曾靜平

有時候我總會想，這世間的安好，多在鄉(xiāng)村的田壟阡陌安放著我們的心。

上下幾千年里，從后稷教稼穡，到人們一年年感悟田畦陌上的天地人事，逐步建立自己民族的倫理、生命、哲學(xué)，乃至于整個宇宙的理念，田壟阡陌，在百轉(zhuǎn)千回中，總是綿延繁衍如昔，給我們一場場豐腴的安穩(wěn)，綿柔的平實。無論歲月深處，抑或當下，我們期盼的風(fēng)調(diào)雨順，國泰民安，在田間陌上，都有它順遂時的紫氣東來，有它在艱辛中的素日守望。

而所謂“蓑笠朝朝出，溝塍處處通。人間辛苦是三農(nóng)。要得一犁水足望年豐”。對于種田人，對那些長在陌上的野花繁葉，他們或許沒有更多的閑情注視，但這些悠悠逸逸的陌上花草，一伸手就可觸及，又一直飄搖著鄉(xiāng)村的浪漫，泛著人們情愛的漣漪，成就著陌上鳳來儀的懷春與鐘情。

“陌上花開，可緩緩歸矣”，寥寥數(shù)言，錢镠，這位生于鄉(xiāng)村普通人家的吳越王，把他柔情暗涌的粼粼心波，留在陌上千年花芬，四季有蝶舞。任繁華落盡，任天荒地老，任紅塵若夢，帶不走鄉(xiāng)村的良辰美景。

簫韶九成，鳳凰來儀。這鳳凰慕韶樂的場景，在《尚書·益稷》里那樣的晴空麗日，我想，也唯有俗世的陌上最宜懷想。那時，陌上壟上植物繁茂豐足，它們的名字美麗妖嬈：蘋草、荇菜、荏菽、萎蒿、卷耳，等等。每一種植物，它們與人們性靈脈動，天空無邊無際，野獸飛鳥自由出沒，女人采桑采唐采薇，男人打獵擊缶，女人的臉上有夕陽遺落的云，男人的臉上有小麥的釉，他們與植物一樣隨性而長，陌上的情愛，與人一樣率性而生。

到我小時候，陪著外公外婆生活的江漢平原上，鄉(xiāng)村的情事婚事，還一樣在陌上紅線悠長。往來奔走的媒婆們，她們仿佛有一種天性，能說能道，又通曉人情世故，用一樁樁姻緣，把陌上的村莊連在一起。也有自由戀愛的情侶，他們在陌上相熟，在陌上約會，汪著春水，和羞走，卻轉(zhuǎn)身又回首。

鄉(xiāng)村的婚禮，則從陌上迎娶送嫁的隊伍開始。

一般臘月居多，姑娘們出嫁，新媳婦進村，送親的、迎親的，嫁妝箱籠幾里長 ，嗩吶鑼鼓鞭炮響得村莊狂。男人們、女人們，他們歡喜著，披紅掛彩，抬著花轎里的新姑娘，擁著煥發(fā)的新郎，放任著一點點的野性，悠然悠然，近近地、遠遠地，漫過田野，走進村莊。

迎親送親，在那時的鄉(xiāng)村不止熱鬧，更獨有的風(fēng)情。

送親的隊伍里，最耀眼的，當為包括新姑娘在內(nèi)的十位女子了，這是嫁姑娘的人家延請的十姐妹。出嫁的女子這時還不是新媳婦，在江漢平原上，人們稱呼新姑娘。看新姑娘，也包括看新姑娘的嫁妝、陪新姑娘出嫁的姐妹，是村莊里人們經(jīng)久不衰的興致。

十姐妹中的姐妹們，都穿著平日里不舍得穿的衣裳，或者專門做了新衣裳。好看的衣服襯托起流光的青春，一舉手一投足，都給人們一種綢緞一般的光閃。新姑娘，最是姹紫嫣紅。她盛裝溢彩，臉上姣麗含羞，坐在花轎上，或是由姐妹們簇擁著，落成芙蓉出水。

嫁女的人家，在那時給姑娘的陪嫁多是木制的家具。立櫥、大小衣柜、八仙桌子和條凳，梳妝臺、雕花的木板床、箱籠嫁衣、十鋪十蓋的花被子、大紅布包裹的喜桶，直至洗臉盆、洗衣盆、紅綠雙配的暖水瓶，香皂盒、香皂、毛巾等等日常用品。

所有的嫁妝上，都貼了大紅的囍字，這些囍字都是村里姑娘媳婦們剪出來的剪紙，在盛大的歡愛中，亦讓人有知恩感激。

打嫁妝，在那些年是村里人家的大事。殷實不殷實的人家，在女兒定親后，都會早早請來各鄉(xiāng)各里的木匠，上門打嫁妝。木匠們吃住在做活的人家里，月余、幾月不等。

這些嫁妝，是父母哥嫂的心愿，也是姑娘在婆家生活的一份底氣。它們沿路展示，一路受著人們的評議，把姑娘的家境乃至家風(fēng)品性，留在了十里八鄉(xiāng)。也把木匠們的手藝高低，傳到四面八方。

我那時不懂得這許多，更歡喜迎親的隊伍。與送親對應(yīng)，迎親的中心點，是包括新郎在內(nèi)的十弟兄。這些弟兄各有分工，有的挑著籮筐，籮筐里放著豬肉、魚和糕點，在到達姑娘家后，由新郎挑進去，送給姑娘的父母。還有的弟兄，專門做放鞭炮的角兒。更有一位或兩位弟兄，是我的注目焦點，他們掌管喜煙和喜糖。

迎親途經(jīng)沿路的村莊，尤其到達新姑娘的村子后，人們會笑鬧著，小小為難一下新郎，他們圍住攔住迎親的隊伍，圍住新郎;小孩子們，作勢要向新郎仍出小石子兒。這時，掌握喜煙喜糖的弟兄，就向沒人的地方撒糖散煙，人群嘩啦散開，去搶空中散落的喜煙喜糖，新郎這時瞅準機會，刺溜就突圍出去了。

我更歡喜新郎一方的隊伍，瞄著的就是那些喜糖。那是1960年代的鄉(xiāng)村，糖果在平日里很是稀罕。不過，我為喜糖雀躍，更期待的是糖紙，村里的人叫它玻璃紙。它花花綠綠，纖纖盈盈，結(jié)實耐久，收集積攢糖紙，是小姑娘們在那時的斑斕情趣。夾在小本本里，綠的糖紙如翠柳氤氳，紅的緋云不褪;用手拿著，就可以當作羅扇輕舞，折成小小的紙鴿子、紙衣服，又仿佛看得到女孩兒的一顰一笑。在放牛的時候，小姑娘們拿出她們的珍藏，炫耀她們的巧手，也悄然地，攀比著一點她們綺麗隱秘的心思。

所謂女子如花，小荷初露的女孩兒，她們都是正在含苞的花，亦像在發(fā)酵的女兒紅。

而每個朝代、年代，時光都是一樣，紅了桃花再染白杏花，花一季一季地開，花一樣的女子一代一代地長成。只是，女子的花季沒有輪回，一次怒放，就是一生的綺麗。一季花開，年華不再。

如此吧，姑娘要出嫁了，最唯美的年華也就要翻過去了。出嫁前幾天，她們就開始準備自己一生最盛世的綻放，紅情綠意，裝扮自己。出嫁當天，姑娘和家人都早早就起了床，由姑娘的家里延請，三四位村里的媳婦、嬸嬸，也早早地來到姑娘家，為新姑娘梳妝打扮。

其中，扯臉，最是讓我覺得儉樸而有為。

扯臉，也叫“開臉”，是江漢平原古老的美容法。出嫁前，姑娘們是不能扯臉的，要等到出嫁當天，才能“開臉”。以此時間節(jié)點理解，扯臉，也算女孩們別樣的“成人禮”。

扯臉不算復(fù)雜，但也有些技能，不是隨便哪位媳婦嬸嬸都能做好。我的表嬸心靈手巧，又很是有自己的主見和創(chuàng)意，在我生活的九里潭村，姑娘們出嫁，都是我的表嬸給她們扯臉。

表嬸先用溫水給姑娘洗臉，再用干凈的熱毛巾抹干臉上的水珠，在姑娘臉上涂上滑石粉，用刷子來回刷勻。然后，用兩條堅韌的紅色細線，兩只手各扯兩根線的一端，另一端用牙咬著，通過手和頭的協(xié)調(diào)動作，細線從姑娘的下巴，到臉頰，再到額頭，由下及上，將臉上的額上的汗毛一一絞掉。

開完了臉，姑娘的臉上立刻容光煥發(fā)，光滑細嫩，恍若吹彈可破。扯臉之后，再修眉，在臉上脖子上撲上白粉，在臉頰上涂上胭脂，在頭發(fā)里插上頭飾，穿上嫁衣，穿上姑娘自己做的繡花布鞋。這時候，姑娘真真就是芙蓉盛放，就是舞鸞歌鳳的新姑娘，和淚出門相送，如夢，如夢……

然而“噼噼啪啪”的鞭炮聲，里里外外迎親送親的人，堂屋里，擺了滿屋的嫁妝，一樣一樣搬出去了;姑娘癡癡地看了一看，回身抱著母親放聲大哭了起來。姑娘哭得情切切意深深，娘也抹開了眼淚，姑娘的臉卻一下哭花了。身旁的媳婦、嬸嬸，勸慰著姑娘，又忙不迭地，給姑娘補妝。

上了花轎，走在陌上，割盡了稻子的原野遼闊無垠，陽光溫柔溫暖，新姑娘的心里，慢慢生出憧憬;臉上，慢慢便漿上了紅蘋果的顏色。

迎親送親的隊伍，這時也合在了一處。新郎家里，貼滿了囍字，要做喜房的屋子掛著紅燈籠，床上，喜被已經(jīng)鋪好了;屋外的禾場上，村里各戶人家的桌子凳子，早就集中在了娶媳婦的人家，幾十張八仙桌，桌子四邊圍桌的條凳，滿滿一禾場。

村里的人，新郎家外村來的親戚，他們互相打著招呼，遞煙遞茶，只等迎親送親的隊伍一到，就要開酒席。七八位上十位嬸嬸，都在廚房里煎炸鹵燉。屋子里、禾場上，飄著油香，彌漫著濃烈的肉香、菜香。

耐不住的孩子們，則擁在村口，向村外張望打探。

村外，陌上，“萬物靜觀皆自得， 四時佳興與人同”。

責(zé)任編輯 王 童