衛(wèi)書華

想象是一種既立足于現(xiàn)實又跨越時空的思維。在教學《天上的街市》時，筆者是這樣培養(yǎng)學生的想象力的。

創(chuàng)設情境氛圍，激發(fā)想象力。上課伊始，筆者首先這樣激發(fā)學生興趣：“同學們，在晴朗的夜空，往往群星璀璨。當仰望星空時，我們常常會有許多遐想;我們會把心里話告訴星星，和星星一起分享我們的快樂、憂愁……那里發(fā)生過美麗的故事，產(chǎn)生過神奇的傳說，令人心馳神往?！比缓?，筆者展示星空圖片，播放音樂，讓學生說一說自己想到了哪些瑰麗的傳說。學生你一言我一語：“大鬧天宮。這是膾炙人口的《西游記》中的情節(jié)。”“嫦娥奔月。美好瑰麗的傳說。”“后羿射日。這是神仙下凡的傳說。”“天仙配。這是天上和人間共同演繹的美麗愛情故事?！边@些傳說打開了學生想象的翅膀，為后面的教學做了鋪墊。

充分利用教材，培養(yǎng)想象力。教學中，想象離不開文本，筆者抓住教材特點，適時點撥，引導學生想象。在教學本詩第一節(jié)時，筆者提問：把“遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星。天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈”兩句改為“天上的明星現(xiàn)了，好像點著無數(shù)的街燈。遠遠的街燈明了，好像閃著無數(shù)的明星”，可以嗎？學生交頭接耳，筆者便讓學生分組討論，最后，有小組代表發(fā)言：“我們小組認為不能調換。因為作者是由人間的街燈聯(lián)想到天上的明星，再由天上的明星聯(lián)想到天上的街市，最后才由天上的街市想到天上的人物，所以不能顛倒。”這樣的理解也得到了其他小組的肯定。于是，筆者強調：從聯(lián)想的過程來看，我們先看到的是實景，然后由街燈聯(lián)想到明星，由明星想象到天上的街燈，由街燈再想象到天上的街市，想象到天上的人物。這個由實到虛的過程，首先是聯(lián)想，然后是想象。

在教學詩的后三節(jié)時，筆者首先讓學生分析神話傳說與作者在詩中所寫內容的不同點：傳說中的天河是用來隔開牛郎和織女的，而詩中的天河“淺淺”而且“不甚寬廣”;傳說中的王母娘娘只允許牛郎織女每年相會一次，而在詩中卻沒有這種限制，他們可以“騎著牛兒來往;傳說中的牛郎織女見一次面既高興又痛苦，但詩中的他們可以“在天街閑游”。接著，筆者提問：“詩歌中描寫的情景是聯(lián)想還是想象？”學生立即回答“是想象！”最后，筆者強調：“聯(lián)想”是指由某人某事某景而想到其他與之相關、相似、相反的人或事物，而“想象”是在頭腦中對已知的事物形象進行加工，經(jīng)過新的組合而創(chuàng)造出新的事物形象。

在了解了聯(lián)想和想象的手法后，筆者趁熱打鐵：“這首詩的韻律是美的，畫面也很美，幾乎每句話都是一幅美的圖畫。請同學們任選一節(jié)，放飛想象的翅膀，神游一番天街，抒寫一幅美麗的畫卷，感受一下詩中的圖畫美！”

學生興趣盎然，紛紛動筆書寫。下面是學生的想象片段：

繁華美麗的街道，一條條玉石路整潔平坦，店鋪林立。顧客如潮，摩肩接踵，吆喝聲此起彼伏。那孫悟空在大聲叫賣自己的新品種猴桃，太上老君也在街上推銷仙丹呢……

廣袤的星空，有一顆流星劃過。哦，那不是流星，那是牛郎與織女提著的燈籠。他們漫行在美麗的天街，微風吹過，淺淺的天河在他們身后柔波輕漾，他們的歡聲笑語傳出很遠很遠……

想象力是創(chuàng)造力最顯著的特征。語文教師應在重視課程資源開發(fā)與利用的同時，給學生提供更大的想象空間，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。

（作者單位：武漢市洪山中學）

責任編輯? 吳鋒