吳 靜
(河南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,河南 南陽 473499)
竹板是一種具有優(yōu)質(zhì)環(huán)保特性的材料,并且蘊含著我國的古老文明,在如今木材資源相對來說逐漸匱乏,越發(fā)倡導(dǎo)低碳生活的今天,家居裝飾中竹制工藝品發(fā)揮出了越來越重要的作用。如下首先分析我國竹編藝術(shù)歷史,然后討論在我國傳統(tǒng)文化中竹子的審美內(nèi)涵,再次分析了在家居裝飾中竹編工藝品的實用性和裝飾性,最后闡述國外的先進(jìn)設(shè)計理念,希望通過分析探討幫助我國家居裝飾行業(yè)實現(xiàn)更好的發(fā)展。
我國具有豐富的竹子自然資源,竹子文化資源也是十分豐厚,擁有竹子王國的美譽(yù)。竹編藝術(shù)在我國有著非常悠久的發(fā)展歷史[1]。根據(jù)記載,我國唐朝時期就已經(jīng)有了竹制家具,但是由于過去竹制家具的制作往往是通過手工制作,因此工藝的缺陷導(dǎo)致竹制家具無法保存過長時間,同時竹制家具制作方法也很難進(jìn)行流傳。在我國南方地區(qū),竹子種類非常豐富,約有200多種,同時根據(jù)不同的竹子,也有著不同的組編工藝手法。一般來說,主要分為以下幾種:首先是編織,也就是使用竹絲、竹片通過挑和壓的方法來進(jìn)行編制。其次是車花,也就是將竹節(jié)雕刻,成為一定的形狀或裝飾。再次則是拼花,這一工藝是指通過竹子的表面來拼湊成花形和器皿。隨后則是穿珠,也就是將竹節(jié)制作成小段,進(jìn)行穿結(jié)。最后則是翻簧,也就是使用竹簧來制作,成為各種各樣的器皿。不同特色的編制工藝體現(xiàn)出了我國勞動人民不同的智慧以及設(shè)計意識[2]。
在我國的傳統(tǒng)文化中,竹子擁有著非常特殊的意義,象征著高潔以及謙遜,擁有竹子美譽(yù)的文人一般來說都擁有著讓人心向往之的美德,有“寧可食無肉,不可居無竹”之說(見圖1)。
圖1 竹根雕
大部分種類的竹子色澤翠綠,如同碧玉一般,并且還有著非常清新的香味。同時,竹子表面有特殊的紋理,撫摸起來手感舒適,渾身上下都散發(fā)著一種天然的親和力,這是其他天然材料無法比擬的[3]。除此之外,在我國傳統(tǒng)文化中,竹竿修長挺拔,象征著生命同時又有著剛?cè)岵?jì)的美譽(yù),呈現(xiàn)出了一種特有的生態(tài)美。而就材質(zhì)來說,竹子較輕并且又很堅硬耐磨,同時又有著一定的彈性,渾身都展示出了一種獨特的力量美感,因此在我國古代,竹編家具往往是根據(jù)竹子的天然構(gòu)造來設(shè)計出擁有簡潔輕巧美感的方式。通過對古代的竹編家具進(jìn)行分析之后,可以發(fā)現(xiàn)在古代勞動人民智慧的影響下,竹編藝術(shù)往往擁有著非常堅韌的質(zhì)地,同時擁有著優(yōu)美的曲線,可以說將中西方的古今風(fēng)格,容納于一處,屬于在未來多元化審美要求下的首選。比如說在搭配空間的過程中可以使用竹簾、竹墻來搭配相關(guān)的色彩和造型,既擁有時代感,同時也具有著中國獨有的書卷氣息。
竹子擁有著非常高的耐腐蝕性,因此可以用于制作家具,比如說椅子、桌子、茶幾,這些可以使用木頭來進(jìn)行制作,而使用竹子之后就能夠達(dá)到更好的效果(見圖 2)。
圖2 用竹制作的茶具
竹子可以與其他的材料進(jìn)行結(jié)合,從而制作出擁有更高質(zhì)量,并且更加精美的家具。在過去的發(fā)展過程中,由于手工工藝的限制,導(dǎo)致竹編裝飾品的種類較為單一,主要是以工藝品或者小件產(chǎn)品為主,但是伴隨著工藝的不斷發(fā)展,竹編裝飾品的品質(zhì)也得到了不斷的提升;而站在另一角度上來說,未來發(fā)展過程中可以提取竹編文化中的元素來進(jìn)行制作,讓竹制家具能夠擁有更好的品質(zhì)感和價值感[4]。
在現(xiàn)代家居設(shè)計的過程中,其主要的特點就是簡潔,同時還需要貫穿環(huán)保理念,竹制家具擁有著非常強(qiáng)大的保護(hù)裝飾與輔助功能。比如說使用竹制家具可以制作成為茶具,加快散熱效果,甚至超過了瓷器。同時還可以制作為熱水瓶殼,能夠保護(hù)熱水瓶,同時起到裝飾作用和實用作用。伴隨著未來人們環(huán)保意識的進(jìn)一步增強(qiáng),消費傾向已經(jīng)逐漸轉(zhuǎn)向成為了竹材這類環(huán)保同時物美價廉的產(chǎn)品。經(jīng)過調(diào)查之后發(fā)現(xiàn),現(xiàn)如今超過70%的年輕人都喜歡竹制家具,向往著一種綠色化的生活。由此可見,人們的消費理念已經(jīng)出現(xiàn)了較大的轉(zhuǎn)變,這幫助竹制家具開拓了更廣闊的市場。
竹子的特性是堅固、緊密、輕巧、強(qiáng)韌、富有彈性,因此可以對竹子進(jìn)行任意的彎曲加工,同時產(chǎn)生的線條也十分優(yōu)雅流暢,在過去很長一段時間,竹制家具的裝飾性都要超過了實用性[5]。正是出于這原因,比如說可以用各種精美的竹編植物來制作成為裝飾品,將之用于裝飾中可以說是一大亮點。同時,根據(jù)竹子的種類也可以進(jìn)行不同的搭配。比如說,浙江縉云當(dāng)?shù)氐莫氂兄褡臃N類就可以制作成為竹絲鑲嵌盤。這種盤子大膽地進(jìn)行了色彩搭配,竹絲與竹絲之間工整精細(xì)沒有絲毫的縫隙,并且還被染成了各種色調(diào),再加上竹子本來的顏色就呈現(xiàn)出了十分賞心悅目的效果。因此,竹制家具可以說有著非常廣闊的應(yīng)用前景,但是需要設(shè)計人員能夠在設(shè)計過程用心思考,了解未來家居產(chǎn)品的需求方向,根據(jù)實際情況來設(shè)計不同種類的組織產(chǎn)品。
在未來的發(fā)展過程中,除了需要學(xué)習(xí)國內(nèi)的各方面竹編家具理論之外,設(shè)計人員還需要主動對國外的設(shè)計經(jīng)驗進(jìn)行學(xué)習(xí),尤其是在意識方面。在當(dāng)下國外的竹編工藝主要出現(xiàn)在東南亞地區(qū),同時當(dāng)?shù)貙τ谥窬幑I(yè)的研究也處于對工藝和材料方面的加強(qiáng)[6]。除此之外,還需要關(guān)注日本地區(qū)對于竹編工藝的使用,日本地區(qū)對于竹編工藝的研究主要作用于文化內(nèi)涵方面。在研究最初時,日本竹編藝人十分崇拜中國的竹編家具,而在19世紀(jì)左右,日本的竹編家具風(fēng)格開始逐漸向本土化發(fā)展,脫離了我國既有的竹編文化影響。同時19世紀(jì)茶文化的逐漸興盛,是讓竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要動力。在二戰(zhàn)之后,日本主流藝術(shù)開始發(fā)展,竹編正式得到了崛起的機(jī)會,現(xiàn)如今日本的竹編藝術(shù)十分精美,擁有著非常強(qiáng)烈的設(shè)計感和實用性,值得我國設(shè)計人員進(jìn)行學(xué)習(xí)。除了日本之外,還有許多國家在竹編工藝以及手工工藝方面有著自己的獨到見解,未來我國竹編家具想要在室內(nèi)裝飾過程中實現(xiàn)更好的發(fā)展,就需要吸取國外的經(jīng)驗,汲取百家之長,從而達(dá)到更好的設(shè)計效果。
要滿足當(dāng)下人們對綠色環(huán)保的需求的同時擁有時尚感的室內(nèi)設(shè)計,就需要在裝修材料上進(jìn)行探討。人們需要尋找到一種資源豐富,并且再生能力強(qiáng)的綠色材料,而竹子正符合這一要求。作為一種可再生資源,竹子生長周期短,并且資源十分豐富,采伐與再生能夠基本保持平衡。除此之外,竹子還擁有著自己的優(yōu)良特性,擁有著清新質(zhì)樸的品味,同時也能夠達(dá)到美觀時尚的裝修效果。因此,裝修設(shè)計人員需要在室內(nèi)裝修以及更廣泛的領(lǐng)域來使用竹子,代替一些有限材料和高能耗材料,達(dá)到保護(hù)好自然資源的目的,走可持續(xù)發(fā)展道路。