鄭州

隨著教育的深入發(fā)展，德育教育也被逐漸提上了日程。在傳統(tǒng)教育模式下，教師并不注重對(duì)學(xué)生的德育教育，只一味看重學(xué)生成績。這就導(dǎo)致不少學(xué)生心理素質(zhì)不夠高，遇到挫折很容易輕言放棄，也不具備相關(guān)的能力素養(yǎng)，使很多學(xué)生成了書呆子，這不利于學(xué)生的成長。因此，文以載道作為德育教育的重要手段，要求教師在語文教學(xué)中充分發(fā)揮出語文課文的價(jià)值，并積極貫徹立德樹人的教育理念，這才能有效推進(jìn)德育教育事業(yè)的發(fā)展。

一、小學(xué)語文教育中德育的優(yōu)勢(shì)

小學(xué)語文作為小學(xué)教育階段的重要基礎(chǔ)科目之一，具備德育教育的優(yōu)勢(shì)。小學(xué)語文教材課本中選取的課文大多具有我國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化特質(zhì)，蘊(yùn)含著深刻人生哲理和道德思想，即便是部分國外文學(xué)，也能達(dá)到豐富學(xué)生思想、開闊學(xué)生眼界、增長學(xué)生見聞的目的。在小學(xué)語文教育中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生去探索語文的奧秘，去深入挖掘語文課文的價(jià)值，可以有效實(shí)現(xiàn)文以載道，落實(shí)立德樹人。教師的目光不用局限于小學(xué)語文教材內(nèi)，還可以積極開展課外閱讀，讓學(xué)生在課外閱讀的過程中，不斷提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，積累閱讀素材，陶冶學(xué)生的情操，讓學(xué)生可以更加清晰地認(rèn)識(shí)世界，能夠用理性的思維去全方位地看待不同事物或問題。這樣一來，學(xué)生的正確價(jià)值觀、人生觀、世界觀就能樹立，人格也能得以健全。

二、小學(xué)語文德育教學(xué)現(xiàn)狀

小學(xué)階段的德育教學(xué)較為困難，因?yàn)樾W(xué)生年齡較小，學(xué)生們對(duì)于道德這方面的理解較淺，且學(xué)生們不能有效控制自己的言行，所以小學(xué)階段的德育教學(xué)在現(xiàn)階段過程中開展起來較為困難，且效率也較低。

在許多學(xué)校的教學(xué)中，德育始終沒有被重視。德育沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行考核，所以學(xué)生們?cè)谕瓿傻掠龑W(xué)習(xí)之后，教師不能立即對(duì)學(xué)生們的德育教育結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題，所以現(xiàn)階段的小學(xué)德育教學(xué)開展起來比較困難。

三、小學(xué)語文教育中的“載道”“樹人”新模式

（一）從課內(nèi)教材入手，實(shí)現(xiàn)立德樹人

十年樹木，百年樹人。而教育向來是與教書育人分不開的，兩者需要共同落實(shí)，共同發(fā)展，才能充分發(fā)揮教育應(yīng)有的作用。因此，小學(xué)語文教師想要實(shí)現(xiàn)文以載道、堅(jiān)持落實(shí)立德樹人的教學(xué)理念，就可以從目前小學(xué)語文教材課本入手，將立德樹人的教育理念貫徹在語文教學(xué)中，深入挖掘教材課文的內(nèi)涵價(jià)值，這樣就能夠有效實(shí)現(xiàn)立德樹人的教育目標(biāo)。

比如，小學(xué)語文教師在講述部編版三年級(jí)上冊(cè)第七單元《大自然的聲音》這一篇課文的時(shí)候，主要就是為了讓學(xué)生感受大自然的氣息，傾聽大自然的聲音，讓學(xué)生樹立生態(tài)意識(shí)，知道大自然與人類應(yīng)該和諧共處，這樣才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。所以，教師在講述課文的時(shí)候，就可以借用現(xiàn)代信息技術(shù)讓學(xué)生看一看大自然的花草樹木，去傾聽一些大自然特有的聲音，比如潺潺的溪流聲，小鳥鳴叫歌唱，蟋蟀和青蛙的叫聲等等。教師可以從大自然入手，讓學(xué)生真切體會(huì)到自然的魅力，從而為學(xué)生逐漸樹立環(huán)保意識(shí)，實(shí)現(xiàn)立德樹人。

（二）從課外閱讀入手，實(shí)現(xiàn)立德樹人

受教材篇幅所限制，目前的小學(xué)語文教材選取的內(nèi)容并不多，還有部分是名著節(jié)選，這就導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的課文有限，也無法全面理解文本內(nèi)蘊(yùn)含的情感價(jià)值和主題思想。所以，小學(xué)語文教師可以從課文閱讀入手，積極開展課外閱讀活動(dòng)，對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行拓展延伸，這樣就能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解記憶，還能豐富學(xué)生的思維和眼界。

比如，教師可以結(jié)合學(xué)生當(dāng)前的心理特征和學(xué)習(xí)理解能力，為學(xué)生選擇合適的課外讀物，如《安徒生童話》《一千零一夜》這一類的童話故事，也可以選擇合適的繪本，還可以選擇一些課文內(nèi)節(jié)選的名著，如《三國演義》。當(dāng)然，小學(xué)階段的學(xué)生直接看《三國演義》會(huì)有較大難度，所以教師可以選擇白話版或是在網(wǎng)絡(luò)上搜索相關(guān)動(dòng)畫視頻，這樣就可以降低學(xué)生的理解難度，讓學(xué)生進(jìn)一步了解不同時(shí)代背景下的人物特征，從而讓學(xué)生明白，想要成功就需要像劉備一樣寬容仁德。

（三）在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，實(shí)現(xiàn)立德樹人

除了積極開展豐富的課外閱讀，教學(xué)中滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和品質(zhì)，教師應(yīng)該突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，給予學(xué)生自主發(fā)展的空間和時(shí)間，這樣才可以讓學(xué)生進(jìn)步成長。故而，教師應(yīng)該努力提高自身教學(xué)水平和文化修養(yǎng)，要具備正確的價(jià)值觀、思想觀、人生觀。只有讓教師變得足夠優(yōu)秀，在開展語文教學(xué)以及日常管理工作時(shí)，學(xué)生才會(huì)被潛移默化的影響，進(jìn)而形成正確的思想道德觀念。所以，教師要充分發(fā)揮出自己的榜樣作用，要關(guān)愛學(xué)生，要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要大方端莊積極向上，學(xué)生才會(huì)在不自覺的模仿中成長。除此之外教師還可以優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)手段多樣化。

1.突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位

要在小學(xué)語文教學(xué)中積極滲透德育教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的習(xí)慣和品質(zhì)，教師就應(yīng)該突出學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，給予學(xué)生自主發(fā)展的空間和時(shí)間，這樣才可以讓學(xué)生進(jìn)步成長。故而，小學(xué)語文教師應(yīng)該努力提高自身教學(xué)水平和文化修養(yǎng)，要具備正確的價(jià)值觀、思想觀、人生觀。只有讓教師變得足夠優(yōu)秀，在開展語文教學(xué)以及日常管理工作時(shí)，學(xué)生才會(huì)被潛移默化的影響，進(jìn)而形成正確的思想道德觀念。

所以，小學(xué)語文教師要充分發(fā)揮出自己的榜樣作用，要關(guān)愛學(xué)生，要平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，要大方端莊積極向上，學(xué)生才會(huì)在不自覺的模仿中成長。

比如在日常教學(xué)活動(dòng)積極開展富有特色和趣味性的活動(dòng)，積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相關(guān)的學(xué)習(xí)情境，這樣就可以讓所有學(xué)生都參與到小學(xué)語文教學(xué)活動(dòng)中，并從中進(jìn)步成長。比如，教師在進(jìn)行部編版三年級(jí)上冊(cè)第七單元《父親、樹林和鳥》這一篇課文教學(xué)時(shí)，就可以讓學(xué)生回憶父親為自己做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，以此來培養(yǎng)學(xué)生感恩的心。之后還可以帶領(lǐng)學(xué)生一起做手工活動(dòng)，自己制作小鳥和樹木模型，這也能提高學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)合作，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)立德樹人的目標(biāo)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的品格修養(yǎng)

教師可以在課本知識(shí)的傳輸過程中給學(xué)生灌輸一些人文精神，在日常的教學(xué)中以及管理中都要注重培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)，讓學(xué)生愿意認(rèn)真學(xué)習(xí)，踏實(shí)苦干。

小學(xué)階段的學(xué)生思維活躍，也喜歡利用小聰明偷懶。就目前現(xiàn)狀來看，各個(gè)學(xué)校的學(xué)生都存在抄作業(yè)、抄答案等不良現(xiàn)象。為了解決這些問題，讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)，教師要讓學(xué)生用嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度去面對(duì)學(xué)習(xí)。即在學(xué)習(xí)時(shí)不能為了偷懶而省略必要的課后練習(xí)，或是直接看參考答案、詢問同學(xué)，而要認(rèn)真思考每一個(gè)步驟，要理解最后的答案是怎樣推導(dǎo)出來的。這樣才可以讓學(xué)生具備語文精神和人文修養(yǎng)，才能夠不斷提高學(xué)生的人格修養(yǎng)。

結(jié) 語

綜上所述，教師在傳授學(xué)生理論文化知識(shí)的同時(shí)，還要在教學(xué)中滲透德育教育，使學(xué)生可以以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己。教師要在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，運(yùn)用多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，還要注重語文文學(xué)的融入以及人文精神的培養(yǎng)。這樣才能充分體現(xiàn)語文學(xué)科的德育功能，利用小學(xué)語文教學(xué)實(shí)現(xiàn)“文以載道，立德樹人”。教師要將立德樹人的教育理念貫穿到課內(nèi)外教學(xué)中，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，創(chuàng)新語文教育模式。