劉琳 曹璐 王也
1 中規(guī)院(北京)規(guī)劃設計有限公司
2 愛丁堡大學社會和政治科學學院
傳統(tǒng)村落是我國數以萬計的鄉(xiāng)村中最具代表性的一部分,也是極為寶貴的活態(tài)文化遺產,但現存大部分傳統(tǒng)村落地處偏遠、交通不便。在城鎮(zhèn)化和城鄉(xiāng)二元結構的長期影響下,傳統(tǒng)村落面臨嚴重的空心化問題,村落發(fā)展動力不足,生活在其中的村民對提升生活質量、改善生活環(huán)境的訴求迫切,這都導致傳統(tǒng)村落的保護與管控面臨嚴峻挑戰(zhàn)。
2017年,受安徽省住房和城鄉(xiāng)建設廳委托,皖南傳統(tǒng)村落保護試點項目正式啟動。項目強調培育真正可持續(xù)成長的村莊,強調村落的機制建設引領空間建設的規(guī)劃思路,強調以村莊的運轉管理邏輯、產業(yè)發(fā)展邏輯引領空間環(huán)境改造邏輯,是中規(guī)院(北京)規(guī)劃設計有限公司(以下簡稱“中規(guī)院”)在這一領域的創(chuàng)新嘗試。
試點項目以多專業(yè)協(xié)同的方式推動落地實施,集合了規(guī)劃師、社會學者、人類學者、建筑師、藝術家、新媒體工作室等組成聯(lián)合團隊,嘗試搭建“理事會+合作社”的雙機制架構,以形成更加穩(wěn)定的村落利益分配機制和管理平臺。同時,項目摒棄了以往“就保護論保護”的工作思路,以駐村幫扶的方式協(xié)助合作社發(fā)展各類產業(yè),反哺傳統(tǒng)村落保護工作。迄今為止,潛山市回味鄉(xiāng)愁農民專業(yè)合作社已經流轉荒地200余畝,種植金絲皇菊、綠茶、有機蔬菜等,帶動合作社獲利60余萬元。
與此同時,試點項目強調探索傳統(tǒng)建筑的創(chuàng)新利用方式和可持續(xù)運營管理模式,將傳統(tǒng)建筑創(chuàng)新轉化為鄉(xiāng)村的現代功能空間,并以傳統(tǒng)村落保護發(fā)展經濟合作社為依托,結合社會公益力量,對修繕改造后的建筑進行運營和管理。在績溪尚村,一處崩塌的老建筑遺址被改造為“幽篁里”村民活動中心(又名竹棚鄉(xiāng)堂),兼顧村民日常活動、周末培訓和對外餐飲服務接待。在潛山萬澗村,村民成立的潛山回味鄉(xiāng)愁村民經濟合作社流轉了一棟清代老屋——楊家花屋,借助政府資金對老屋完成搶救性修繕,并改造為青年旅舍,服務于徒步、越野等賽事活動和日常散客游覽。此外,北京建筑大學生土建筑團隊將一個傳統(tǒng)造紙作坊改造為面向村內留守兒童的山區(qū)兒童圖書館——螢螢公益書屋,并以村民自助(村落內部公益組織)和城鄉(xiāng)互助(志愿者招募、NGO組織合作)相結合的方式,實現了幾乎零成本的可持續(xù)運營與管理。
此外,試點項目還在積極探索社會力量的引入方式,包括引導村民成立村落公益組織,通過規(guī)范村落內部管理架構,促進鄉(xiāng)村公益力量與社會公益力量結合;通過機構合作引入各類社會團體參與保護工作等。項目推進至今,已經引入十余個社會團體在傳統(tǒng)文化活化、村民公益捐助、村落社會調研、留守兒童教育、村民旅游培訓等多個方面開展合作。在傳統(tǒng)村落文化傳承與活化方面,試點項目嘗試以更加豐富的維度探討文化傳承與活化問題,包括探索現代藝術對傳統(tǒng)村落文化的全新詮釋方式,組織中學生鄉(xiāng)土研學活動推廣村落傳統(tǒng)文化等。
1 老屋俯視
萬澗村隸屬安徽省潛山市龍?zhí)多l(xiāng),地處國家級深度貧困地區(qū)大別山東麓延線,是第五批國家級傳統(tǒng)村落。萬澗村占地22km2,其中山林面積2.5萬畝,耕地面積600畝,下轄35個村民小組。截至2017年,全村共有居民702戶、2 575人。在駐村工作的過程中,筆者總結出萬澗村的三個主要特點。
其一,雖然原有的宗族體系在城市化和現代化過程中受到了一定的沖擊,但萬澗村仍然具備宗族性村莊的特點,最主要的一支宗族是楊姓家族。按照楊氏族譜和楊家老人的回憶,楊氏先祖為躲避戰(zhàn)亂,一路從江西遷徙至萬澗村,并在這里繁衍生息,至今已有23代人。時至今日,楊氏宗族仍然在萬澗村里享有一定發(fā)言權,族內老人在村中仍具有“長老權威”,村干部隊伍中也常有楊氏族人的身影。
其二,由于地少山多、交通不便等因素,加之受到外出務工浪潮的影響,萬澗村空心化現象十分嚴重。目前村中常住人口不足1 000人,主要是婦女、老人、兒童,也就是俗稱的“38、61、99”部隊構成??招幕土羰厝鮿萑后w的聚集一方面增大了村莊發(fā)展的難度,另一方面也對村莊服務提出了具體的要求。
其三,萬澗村自身具有一定資源,但目前利用率和開發(fā)程度都較低。村莊背倚天柱山,山地提供了竹子、山貨等多種物產,為相關產業(yè)的開發(fā)提供了可能。但受限于空心化等原因,豐富的資源并未得到充分的開發(fā)利用,這既是萬澗村面臨的問題,也是萬澗村發(fā)展的機遇與條件。
介入萬澗村,不僅是村落保護的過程,更是發(fā)展村民自治的過程。一直以來,萬澗村的發(fā)展決策主要依賴于村委會和宗族治理,普通村民對村內事務的參與度不高,自治能力也較低,對項目團隊的認同感也不足。這里,就從楊家老屋的保護利用項目說起。
楊家老屋始建于明代,是萬澗村內的一處省級保護建筑。作為聚族而居、祠居一體的典型皖西大屋,楊家老屋占地2 643m2,歷經百余年加蓋和修繕,目前留存房間一百余間。據說,老屋至今已經歷了23代人,鼎盛時有近200人在這里生產生活。今天的楊家老屋為33戶人共同所有,不僅是楊家人發(fā)展生息的棲居之地,亦是萬澗傳統(tǒng)文化和皖西南建筑史的生動縮影。但建筑保存現狀極差,因此團隊在初期就將之納入傳統(tǒng)建筑修繕工作。彼時我們希望吸引一批村民,通過現金、房屋、土地租金折價入股的形式組建成合作社,從而形成村內資源的整合平臺和產業(yè)培育平臺,即以合作社為萬澗村開發(fā)保護項目的主體,從而最大限度上保障村民在發(fā)展過程中的話語權和收益權,同時減少外部資源進入時的溝通成本和時間成本。然而,這一項目構想在實踐中很快就遇到了一系列挑戰(zhàn)。
如前所述,萬澗村空心化嚴重,主要勞動力的流失和弱勢群體的聚集使得村莊內信息不對稱的情況時有發(fā)生,常住村民對于外來力量的認知極其有限,防御和猜疑心理比較嚴重。在團隊剛剛進駐村莊時,村民對我們“要做什么、圖什么”都持懷疑和觀望的態(tài)度。一開始,很多村民覺得項目團隊是開發(fā)商,期待著帶來大額投資;慢慢地一部分村民又懷疑我們是傳銷組織。在這種情況下,楊家老屋的保護利用規(guī)劃遇到了層層阻礙。
其實在團隊進駐村莊前,村民已經就楊家老屋的流轉達成共識,即流轉費按1 000元/m2計算(共計約264.3萬元),只是對于流轉給誰、流轉費由誰承擔,還未達成共識。但是,僅有的安徽省住房和城鄉(xiāng)建設廳委托配套資金不足以覆蓋流轉費用,我們的楊家老屋保護計劃也就無法達到村民的預期。此外,把村民遷走有違項目的初衷?;诖耍覀兲嶙h在老屋住戶的所有權不變更的前提下,按租金折價入股合作社,卻遭到了村民激烈的反對??梢哉f,楊家老屋作為萬澗村的首個項目,成為了矛盾和困難的集中爆發(fā)點。在這種情況下,我們只能暫緩項目推進,將工作的重點轉為與村民的溝通協(xié)商工作。
面對很多在地村民及外出務工村民對于項目的反對,一方面我們嘗試用現場會議、微信群和地方政府出面背書等方式消除村民對于團隊的不信任;另一方面我們開始思考如何激發(fā)村莊原生社會系統(tǒng)的作用,從而喚起村民的主體性??偨Y下來,以下兩種溝通和協(xié)商方式比較有效。
2 修繕后楊家老屋
3 修繕后楊家老屋
4 修繕后楊家老屋
其一,針對萬澗村的宗族性質和宗族治理的特點,我們對村民進行了有針對性的動員。在這個以楊氏后裔(60%)為主、其他姓氏(張、劉、方、芮、陳等)混居的村莊,重大事件的決策仍然遵循“論資排輩”的規(guī)則。因此在項目初期,村中年輕人的參與度并不高。但隨著關于楊家老屋的討論越來越多,村民們開始思考原有的“按資排輩”規(guī)則在當下是否還具有合理性;“輩分小”真的不能參與討論?“輩分高”就一定能做好其他家戶的工作嗎?漸漸地,更多在外務工的年輕人開始參與到村莊發(fā)展的討論中,甚至開始勸說長輩正確看待村莊的發(fā)展。同時,在團隊的宣傳和溝通引導下,部分輩分高的老人也開始以實際行動支持項目的開展。一些對老屋很有感情的老人開始主動做其他村民的思想工作,也有老村民開始義務承擔合作社的出納、記工等瑣碎但重要的工作。在歷經3個月的討論協(xié)商后,最終我們和村民達成了50元/間/年租金流轉入社的共識。這與最開始村民設想的1 000元/m2流轉差距甚大,給下一步政府資金的投入以及老屋的開發(fā)保護提供了實踐可能。
其二,為了更好地提升項目信息的傳播力度,并進一步凝聚村民,團隊在合作社管理上采用了“片區(qū)社員選舉”制度。依據萬澗村原有的地域分區(qū),合作社社員按片區(qū)推選理事進入合作社理事會。理事們一方面負責自己片區(qū)社員和其他村民的協(xié)調工作,并代表本片區(qū)的利益;另一方面也對村內一些工程項目進行義務監(jiān)督。
當村民逐漸開始理解我們,項目的推進就多了一份動力,但還面臨著村民主體性與參與度較低、依賴心理較重的問題。筆者以為,提高村民主體性的先決條件是讓他們意識到村莊建設不是一句口號或者一個虛無縹緲的規(guī)劃,而是落實到每一個村民身上的,是對每一個家家戶戶產生影響的公共事務。只有讓村民切實認識到村莊建設和自身的關系,才能進一步激發(fā)村民主動投入到村莊建設中,而非一味地依賴其他力量。為此,項目團隊也在合作社的組織架構上進行了嘗試:合作社成立時有一條不成文的規(guī)定,那就是合作社理事長兼法人必須由普通社員擔任,而監(jiān)事長必須是村委成員加入合作社后、由村委推薦擔任。此外,由中規(guī)院、北京大學社會學系和地方政府組成的合作社管委會不參與日常管理,僅在合作社出現重大決策失誤時發(fā)揮作用。合作社在有盈余的情況下給村集體5%的管理股權分紅,由村委代為支持村莊公共事業(yè)發(fā)展。通過這樣的架構,我們希望合作社社員能夠親自參與決策和實踐,在專家團隊的護航下,在村委會的參與中,牢牢占據合作社發(fā)展的主體地位。從近兩年多的實踐中,我們也確實發(fā)現這一架構使社員形成了自己動手、自己爭取的發(fā)展觀念。
5 修繕后楊家老屋
6,7 修繕前楊家老屋
8 改造后的逢上花屋青年旅舍
9 改造后的逢上花屋青年旅舍
10,11 改造前楊家花屋
在大家的共同努力下,越來越多的村民開始參與到萬澗村以及楊家老屋的保護利用中,讓筆者尤為感動的是,很多村民發(fā)自肺腑地認同并支持我們的工作。楊家宗族中的一位長輩楊天宇老先生常常感嘆“不能讓老祖宗的基業(yè)在我手里倒掉”,正是秉持著同樣的信念,村民們開始為村莊的保護開發(fā)做出奉獻。值得高興的是,在潛山政府、萬澗村民以及項目團隊的共同努力下,楊家老屋在過去兩年中進行了局部搶修,目前已完成一期修繕工程。更值得慶賀的是,除了老輩人,現在更有青壯年萬澗人加入這一鄉(xiāng)村建設工作。村民楊旵才在2018年從寧波回到潛山再回到萬澗,一直為楊家老屋的保護開發(fā)奔忙。也正是因為這些萬澗村民的付出,讓筆者相信越來越積極投入的萬澗人才是老屋和整個村莊未來發(fā)展的基礎和希望。
在面對楊家老屋激烈的爭論過程中,村民對于老屋的價值評判與我們相去甚遠,因此我們沒有全方位推進老屋的工作,轉而優(yōu)先啟動了萬澗的生態(tài)農業(yè)、田間步道、竹籬笆等小項目,再在此基礎上修繕了村民認可度更高的楊家花屋。之所以選擇先啟動種植金絲皇菊、鋪設田間步道,原因在于這些項目投入小、投資回報周期相對較短,是村民擅長的領域,更符合他們當時的價值觀念,因而能夠順利推進,并為村民間建立信任、賦能提供可能性。
通過發(fā)展生態(tài)農業(yè),給萬澗村村民增權賦能,最終目標是更好地激發(fā)村民的自主性和積極性,為日后的村莊建設工作打好基礎。關于增強農民主體性對鄉(xiāng)村振興的重要影響,學界已早有共識。趙光勇[1]曾強調,激發(fā)鄉(xiāng)村的內生資源是推進鄉(xiāng)村振興事業(yè)的一大重點,只有吸取梁漱溟先生“鄉(xiāng)村建設農民不動”的經驗教訓,激發(fā)并提升農民自身的參與積極性,才能從根本上實現鄉(xiāng)村的可持續(xù)發(fā)展。而就如何為農民增權賦能,有學者認為關鍵在于保障農民的主體權利及提升農民的主體能力[2]。項目團隊認為帶動村民發(fā)展生態(tài)農業(yè),一方面可以進一步保障村民的經濟權利,另一方面也可以培養(yǎng)村民自主發(fā)展所需的各項技能,全方面提升他們在鄉(xiāng)村發(fā)展事業(yè)中的綜合能力。
基于上述考量,項目團隊組織合作社在2018年復墾了10畝荒地以種植金絲皇菊,并圍繞花田修建了步道、竹籬笆。此外,項目團隊用低成本方式將萬澗村另一處皖西大屋——楊家花屋改造成為集餐飲、住宿和會務接待于一體的“逢上花屋青年旅舍”。從2019年8月開業(yè)起,合作社逐步培訓村民阿姨擔任花屋旅舍管家,目前她們已經有了相對成熟的研學營、宴席承接經驗。金絲皇菊的種植、菊花田及周邊棧道的修建、花屋的改造運營等,讓村民開始重新審視傳統(tǒng)老屋的價值。除楊家外,村里其他姓氏家族也開始自發(fā)出資保護祖?zhèn)骼衔荨?/p>
在這一過程中,我們注意到村民對短期收入的需求和對長期發(fā)展的訴求是一組繞不開的話題。由于一些早期的鄉(xiāng)村保護發(fā)展項目多為直接引入資本進村,部分村民在初期對我們也抱有同樣的預期,即直接將老屋流轉給合作社,或者引入大量資金來全權負責楊家老屋的保護開發(fā)。然而,我們不認為簡單粗暴地吸引資本進入村莊是萬澗村可持續(xù)發(fā)展的良方。一方面是這一構想本身就難以實現,另一方面則是這種資金直接注入村莊的模式對于村落文化的保護和村民長遠深層訴求的回應往往停留在表面,并不能真正改變村莊的現狀,切實解決村民的問題,更無法回應村民多層次多方面的長期訴求。
通過金絲皇菊的種植銷售與逢上花屋青年旅舍的運營,村民自身的能力和對村莊建設的積極性都有了大幅提升。萬澗村屬典型的山地村落,地少山多,2018年村落耕地撂荒面積達80%。在這種情況下,合作社帶頭復墾土地,開展生態(tài)農業(yè),對帶動村莊賦閑人員起到了明顯作用,有效提高了村民的參與感。此外,潛山政府在傳統(tǒng)村落保護機制上敢于創(chuàng)新,例如對危險程度不高、特殊技術要求較低、工程量適度的工程,政府要求盡可能簡化程序,鼓勵村民參與。同時,項目團隊還在萬澗村建立了周例會制度,每周請合作社、村委、技術支持團隊、鄉(xiāng)政府領導及縣主管部門進行溝通。周例會制度讓村民逐漸理解政府各項政策背后的深層原因,也讓項目的各相關方在自己的職責范圍內達成最高效的合作。
在多項舉措的共同作用下,村民的積極性得到了大幅提升,對村莊事務決策的參與度穩(wěn)步提高。例如,在建設花田步道時,項目團隊原本并沒有劃定“觀景臺”“涼亭”“高地”等位置。參與施工的村民根據自己的經驗用卵石砌筑了圓臺小樣,并主動與團隊溝通設計想法和實踐思路。之后,通過“智力引流”項目參與到萬澗村開發(fā)保護的建筑學學生和村民又商量著在這個圓臺的基礎上增建了景觀小品。這種村民自發(fā)參與、自主構建,并和外部專業(yè)人士互促共建的模式也是我們在村莊建設中最期待的一點。賦能于村民的最大收益不僅在于最大程度上節(jié)省了人力資源成本,更在于強化村民主人翁意識的同時培育了當地的傳統(tǒng)工匠。
此外,萬澗的所有項目在招募傳統(tǒng)工匠施工的同時,也強調了監(jiān)管的重要性。項目團隊從外地聘請專業(yè)駐場監(jiān)理全方面監(jiān)管施工,專業(yè)財務人員監(jiān)管資金,并邀請業(yè)務主管部門對項目進行整體監(jiān)管,村委、合作社指派理事參與工程監(jiān)督等。村民也會自發(fā)參與到項目的建設和監(jiān)督中,一些村民在早上干活前和晚上回家后都會去工地看看進度,下雪天還會半夜自發(fā)地到工地清理積雪。在多方組成的監(jiān)管力量下,最大限度保障了項目的進度和成效,也提高了村民的參與度,實現了多贏局面。
回看過去的兩年,由項目團隊牽頭組建的合作社也在不斷進步。2018年,合作社拼盡全力實現了8萬營收的目標;2019年,這一數字已躍升至30余萬元;2020年,萬澗村雖然經受了疫情和洪澇災害的影響,但合作社目前仍實現了60余萬的營收目標。此外,合作社在擴展經營范圍的過程中又復墾了200畝土地,極大解決了萬澗村土地撂荒問題,并且?guī)哟罅看迕駞⑴c到村莊建設中,解決了勞動力閑置的問題。對于村民來說,這些數字和階段性產出的背后更是能力的增長和信心的建立。對于我們來說,促成這些成果的一大要點在于從“小”做起——在楊家老屋這個大項目停滯不前的情況下,轉而專注“小”項目,“小”到村民能參與,“小”到村民能夠從根本上理解鄉(xiāng)村建設的意圖,“小”到村民能看得到村莊的一點點變化。正是這些“小項目”,讓村民漸漸獲得了自信,習得了能力,掌握了主動權,具備了主人翁意識,從根本上開始了賦能增能之路。
從2018年入村起,項目團隊就將對村內弱勢群體的社會服務作為一個關注重點。面對空心化的村莊和留守婦女、老人、兒童在生活中面臨的現實問題,項目團隊也在不斷嘗試提供有針對性的服務。在鄉(xiāng)村語境下,女性在公共事務中鮮有參與感和話語權。加之在工作崗位有限的鄉(xiāng)村,缺乏專業(yè)知識和技能的婦女難以合理利用農村閑置資源創(chuàng)收,導致多數婦女賦閑在家。交通不便、采買不便、居住極度分散等原因致使大部分留守老人孤單度日、缺乏照料,老年人的生活質量難以得到提升,老年人在家庭和村莊話語體系中的價值也被不斷忽視。隔代撫養(yǎng)伴隨的缺乏溝通、缺少良好的學習環(huán)境,使得鄉(xiāng)村留守兒童教育問題日益凸顯。這些弱勢群體面臨的問題不斷刺激著項目團隊,促使團隊做出行動。此外,土地撂荒嚴重、村莊公共生活匱乏等問題進一步加速了村莊內人際關系破裂,從而影響萬澗整體發(fā)展。針對這些問題,我們積極開展工作,不斷帶動萬澗女性群體參與鄉(xiāng)村發(fā)展、探求并滿足留守兒童和老人的需求。
萬澗村戶籍女性人口1 202人,其中常住女性約350人。隨著合作社和萬澗村務的發(fā)展,鄉(xiāng)村女性開始參與到農業(yè)種植、加工、銷售、服務業(yè)、建筑、環(huán)境整治、教育、社區(qū)公共活動等事務中,創(chuàng)造了重要價值。2020年暑假,項目團隊引導村莊婦女擔任萬澗村圖書館螢螢公益書屋的“輪值班主任”,通過建立機制讓她們和志愿者團隊形成合力,為萬澗的孩子們提供服務。通過鼓勵留守婦女參與村內公共生活,我們希望進一步提升婦女在村內的活躍度,提升她們的參與感和話語權。螢螢公益書屋是中規(guī)院黨費定向援助、邀請土上建筑工作室設計的兒童圖書館。作為村落的公共文化活動場所,我們希望螢螢公益書屋不僅能給留守兒童提供一個看書學習的場所,更能成為村民文化生活的大本營及連接村民和外部資源的橋梁。
2020年,合作社還支持成立了“澗行者鄉(xiāng)村服務發(fā)展中心”,以鄉(xiāng)村女性群體為主力,希望通過引導婦女發(fā)掘村莊優(yōu)勢資源的方式,逐步實現女性的自我組織和自我服務。以實際行動支持農村婦女助力自我發(fā)展,同時解決兒童教育和鄉(xiāng)村養(yǎng)老等問題,積極推動鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展,構建城鄉(xiāng)友好型社區(qū)。服務中心已經成為螢螢公益書屋的主要運營方,與中規(guī)院團隊一同開展陪讀計劃,旨在從閱讀、表達、寫作、實踐、義務勞動、親友陪讀等方面探索鄉(xiāng)村教育的方式。
同時,服務中心作為芮家老屋老年活動中心的運營方,探索適用于山區(qū)村落的互助養(yǎng)老模式,此外還下設藝術協(xié)會等,持續(xù)開展了村內廣場舞、鄉(xiāng)村KTV等活動。
萬澗村登記在冊的戶籍兒童有335人,其中留守在村的兒童有35人。和全國大部分留守兒童一樣,萬澗村的留守兒童在成長過程中也經歷了父母分離、隔代撫養(yǎng)、教育資源相對不足等造成的困境和問題,這一情況也廣泛存在于附近的龍?zhí)洞搴妄垶炒?。這3個村莊的200余名兒童在龍?zhí)洞逍W和初中就讀,如何為這些兒童提供服務也是我們一直思考的問題。
萬澗村盛產毛竹,現有2萬畝。20世紀八九十年代前,大量萬澗村民靠山吃山,以興建作坊伐竹造紙為生。造紙產業(yè)也一度成為村民重要的收入來源,彼時一些經濟條件較好的村民甚至會從其他村雇人給自己家砍柴擔水,倚靠豐富的山林資源“過得還挺滋潤”。后來由于市場變動,萬澗村的造紙業(yè)衰落,大量村民外出務工,造紙作坊因此閑置。中規(guī)院團隊進入萬澗村后,通過黨費援助的形式,將村內一個廢舊造紙作坊改造成為兒童圖書館,即前文所提的“螢螢公益書屋”。從2019年5月開始,我們引導合作社開展“社員之家”系列活動,其中包括在公益書屋開展各類親子活動,以期為隔代撫養(yǎng)家庭創(chuàng)造更多的代際溝通機會,也為留守兒童營造良好的成長環(huán)境。
12 種植金絲皇菊
13 修建景觀小品
14 圓臺上的景觀小品
15 澗行者擔任輪值班主任
16 澗行者國慶活動
17 樹葉貼畫手工坊
18 螢螢公益書屋夜景
19 螢螢公益書屋室內
20,21 螢螢公益書屋陪讀計劃
22 書屋花燈活動
23 村莊傳統(tǒng)村落保護與鄉(xiāng)村振興路徑示意圖
此外,我們發(fā)起了“螢螢公益書屋陪讀計劃”,邀請對鄉(xiāng)村建設和田間生活感興趣的外界青年來到萬澗,和留守兒童一起開展各類活動。到目前為止,“陪讀計劃”已經吸引了多名年輕志愿者來到萬澗,為孩子們開展了一系列豐富多彩的活動。他們陪孩子們唱歌、跳舞、讀書、看電影,分享外面的世界以及他們對故鄉(xiāng)的理解。很多志愿者回到城里后還繼續(xù)和孩子們保持聯(lián)系,每周進行一對一線上授課。
萬澗非勞動力人口占到全村人口總數的27.6%。其中65歲以上老人約占14.29%,其老齡化程度高于全國平均水平(11.89%),勞動力人口贍養(yǎng)壓力也相對更大(萬澗村老年人口撫養(yǎng)比為19.73%,全國為15.9%)。面對空巢老人數量眾多、大聚居、小分散的特點,預計未來10~20年萬澗村的養(yǎng)老壓力將會持續(xù)增加?;诖?,項目團隊啟動了芮家老屋老年活動中心改造及運營計劃,計劃將村內的芮家老屋建成具有公共服務性質的養(yǎng)老活動中心(同濟大學李斌教授研究室主持設計)。該養(yǎng)老中心計劃兼顧社交、看護、醫(yī)療等相關功能,減少村內老年人的孤獨感,提高老年人社交頻次,豐富老年人的文化娛樂生活,并為他們提供基本的醫(yī)療保障,從而實現生活質量的全面提升。我們相信通過社會服務機制的培育,芮家老屋的改建將能夠逐步搭建起萬澗村民互助、共助的模式,從而有效緩解村莊老齡化所帶來的相關問題。
傳統(tǒng)村落保護工作是一項極為復雜的系統(tǒng)工程,就保護論保護的處理方案不僅不能系統(tǒng)解決當前傳統(tǒng)村落保護所面臨的復雜問題,而且可能導致村落內部矛盾的激化,甚至加速村落的破壞。皖南傳統(tǒng)村落保護項目團隊在三年的工作中不斷嘗試對當前各種保護問題的創(chuàng)新解決方案,其中既有收獲又有諸多不足,也有些工作處理不當而需要進行反思。皖南試點項目目前仍在推動之中,無論項目成敗,強調激發(fā)村民的主體性,強調低成本、可持續(xù)的問題解決方案是團隊秉持的原則,也是我們期望與更多團隊合作并共同為之努力的方向。