文/廣州市南海中學(xué) 李劍明
中小學(xué)德育工作指南明確把“了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化、社會主義先進文化,增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”作為德育的重要目標(biāo),明確強調(diào)加強中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,如家國情懷、社會關(guān)愛、人格修養(yǎng)等主題;該指南也強調(diào)“課程育人”,充分發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用,將中小學(xué)德育內(nèi)容滲透到教育教學(xué)全過程。基于此,學(xué)校聯(lián)系學(xué)生生活實際,注重學(xué)生的情感體驗和道德實踐,挖掘課程思想內(nèi)涵,基于傳統(tǒng)文化視角開發(fā)“琢玉班君子課程”。
“琢玉班君子課程”的開發(fā),首先立足于學(xué)生的自身實際和環(huán)境實際,著力于傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德中的精髓的傳承,同時通過課程的立體式開發(fā),讓學(xué)生不斷完善自身,提升自身素養(yǎng)。
班級主題君子課程設(shè)計應(yīng)與初中生生理、心理特點相協(xié)調(diào),具有新奇性、啟發(fā)性、趣味性和實踐性。初中生開始有自己的意識,渴望獨立,但比較叛逆,親子溝通容易產(chǎn)生問題。孝親敬長是中華傳統(tǒng)美德。教師應(yīng)該定期與學(xué)生交流,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會正確處理青春期的問題,在感恩與溝通課程的活動設(shè)計上圍繞“認(rèn)同”“反思”“能力”“價值”等關(guān)鍵詞挖掘課程的文化內(nèi)涵。
例如“反思”,在《背影》活動課程中要求:觀察父母的背影,并寫一段背影的寄語給父母,字?jǐn)?shù)500 字左右,要求富有真情實感,通過背影寄語,發(fā)現(xiàn)父母在日常勞作中的付出,激發(fā)自己對父母長輩的愛,進行一次心靈的反思。又如,在《父母與我制作教師節(jié)小禮物》活動課程中要求學(xué)生包裝、制作教師節(jié)小禮物,前提是要與父母一起。這是父母和孩子相互影響的親子活動,當(dāng)孩子對情感有認(rèn)同時,就有了維系情感的動力,家長和孩子同時扮演著教育者和受教者的角色,而他們表達的是對一種職業(yè)和一種人的敬意,也就是愛師敬師。
教育是一場心靈的對話。通過走心活動的設(shè)置,孩子更加立體地把握感恩的情感價值,從感恩父母開始,推及到老師、朋友、社會,也把對傳統(tǒng)文化的理解轉(zhuǎn)變?yōu)樾袆芋w驗,在活動中不斷體驗對普世道德的價值認(rèn)同。
班級德育課程是學(xué)校校園文化的有機組成部分,應(yīng)集中體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色,因此,班級德育課程內(nèi)容的開發(fā)要立足于學(xué)校校園文化特色,反映學(xué)校的需要,反映學(xué)校的實際問題。在選擇主題時,要因地制宜,充分考慮學(xué)校的教育教學(xué)資源。例如,琢玉班的元宵節(jié)活動課程是這樣設(shè)計的:活動主要環(huán)節(jié)分為元宵紅包棒棒糖活動、元宵座談會、美食分享會等三個主要內(nèi)容。首先是棒棒糖的活動,由一個家長給大家分棒棒糖紅包,紅包錢額不等,每一位同學(xué)依次領(lǐng)取,抽取到最高錢額的同學(xué)作為學(xué)生代表分享自己對未來的期許和自己當(dāng)前的準(zhǔn)備。其次是元宵座談會,這一部分是學(xué)生代表發(fā)言、家長代表發(fā)言和教師的發(fā)言。孩子參加中考,父母的心同樣也是緊張而焦急的,但琢玉班的家長們表現(xiàn)出了大人的沉穩(wěn),每一個家長在積極籌劃節(jié)日活動的同時,不忘在精神上給予孩子正能量的鼓勵。
課程開發(fā)從學(xué)校校本德育課程體系出發(fā),可以最大效度挖掘校本資源,得到學(xué)校的支持,也可以讓學(xué)生在集體氣氛中得到傳統(tǒng)文化習(xí)俗的濡染。
課程開發(fā)要善于挖掘廣府地方文化蘊涵的課程資源,使學(xué)生將自己成長的環(huán)境作為學(xué)習(xí)的場所,在不斷理解、關(guān)注社區(qū)、關(guān)注廣府文化的過程中健康成長,并使學(xué)校與所在社區(qū)形成良性的互動。琢玉班在廣府課程資源利用開發(fā)上主要是借助社會調(diào)查的形式開展,形成調(diào)查報告和主題匯報課件,并集中進行班會課展示。首先在主題設(shè)置上,選取廣東地區(qū)資源,琢玉班的鄉(xiāng)土調(diào)查課題主要有《探究粵劇傳承與發(fā)展》《廣府美食》《志愿服務(wù):助學(xué)助困行動》《廣州古村落的調(diào)查研究》《裹蒸粽的制作工藝》等。其次,利用調(diào)查報告的形式,寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況,分析從廣府文化材料中調(diào)查研究所得的各種具體知識、觀點和基本結(jié)論,從而形成關(guān)于地方文化的系統(tǒng)認(rèn)識。最后,利用集中展示讓更多的孩子分享到廣府文化的資源,更可以讓分享者得到能力的歷練。
班級主題德育課程要成為一個系統(tǒng)的體系,就要有一定的課程框架來支撐每一節(jié)具體的課。課程框架的建立是一個不斷進行的過程,具體的課需要根據(jù)不同的學(xué)情進行調(diào)整和增減。
首先是課程框架的建立,主要分為確立主題、確定形式、重構(gòu)素材、落實目標(biāo)和細(xì)分課程,通過課程開發(fā)方案來進一步規(guī)范課程的布局與落實,形成系列課程資源。課程要求遵循以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)的原則,課程設(shè)計要有完整的主題,學(xué)生將形成什么能力、生成何種素養(yǎng)等都必須有明確的要求。在課程設(shè)計中,我們結(jié)合特定的事件、階段、主題等因素,按照課程要求整合文字、視頻、圖片和網(wǎng)頁等素材資源,形成系列課程資源。
具體的班會課程,則通過琢玉班的課程開發(fā)實施方案強化落實。課程開發(fā)實施方案主要分為開發(fā)背景、課程依據(jù)、課程目標(biāo)、課時安排和參考資源,通過規(guī)范實施,琢玉主題課程的落實才能有章可循。我們通過每一次課程的實施與反思,進一步優(yōu)化課程的組合,同時結(jié)合主題關(guān)鍵詞串聯(lián)課程體系,使之系統(tǒng)化、主題化,在不斷的課程實施中得到完善。