李洪華，戴樹(shù)根，張紫君

（1.湖南科技大學(xué)，湖南 湘潭 411201；2.西安交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710049）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記立足于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉實(shí)踐，在不同場(chǎng)合、會(huì)議和講話(huà)中多次就“奮斗”發(fā)表了一系列重要論述，回答了新時(shí)代為什么要奮斗、為誰(shuí)奮斗、如何奮斗等重大問(wèn)題。青年是新時(shí)代的建設(shè)者和生力軍，未來(lái)屬于青年，希望寄予青年。大學(xué)生不僅是青年群體中的中堅(jiān)力量，也將是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量。站在“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)的交匯點(diǎn)上，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，把中華民族的復(fù)興偉業(yè)不斷推向前進(jìn)，需要我們引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生艱苦奮斗、接續(xù)奮斗、永久奮斗，著力培養(yǎng)奮斗之情、砥礪奮斗之志、實(shí)踐奮斗之行。

一、新時(shí)代培育大學(xué)生奮斗精神的價(jià)值意蘊(yùn)

奮斗，可以理解為為實(shí)現(xiàn)個(gè)體目標(biāo)或社會(huì)目標(biāo)而進(jìn)行的具有創(chuàng)造性的實(shí)踐活動(dòng)。新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記認(rèn)為大學(xué)生要“立鴻鵠志，做奮斗者”。新時(shí)代對(duì)大學(xué)生的奮斗精神提出了新的要求，賦予了新的內(nèi)涵，主要體現(xiàn)在勤學(xué)苦練、不懈奮斗的拼搏精神，心懷家國(guó)、積極有為的擔(dān)當(dāng)精神，勇于突破、敢為人先的創(chuàng)新精神，腳踏實(shí)地、埋頭苦干的務(wù)實(shí)精神等。2021年4月，習(xí)近平總書(shū)記在清華大學(xué)考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“廣大青年要肩負(fù)歷史使命，堅(jiān)定前進(jìn)信心，立大志、明大德、成大才、擔(dān)大任，努力成為堪當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人，讓青春在為祖國(guó)、為民族、為人民、為人類(lèi)的不懈奮斗中綻放絢麗之花?！盵1]無(wú)論對(duì)于個(gè)人，還是對(duì)于社會(huì)和國(guó)家，奮斗的重要性和必要性都不言而喻。

（一）從個(gè)人角度看，有助于引導(dǎo)大學(xué)生創(chuàng)造幸福生活

馬克思認(rèn)為，人的發(fā)展是“人以一種全面的方式，也就是說(shuō)，作為一個(gè)完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”。習(xí)近平總書(shū)記在《之江新語(yǔ)》中指出：“人，本質(zhì)上就是文化的人，而不是‘物化’的人；是能動(dòng)的、全面的人，而不是僵化的、‘單向度’的人?！笨梢哉f(shuō)，人的全面發(fā)展的過(guò)程是人的本質(zhì)得到真正實(shí)現(xiàn)的過(guò)程，亦是人的需要不斷得到滿(mǎn)足的過(guò)程。新時(shí)代，我國(guó)社會(huì)主要矛盾轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，人們更加追求高質(zhì)量生活和高品質(zhì)幸福。但是幸福不會(huì)從天而降，唯有奮斗才能創(chuàng)造價(jià)值、收獲幸福、實(shí)現(xiàn)成功。正如習(xí)近平總書(shū)記指出的，“幸福都是奮斗出來(lái)的”。奮斗本身就是一種幸福，這種幸福，不止于感官上的刺激、物欲上的滿(mǎn)足，而是更高層次的情感追求、更有意義的生活方式、更大價(jià)值的人生取向。創(chuàng)造全體人民更加美好的生活，需要包括大學(xué)生在內(nèi)的每一個(gè)人付出辛勤勞動(dòng)和艱苦努力。

（二）從社會(huì)角度上看，有助于形成良好社會(huì)價(jià)值生態(tài)

馬克思曾說(shuō)：“一個(gè)時(shí)代的精神是青年代表的精神，一個(gè)時(shí)代的性格是青春代表的性格?！鼻嗄晔菢?biāo)志時(shí)代最靈敏的晴雨表，是引風(fēng)氣之先的社會(huì)力量，青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向。當(dāng)代大學(xué)生正處在年齡黃金期、體格健壯期、思想成熟期。當(dāng)前，世界范圍內(nèi)各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，人們思想活動(dòng)的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性顯著增強(qiáng)，“奮斗過(guò)時(shí)論”“奮斗無(wú)用論”等仍然占有一定市場(chǎng)。作為在相對(duì)富裕的物質(zhì)條件、比較成熟的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的一代，當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀呈現(xiàn)出較為強(qiáng)烈的個(gè)體化特征，導(dǎo)致他們與主流思想文化之間既有耦合性又存在張力。例如，“佛系”“躺平”“精致的利己主義”等現(xiàn)象還一定程度存在。培育大學(xué)生的奮斗精神，目的在于使奮斗精神內(nèi)化于自身的精神世界，同時(shí)推動(dòng)大學(xué)生自覺(jué)地將奮斗精神外化為具體行動(dòng)，主動(dòng)投身到社會(huì)實(shí)踐中去。

（三）從國(guó)家角度上看，有助于實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興偉業(yè)

高校立身之本在于立德樹(shù)人，肩負(fù)著為黨育人、為國(guó)育才的崇高使命。我國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家，這就決定了高等教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。高等教育發(fā)展水平是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志，越是接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，我們?cè)娇是罂茖W(xué)知識(shí)和卓越人才。新時(shí)代不僅為當(dāng)代大學(xué)生提供了難得的建功立業(yè)的人生際遇，也搭建了更加廣闊的施展才華的舞臺(tái)。大學(xué)生奮斗成長(zhǎng)的全過(guò)程與“第二個(gè)百年”奮斗目標(biāo)的全歷程高度契合，與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新征程高度契合。在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記指出：“無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，中國(guó)青年始終是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先鋒力量！”[2]實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

二、新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神的現(xiàn)狀分析

筆者依托問(wèn)卷星平臺(tái)，采用方便取樣的方式對(duì)全國(guó)東南西北中五大區(qū)域內(nèi)的大學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。調(diào)查共收到有效問(wèn)卷1467份?？傮w來(lái)說(shuō)，調(diào)查樣本分布較為合理，具備較高的調(diào)查效度。

（一）對(duì)奮斗的整體認(rèn)知理性向上

大學(xué)生只有弄明白什么是奮斗、為什么要奮斗、為誰(shuí)奮斗、怎樣奮斗等問(wèn)題，才可能讓自己真正具備奮斗精神，并自覺(jué)地付諸行動(dòng)。新時(shí)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活、擇業(yè)過(guò)程中，對(duì)于奮斗有其自身特有的認(rèn)知理解、情感體驗(yàn)、意志品質(zhì)和行為傾向。調(diào)查結(jié)果顯示，新時(shí)代大學(xué)生整體上對(duì)奮斗精神有著理性的認(rèn)知。

1.對(duì)奮斗精神的內(nèi)涵認(rèn)知比較一致。認(rèn)為奮斗精神主要包含艱苦拼搏、自強(qiáng)不息、開(kāi)拓創(chuàng)新、勇于擔(dān)當(dāng)，占比分別達(dá)到93.32%、89.19%、88.98%、83.4%，這說(shuō)明大學(xué)生對(duì)奮斗精神內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)是比較一致的。

2.對(duì)奮斗精神的作用認(rèn)知比較深刻。96.52%的大學(xué)生認(rèn)為奮斗精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)，其中認(rèn)為完全沒(méi)有過(guò)時(shí)的比例為67.89%。以“中國(guó)夢(mèng)”和“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”為例，有99.53%的大學(xué)生認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)需要依靠奮斗，且81.53%的大學(xué)生選擇非常需要；有99.45%的大學(xué)生認(rèn)為奮斗精神在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”的浪潮中非常重要或比較重要。

3.對(duì)奮斗精神的實(shí)踐認(rèn)知比較到位。89.41%的大學(xué)生認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的夢(mèng)想和國(guó)家的夢(mèng)想都需要奮斗精神。99.39%的大學(xué)生認(rèn)為奮斗需要與他人的團(tuán)結(jié)協(xié)作，78.73%選擇非常需要。值得一提的是，日前，中國(guó)青年報(bào)社社會(huì)調(diào)查中心對(duì)2064名青年進(jìn)行的“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”專(zhuān)項(xiàng)調(diào)查顯示，勇敢和奮斗是當(dāng)代年輕人最希望具備的精神品質(zhì)。59.9%的受訪(fǎng)青年選擇勇敢，51.7%的受訪(fǎng)青年表示是奮斗[3]。這與我們的調(diào)查結(jié)果基本吻合。

（二）個(gè)體對(duì)奮斗的認(rèn)知存在偏差

盡管大學(xué)生對(duì)奮斗精神整體理性認(rèn)知是積極向上的，但從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，少部分大學(xué)生存在著一些認(rèn)知偏差，需要引起我們重視和關(guān)注。

1.在“什么是奮斗”問(wèn)題上，個(gè)別大學(xué)生理解較為狹隘。關(guān)于奮斗精神的內(nèi)涵，數(shù)據(jù)顯示，受訪(fǎng)者中有0.68%的大學(xué)生認(rèn)為奮斗僅是個(gè)人的事情，與祖國(guó)、民族、社會(huì)的關(guān)系不大，不需要把報(bào)效祖國(guó)、奉獻(xiàn)社會(huì)、服務(wù)人民作為不二選擇。實(shí)際上，家國(guó)情懷和奉獻(xiàn)精神是奮斗精神的題中應(yīng)有之義。習(xí)近平總書(shū)記指出，“新時(shí)代中國(guó)青年要胸懷憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心、愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情，不斷奉獻(xiàn)祖國(guó)、奉獻(xiàn)人民，以一生的真情投入、一輩子的頑強(qiáng)奮斗來(lái)體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義情懷，讓愛(ài)國(guó)主義的偉大旗幟始終在心中高高飄揚(yáng)！”[2]另外，調(diào)查結(jié)果顯示，少部分大學(xué)生對(duì)紅色文化缺乏情感認(rèn)同、理性認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同。有2.79%的大學(xué)生在旅游時(shí)不會(huì)主動(dòng)選擇紅色文化景點(diǎn)，1.05%的大學(xué)生認(rèn)為紅色旅游地沒(méi)有意思。至于選擇紅色文化景點(diǎn)的原因，3.17%的大學(xué)生在意紅色旅游地的趣味性而不是其承載的文化內(nèi)涵。紅色旅游地是紅色文化的主要載體，紅色是我們黨和國(guó)家最鮮亮的底色。只有傳承紅色基因、賡續(xù)紅色血脈，才能汲取奮斗的強(qiáng)大精神力量。

2.在“為什么要奮斗”問(wèn)題上，個(gè)別大學(xué)生主觀意愿不強(qiáng)。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)，有3.48%的大學(xué)生認(rèn)為奮斗精神在當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)過(guò)時(shí)、0.48%的大學(xué)生認(rèn)為“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)現(xiàn)不需要依靠奮斗、0.55%的大學(xué)生認(rèn)為奮斗精神在“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”中并不重要。這些數(shù)據(jù)表明，個(gè)別大學(xué)生對(duì)奮斗精神的時(shí)代特性還缺少深入理解，認(rèn)識(shí)沒(méi)有做到與時(shí)俱進(jìn)。黨的百年歷程所取得的重大成就，都是奮斗而來(lái)的。奮斗永無(wú)止境。為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，必須通過(guò)奮斗也只能通過(guò)奮斗來(lái)實(shí)現(xiàn)。同樣的，奮斗不是“一個(gè)人的戰(zhàn)斗”，而是全體人民的共同經(jīng)歷。調(diào)查表明，有0.61%的受訪(fǎng)者認(rèn)為奮斗是個(gè)人的主觀選擇，不需要團(tuán)結(jié)合作。盡管這些數(shù)據(jù)看起來(lái)很小，但也在一定程度上反映出個(gè)別大學(xué)生的思想傾向。這與習(xí)近平總書(shū)記提出的“把一切力量都凝聚起來(lái)，把一切積極因素都調(diào)動(dòng)起來(lái)，為了共同的目標(biāo)不懈奮斗”的要求是有差距的。

3.在“為誰(shuí)奮斗”問(wèn)題上，個(gè)別大學(xué)生志向不夠遠(yuǎn)大。調(diào)查結(jié)果顯示，當(dāng)代大學(xué)生在擇業(yè)時(shí)，絕大部分的將“為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)作為主要考慮因素”，但仍有少數(shù)大學(xué)生更多地從個(gè)人角度出發(fā)，選擇考慮工作待遇、個(gè)人發(fā)展前途、環(huán)境、工作穩(wěn)定性等因素，其中，4.13%的首先考慮工作待遇、2.46%的首先考慮個(gè)人發(fā)展前途。在對(duì)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)就業(yè)和參與“三支一扶”等基層工作的看法與態(tài)度上，有5.28%的大學(xué)生不樂(lè)意到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作，2.35%的大學(xué)生將到鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)工作作為求職困難的無(wú)奈選擇，4.01%的大學(xué)生則不愿意報(bào)考“三支一扶”計(jì)劃，究其原因，依次為基層條件太艱苦、沒(méi)什么發(fā)展前途、工資待遇低、基層工作不體面。在對(duì)“傍傍族”和“啃老族”等社會(huì)不良現(xiàn)象的態(tài)度上，0.70%的大學(xué)生對(duì)其表示理解或者漠不關(guān)心。上述這些結(jié)果表明，我們必須高度重視教育引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、熱愛(ài)偉大祖國(guó)，而決不能讓學(xué)生成為“精致利己主義者”。

4.在“怎樣奮斗”問(wèn)題上，個(gè)別大學(xué)生行動(dòng)務(wù)實(shí)不夠。大學(xué)生正處于勤奮學(xué)習(xí)、拼搏奮斗的關(guān)鍵期。然而，調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，4.03%的大學(xué)生在學(xué)習(xí)上持得過(guò)且過(guò)、不思進(jìn)取的心態(tài)。對(duì)于學(xué)習(xí)計(jì)劃，86.18%的大學(xué)生能夠做到制定計(jì)劃且認(rèn)真執(zhí)行，但還有1.15%的大學(xué)生有計(jì)劃無(wú)行動(dòng)甚至根本無(wú)計(jì)劃。在時(shí)間安排方面，超過(guò)半數(shù)的大學(xué)生經(jīng)常會(huì)去圖書(shū)館，但是6.54%的大學(xué)生會(huì)無(wú)故曠課。在對(duì)待英語(yǔ)四六級(jí)方面，3.13%的大學(xué)生表示英語(yǔ)四六級(jí)過(guò)了就行，不會(huì)再為提升分?jǐn)?shù)而花費(fèi)更多的時(shí)間和精力。在對(duì)待獎(jiǎng)學(xué)金方面，1.21%的大學(xué)生從未想過(guò)要獲取獎(jiǎng)學(xué)金，認(rèn)為只要學(xué)分考核通過(guò)就很好了。在就業(yè)準(zhǔn)備方面，21.54%的大學(xué)生并沒(méi)有為就業(yè)做充分準(zhǔn)備，而是主張先畢業(yè)了再說(shuō)。這些數(shù)據(jù)均表明，將對(duì)奮斗精神的認(rèn)知、情感、意志轉(zhuǎn)化為思維方式、行為習(xí)慣、實(shí)際行動(dòng)，大學(xué)生還需要進(jìn)一步提升自覺(jué)性和主動(dòng)性。

三、新時(shí)代大學(xué)生奮斗精神培育的路徑選擇

奮斗精神不是天生就有的，而是后天養(yǎng)成的；奮斗是全面具體的，而不是片面空洞的。培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，必須在培養(yǎng)奮斗之情、砥礪奮斗之志、實(shí)踐奮斗之行上下功夫、見(jiàn)成效。大學(xué)生奮斗精神培育路徑是多層次、寬領(lǐng)域、全方位的?；谡{(diào)研結(jié)果以及原因分析，從教育主體、教育環(huán)體、教育客體層面來(lái)看，需要在以下三個(gè)方面著力。

（一）在教育主體層面，堅(jiān)持學(xué)校教育和家庭教育“同向發(fā)力”

高校和家庭都是教育的主陣地，可以說(shuō)也是培養(yǎng)大學(xué)生奮斗精神的主體。調(diào)查結(jié)果顯示，53.10%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校教育環(huán)節(jié)中缺乏奮斗精神內(nèi)容。在調(diào)查有關(guān)當(dāng)前大學(xué)生奮斗精神培育不足的原因時(shí)，43.35%的大學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)溺愛(ài)孩子、怕孩子吃苦，41.72%的大學(xué)生認(rèn)為家長(zhǎng)缺乏科學(xué)的教育方法。

一方面，學(xué)校教育要強(qiáng)化理想信念。鄧小平同志指出，我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想[4]。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族無(wú)堅(jiān)不摧的前進(jìn)動(dòng)力。我們要教育新時(shí)代大學(xué)生樹(shù)立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，教育新時(shí)代大學(xué)生自覺(jué)把個(gè)人的前途命運(yùn)與國(guó)家、民族、社會(huì)緊密聯(lián)系在一起，把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中。高校在課堂教學(xué)過(guò)程中，要發(fā)揮所有課程育人功能，推進(jìn)“大思政”建設(shè)，著力培育大學(xué)生奮斗的精神狀態(tài)、信心勇氣、意志品格和責(zé)任擔(dān)當(dāng)。要推動(dòng)理想信念教育常態(tài)化制度化，加強(qiáng)以黨史教育為重點(diǎn)的“四史”教育，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，尤其要注重用偉大建黨精神、中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系來(lái)教育引導(dǎo)新時(shí)代大學(xué)生，深刻理解中國(guó)共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國(guó)特色社會(huì)主義為什么“好”，充分認(rèn)識(shí)紅色政權(quán)來(lái)之不易、新中國(guó)來(lái)之不易、改革開(kāi)放來(lái)之不易，從中汲取砥礪奮進(jìn)的強(qiáng)大勇氣、智慧和力量。

另一方面，家庭教育要突出言傳身教。通過(guò)對(duì)大學(xué)生奮斗精神培育影響因素的調(diào)查分析后發(fā)現(xiàn)，78.19%的大學(xué)生認(rèn)為首要因素在于大學(xué)生自身的身心發(fā)展和思想觀念不夠成熟。這就特別需要父母親戚在其中發(fā)揮作用。家庭教育是學(xué)校教育和社會(huì)教育的基礎(chǔ)和前提，其教育好壞直接影響到其他教育的效果。家庭作為人生的第一課堂，父母家長(zhǎng)作為孩子的第一任老師，要積極關(guān)注孩子身心發(fā)展和價(jià)值觀塑造。一方面，要發(fā)揮家長(zhǎng)言傳身教的作用，57.12%的受訪(fǎng)大學(xué)生在奮斗精神培育中也給出了這樣的建議。父母家長(zhǎng)應(yīng)以上率下，充分發(fā)揮模范作用，樹(shù)立孩子心中的榜樣形象；要身體力行地示范奮斗行為，通過(guò)努力奮斗改善家庭教育環(huán)境，形成良好的“小氣候”。另一方面，要轉(zhuǎn)變家庭教育理念，形成正確的教育觀。要啟發(fā)孩子自覺(jué)認(rèn)知奮斗精神的內(nèi)涵，激發(fā)對(duì)于艱苦奮斗的情感認(rèn)同。要注重意志的塑造和行為的矯正，不要過(guò)多干涉孩子的生活，鼓勵(lì)制定合理規(guī)劃并強(qiáng)調(diào)自主解決問(wèn)題，培育獨(dú)立自主和吃苦耐勞的性格，在實(shí)踐中體會(huì)奮斗帶來(lái)的成就，從而把奮斗升華為自覺(jué)的行為。

（二）在教育環(huán)體層面，堅(jiān)持校園文化建設(shè)和社會(huì)輿論監(jiān)管“雙管齊下”

大學(xué)生既在高校文化的熏陶下成長(zhǎng)，一定程度又會(huì)受到社會(huì)風(fēng)氣的影響。從某種意義上說(shuō)，大學(xué)文化和社會(huì)風(fēng)氣都是教育環(huán)體。調(diào)查結(jié)果顯示，69.39%的大學(xué)生認(rèn)為不良社會(huì)風(fēng)氣的消極影響是大學(xué)生奮斗精神不足的首要原因；51.06%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)輿論媒體對(duì)于奮斗精神的宣傳渠道有限，宣傳效果欠佳；75.26%的大學(xué)生建議將奮斗精神元素融入校園文化建設(shè)。

一方面，要推進(jìn)校園文化建設(shè)。校園文化建設(shè)作為高校第二課堂，是思想政治工作的重要途徑。隨著信息技術(shù)日新月異的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)媒體逐漸成為大學(xué)生接受教育的重要平臺(tái)。借助現(xiàn)代教育技術(shù)，加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)資源利用，可以增強(qiáng)思想政治工作的時(shí)代感與畫(huà)面感，使奮斗精神培育具有更強(qiáng)的感染力與吸引力。要通過(guò)微信、微博、QQ等常用的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行多角度切入、多方式呈現(xiàn)、多形態(tài)宣傳，在耳濡目染、潛移默化中正面引導(dǎo)大學(xué)生自覺(jué)弘揚(yáng)奮斗精神。對(duì)于社會(huì)上、校園中一些“偽奮斗”“喪文化”“不勞而獲”“得過(guò)且過(guò)”等消極思想要敢于抨擊。同時(shí)，要結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生思維活躍、精力充沛、接受能力強(qiáng)等特性，精心設(shè)計(jì)和開(kāi)展形式多樣、內(nèi)容豐富的校園文化活動(dòng)，將奮斗元素有機(jī)融入活動(dòng)背景、主題、環(huán)節(jié)，尤其是融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類(lèi)的活動(dòng)。另外，要提高制度供給水平和制度建設(shè)質(zhì)量，在規(guī)章制度的制定、修訂和執(zhí)行過(guò)程中，健全對(duì)大學(xué)生奮斗行為的獎(jiǎng)懲評(píng)價(jià)體系，適當(dāng)增加奮斗精神在學(xué)生課業(yè)評(píng)定、綜合測(cè)評(píng)、德育考察當(dāng)中的權(quán)重。

另一方面，要加強(qiáng)社會(huì)輿論監(jiān)管。社會(huì)不正之風(fēng)是奮斗精神培育的障礙之一，如果教育不當(dāng)，則會(huì)使整個(gè)社會(huì)陷入過(guò)分強(qiáng)調(diào)環(huán)境負(fù)面影響的悲觀情緒之中。因此，整個(gè)社會(huì)都應(yīng)辯證地認(rèn)識(shí)社會(huì)大環(huán)境對(duì)奮斗精神培育影響的兩面性。各級(jí)黨政機(jī)關(guān)和社會(huì)團(tuán)體要注重加強(qiáng)精神文明建設(shè)，充分利用各類(lèi)宣傳陣地，大力抵制鋪張浪費(fèi)、驕奢淫逸等不良現(xiàn)象，營(yíng)造知榮明恥、崇德向善的濃郁氛圍。很重要的一點(diǎn)，就是要加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)輿論監(jiān)管，營(yíng)造清朗網(wǎng)絡(luò)空間，例如：封殺劣跡、低俗的“網(wǎng)紅”，傳播正能量，弘揚(yáng)主旋律，為大學(xué)生樹(shù)立正確的奮斗觀創(chuàng)造良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。社會(huì)輿論尤其要積極發(fā)揮榜樣激勵(lì)的效應(yīng)。榜樣的力量是無(wú)窮的。調(diào)查顯示，同學(xué)朋友這個(gè)群體最能影響大學(xué)生，占比64.08%，這種通過(guò)同齡人的相互影響和示范帶動(dòng)，容易引發(fā)共鳴，效果比一般說(shuō)教要好得多。因此，要充分利用榜樣人物的精神資源，尤其是大學(xué)生身邊的先進(jìn)典型，將榜樣身上的奮斗精神轉(zhuǎn)化為具體可見(jiàn)、實(shí)際可行的符號(hào)、文字、影像等，講好奮斗故事，以此感染和激勵(lì)大學(xué)生，強(qiáng)化思想認(rèn)同與個(gè)體感知。

（三）在教育客體層面，堅(jiān)持練就過(guò)硬本領(lǐng)和勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)“齊頭并進(jìn)”

在教育過(guò)程中，學(xué)生是教育的對(duì)象。奮斗精神的培育和形成，關(guān)鍵還在于大學(xué)生這個(gè)教育客體。調(diào)查結(jié)果顯示，83.37%的大學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐教育效果最為顯著，60.87%的大學(xué)生認(rèn)為學(xué)校實(shí)踐平臺(tái)較少，缺乏鍛煉奮斗本領(lǐng)的機(jī)會(huì)。

一方面，要練就過(guò)硬本領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們處在前所未有的變革時(shí)代，干著前無(wú)古人的偉大事業(yè)，如果知識(shí)不夠、眼界不寬、能力不強(qiáng)，就會(huì)耽誤事”[5]。青年是苦練本領(lǐng)、增長(zhǎng)才干的黃金時(shí)期。當(dāng)代大學(xué)生要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，學(xué)習(xí)馬克思主義理論特別是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，站穩(wěn)人民立場(chǎng)，樹(shù)牢為民情懷。要以體育智、以體育心，在體育鍛煉中享受樂(lè)趣、增強(qiáng)體質(zhì)、健全人格、鍛煉意志。要以美育人、以美化人、以美培元，樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀。要開(kāi)展辛勤勞動(dòng)、誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)和創(chuàng)造性勞動(dòng)，培養(yǎng)勤儉、奮斗、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)的勞動(dòng)精神。例如：通過(guò)設(shè)立和開(kāi)展勞動(dòng)周、勞動(dòng)月等勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，有計(jì)劃、有目的地實(shí)地參與勞動(dòng)，在勞動(dòng)過(guò)程中真正動(dòng)手實(shí)踐、出力流汗；參觀愛(ài)國(guó)主義教育基地，參加“大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃”“三支一扶”“兵團(tuán)選調(diào)生”“農(nóng)村碩師計(jì)劃”“應(yīng)征入伍”等基層服務(wù)項(xiàng)目，在祖國(guó)和人民最需要的地方建功立業(yè)。

另一方面，要勇于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記指出，青年學(xué)生富有想象力和創(chuàng)造力，是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的再生力量[6]。當(dāng)代大學(xué)生要勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開(kāi)拓者、奉獻(xiàn)者，而不做過(guò)客、當(dāng)看客?！吨袊?guó)青年創(chuàng)業(yè)發(fā)展報(bào)告（2020）》顯示，22-32歲的大學(xué)生及農(nóng)民、農(nóng)民工是創(chuàng)業(yè)主體[7]。據(jù)中國(guó)“互聯(lián)網(wǎng)+”大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽數(shù)據(jù)顯示，活動(dòng)舉辦6年來(lái)，參賽學(xué)生由20萬(wàn)增加到631萬(wàn)，參賽項(xiàng)目作品由36508個(gè)增加到147萬(wàn)個(gè)。以青年創(chuàng)客為主的科技人才，是國(guó)家傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)賦能、未來(lái)科技創(chuàng)新的重要支撐力。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。當(dāng)代大學(xué)生要胸懷“兩個(gè)大局”，堅(jiān)持“四個(gè)面向”，大力弘揚(yáng)勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神，積極融入“大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新”熱潮，敢闖敢試、敢為人先，讓創(chuàng)新成為青春遠(yuǎn)航的動(dòng)力，讓創(chuàng)業(yè)成為青春搏擊的能量，以此成就“青春之我”“青春之中國(guó)”“青春之民族”。