胡傳淮

（蓬溪縣政協(xié)，四川 蓬溪 629100）

史部

（一）譜牒類

正德《張氏族譜》，明代遂寧張氏族人纂修。遂寧張氏入川始祖為張萬，明洪武二年（1369）由湖北省麻城縣孝感鄉(xiāng)綠柳村遷蜀，卜居四川省遂寧縣黑柏溝大樟樹灣（即今蓬溪縣任隆鎮(zhèn)黑柏溝村大樟樹灣）。至明正德（1506—1521）時，已歷140 余年，子孫繁盛，科第蟬聯(lián)，成為遂寧望族。入川第三世祖張贊，于明代景泰五年（1454）考中進士，官至云南姚安知府；其次子張猷，為明代成化十六年（1480）舉人。張氏族人中張倫為天順二年（1458）進士；張睿為正統(tǒng)十二年（1447）舉人；張紀為景泰元年（1450）舉人。張睿為工部尚書黃珂（遂寧人）之岳父、女詩人黃峨之外祖父。因明代遂寧張氏科甲興盛，朝廷旌表其門曰：“科第世家”。正德年間修纂了張氏入川以來第一部族譜，即正德本《張氏族譜》，譜后有明代遂寧名人、工部尚書黃珂，禮部尚書加武英殿大學(xué)士席書二人所作跋語。該譜傳至明末清初，在戰(zhàn)亂中被毀。

雍正《張氏族譜》，清代遂寧張鵬翮纂修。清代雍正初年，文華殿大學(xué)士兼吏部尚書張鵬翮（1649—1725），有感于張氏舊牒無稽，遂率長子張懋誠（1667—1737）重修族譜。其資料來源于張鵬翮任浙江巡撫時，其伯父張耀（1623—1698）口授。雍正三年（1725）上元日，張鵬翮在其“懷冰雪堂”帶病撰《序》云：“張于姓最著，自黃帝第五子揮為弓正，賜姓張，此吾張始之矣。迨其后顯于周，盛于漢唐，望于清河，蔓于晉楚間，其詳見于世系。而家于遂寧之慧云山（即黑柏溝）者，則自明初萬公遷蜀始之矣。數(shù)傳后，子孫繁盛，科第蟬聯(lián)，德澤綿遠，稱世家焉。舊有族譜，毀于兵燹。今余老且病，率長子誠（張懋誠），共襄而集之，存此大略，使子孫知吾家之所自始，是尊祖、敬宗、敦本、合族之意也?！嫘┲?，行仁義之事，出為忠臣，處為端人，為士者詩書，為農(nóng)者勤儉，使稱為清白吏，子孫不亦美乎？伏床口授，囑而筆之，用以書諸譜端，而為之序?！币粋€多月后，即雍正三年（1725）二月十九日，張鵬翮就與世長辭了。該譜今佚。

《家規(guī)輯略》，清代遂寧張鵬翮撰。藏日本公文書館。

乾隆《張氏族譜》，清代遂寧張懋恭纂修。懋恭，張鵬翮之侄，生于1688 年，字謙一。清代乾隆初葉輯訂，僅肇定規(guī)模。該譜斷自張氏入川第六世祖張惠（私謚三多先生），故又稱《三多譜》，今佚。

《座右家訓(xùn)》，清代蓬溪奚繼徽撰。繼徽（1744—1821），字慎典，自號琴軒，為清乾隆三十五年(1770)舉人，曾任河北曲周知縣，為官十余年，除積弊，輕徭役，明決善斷，惠民為先，事跡載道光《蓬溪縣志》卷十二、卷十六，光緒《新修潼川府志》卷十五、卷二二，民國《蓬溪近志》卷一三。《座右家訓(xùn)》著錄于光緒《新修潼川府志》卷十六，民國《蓬溪近志》卷一三。

乾隆《陳氏增修族譜》，清代陳其選、陳惟豪等纂修。清乾隆四十九年（1784）刻本。該支遷新化始祖陳伯萬，后唐同光二年（924）徙居邵州橫楊山鵝塘村（今湖南省新化縣西河鎮(zhèn)鵝塘村）；遷安化始祖陳萬源（又名天民，字法興，號晚郎），元延祐年間由新化縣圳上鎮(zhèn)徙居安化縣一都一甲竹林乾溪（今湖南省安化縣江南鎮(zhèn)旸二村）。該支派語為：“必文受添慶，永九紹其方。惟今能顯遠，歷代善名揚。端自開基厚，繼因衍緒長。量材修正業(yè)，素位守彝常。禮樂家聲振，詩書世澤光。香臺恢祖德，義柱煥宗堂。馀耀原星聚，支延奕冀昌?！痹撟V為陳萬源家族第六修族譜，刊刻地點在遂寧陳氏祖籍地湖南省安化縣。譜長47 厘米，寬37 厘米，竹紙，木刻，五百頁左右。中縫書名《陳氏增修族譜》。書前有家譜掛圖，尾鐫“乾隆四十九年甲辰歲南呂吉旦可舉殿照氏書，同宗梓人開發(fā)鐫”。清康熙至乾隆年間，族人陳永祿、陳九偕、陳九御、陳九日、陳紹棟、陳紹晉等攜子孫自祖居地湖南長沙府安化縣十一都資江鄉(xiāng)思賢保竹林溪旸二灣徙遂。今后裔廣泛分布于遂寧市船山區(qū)永興鎮(zhèn)、老池鄉(xiāng)、新橋鎮(zhèn)、桂花鎮(zhèn)，以及蓬溪縣、大英縣、射洪縣、潼南區(qū)等處，人數(shù)達萬人。該譜系乾隆間由陳氏族人自安化攜至遂寧。譜中載有大量行實、傳贊、詩歌，以及遷川族人信息，具有較高的史學(xué)和文學(xué)價值。今存清乾隆四十九年（1784）刻本，原藏遂寧市船山區(qū)老池鄉(xiāng)陳家眾堂屋神龕內(nèi)盒，由陳歷遠于2018 年5 月19 日發(fā)現(xiàn)。該譜不僅是陳萬源家族的珍貴寶物，也是遂寧市重要古籍，是清代移民史、文化史的重要見證。

嘉慶《張氏族譜》，清代遂寧張問安、張問萊、張問詩纂修。該譜于嘉慶十一年（1806）至十二年（1807）間，由著名詩人張問安（張鵬翮玄孫、張船山之兄）重事倡修，而成于張問萊（1775—1838，張問安弟）、張問詩（1783—1848，張問安堂弟）兩人之手。嘉慶十二年（1807）十二月十一日張問安撰《序》云：“張姓本自軒轅第五子揮，始造弓弦，實張網(wǎng)羅，世掌其職，后因氏焉。……吾宗實為留侯（漢代張良）裔，望出清河。自遷蜀以來，凡十有五世，子孫繁衍，散處鄉(xiāng)邑。先文端公（張鵬翮）撫浙時，曾手訂《族譜》。其時子姓寥寥無幾。族祖謙一公（張懋恭），繼加輯定，于生卒、婚嫁又多略而不詳，使不及今修之，更歷數(shù)十年，所謂親盡則情盡，情盡則喜不慶、憂不吊，幾何不至于途人也？……此吾譜之所以作也，觀吾譜者，孝悌之心，亦可油然而生矣?！贝俗V今佚。

嘉慶《仁趾張氏族譜》，清遂寧橫山柏林灣張居大纂修。居大，橫山柏林灣人，安徽寧國知縣張瑗子。此支張氏系遂寧黑柏溝（今屬蓬溪）張萬后裔，康熙二十三年（1684）甲子張顯達曾纂修族譜，今僅存序一篇。今存嘉慶二十四年（1819）己卯增訂本，百忍堂編輯，蕓香書塾鐫版，遂寧市安居區(qū)橫山鎮(zhèn)雙龍橋村捲洞橋（柏林灣）張昌德藏。

道光《繼長王氏族譜》三卷，清遂寧王茂芳等纂。王氏祖籍湖廣麻城縣孝感鄉(xiāng)，始祖王繼長于洪武二年（1389）入川，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，定居于遂寧南路下安里柏梓鎮(zhèn)馬鞍山。明末清初，族眾流散，其十世王可樓復(fù)業(yè)于遂寧。該族出生有道光壬午科（1822）武舉人王錫桂。道光四年（1824）甲申刻本，宜賓陳偉平藏。

道光《席氏族譜》,清遂寧席奎等纂修。遂寧席氏為西蜀名家。席氏祖先原籍山西省平陽府臨汾縣（今山西省臨汾市），南宋末年，始來蜀，入籍四川遂寧縣席家溝（今屬遂寧市蓬溪縣吉祥鎮(zhèn)）。入川始祖為席友軫，至明代武英殿大學(xué)士席書，已歷七世?！断献遄V敘》云：“吾族肇跡山西平陽府臨汾縣，南宋時，友軫公始來蜀，入籍于遂寧。”以明代禮部尚書加武英殿大學(xué)士席書、吏部侍郎席春、戶科給事中席彖三兄弟為代表的遂寧席氏家族，人文蔚起，科甲連綿，仕途顯赫，冠于有明。據(jù)《明清進士題名碑錄索引》（上海古籍出版社1979 年出版）統(tǒng)計：有明一代，全國席姓進士共有13 人，其中遂寧席氏就獨占4 人；并且，明清兩朝500 余年，整個四川席姓進士只有4 人，均出自遂寧席家。自明朝嘉靖至崇禎百余年間，遂寧席氏家族連續(xù)三代人中有4 位進士、7 位舉人；3 人在《明史》中有傳。尤其是席書，官至光祿大夫、柱國少保兼太子太保、禮部尚書，加武英殿大學(xué)士，贈太傅，謚文襄。由此可見：遂寧席氏，是有明一代盛極一時的名門望族；不僅是望于蜀中，亦是數(shù)千年來華夏大地上涌現(xiàn)來的數(shù)一數(shù)二的著名席姓家族。目前席氏家族主要聚居于遂寧市蓬溪縣吉祥鎮(zhèn)席家溝、回水鄉(xiāng)席家壩，船山區(qū)觀音湖管委會介福橋社區(qū)席家洲、橫山鎮(zhèn)席家堰等處。今存道光五年（1825）刻本[1]。

道光《土橋張氏族譜》，清遂寧土橋鋪張遇舒纂修。土橋鋪(今安居區(qū)聚賢鎮(zhèn))張氏，系張萬后裔。張萬當時居遂寧福昌里，其曾孫二人，分別取名為張福暌、張昌暌。昌暌后更名為張猷(1438—？)，字大升，明成化庚子(1480)舉人，官武清訓(xùn)導(dǎo)。配徐氏(成化進士、監(jiān)察御史徐綱女)。生子二人：尚倫、尚緒。張昌暌世居土橋鋪，卒葬箕頭寺，為遂寧土橋張氏之祖。土橋《張氏族譜》斷自大升(張猷)，故又名遂寧張氏《大升譜》。今存道光二十五年（1845）刻本，遂寧市安居區(qū)聚賢鎮(zhèn)張正佳藏。

咸豐《戴氏宗譜》三卷，清代蓬溪西鄉(xiāng)戴心志纂修。心志，清代蓬溪縣河西白家溝（今屬大英縣玉峰鎮(zhèn)）人，八品官。該支戴氏于清康熙五十一年（1712）由湖南入川，入川始祖戴朝伯、戴朝錦，入川地點為蓬溪縣河西上三里安通鄉(xiāng)九甲豹子井附近白家溝（今大英縣玉峰鎮(zhèn)斗笠村與紅苗子村交界處）。該譜修纂刻印于清代咸豐年間，藏戴忠良家。

同治《胡氏宗譜》八卷，清代蓬溪西鄉(xiāng)胡天平等纂修。此支胡氏始祖胡元道，明正德二年由江西高安遷湖南新寧，后裔清康熙年間遷蜀居射洪、蓬溪西鄉(xiāng)（今大英縣）、遂寧（今安居區(qū)）三地，后裔可考約兩萬。此譜為入蜀一修本，撰修人有胡天平、胡天定、胡天品、胡承業(yè)、胡文宣、胡承烈、胡文禧、胡承嗣、胡文彬等，約20 萬字。卷一：圣諭廣訓(xùn)序（并十六條）、贈序（六篇）、纂修宗譜新序（八篇）、凡例（十條）、朱柏廬先生治家格言、胡翼之先生墓表、服制圖（八）、家禮儀則（八，附炳奎跋）、法戒規(guī)條（十八）、纂修宗譜名錄、楚蜀原委籍貫總記、班次引、墳山圖引、墳山圖（三十一）。卷二：世系圖引、世系圖（總圖一、大合圖十三、小合圖四、分圖一百五十六）。卷三：元道公至天字派實錄（附傳志十一）。卷四：承字派實錄（附傳志十）。卷五：文字派實錄（附傳志七）。卷六：虎聰公房子字派實錄（附傳贊遺訓(xùn)三）。卷七：聰秀緣公三房子派實錄（附傳一）。卷八：祚儒世三派實錄、家乘告竣詩（五首）。此譜有射洪舉人截取知縣刑部主事胡文魁、蓬溪西鄉(xiāng)舉人學(xué)者鐘瑞廷、蓬溪西鄉(xiāng)舉人劍州學(xué)政（教諭）景大魁、樂至舉人唐永鑒、蓬溪知縣徐楊文保、蓬溪縣丞白吉升、浙江恩貢蓬溪縣丞章藩（后代理蓬溪知縣）、遂寧恩貢蔡少海、教諭但立傳、教諭唐永憲、歲貢陳德修等三十余位贈序、跋和贈墓志銘。今存同治三年（1864）刻本，木質(zhì)譜盒上書鎏金“胡氏宗譜”四字，長約30 厘米，寬約20 厘米，高約15 厘米。遂寧市大英、射洪、安居等地胡氏族人有藏。

同治《馬氏族譜》七卷，清代蓬溪馬存勛纂修并序。該譜載有原序，重修、續(xù)修、補修族譜序，喪服總圖，本宗五服正圖，蓬萊鎮(zhèn)馬氏世次圖、馬氏字派(四十字)，家規(guī)，例言，世次總圖，各枝字派世系等。此支馬氏由楚遷蜀，系馬祿富后裔，至同治年間修譜時已歷九世，聚居于今大英縣蓬萊鎮(zhèn)馬家壩。清同治四年（1865）刊本。

同治《蓬溪河西鐘氏族譜》，清代蓬溪鐘瑞廷纂修。蜀北蓬溪，歷史悠久，風(fēng)土秀麗。清代乾隆年間在“湖廣填四川”大移民中從廣東長樂縣（今五華縣）遷至蓬溪西鄉(xiāng)的客家鐘氏，百余年間，人才輩出，中式舉人1 人、貢生4 人，入清及民國《蓬溪縣志·人物志》者4 人，入清光緒《新修潼川府志·人物志》者2 人，著述30 余部。影響深遠，名噪蜀中。從乾隆七年（1742）鐘氏落業(yè)于蓬溪西鄉(xiāng)至同治七年（1868）已歷126 年，發(fā)展至第六代，始第一次修譜。修譜緣由，清代舉人鐘瑞廷《纂修蓬溪河西鐘氏支譜敘》云：“吾宗族譜，自漢唐以來，始修于洛，繼修于江右，后復(fù)修于閩與粵，相傳不下百余代。至曾祖扶任公（鐘扶任）由粵來川，以道遠，譜牒繁重，不便攜持，手錄一冊，以志不忘，重宗派也。迨置業(yè)蓬西，以耕讀起家，屢欲回籍攜取原譜，因年衰道遠，有意未逮。迄今已六世矣。倘不修輯，后恐無傳，如先人之德何？因聚族而謀，僉曰:‘善’?！蓖纹吣辏?868）十一月冬至日，入川以來第一部客家《蓬溪河西鐘氏族譜》修成。參與修譜人員多達18 人。

同治《唐氏族譜》，清同治八年（1869）刻本。該譜為遂寧唐氏二修族譜，內(nèi)有譜序、碑志若干，史料豐富。遂寧唐坤山藏。

同治《葉氏宗譜》二卷，清蓬溪西鄉(xiāng)（今大英縣）葉莖先等纂修。字仙根，清末蓬溪縣西鄉(xiāng)（今大英縣蓬萊鎮(zhèn)）人，性孝友，工書能文。兩試不售，歸榜書廬為“問心齋”居之。事跡見民國《蓬溪近志》卷四。該譜民國《蓬溪近志》卷一三著錄。今存同治九年（1870）刻本。

同治《張氏族譜》，清遂寧赤崖溝張問德纂修。此支張氏系遂寧黑柏溝（今屬蓬溪）張萬后裔。今存同治年間刻本，藏遂寧市船山區(qū)河沙鎮(zhèn)赤巖溝村張仁敏、綿陽市張清保處。

光緒《呂氏家譜》，清代遂寧呂天駟纂修。天駟，呂正春（陽春）三子，字次莘，亦字賜馨，誦讀有年，前清榜名宗尚，屢列前茅。楊子賡太守深器重之，欲予案首，因?qū)嫾矆鑫菸垂瑥拇藯壴?，士林咸深惋惜，后援例入監(jiān)，改名駿友，教四方，門下入祠林登鄉(xiāng)庠游食者踵相接，其后開辦慈善，主教文壇，化導(dǎo)群迷，又幾二十余年。該譜內(nèi)容有呂天駟《修譜序》、張知雄《太傅支譜序》、陸廷掄《肅公傅》、費密《呂文肅公詩跋》、呂潛《文肅公詩跋》、呂柳文《半隱公詩跋》、陸廷掄《呂半隱懷歸草堂詩序》、雷珽《讀遂寧呂半隱先生課耕樓序》等。張知雄《太傅支譜序》云：“余戚呂公陽春，名正春，江右人，中遷楚黃之麻城。其始祖環(huán)公，由楚而蜀，僑寄梓州之遂寧縣北路興賢里曠家?guī)X花園居焉。明太傅大器公，陽春七世祖也。以兵吏兩部尚書，授東閣大學(xué)士，著《東川詩集》，名冠一時，與席、黃、曠，并列為四大家。子潛，即半隱翁，崇禎進士，授太常博士。博藝精詩，善書畫，為邑中之巨擘，喬梓皆入鄉(xiāng)賢祠。孫其楣、其樽、其棅，甲第蟬聯(lián)，俱我朝名儒?！薄秴问戏种老底V》載：呂環(huán)，原籍湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)人氏，明時攜弟瑼由楚之黃州府遷蜀。瑼居蓬溪縣白鶴山；環(huán)于遂寧縣北路興賢理曠家?guī)X花園居焉，入邑庠，配張孺人，生子一：克謙。第二世：呂克謙，環(huán)子，后以孫貴，贈光祿大夫，修百歲坊，配氏史，誥封太夫人，子一：有聞。第三世：呂有聞，克謙之子，后以子貴，封太保光祿大夫。配氏文，誥封一品太夫人。生子二：長大器；次大熙。第四世：呂大器：有聞長子。呂大熙，有聞次子，萬歷中與鄉(xiāng)先達游，皆以必貴目之，后中崇禎舉人，國亂不仕，鄉(xiāng)謚惠廉。妣氏雍，以撫侄潛成立，得封恭人，子一名洪。該撰于光緒六年秋，今存抄本一冊，藏遂寧呂平福處[2]。

光緒《景氏宗譜》，清代蓬溪景大魁纂修。大魁(1800—？)，蓬溪縣西鄉(xiāng)塘塘壩（今大英縣塘塘壩）人。道光庚子年（1840）舉人，同治三年（1864）選授劍州（今廣元劍閣）訓(xùn)導(dǎo)，同治丁卯（1867）掌蓬山書院，其畫像保存至今。景氏原籍陜西省三原縣秦家堡竹林灣，入川始祖景講，明代末年入蜀，下宅于成都北門外，卒葬成都草堂寺。二世祖景皋禹（1586—1641），字運亨，天資卓越，能文章，明末成都孝廉，有闈墨傳世。崇禎十四年（1641）卒，終年五十六歲，葬成都草堂寺，其孫景鳳彩昆季將其遷葬遂寧鳳臺寺鉆天鳳窩。景運亨子一：景聯(lián)芳，清初俸母陶氏及妻王氏由成都遷居遂寧忠誠里鳳臺壩下壩；女一，適遂寧處士張烺，生子張鵬翮，官至文華殿大學(xué)士兼吏部尚書。景運亨妻陶氏，有孟母遺風(fēng)，教子有方，人多效焉，歿葬遂寧北路興賢里二甲鳳臺壩石馬坪（小地名龍眼井漆樹坪），距離遂寧楊名探花墓一箭許（位于楊名墓之右）。遂寧市景氏字派為：“講禹聯(lián)鳳天，新春大吉祥，世澤裕清芳，厚德多余慶，承家永克昌。”后十六字為清代蓬溪縣縣丞浙江歸安章藩所擬定。聯(lián)芳子（第四代）鳳彩子孫遷中江；鳳翔子孫留居遂寧；鳳儀子孫遷蓬溪縣蓬萊鎮(zhèn)塘塘壩（今屬大英縣）。譜前有景大魁（第八世孫）同治九年（1870）八月在劍州學(xué)署撰寫的序言。今存光緒七年(1881)刻本。

《遂寧張文端公年譜》，清代遂寧張知銓編。知銓（1827—1899），字衡季，號西園，四川遂寧人。張鵬翼第六世孫，候選縣丞、議敘同知銜，誥授奉政大夫。撰有《遂寧張文端公年譜》（1882），與堂兄張知雄修《遂寧張氏家乘》四卷。卒葬遂寧縣北壩。此譜載光緒八年刻《遂寧張文端公全集》卷首。

光緒《遂寧張氏家乘》，清代遂寧張知雄、張知銓纂修。清光緒九年（1883），距嘉慶修譜已70余年，生丁漸眾，舊帙無憑，張知雄（1821—1887）與堂弟張知銓（1827—1899）兩人復(fù)事纂修，光緒九年仲冬重刊，板存家塾。張知雄于光緒九年仲秋撰《序》云：“吾族前譜作于明正德時，有黃簡肅（黃珂）、席文襄（席書）二公跋語。逆獻（張獻忠）后，蕩焉無存。先伯太高祖文端公（張鵬翮）撫浙江時，欲修家譜，奈雨殘煙燼，舊牒無稽。其先世之字諱、塋墓，僅得之于八世伯遠祖棟寰公（張耀）口授，厥后告成，惟存大略。洎乾隆初葉，叔高祖謙一公（張懋恭），繼加輯訂，亦僅肇定規(guī)模。嘉慶丙、丁間，先堂伯亥白（張問安）先生重事倡修，而卒成于旗山（張問萊）、興甫（張問詩）兩世父之手。生丁漸眾，往帙無憑，其記載間多舛略，今又七十余稔矣。……今與堂弟西垣（張知銓）復(fù)事纂修，披本以溯源，分支而別派，書婚配以正其始，錄卒葬以考其終?！澪釓埦铀扉啔v兩朝，要皆本忠孝傳家，詩書繼緒，所愿后來之輩，豐種而厚獲，積和以致祥。上追步明季之崛興，次繩武于國初之鼎盛。承承繼繼，綿世澤于無替焉。是則余之所愿也夫?！痹撟V今存。

光緒《遂寧補氏族譜》五冊，清代遂寧補宗顏纂修。遂寧補氏始祖為補景勝，明初人，始遷祖補應(yīng)孝，清康熙廿三年（1684)由貴州天柱縣攜家入川，居遂寧縣城西街。遂寧補氏字派為：“勤孝繼宗，光明永世；忠厚開基，作述秉義；家修廷獻，邦定國治?！鼻迥┟駠嗅t(yī)學(xué)家、“火神菩薩”補曉嵐（1856—1950，遂寧市安居區(qū)白馬鎮(zhèn)寶泉溝村人）即出自于該家族。該譜現(xiàn)存清光緒十二年丙戌（1886）木刻本。

光緒《劉氏族譜》，清光緒十四年（1888）刻本。該支始祖劉進（1606-1675），康熙初年隨祖父自湖北黃州府麻城縣孝感鄉(xiāng)徙居遂寧縣楊渡壩（今遂寧市船山區(qū)永興鎮(zhèn)楊渡村）。譜前有劉奎元、劉澤民序。

光緒《張氏族譜》，上下兩冊，清代射洪太和鎮(zhèn)張騰鸞等纂。張氏原籍福建龍巖州，始祖為張秀士，于康熙五十三年入川開基遂寧射洪太和鎮(zhèn)。該譜為遷入射洪、巴縣之張氏的合族譜。上冊為傳序、閩省世系，下冊為川省世系。光緒十五年（1889）刻本，宜賓陳偉平藏。

《耕讀家訓(xùn)》一卷，清代蓬溪劉克全撰。克全，性敏好學(xué)，樂善好施。嘉慶五年，倡筑天成砦。載國《蓬溪近志》卷四。民國《蓬溪近志》卷一三著錄。

光緒《薛氏族譜》四卷，清代蓬溪薛永珍纂修。永珍(1815—1903)，蓬溪縣赤城鎮(zhèn)人，篤學(xué)力行，躬行實踐，任蓬溪薛氏族長期間培修宗祠纂修族譜。歿后蓬溪縣教諭樊宗源為其撰墓志，載光緒本《蓬溪續(xù)志》。該譜內(nèi)容主要有序言、族規(guī)十二條、宗祠示禁（蓬溪知縣何遠慶批示）、宗祠凡例、族譜凡例、宗祠記、字派等，史料價值較高。今存光緒十六年（1890）刻本。

光緒《射洪古繩鄉(xiāng)楊氏族譜》，清射洪楊昌邠纂修。昌邠，即楊煥之（1850—1932），號昌邠，射洪金山鄉(xiāng)人，后遷居于官升鄉(xiāng)塔子溝。以教書為業(yè)，光緒歲貢。光緒帝二十三年（1879）任《新修潼川府志》射洪采訪。曾任袁世凱總統(tǒng)府顧問。后歸里，成立達山坡儒壇。所著詩詞甚富。該譜為光緒二十六年（1900）刻本。

光緒《射洪李氏族譜》十卷，前四卷為原譜，李欣邵編撰，宣統(tǒng)元年（1909）刻本；后六卷為續(xù)譜，李士先編撰，光緒三十四年（1908）刻本。李欣邵（約1730—1825），字阜年，射洪人，乾隆四十一年（1781）恩貢，官四川滎經(jīng)縣教諭。李士先（1856—1940），射洪人，光緒十二年（1886）秀才，以教讀為生。該譜卷一為族圖、世系、附載，卷二為誥命、行述，卷三為贊頌、祭章、節(jié)孝，卷四為藝文、家范，卷五為原刻補刻世系，卷六為續(xù)修傳圖，卷七為各支世系、附載，卷八為大年、節(jié)孝、服制、家范，卷九為行述、贊頌，卷十為藝文、附跋。卷五補刻有乾隆間江西吉水知縣李潛、四川西昌教諭李溍昆仲序言兩篇。存世約五部，射洪縣李氏宗親聯(lián)誼會存一部。

光緒《蓬溪奚氏宗譜》，清蓬溪奚湘燾纂修。收錄有清代蓬溪舉人奚繼徽、進士奚大壯詩文畫像，彌足珍貴。此支奚氏今居重慶市潼南區(qū)，今存光緒三十四年（1908）戊申刻本。

《宗譜》三卷，清代蓬溪張秉謙撰。光緒《蓬溪續(xù)志·著述》著錄。

《姓氏韻編》一卷，清代蓬溪張秉謙撰。光緒《蓬溪續(xù)志·著述》著錄。

《訓(xùn)子遺囑》一卷，清代蓬溪葉光玖撰。民國《蓬溪近志·藝文》著錄。

《鐘氏家禮》一卷，清代蓬溪鐘永定撰。永定，事跡已詳前。民國《蓬溪近志》卷一三著錄。

民國《楊氏族譜》三卷，民國蓬溪楊遠猷纂。楊氏原籍湖廣靖州天柱縣，始祖楊通貴于康熙年間自湖廣遷居蓬溪縣西鄉(xiāng)（今大英縣）九甲大樓溝。該譜卷一記自序、贈序、家規(guī)、源流，卷二為世系圖，卷三為行傳。民國四年（1915 年）刻本，宜賓陳偉平藏。

民國《蓬溪河西鐘氏族譜》十卷，民國蓬溪鐘永定纂修。民國三年（1914），蓬溪客家鐘氏第二次修譜，距同治譜，已歷46 年。此譜三易其稿，民國五年（1916）十一月冬至日完成。修譜人員15人，名單如下：續(xù)修：癸酉科拔貢前署廣安州學(xué)正裔孫永定；協(xié)修：供事府供事官議敘候補縣丞裔孫永顯；監(jiān)修：文炳、文楠；校錄：文楷、文靖；校刊：文芹、華燊；總理：文直、文誠；副理：文靄、文林；經(jīng)事：文策、文燾、華注。該譜內(nèi)容充實，體例完善。民國《蓬溪近志》卷一三著錄。

民國《鄧氏族譜》，蓬溪楠木溝鄧銘之修撰。該譜收錄了多篇老譜序文，介紹了鄧天君后裔在蓬溪、南充、遂寧的分布情況，記述了蓬溪縣鳴鳳鎮(zhèn)楠木溝宗支始遷祖鄧之約派下的世系。今存民國六年（1917）刻本。

《曾氏家禮挈要》一卷，清末蓬溪曾世禮撰。世禮，事跡已詳前。此書民國《蓬溪近志》卷一三著錄。

《訓(xùn)女篇》一卷，清代蓬溪蕭宗藩撰。宗藩，字耿光，炳林孫。事跡載民國《蓬溪近志》卷四。著錄于民國《蓬溪近志》卷一三。

民國《唐氏族譜》，民國遂寧唐萬森督修，唐召南主筆。民國八年（1919）秋成都探源印刷公司印。該支始祖唐長樂（天雍，1273—1358），元末明初自江西吉安府徙湖南寶慶府武岡州紫陽鄉(xiāng)。清康熙三十五年丙子（1696）至三十六年丁丑（1697），“升、寶、六、丑”四房子孫因“湖廣填四川”自武岡州紫陽鄉(xiāng)黃塘、沙坪（今湖南省邵陽市邵陽縣塘渡口鎮(zhèn)）入遂定居。該支派語為：“乾綱克振，坤紀自揚。施仁敷教，治化安康。培補運會，太平發(fā)祥?！痹撟V為遂寧唐氏三修族譜。譜寬14.7 厘米 ，長 23.5 厘米 ，總厚度 14.7 厘米。計九冊，1028 頁。中縫書名“晉陽唐氏族譜”。首冊有《祠堂圖說》《重刊河南中州祖籍族譜祠堂碑志》《重刊湖廣菜花墟祠堂碑文》，馮東曙、段會昌、余文簡、王光翰、含暉、余金錫、李文瀾等所撰譜序，列傳則分為《名儒列傳》《宿儒列傳》《耆德列傳》《孝友列傳》《干略列傳》《節(jié)孝列傳》《淑德列傳》等。該譜史料價值極高，對于研究清民遂寧歷史文化具有重要參考價值。今藏遂寧左家壩唐氏宗祠（遂寧市安居區(qū)會龍鎮(zhèn)靜嚴村）。

民國《遂寧張氏族譜》四卷，民國遂寧張崇階纂修。光緒九年（1883）遂寧張氏纂修族譜后，歷41 年，即民國十三年（1924），由張鵬翮第八世孫張崇階（字晉升，號級仙，生于1868 年）纂修了《遂寧張氏族譜》。此前，清代末葉，張氏族人曾提議重修族譜，公推張知廓（1852—1919，號容垓）主任其事，后因國體改革，遂爾擱置。至民國十三年（1924），張崇階董理其事，纂修成《遂寧張氏族譜》，共4 卷8 冊。張崇階在1924 年農(nóng)歷五月六日撰序云：“吾族之譜自清光緒癸未（1883）芥史公（張知雄）修纂后，迄今四十一年矣。其中丁口之增添，歷年之卒葬，子女之婚娶，暨宦商之流寓四方者，不知凡幾……，吾家之譜，自雍正以至光緒，凡經(jīng)四修，分門別類，規(guī)模業(yè)已大備。今茲之役，亦惟循途守轍，廣為搜羅。前譜之未備者，增之；后所添之丁口，益之；先正之典型其在，后人之依據(jù)有自，不敢妄參己見，別樹旗幟也。惟吾張自遷遂以來，已五百余年矣，其云礽之繁衍，人才之崛起，科第之蟬聯(lián)，皆祖宗積德累仁所致也。凡我子孫披籍而溯前型，務(wù)當孝友傳家，詩書繼世，庶可上步祖武，不愧為廉吏兒孫云?！痹撟V詳細記載了遂寧張氏從明初入川至民國十三年（1924）來近600 年的遂寧張氏家族世系、事跡和發(fā)展史，內(nèi)容豐富，價值巨大，為研究清代名人張鵬翮、張問陶及其家族提供了極其豐富的第一手資料，彌足珍貴。今存民國十三年（1924）刻線裝本，已著錄于中華書局出版的《中國家譜綜合目錄》一書中。南京大學(xué)圖書館、遂寧市博物館、遂寧市檔案館以及遂寧、蓬溪等地張氏后裔處有藏[3]。

民國潼南雙江《楊氏族譜》六卷，民國蓬溪曾世禮編纂。民國十三年（1924）刊本。世禮，字修吾，事跡已詳前，系清三十二年（1906）丙午科優(yōu)貢，朝考一等，簽分湖北候補知縣、武昌高等審判廳刑庭推事。該譜共六冊，約20 萬字，根據(jù)雙江楊氏祖籍地湖南懷化辰溪《楊氏族譜》乾隆版重訂增修。該支遠祖楊文秀原籍江西泰和縣，宋末遷居湖南辰溪縣。其十四世孫楊光基（字玉皎）于清康熙三十五年（1696）秋，攜四子由辰溪五都之黃溪遷居四川遂寧、蓬溪所屬之姬家壩、雙江鎮(zhèn)等處。民國初劃遂南、蓬東地設(shè)潼南縣，該族遂為潼南人。該譜詳盡記載有中共重慶地方委員會（即四川省委）第一任書記楊闇公、前國家主席楊尚昆、中共中央政治局委員、前中央軍委秘書長楊白冰等的家庭、家族及其本人的世系簡歷。該譜收有“雙江楊氏源流考”“家禮輯要”“族規(guī)家教”“楊氏名人列傳”“歷代賢哲家訓(xùn)”“字輩排行”“藝文”及“潼南縣志序要”等史料。曾世禮撰有《楊氏族譜序》《玉皎公家傳》《楊母邱恭人傳》等文。該譜不僅為人們了解和研究楊闇公、楊尚昆青少年時期革命思想的形成提供了客觀的根據(jù)，同時更對人們了解和研究遂寧、潼南地方史及我國的清民近代史、社會發(fā)展史、經(jīng)濟發(fā)展史及人口學(xué)、民俗學(xué)等等提供了豐富的史料，具有重要的歷史價值、文化價值。通過這些記述，不僅可讓我們了解雙江楊氏入蜀的來龍去脈、潼南縣的建縣歷史，還可了解清康熙年間興起的那場波瀾壯闊的湖廣填四川的移民運動史。

民國《馬氏族譜》，民國射洪馬天衢撰。天衢（1872—1950），清末射洪舉人。民國九年（1920）任射洪縣勸學(xué)所所長，后任中學(xué)教員，并在川軍劉湘、鄧錫侯兩軍部供職文案，后辭職返鄉(xiāng)。學(xué)識淵博，能文善詩，工書畫。金華山古讀書臺石刻對聯(lián)“亭臺不落匡山后，杖策曾經(jīng)工部來”及木刻《陳伯玉〈感遇詩〉三十八首》均系其手跡。醫(yī)術(shù)造詣亦深，為群眾義務(wù)治病，常妙手回春?！恶R氏族譜》分序言、凡例、族規(guī)、馬氏蜀宗派表、各系各代名冊四部分。今存民國十三年（1924）手抄本。

民國《林氏族譜》，民國遂寧林氏族人撰。民國十三年（1924）暮春月遂寧縣爾益石印館代印。

民國《陳氏族譜》一卷，民國湖南陳士杰、陳文三、陳文芳總纂。系陳天才（陳萬源長兄）曾孫陳均美、陳均賢后裔族譜。該譜記有歷代源委總序、族規(guī)、字輩、宦績、參修戶名、詠重修族譜詩、本宗九族五服正服之圖、妻為夫族服圖、妾為家長族服之圖、出嫁女為本宗降服之圖、三父八母服圖、夫族服圖、祠堂圖（湘新化、黃楊山、圳上、錫溪）、各戶修譜人名、世系。譜中所載均美房遷川族人有：陳天衡(遂寧龍虎溝）、陳圣宣(遂寧劉家壩、安居合石溝）、陳應(yīng)習(xí)（樂至縣仁義鄉(xiāng)藍家灣）、陳之祿（遂寧石鐵溝、石梯溝）、陳有萬（安岳縣楊家溝、遂寧雷家溝）、陳有詞（安居響灘子、乾田壩）、陳應(yīng)見（安居西關(guān)口、油榨溝、桂花溝、高坎河雷石壩）、陳有璧、陳之禮（安居空洞山、射洪太和鎮(zhèn)）、陳應(yīng)璦（樂至仁義鄉(xiāng)藍家灣、鳳尾溝）、陳有鳳、陳有凰（安居楊家壩、安居石坎溝、空洞山）、陳有華（遂寧下安里楦河堰李子灣）、陳知利（川銅羅壩、遂寧龍虎溝張家灣）、陳知秩（安岳白果灣、安居高椅灣）。民國十四年（1925）湖南新化三都油溪橋老塘沖彭尚魁、彭元魁、彭兆元、周紹侶印刷。安居陳揚兵藏。

民國《陳氏重修族譜》二卷，民國湖南陳士杰、陳文三、陳文芳總纂。該譜卷一內(nèi)容與陳揚兵藏民國十四年《陳氏族譜》世系前所載一致。卷二為均美房、均賢房、均琦房世系，均美房同前。均賢房遷川族人有：陳虞鵬（德陽中江、貴州貴陽）、陳時斗（安岳縣天星橋、遂寧梁家灣）、陳時茂（遂寧詹家壩、石橋溝、東禪寺）；均琦房遷川族人有：陳于珙（德陽中江）、陳于珮（安岳附郭鄉(xiāng)黃家溝）、陳所童（遂寧高廟子石橋溝、玉皇溝東禪寺）、陳嘉錫（安居豹子溝）、陳于德（安居萬家溝）、陳所考（東禪寺塔水橋、豹子溝）。民國十四年（1925）刻本。安居陳俊藏。

民國續(xù)修《葉氏宗譜》四卷，民國蓬溪西鄉(xiāng)（今大英縣）葉紹文等纂修。紹文（1857—？），名恒圣，字修元，號德生，自號鶴山愚人，學(xué)名紹文，蓬溪縣蓬萊鎮(zhèn)(今屬大英縣)人，歲貢生。工制藝，歲科試，恒超一等，行高學(xué)邃。終身嚴正，無茍且行，至性過人。年十六，居母喪哀慟幾毀。中歲襄縣政，于書院、三費，悉力匡救得復(fù)振。晚居白鶴山，謝棄世務(wù)，日事吟詠，有《鶴山碎墨》五卷。曾世禮為表其墓。事跡見民國《蓬溪近志》卷四。該支始遷祖葉增璧，先世湖北蒲圻縣人，清乾隆間由蒲圻入蜀，卜居蓬溪縣河西李家溝。卷一譜序、源流序、家訓(xùn)、系圖，卷二、三行傳，卷四傳記。今存民國十四年（1925）刻本，著錄于民國《蓬溪近志》卷一三。

民國《蓬溪莊氏族譜》，民國蓬溪莊喜泉撰。喜泉(1878—1938)，字廉夫，號如淵，蓬溪縣赤城鎮(zhèn)附西人。清末附生，曾任川北宣慰使嘉陵道尹科員。該譜民國六年(1917)十月開修，七年(1918)十二月稿成，十四年(1925)六月付梓。主要內(nèi)容有《蓬溪莊氏纂修族譜公啟》《修譜經(jīng)事人名》《莊氏族譜序》《蓬邑莊氏族譜后序》《蓬溪莊氏續(xù)擬字派二十字弁言》《錄潮惠修譜譜引》，以及世系、藝文等。今存民國十四年（1925）六月刻本，四川省蓬溪縣檔案館藏。

民國《蓬溪薛氏族譜》六卷，民國蓬溪薛毓藻等纂修。毓藻(1876—？)，清庠生，家風(fēng)純正，睦友親鄰。其子薛正熙(薛琴昉)是著名物理學(xué)家，撰有二十四節(jié)氣歌，曾為中央首長講課，卒葬北京八寶山公墓。該譜保留了光緒本全部序言。增加主編薛毓藻、薛毓泮、薛毓秀、薛毓忠、薛毓煥的新序。族規(guī)新增八條。宗祠凡例新增三條。載有蓬溪優(yōu)貢曾世禮、射洪歲貢楊昌邠、蓬溪縣敎諭樊宗源、候選教諭龐際超、清庠生四川省三師范教授馮東曙、清庠生姚邦俸、清文庠郭泉生、拔貢曾慶奎、禮部員外郎紀大經(jīng)、南充庠生陳其琛等人為薛氏族人撰寫的壽文墓志銘等。今存民國十五年（1926）遂寧謙泰石印局印制線裝本。

民國《蓬溪縣廖氏族譜》，民國十六年（1925）重修，主修不詳，一共八卷六本，由成都成蹊石印社印，內(nèi)容包括通啟、往哲考，其世系脈絡(luò)清晰。人俊→哲士→昭德→長壽→發(fā)祥→德行→仕隆→介，和湖南寶慶府廖發(fā)祥世系相同。后裔分布在蓬溪石洞廖家壩、蓬溪高坪等地。人口上千人。譜收藏在蓬溪縣高升廖登高家。

民國《遂寧李氏族譜》，民國遂寧李徵信（久齋）采訪編輯，李道清（在山）、李道廉（潔庵）纂集。此支李氏，今聚居遂寧市船山區(qū)新橋鎮(zhèn)鳳臺壩皂角坪，建有李家祠堂，系明末語言學(xué)家李實、清初遂寧榜眼李仙根的族人。遂寧鳳臺壩李氏入川始祖李志高，明初由麻城縣孝感鄉(xiāng)攜家徙居遂寧縣安仁里下縣壩，繼遷下安里之四方山。第二世李茂華，由四方山遷遂寧縣城南學(xué)宮之后居住。第三世李桂元，字左泉，明嘉靖時庠生，善楷書，復(fù)卜筑于學(xué)宮前，買房地居住，遂家于此。第四世李友松，字鶴來，邑庠生，通經(jīng)義，善書法，精醫(yī)術(shù)，明萬歷庚戌瘟疫流行，治方市藥，活者無算，有盛德。李友松長子即明末語言學(xué)家、蘇州府長洲縣知縣李實（字如石，號鏡庵），李仙根（名之欽，號南津）為李實長子，清順治辛丑科殿試第二名，官至戶部右侍郎。李實支多徙居江南蘇州、南京等地。李友松次子李賓（字鴻次），自遂寧城南學(xué)宮徙居鳳臺壩三江鎮(zhèn)洋泮溪，歿葬遂寧南壩大石橋李家大墳堡，李仙根撰有《賓公李鴻次先生墓志銘》。李仙椿（名之茂，字子悅）為李賓之子，明季庠生，歿葬遂寧新橋場黃檀溝斬龍埡。李友松三子李宣，因避張獻忠亂，徙居甘肅，后裔不詳。今鳳臺壩李氏，大多是李友松次子李賓后裔，然李實九子李之槃（字子郁）于康熙二十二年自蘇州返遂寧鳳臺壩定居，故鳳臺壩李氏也包含了一部分李實后裔。遂寧鳳臺壩李氏（榜眼李仙根家族）字輩為：“奕業(yè)秉正常，崇信道遐昌，紹祖德遠大，永克紀前光。”奕派為李實、李賓孫輩也。前十字為李實擬定。遂寧李氏，以李實、李仙根父子成就最大，名聲最響，他們將遂寧李氏家族推向了頂峰。故清代大詩人張問陶在《延錄齋敘》中云：“自故戶部侍郎李公仙根以文學(xué)顯康熙中，而遂寧之李聞天下?！苯翊婷駠辏?927）遂寧南街六一石印局本，有國民革命軍四川邊防軍總司令李家鈺撰序。四川宋瓷博物館藏[4]。

民國《陳氏族譜》，民國遂寧陳歷炳撰。歷炳（1868-1949），字明齋，號炳麟，克紹書香，勤修正學(xué)，為塾師，教育子弟甚夥，其父陳遠春(1848-1888），字松亭，太學(xué)生。該支遷新化始祖陳伯萬，二十一世祖陳天才（法?。?。遷川始祖陳有凰，于清康熙元年（1662）自湖南長沙府安化縣前鄉(xiāng)譚家灣徙居四川潼川州遂寧縣忠誠里安居鎮(zhèn)河沙壩（今遂寧市安居區(qū)境內(nèi)），陳惟智又遷八甲楊家壩（今安居區(qū)三聯(lián)鄉(xiāng)黃家壩），陳今聰再遷四甲石坎溝（今安居區(qū)鳳凰社區(qū)）。該譜記源流、遷徙、世系、傳記、碑文、字輩頗詳。今存民國二十年辛未（1931）稿本，安居陳揚兵藏。

民國《覃氏族譜》一冊，民國蓬溪覃光冕纂修。光冕，字曉樓、筱樓，蓬溪縣安通鄉(xiāng)上徐家溝（今大英縣蓬萊鎮(zhèn)南泉村上徐家溝）人，民國時任川北清鄉(xiāng)軍表司令顧問。其祖父覃懷瑾，族名元斌，字璞山，清道光十一年（1831）辛卯恩科第十六名舉人，主講蓬山書院；道光二十四年（1844）大挑二等，以教職用，選授銅梁縣教諭，門生有銅梁安居進士、山東監(jiān)察御史吳鴻恩；歷署達縣、宜賓、青神、通江、江安學(xué)篆；光緒二年（1876），復(fù)選漢州學(xué)正，蒞任三年而卒，葬蓬萊鎮(zhèn)紅林五房溝覃家灣。覃氏原籍湖北黃州府麻城縣孝感鄉(xiāng)柳林溝幾子灣，明洪武二年（1369），覃玉靈遷蜀，卜居川北道潼川府蓬溪縣河西上三里安通鄉(xiāng)六甲五房溝。覃氏分大小房，大房字輩為：“玉應(yīng)登金榜，仁宏太宗慶；章國良子秉，月元大光明；希天中正學(xué)，立德利同生；世代邦君遠，家豐厚道成；華顯培仲達，永久有顯能?！瘪献逡嶂饕植加诮袼拇ㄊ〈笥⒖h蓬萊、玉峰、河邊，中江縣玉豐，重慶市銅梁區(qū)安居等地。清代覃氏大小房分別修有宗譜，有蓬萊道光舉人景大魁、象山咸豐舉人鐘瑞廷、同治拔貢鐘永定等人題贊。此譜民國二十三年（1934）修，覃光冕撰有《后敘》，今藏族人覃希銀處。

民國《胡氏族譜》，民國蓬溪胡家勤纂修。家勤（1894—1945），清末民初四川省蓬溪縣文井場三臺觀胡老灶（今蓬溪縣文井鎮(zhèn)百恒村六社胡家溝）人。清代康熙后期文井胡氏入川始祖胡大國第七世孫，即胡大國→胡應(yīng)秋→胡廷旭→胡聯(lián)坤→胡永涵→胡正敏→胡家勤→胡興恒→胡傳淮→胡云柯→胡峻晨（兄）、胡峻睿（弟）。生于清光緒二十年（1894）甲午冬月十三日，卒于民國三十四年（1945）乙酉八月初十日。親仁善鄰，勤勞善良，助人為樂，深受鄰里感戴，乃蓬溪鄉(xiāng)邑善士。胡姓歷史悠久，源遠流長，是中國最古老的大姓之一。文井胡氏，系出舜帝，得姓始祖為胡公滿。公滿為舜帝第三十四世孫，周武王把他封到陳(今河南淮陽)。為人正直、有氣節(jié)，又年高壽長，故謚曰“胡公”。子孫遂以謚為姓，稱為胡氏。胡公滿就是胡氏得姓的開山始祖。胡其祥，明末清初湖北麻城縣孝感鄉(xiāng)教子村人，胡公滿后代，妻湯氏。子四：胡大國、胡大鵬、胡大宗、胡大海。清朝康熙后期，胡大國、胡大海兄弟二人，遂由湖北遷居四川。胡大國，妻鄒氏，落業(yè)于四川蓬溪文井場三臺觀(今文井鎮(zhèn)百恒村五社、六社)。子三：胡應(yīng)秩、胡應(yīng)穗、胡應(yīng)秋。胡應(yīng)秩后裔聚居于今蓬溪縣羅戈鄉(xiāng)石牛村三社；胡應(yīng)穗、胡應(yīng)秋后裔分別聚居于今蓬溪縣文井鎮(zhèn)百恒村五社、六社。胡大海落業(yè)于四川南充蓮花池。胡大國為文井胡氏入川始祖，卒葬文井場云臺觀八寶山，其墓今存。胡大國一支今已下傳十五代，子孫繁盛，遂稱文井望族。文井胡氏字派是：“其大應(yīng)廷聯(lián)，永正家興傳，世代開文運，學(xué)成第耀先，厚德才萬載，光榮定勝前?！焙髧鵀楸局Ш先氪ㄊ甲?，族人聚居于蓬溪縣文井鎮(zhèn)百恒村、梅埡村、羅戈鄉(xiāng)石牛村等地。該族譜主要記載文井胡氏宗祠、世系圖、世傳錄等。今存民國二十四年（1935）抄本，藏胡大國第九世孫胡傳淮處[5]。

民國《張氏宗譜》四卷，民國射洪張氏族人纂修。民國二十六年（1937）修譜之初，得到射洪縣政府的批示和支持，縣長吳嘉祥題詞：“其本也固，其源也浚。振振繩繩，德門之慶。”《張氏宗譜》共分四部，一部為《世系》，是總綱，另三部分別為《孟部》《仲部》《季部》。全套書近400 頁，大約12 萬字。民國二十八年(1939)修成，線裝宣紙手寫本。

民國《遂寧喻氏族譜》，民國遂寧喻明常纂修。明常，民國時期遂寧縣寶石（今安居區(qū)保石鎮(zhèn)）人，遂寧喻氏第十四世孫，河邊場（今大英縣河邊鎮(zhèn)）經(jīng)義書院教員。此譜歷經(jīng)十余年搜討、考訂，于民國二十九年（1940）編輯完成。喻明常撰有《遂寧寶石增修譜敘》。該譜敘最為難得之處是其在中日戰(zhàn)爭的大背景下，號召族人“合人群、結(jié)團體，由民族之生存，作保種之思想”，以保種、合群促進抗戰(zhàn)動員。且因看見“東南各省莫不蹂躪慘遭”，故在川省尚安定日及時將族譜纂成，以防將來“劫灰復(fù)熾、兵燹火重”。此譜遂寧市安居區(qū)保石鎮(zhèn)喻氏族人有藏。

民國《三麻溝何氏支譜》，民國蓬溪何顯文纂修，華明印刷社印刷。支族始祖何貴念，楚南永州府零陵縣人，清康熙三十六年（1697）舉家遷蜀，在蓬溪三麻溝立業(yè)，族人分布在蓬溪旌忠、蓬南、勝利、潼南米心、貴州、綿陽等地。全書116頁，有譜序、親睦堂序、凡例、宗法、字派、楚南考、九族圖、喪服圖、世序表、世序名冊、人物傳記。譜中對清進士何志倬（字兆熊）作了詳細介紹。收錄了大量名人墓志銘和挽聯(lián)。還收錄了何兆熊在京為官時家書十一封，其中有八國聯(lián)軍攻占北京、京都官員逃離之記錄，彌足珍貴。今存民國三十二年（1943）刻本，藏蓬溪縣蓬南小學(xué)何連榮處。

民國《龐氏族譜》二卷，民國蓬溪龐肇伯纂修。肇伯名澤泰(1901—1978)，蓬溪縣附西轉(zhuǎn)水壩人。該譜分為紳公房卷和維公房卷。由譜序、前代世系考、本族宗籍考、本支世系說、本支字派六十字、祝文、家規(guī)等組成。有龐際飛、龐冠、龐際時、蒲郁達、王三重、胥仁禧、龐仲瑤、龐際超、青于藍、熊祥謙、何景忠人所撰序言詩贊等。今存民國三十二年(1943)手抄本。

民國《鐘氏族譜》，民國蓬溪鐘奉璋、鐘名樹、鐘成良、鐘成玉、鐘治安、鐘泰安等纂修。鐘奉璋作序，鐘奉璋、鐘治安等人手抄。鐘奉璋，本名鐘成壁，詩書傳家，曾為鐘氏族長。該譜內(nèi)容有序言、源流、祖墳圖、家訓(xùn)、字輩、世系圖、傳記等。始祖鐘祿錦，山東籍。有長子鐘君甲，遷湖廣永州府陵零縣進賢鄉(xiāng)三丘田。清代康熙年間，入川始祖鐘世滾從三丘田遷蓬溪縣鳴鳳鎮(zhèn)歐村溝，后來發(fā)展到鳴鳳鎮(zhèn)桅子壩雄家溝，船山區(qū)城區(qū)，河沙鎮(zhèn)赤巖溝、桅子灣、祠堂灣，常林羅家橋等地。今存民國三十四年(1945)抄本。

民國《蓬溪長江壩窯埡子張氏生庚簿》，民國蓬溪長江壩纂修。此支張氏系遂寧黑柏溝（今屬蓬溪）張萬后裔。今存手抄本，藏大英縣回馬鎮(zhèn)張清煜處。

民國《遂寧謝氏家乘》，民國遂寧謝大鍇等編纂。據(jù)民國三十五年（1946）石印本攝制，中研院傅斯年圖書館藏。

民國《王氏家譜》，民國遂寧王文琮編纂。據(jù)王文琮藏民國年間影印本縮制。臺北故宮博物院藏。

民國《羅氏族譜》，民國遂寧羅懋沅、羅懋海纂修。民國三十五年（1946）刻本。該譜為遂寧羅氏二修族譜。始祖羅景泰，清康熙五十三年（1714）隨父羅文仁徙居遂寧縣城東。嘉慶十六年（1811）闔族立派語如右：“天文景志榮，秀大羅洪恩。懋勤恢先緒，清慎守家箴。仁義道德盛，富貴金玉銘。祖宗遺澤遠，萬載慶長庚?！焙笠嶂饕幼∮谒鞂幨写絽^(qū)仁里鎮(zhèn)羅家橋村。

民國《遂寧永興鄉(xiāng)陳氏同宗支會編輯修文》，民國三十八年（1949）稿本。該書為遂寧永興鄉(xiāng)陳氏同宗會（四川省陳氏同宗會遂寧縣永興鄉(xiāng)分會）資料匯編，內(nèi)有《陳氏同宗會發(fā)起組織自治會啟事》《遂寧縣永興鄉(xiāng)陳氏同宗支會通則》《遂寧縣陳氏總祠改組同宗自治會啟事》《遂寧縣陳氏同宗自治會籌備會通知》等文獻，是研究民國晚期遂寧宗族文化活動的重要史料。