐[J].新課程,2021(6):31.
[4]連式霞.淺談初中歷史核心素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].神州,2019(18):148.