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數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)與城市治理現(xiàn)代化
——上海的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)

2021-01-28 21:33:55

謝 靜

(復(fù)旦大學(xué),上海200433)

當(dāng)前有關(guān)新媒體和社會治理的討論,大多將新媒體視為一種新的技術(shù)工具和工作手段,主要從治理效率和效果角度去考察新媒體的作用。但是,這樣的觀察方式,只是注意到了技術(shù)功用的表層現(xiàn)象,卻忽略了新媒體給整體治理環(huán)境帶來的深刻變革。新媒體便捷的溝通手段,的確可以為社會治理提供工具性效用——更為直接、更加迅速的監(jiān)管與反應(yīng),但更重要的是,新媒體改變?nèi)说纳?、行為和交往方式,影響人與人之間的關(guān)系結(jié)構(gòu),從而深刻地影響和改變社會形態(tài),為社會治理的觀念和制度轉(zhuǎn)型創(chuàng)造了新的土壤和基礎(chǔ)。因此我們認(rèn)為,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,不僅要充分運(yùn)用新媒體技術(shù)、發(fā)揮新媒體的工具性效用以提高治理效率,而且更需要在深刻理解新媒體對人的生活、行為和交往方式的改變所帶來的社會形態(tài)變革的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造出與之適應(yīng)性更強(qiáng)、匹配度更高的治理機(jī)制與治理方式,這才是數(shù)字治理的關(guān)鍵所在。大體而言,新媒體對人的生活、行為、交往方式的改變,具體體現(xiàn)為個(gè)體的流動(dòng)性——抽象的思想觀念和具象的身體的流動(dòng)性——更大。傳統(tǒng)社會相對靜止、穩(wěn)定的社會秩序和結(jié)構(gòu),越來越被日益流動(dòng)而復(fù)雜交錯(cuò)的社會關(guān)系所取代。新的秩序在不斷變動(dòng)中沉淀又重組,由此帶來沖突的可能性與合作的必要性也更高,為社會治理帶來了前所未有的挑戰(zhàn)。在如此背景下,我們黨的傳統(tǒng)“法寶”——統(tǒng)一戰(zhàn)線——再次凸顯其獨(dú)特魅力:只有堅(jiān)持和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,才能在新媒體環(huán)境下、大流動(dòng)和大變局中更好地凝心聚力,實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的目標(biāo)。但是,我們也要深刻地認(rèn)識到,傳統(tǒng)的統(tǒng)戰(zhàn)理念、工作方式必須因應(yīng)新媒體環(huán)境下人的生活、行為和交往方式及其由此帶來的社會形態(tài)的深刻變化而作出積極有效的大調(diào)整、大轉(zhuǎn)換,也就是說,亟待構(gòu)建符合數(shù)字治理需求的數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)。

這里所說的“數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)”,不只是借助新媒體比如微信公眾號等開展統(tǒng)戰(zhàn)宣傳,不只是運(yùn)用數(shù)字化工具建立統(tǒng)戰(zhàn)工作信息庫,也不只是增加新媒體從業(yè)人員作為新的一類工作對象,甚至也不只是增設(shè)一個(gè)新媒體統(tǒng)戰(zhàn)職能部門……雖然這些都是新媒體環(huán)境下統(tǒng)戰(zhàn)工作應(yīng)該而且必須的,但上述這些改變依然只是傳統(tǒng)統(tǒng)戰(zhàn)工作范式下的應(yīng)變性拓展,而絕非真正意義上的“數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)”。真正意義的“數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)”,需要將新媒體變化所帶來的政治聯(lián)盟形態(tài)變化融入統(tǒng)戰(zhàn)工作的理念、思維、機(jī)制和方法之中。數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)著眼于新媒體環(huán)境下政治聯(lián)盟形態(tài)的發(fā)展變化新趨勢,從傳統(tǒng)的連續(xù)性線性思維轉(zhuǎn)向系統(tǒng)的生態(tài)思維,從傳統(tǒng)的以統(tǒng)戰(zhàn)工作對象為邊界構(gòu)建的封閉式工作機(jī)制轉(zhuǎn)向突破工作對象類別的跨界化、融合式工作機(jī)制,從傳統(tǒng)的單向度、垂直式工作方法轉(zhuǎn)向分布式、鏈接式工作方法。

當(dāng)前正在推進(jìn)的大統(tǒng)戰(zhàn)格局工作正是因應(yīng)環(huán)境變化而作出的重大改革。不過,需要進(jìn)一步明確的是,數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)所要構(gòu)建的,不只是統(tǒng)戰(zhàn)部門相對封閉性的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局,而必須是分布在全社會的開放的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局。只有創(chuàng)新社會全域化、開放性的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局,才能突破傳統(tǒng)的相對靜止穩(wěn)定的治理體系,形成最為廣泛的團(tuán)結(jié)和更加靈活的合作。

一、數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)的大背景:媒體形態(tài)變化與社會治理轉(zhuǎn)型

新媒體技術(shù)的廣泛應(yīng)用,為社會治理帶來新的機(jī)遇和挑戰(zhàn),這是當(dāng)前統(tǒng)戰(zhàn)工作面臨的新環(huán)境、新背景。如果說傳統(tǒng)的統(tǒng)戰(zhàn)工作經(jīng)驗(yàn)主要形成于大眾傳播媒介時(shí)代,那么,當(dāng)前的新媒體及其所帶來的各種社會變動(dòng),已經(jīng)極大地改變了社會形態(tài),并進(jìn)一步重新塑造了治理機(jī)制和過程,需要以新的理念和方法來應(yīng)對。

(一)數(shù)字媒體與新社會形態(tài)

本文所謂新媒體,主要指區(qū)別于傳統(tǒng)大眾傳媒(報(bào)紙、廣播、電視等)的新型數(shù)字媒體,比如微博、微信、知乎、抖音、快手等。這些媒體更具移動(dòng)性、社交性、滲透性。從傳播方式來看,報(bào)紙、廣播和電視等傳統(tǒng)媒體主要體現(xiàn)了大眾傳播和組織傳播的特點(diǎn)。以點(diǎn)對面的大眾傳播,有著明確的中心(集中化的傳者),便于將相對一致的內(nèi)容撒播給分布廣泛、數(shù)量巨大的受眾。同時(shí),這類傳播媒介,還具有列寧所說的組織功能:“報(bào)紙的作用并不只限于傳播思想、進(jìn)行政治教育和爭取政治上的同盟者。報(bào)紙不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動(dòng)員,而且是集體的組織者。”[1]雖然革命黨和執(zhí)政黨的具體組織方式有所不同,但是運(yùn)用媒介聯(lián)系組織成員,統(tǒng)一思想,構(gòu)造組織關(guān)系,卻是一致的。正是充分運(yùn)用大眾傳媒的組織傳播和大眾傳播功能,當(dāng)年的蘇維埃、后來的中國共產(chǎn)黨,得以有效組織起來,并且爭取了最為廣泛的同盟者。

然而,現(xiàn)在的新媒體,主要以社交圈層化的方式進(jìn)行傳播,并隨著移動(dòng)性的增加而日益滲透至日常生活的細(xì)微之處,傳統(tǒng)的大眾傳播和組織傳播功能則大大減弱。首先,相對于傳統(tǒng)媒體中心化的特點(diǎn),新媒體傳播主體多元,呈現(xiàn)出“去中心化”的趨勢,異質(zhì)性內(nèi)容大量增加,極易形成眾聲喧嘩而非輿論一律的局面。其次,新媒體融合了傳統(tǒng)的大眾傳播、群體傳播和人際傳播,使得原來界限分明的傳播形式聚合在一個(gè)媒體或者網(wǎng)絡(luò)之中,從而消解了傳統(tǒng)的組織邊界、群體邊界,進(jìn)而沖擊著傳統(tǒng)的組織規(guī)范、群體規(guī)范。

因此,越來越多的研究者把當(dāng)前的媒體形態(tài)變化所帶來的改變稱為“傳播革命”,因?yàn)樾旅襟w不僅僅改變了人們交流和信息傳遞的方式,更是創(chuàng)造出了新的社會形態(tài)。在眾多有關(guān)社會形態(tài)變化的表述中,“網(wǎng)絡(luò)社會”與“液態(tài)社會”的提法與治理轉(zhuǎn)型尤為相關(guān)。如美國著名學(xué)者卡斯特所說:“作為一種歷史趨勢,信息時(shí)代的支配性功能與過程日益以網(wǎng)絡(luò)組織起來。網(wǎng)絡(luò)建構(gòu)了我們社會的新社會形態(tài),而網(wǎng)絡(luò)化邏輯的擴(kuò)散實(shí)質(zhì)性地改變了生產(chǎn)、經(jīng)驗(yàn)、權(quán)力與文化過程中的操作和結(jié)果?!本W(wǎng)絡(luò)社會強(qiáng)調(diào)社會結(jié)構(gòu)的開放性和節(jié)點(diǎn)關(guān)系:“網(wǎng)絡(luò)是開放的結(jié)構(gòu),能夠無限擴(kuò)展,只要能夠在網(wǎng)絡(luò)中溝通,亦即只要能夠分享相同的溝通符碼(例如價(jià)值或執(zhí)行的目標(biāo)),就能整合入新的節(jié)點(diǎn)?!保?]英國學(xué)者鮑曼的“液態(tài)社會”概念更加突出了社會關(guān)系的流動(dòng)性:“依附和互動(dòng)模式的轉(zhuǎn)變——即‘液化’——已經(jīng)開始。這種模式在今天具有可塑性,……像所有的液體一樣,這些模式不能長期地保持它們的形態(tài)。塑造它們的形狀比保持它們的形狀更為容易?!保?]也許我們不一定贊同社會已經(jīng)完全網(wǎng)絡(luò)化、液化的觀點(diǎn),但是,由于新的傳播技術(shù)和交往模式而帶來的社會形態(tài)變化的總體趨勢卻不能忽視。事實(shí)上,既有關(guān)系的松動(dòng)甚至消解,也正是當(dāng)前重建治理體系的一個(gè)重要背景,是治理理念和實(shí)踐轉(zhuǎn)型的基礎(chǔ)。

(二)信息政體結(jié)構(gòu)變化與治理轉(zhuǎn)型

從媒介形態(tài)變化來理解社會轉(zhuǎn)型,為剖析新媒體環(huán)境下的社會治理現(xiàn)代化提供了宏觀背景,而從更為微觀的治理機(jī)制和過程角度來看,信息政體結(jié)構(gòu)的變化,則更為直接地反映了信息技術(shù)對治理轉(zhuǎn)型的影響。信息政體是以信息為基礎(chǔ)理解政治結(jié)構(gòu)的一種全新觀念,它超越了把信息技術(shù)只是看作政治信息傳遞手段的工具主義框架,將信息技術(shù)、公共組織和政治機(jī)制聯(lián)系起來加以考察,由此,“國家不僅僅是服務(wù)和價(jià)值的分配者;它還是一套聚集和管理并以公共政策來表達(dá)公眾意愿的政治信息機(jī)器”[4]?;谛畔⒄w的基本觀念,美國學(xué)者賓伯考察了信息技術(shù)變化的影響,認(rèn)為當(dāng)前第四次技術(shù)革命所帶來的信息政體轉(zhuǎn)型,在很大程度上改變了政治參與機(jī)制和決策方式,從而帶來了社會治理體系的劇烈轉(zhuǎn)變。雖然中美政治體制差異巨大,信息技術(shù)與治理機(jī)制和治理過程的結(jié)合方式也大不相同,但是由于技術(shù)本身的相同特性所帶來的一系列政治變化的新現(xiàn)象,在我國也已經(jīng)頻頻出現(xiàn)。比如,賓伯認(rèn)為,當(dāng)前“組群政治的結(jié)構(gòu)不是圍繞著利益或問題組織起來的,而是圍繞著事件和密集的信息流組織起來的”,這種狀況在我國近些年來層出不窮的媒體事件中亦多有表現(xiàn)。其實(shí),所謂圍繞事件而非利益或問題,就意味著當(dāng)前人們的政治訴求和行動(dòng)更多地依據(jù)流動(dòng)、變化的事件,而不是相對固定的利益或問題;而事件的流變則追隨“密集的信息流”——由“眾聲喧嘩”的新媒體所大量生產(chǎn)的信息流。當(dāng)然,賓伯關(guān)于“當(dāng)代信息革命應(yīng)該使各種傳統(tǒng)的、科層形式的結(jié)構(gòu)組織不再能夠主導(dǎo)政治信息”的斷言可能言過其實(shí),但是卻提醒我們必須重視改革政治組織機(jī)制和治理體系結(jié)構(gòu),以更好地適應(yīng)新的政治信息傳遞方式,構(gòu)建符合新媒體特點(diǎn)的數(shù)字信息政體。

傳統(tǒng)的治理體系建立在等級分工的科層組織基礎(chǔ)之上,作為工業(yè)化的產(chǎn)物,這種組織機(jī)制穩(wěn)定有余而靈活不足,在信息時(shí)代已然捉襟見肘、難以應(yīng)對。細(xì)密分工、等級森嚴(yán)的科層組織,在面對詭譎多變的信息流、事件流時(shí),一方面缺乏足夠的敏感性,難以對新現(xiàn)象、新問題進(jìn)行及時(shí)把握和準(zhǔn)確判斷,或者等候觀望,或者相互推諉,以致延誤時(shí)機(jī)而導(dǎo)致問題擴(kuò)大;另一方面又缺乏足夠的靈活性,組織的路徑依賴、慣性思維和既有程序,限制人們提出新的解決思路和方法,往往是新瓶裝舊酒,使得問題難以有效解決;第三是缺乏足夠的開放性,當(dāng)前社會日益復(fù)雜化,許多問題都涉及諸多領(lǐng)域或條線,而壁壘森嚴(yán)的科層部門之間缺乏合作意愿和合作機(jī)制,難以形成合力以解決問題。因此,可以毫不夸張地說,在媒介技術(shù)日益成為社會關(guān)系基礎(chǔ)的今天(無論是被稱為信息社會還是媒介化社會),任何忽略新媒體或者與新媒體邏輯相違背的治理機(jī)制與過程,都可能面臨巨大的社會風(fēng)險(xiǎn),跌入難以挽回的輿論漩渦與治理困境。

二、大統(tǒng)戰(zhàn):數(shù)字媒體時(shí)代社會治理的新架構(gòu)

與新媒體環(huán)境相契合的治理體系,應(yīng)該具有足夠的靈活性以應(yīng)對復(fù)雜性,而大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局正是這一新的治理體系的基本架構(gòu)。大統(tǒng)戰(zhàn)力圖突破以專門的統(tǒng)戰(zhàn)工作部門展開協(xié)商團(tuán)結(jié)的傳統(tǒng)工作模式,在社會治理的各個(gè)主體、各種過程中全面貫徹統(tǒng)戰(zhàn)思維,以更為靈活、高效的方式,連接各種組織、協(xié)調(diào)多個(gè)主體,提高治理能力,以最大的包容性來解決社會問題、完成黨和國家的社會治理任務(wù)和目標(biāo)。

從根本上說,以人為核心的統(tǒng)戰(zhàn)工作的本質(zhì)是溝通和協(xié)商,通過溝通取得思想認(rèn)同,通過溝通達(dá)成組織協(xié)作。因此,新媒體背景、新媒體環(huán)境下的大統(tǒng)戰(zhàn),并非簡單運(yùn)用新媒體作為開展統(tǒng)戰(zhàn)工作的工具,也不同于傳統(tǒng)的媒體宣傳——宣傳多停留在思想意識層面,而統(tǒng)戰(zhàn)則是在實(shí)踐行動(dòng)層面的交往與協(xié)作。這種新的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局,其實(shí)質(zhì)是要?jiǎng)?chuàng)造新的社會溝通機(jī)制,以形成新的社會治理架構(gòu)?;谏鲜稣J(rèn)識,我們不能局限于由統(tǒng)戰(zhàn)部門主導(dǎo)或者牽頭的新媒體工作,而是要把媒體和傳播層面的創(chuàng)新與發(fā)展,都看作是以新媒體為基礎(chǔ)的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局的一部分。本文將結(jié)合上海融合傳播和媒體轉(zhuǎn)型過程中的社會治理參與經(jīng)驗(yàn),探討新媒體時(shí)代社會治理的新架構(gòu),即契合新媒體特點(diǎn)的數(shù)字統(tǒng)戰(zhàn)。

(一)以數(shù)字治理為核心的公共傳播體系重構(gòu)

新的治理體系需要新的傳播體系作為支撐,治理體系的創(chuàng)新與轉(zhuǎn)型有賴于公共傳播體系的重構(gòu)。黨的十九屆四中全會通過的《中共中央關(guān)于堅(jiān)持和完善中國特色社會主義制度、推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化若干重大問題的決定》中要求:構(gòu)建網(wǎng)上網(wǎng)下一體、內(nèi)宣外宣聯(lián)動(dòng)的主流輿論格局,建立以內(nèi)容建設(shè)為根本、先進(jìn)技術(shù)為支撐、創(chuàng)新管理為保障的全媒體傳播體系。

上海積極主動(dòng)運(yùn)用新的傳播技術(shù),以網(wǎng)絡(luò)化的數(shù)字治理為核心,對公共傳播體系進(jìn)行了重構(gòu)。主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

第一,建設(shè)先進(jìn)的數(shù)字政務(wù)平臺——“一網(wǎng)通辦”和“一網(wǎng)統(tǒng)管”。早在“十二五”期間,上海即提出實(shí)施電子政務(wù)行動(dòng):“加快推進(jìn)以信息共享、業(yè)務(wù)協(xié)同、應(yīng)用集成為重點(diǎn)的電子政務(wù)建設(shè),讓全社會共享電子政務(wù)成效。”2018年3月開始推出的“一網(wǎng)通辦”舉措,進(jìn)一步推進(jìn)政務(wù)服務(wù)從部門管理為中心向用戶服務(wù)為中心轉(zhuǎn)變,逐步實(shí)現(xiàn)群眾和企業(yè)到政府辦事像網(wǎng)購一樣方便。2020年進(jìn)入全面建設(shè)的“一網(wǎng)統(tǒng)管”以“一屏觀天下、一網(wǎng)管全城”為目標(biāo),力圖在一個(gè)端口上實(shí)現(xiàn)城市治理要素、對象、過程、結(jié)果等各類信息的全息全景呈現(xiàn),在一個(gè)平臺上對城市治理各類事項(xiàng)進(jìn)行集成化、協(xié)同化、閉環(huán)化處置。這兩張網(wǎng)被習(xí)近平總書記稱為“牛鼻子”工作,是牽引城市治理系統(tǒng)性、革命性變革的重要支點(diǎn)。正如市委書記李強(qiáng)所說:“要深刻認(rèn)識推進(jìn)現(xiàn)代化城市治理,必須運(yùn)用現(xiàn)代化科技手段,推動(dòng)城市治理由人力密集型向人機(jī)交互型轉(zhuǎn)變,由經(jīng)驗(yàn)判斷型向數(shù)據(jù)分析型轉(zhuǎn)變,由被動(dòng)處置型向主動(dòng)發(fā)現(xiàn)型轉(zhuǎn)變。要深刻認(rèn)識‘兩張網(wǎng)’建設(shè)不只是技術(shù)手段創(chuàng)新,更是管理模式創(chuàng)新、行政方式重塑、體制機(jī)制變革,在更大范圍、更寬領(lǐng)域、更深層次推動(dòng)城市治理的全方位變革?!保?]

第二,健全政務(wù)發(fā)布矩陣。以“上海發(fā)布”為龍頭的政務(wù)發(fā)布矩陣,是上海市政府和各委辦局、區(qū)黨政機(jī)關(guān)、公共服務(wù)機(jī)構(gòu)等運(yùn)用自媒體直接面對公眾發(fā)布信息的平臺,同時(shí)也提供各種網(wǎng)絡(luò)服務(wù),通過社交媒體深度嵌入公眾的日常交往網(wǎng)絡(luò)。比如,由上海市人民政府新聞辦公室實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)微博“上海發(fā)布”,2011年11月28日在新浪網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、東方網(wǎng)、新民網(wǎng)上線后,20分鐘內(nèi)粉絲總數(shù)破萬[6],截至2020年1月22日,“上海發(fā)布”新浪微博粉絲數(shù)已經(jīng)達(dá)到787萬。作為“省級新聞發(fā)布微平臺運(yùn)營”的典型,“上海發(fā)布”被評為2017年中國應(yīng)用新聞傳播十大創(chuàng)新案例。各級統(tǒng)戰(zhàn)部門的官方賬號也積極加入這一發(fā)布矩陣,與其他發(fā)布賬號一起構(gòu)建起全媒體公共信息網(wǎng)絡(luò)。

第三,推進(jìn)主流媒體融合轉(zhuǎn)型。2019年1月25日,中共中央政治局在人民日報(bào)社就全媒體時(shí)代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平總書記圍繞“建設(shè)全媒體,推動(dòng)媒體融合向縱深發(fā)展”主持學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)要立足形勢發(fā)展,堅(jiān)定不移推動(dòng)媒體深度融合,打造一批具有強(qiáng)大影響力、競爭力的新型主流媒體。其實(shí),早在2016年3月1日,上海市委機(jī)關(guān)報(bào)解放日報(bào)已在全國黨報(bào)和上海主流媒體中先行一步,在采編組織架構(gòu)、流程上啟動(dòng)了30多年來最大規(guī)模的一次改革,將全部采訪力量轉(zhuǎn)入新媒體產(chǎn)品“上觀新聞”,同時(shí)向解放日報(bào)供稿。新“上觀”推出后實(shí)行的融媒體采編、一體化運(yùn)作新機(jī)制,讓黨報(bào)主流聲音在傳統(tǒng)媒體和新興媒體的影響力、引導(dǎo)力得到了巨大提升。

應(yīng)對場景:I)為醫(yī)學(xué)研究人員提供最新最重要的研究成果;II)應(yīng)對醫(yī)生臨床用藥;III)輔助藥物研發(fā);IV)跟進(jìn)藥物上市后的不良事件,為FDA等藥物審核上市部門提供支持

第四,引導(dǎo)自媒體有序發(fā)展。體制外的自媒體在社會治理中的作用也日益突出,在一定程度上彌補(bǔ)了主流媒體力不所及之處。但是,由于自媒體良莠不齊,對自媒體的治理本身也成為社會治理的一部分,上海的統(tǒng)戰(zhàn)工作在這一領(lǐng)域的探索取得了一定的成績,下文詳述。

(二)以融合傳播為基礎(chǔ)的社會治理創(chuàng)新

新媒體之新,直接體現(xiàn)在傳播方式上,它融合了傳統(tǒng)的人際交往、群體傳播和大眾傳播,重新打造政府、媒體與公眾的關(guān)系,為社會治理帶來新的形式,更為社會治理營造新的環(huán)境。上述公共傳播體系重構(gòu)的舉措,突出了新媒體技術(shù)的創(chuàng)新與采納,但在具體的實(shí)踐過程中,任何社會治理都不可能只是使用一種媒體、采取一種傳播方式,總是多種媒體并用或交錯(cuò)使用,多種傳播方式的交融、互補(bǔ)。不過,傳統(tǒng)的大眾傳媒難以與人際傳播相關(guān)聯(lián),所以過去大眾傳播與人際傳播相互分離,尤其是在日常生活的微觀領(lǐng)域,大眾傳媒難以企及,主要依靠人際傳播。當(dāng)前的新媒體融合了多種傳播形態(tài),既有大眾傳播的快速抵達(dá)能力,又能夠深入到人際交往的微觀層面,對于當(dāng)前提升治理能力、加強(qiáng)精細(xì)化管理尤其具有價(jià)值。

在上海加強(qiáng)基層治理創(chuàng)新、推進(jìn)精細(xì)化管理的過程中,這種融合傳播的優(yōu)勢得到突出體現(xiàn),充分展示了以新媒體為基礎(chǔ)的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局。以上海的基層治理為例,以新媒體為基礎(chǔ)的大統(tǒng)戰(zhàn)主要有以下幾種形式:

第一,主流媒體日益下沉,越來越超越一般性宣傳工作,主動(dòng)勾連多種社會主體,參與基層治理。比如澎湃新聞的“市政廳”欄目,編輯記者不僅僅是報(bào)道新聞事件,而是主動(dòng)聯(lián)絡(luò)關(guān)心城市社區(qū)的藝術(shù)家、科學(xué)家、街鎮(zhèn)干部、居民等群體,以工作坊、藝術(shù)展等多種方式,引導(dǎo)人們關(guān)注基層社區(qū)問題、協(xié)商解決相關(guān)問題。

第二,各類社區(qū)自媒體大量涌現(xiàn),既有街鎮(zhèn)、居委會官方主辦的公眾號,也有民間營利性、非營利性的自媒體,相互補(bǔ)充、相互對話,共同參與社區(qū)治理。自媒體往往更貼近公眾興趣,更有吸引力,但是信息往往不準(zhǔn)確、不全面,甚至出現(xiàn)一定的導(dǎo)向性問題,而大統(tǒng)戰(zhàn)工作既包括與之協(xié)調(diào),也包括對其進(jìn)行治理。

第三,不斷深化的網(wǎng)格化管理打破部門界線,促進(jìn)了“無縫隙政府”的機(jī)制改革和創(chuàng)新。網(wǎng)格化技術(shù)融合了新興的網(wǎng)絡(luò)媒體、定位媒體,也接入了較為傳統(tǒng)的熱線電話、大眾媒體,較為顯著地改變了傳統(tǒng)上主要依靠居委會干部開展社區(qū)工作的局面,更有利于自上而下的監(jiān)管和自下而上的參與。

三、新整合:數(shù)字媒體時(shí)代社會治理的新實(shí)踐

上海的統(tǒng)戰(zhàn)部門和相關(guān)主體,在參與社會治理的過程中,積極探索運(yùn)用新媒體實(shí)現(xiàn)新整合的機(jī)制和途徑,取得了一系列的經(jīng)驗(yàn)和成果:

(一)團(tuán)結(jié)凝聚新媒體的相關(guān)新群體

習(xí)近平在2015年的中央統(tǒng)戰(zhàn)工作會議上即已指出:“要加強(qiáng)和改善對新媒體中的代表性人士的工作,建立經(jīng)常性聯(lián)系渠道,加強(qiáng)線上互動(dòng)、線下溝通,讓他們在凈化網(wǎng)絡(luò)空間、弘揚(yáng)主旋律等方面展現(xiàn)正能量?!毙旅襟w代表性人士是以新媒體為基礎(chǔ)的大統(tǒng)戰(zhàn)工作的關(guān)鍵要素,也是統(tǒng)戰(zhàn)工作的新的主體和對象,因此,針對新媒體代表人士的聯(lián)系與團(tuán)結(jié)工作,不可避免地成為新時(shí)代統(tǒng)戰(zhàn)工作新的著力點(diǎn)。

大體來說,新媒體代表性人士可分為兩類:一類是從事新媒體生產(chǎn)和經(jīng)營的相關(guān)人士,他們不一定直接運(yùn)用新媒體發(fā)表言論,但是對新媒體的運(yùn)作具有舉足輕重的影響,我們可以稱其為新媒體生產(chǎn)者和經(jīng)營者;第二類是在新媒體發(fā)聲、具有一定輿論影響力的人士,可稱為網(wǎng)絡(luò)意見表達(dá)者或輿論領(lǐng)袖,其新媒體活動(dòng)既可能是為了獲取經(jīng)濟(jì)利益,也可能僅僅只是參與社會表達(dá),甚至二者兼具。新媒體生產(chǎn)者、經(jīng)營者和部分逐利型意見表達(dá)者具有比較明確的經(jīng)濟(jì)屬性,可以參照傳統(tǒng)的工商界人士開展工作,但是大多數(shù)輿論領(lǐng)袖分散于不同領(lǐng)域,從屬于不同專業(yè)、階層,或者不具備明確的社會身份,或者其可辨識的社會身份與其新媒體實(shí)踐關(guān)聯(lián)度不大。對于以傳統(tǒng)社會身份為主要基礎(chǔ)的統(tǒng)戰(zhàn)工作來說,這些新媒體代表性人士流動(dòng)性、混雜性更大,識別、聯(lián)絡(luò)、溝通、團(tuán)結(jié)的難度也更大。

針對新媒體代表性人士流動(dòng)性、混雜性的特點(diǎn),上海在傳統(tǒng)工作經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新工作機(jī)制,探索新媒體統(tǒng)戰(zhàn)的新方法,上海自媒體聯(lián)盟即是一個(gè)典型的創(chuàng)新實(shí)踐。2016年10月,在上海市委統(tǒng)戰(zhàn)部、網(wǎng)信辦、上海團(tuán)市委指導(dǎo)下,由50多家滬上自媒體(新媒體)發(fā)起成立的上海自媒體聯(lián)盟,是全國首個(gè)官方指導(dǎo)下的省級自媒體聯(lián)盟。這一聯(lián)盟充分體現(xiàn)了新媒體的特點(diǎn):

第一,根據(jù)新媒體影響力而非新媒體人士的個(gè)體屬性來確立統(tǒng)戰(zhàn)工作對象或主體。新媒體雖然數(shù)量多、性質(zhì)多樣復(fù)雜,但也并非無跡可尋。相對于傳統(tǒng)媒體影響力較難量化的缺陷,新媒體粉絲、文章轉(zhuǎn)發(fā)等數(shù)量具有可見性,可以作為開展治理與統(tǒng)戰(zhàn)工作新的切入口。自媒體聯(lián)盟的50多個(gè)首批會員,都是粉絲在10萬以上的個(gè)人微信公眾號,是當(dāng)時(shí)200多個(gè)微信大號的代表。

第二,充分調(diào)動(dòng)自媒體人參與社會治理的熱情和積極性,并引導(dǎo)其在參與社會治理的同時(shí),開展網(wǎng)絡(luò)的自我治理。傳統(tǒng)的統(tǒng)戰(zhàn)工作對象組織,或者是政治性黨派,或者是聯(lián)誼性團(tuán)體,其代表性人士主要以特定的組織身份參與社會協(xié)商和治理,較少承擔(dān)行業(yè)自治的職責(zé)。而自媒體聯(lián)盟同時(shí)具有代表性、聯(lián)誼性和自律性,充分體現(xiàn)了新媒體環(huán)境下組織功能復(fù)合化的特點(diǎn)。聯(lián)盟由多個(gè)機(jī)構(gòu)協(xié)調(diào)合作指導(dǎo),本身也體現(xiàn)了大統(tǒng)戰(zhàn)的工作格局。

(二)以新媒體更新團(tuán)結(jié)凝聚人心的手段與機(jī)制

新媒體為傳統(tǒng)的統(tǒng)戰(zhàn)工作帶來新方法,使得新媒體不再只是統(tǒng)戰(zhàn)工作的一種新工具或者新對象,而是成為統(tǒng)戰(zhàn)工作的新基礎(chǔ)。當(dāng)越來越多的人將新媒體作為日常溝通方式,新媒體就不再只是與日常生活相對立的“虛擬世界”。新媒體的社交性和滲透性,使其不僅創(chuàng)造出新的關(guān)系和領(lǐng)域,也對傳統(tǒng)關(guān)系和領(lǐng)域進(jìn)行了改造。因此,以新媒體為基礎(chǔ)的大統(tǒng)戰(zhàn),不僅要針對新媒體人士這樣的新興群體,而且也要以新媒體為基礎(chǔ),重新構(gòu)造傳統(tǒng)的黨派、團(tuán)體和社會組織的關(guān)系。“上海市黃浦海燕博客公益發(fā)展中心”就是一個(gè)以社交媒體——微博、微信等——為基礎(chǔ)發(fā)展起來的社會組織,成為聯(lián)系和組織新的社會階層人士的嶄新平臺。

新的社會階層人士往往流動(dòng)性大,工作生活分布雜而散,難以有效聯(lián)絡(luò)和組織。2006年開始創(chuàng)設(shè)的海燕MSN空間,以及后來的博客、微博、微信群、微信公眾號、抖音等等,借助不同時(shí)期流行的社交媒體,自下而上搭建起了一系列的交流平臺,并且在線上和線下融合傳播的基礎(chǔ)上,構(gòu)建起20多個(gè)子社團(tuán),發(fā)展成為一個(gè)有著眾多會員、覆蓋多個(gè)領(lǐng)域的新型社會組織。這一組織的成長充分體現(xiàn)了新媒體時(shí)代的獨(dú)特性:第一、新媒體的社交性促成了開放性、多樣化的自組織。以“志趣”為基礎(chǔ)的個(gè)體,在社交媒體的網(wǎng)狀溝通脈絡(luò)中,得以生成、延展,并且相互交錯(cuò)、相互激勵(lì)。第二、新媒體的滲透性協(xié)助成就了多重關(guān)聯(lián)的再組織?!昂Q嗖┛汀钡母鱾€(gè)子社團(tuán)逐漸與滬上其他社團(tuán)結(jié)成聯(lián)盟,以領(lǐng)域?yàn)閯澐?,以?xiàng)目為載體,建立起大平臺,實(shí)現(xiàn)了大融合。這種結(jié)構(gòu)與新媒體社交圈層構(gòu)造極其相似,多種關(guān)聯(lián)相互交錯(cuò)、相互滲透,重重疊疊、勾勾連連。總之,以新媒體為基礎(chǔ)的新型社會組織,體現(xiàn)了更為靈活的關(guān)系形式和結(jié)構(gòu)特征,促成原本分散、孤立個(gè)體的新整合,為社會治理提供新的機(jī)制和平臺。

四、結(jié)語:構(gòu)筑以數(shù)字媒體為基礎(chǔ)的開放性大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局

大統(tǒng)戰(zhàn)既是一種新的治理架構(gòu),更是一種新的治理理念,它是推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要制度基礎(chǔ)之一,充分體現(xiàn)了我們對于交往關(guān)系轉(zhuǎn)型和社會形態(tài)變化的理解和因應(yīng)之策。結(jié)合上海經(jīng)驗(yàn),以數(shù)字新媒體為基礎(chǔ)的大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局可以總結(jié)為以下幾個(gè)核心要點(diǎn):

第一,充分理解媒體形態(tài)變化對社會治理的影響,樹立以新媒體為基礎(chǔ)的大統(tǒng)戰(zhàn)理念。大統(tǒng)戰(zhàn)是對我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線優(yōu)良傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),體現(xiàn)了作為執(zhí)政黨因應(yīng)時(shí)代變化、實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展目標(biāo)而進(jìn)行的自我發(fā)展和自我改革。以新媒體為基礎(chǔ)的大統(tǒng)戰(zhàn),能夠幫助建立更有效的“信息政體”,實(shí)現(xiàn)復(fù)雜社會的善治。

第二,堅(jiān)持大統(tǒng)戰(zhàn)工作格局,將其建設(shè)成為數(shù)字媒體時(shí)代社會治理的基礎(chǔ)性架構(gòu)。以統(tǒng)戰(zhàn)思維統(tǒng)領(lǐng)社會治理各個(gè)領(lǐng)域的工作,以數(shù)字媒體為基礎(chǔ)搭建開放性的大統(tǒng)戰(zhàn)工作框架,才能在不損害既有分工領(lǐng)域和責(zé)任系統(tǒng)的前提下,實(shí)現(xiàn)全社會各個(gè)部門、各種主體之間的“無縫隙”協(xié)作和“無障礙”連結(jié)。

第三,鼓勵(lì)新媒體創(chuàng)新實(shí)踐形式,重構(gòu)公共傳播和社會治理之間的溝通體系,為實(shí)現(xiàn)社會善治而創(chuàng)造新的社會整合。這種新整合需要真正體現(xiàn)大統(tǒng)戰(zhàn)的思路,“堅(jiān)持一致性和多樣性的統(tǒng)一”,“謀求最大公約數(shù),畫出最大同心圓”,以形成社會治理的強(qiáng)大合力。

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