趙旭剛

內(nèi)容摘要：詩歌審美能力的培養(yǎng)探究一直是語文教學(xué)中的重難點(diǎn)，本文以部編教材2017版七年級(jí)上冊(cè)第四課《古代詩歌四首—觀滄?！窞槔?，從意境營造，手法分析，思維訓(xùn)練三個(gè)角度出發(fā)，從字詞分析，韻律解讀與拓展延伸三個(gè)具體方法入手，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，提出教學(xué)中容易忽略或有所缺漏的要點(diǎn)，并提出有效建議，以此進(jìn)一步提高與培養(yǎng)學(xué)生詩歌審美能力和語文學(xué)科素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：詩歌 語文教學(xué) 審美能力 觀滄海

對(duì)于詩詞文意的解讀和審美鑒賞的培養(yǎng)一直是初中語文教學(xué)中的難以攻克的難關(guān)。長期以來，意象的選取，意境的營造，格律的運(yùn)用成為詩歌教學(xué)的重點(diǎn)，教師更加著重于對(duì)詩歌的意義講解而不是引導(dǎo)鑒賞。學(xué)生對(duì)詩歌更是熱情不高，晦澀難懂，含義深沉成為其對(duì)詩歌的刻板印象，詩歌審美能力的培養(yǎng)，學(xué)生語文素養(yǎng)的提高變得更加急迫。

一.字詞分析與氛圍營造

詩歌教學(xué)意象的分析與氣氛的營造、意境的感受是理解與賞析詩歌的必要及最為重要的步驟。但很多教學(xué)實(shí)踐中卻往往將意象與意境混為一談，總是通過意象的分析去感受意境，太注重意象本身而忽略掉連接意象的字詞運(yùn)用與分析。童慶炳先生曾對(duì)意象與意境作了相關(guān)界定，他提到：“意象是以表達(dá)哲理觀念為目的、以象征性或荒誕性為基本特征以達(dá)到人類理想境界的表意之象，即為藝術(shù)典型。意境是文學(xué)藝術(shù)作品通過形象描寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào)，是抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生的形象及其誘發(fā)和開拓的審美想象空間 [1]”。古代詩歌以象表意，寓意于象，并且通過意境的營造擴(kuò)大詩歌的格局，將情感融入其中，使詩歌成為情感傳達(dá)的推送器。所以意境的體驗(yàn)與營造除卻意象的感受更應(yīng)著重于其他筆墨的描寫，走進(jìn)詩歌拓展的審美想象空間。

《觀滄?！肥遣懿偎骺犊蹅ブ翗O之詩，全詩以“觀”字為中心展開，講述了所觀之地，所觀之景，所觀之想。很多教師均從“觀”字入手，以虛實(shí)結(jié)合、借景抒情為主要突破，帶領(lǐng)學(xué)生感受詩歌宏偉廣闊之境。這樣的方法無可厚非，會(huì)增強(qiáng)學(xué)生對(duì)詩歌手法的鑒賞與分析，但拘于格式化、模板化教學(xué)，應(yīng)該更加以文本為準(zhǔn)，帶領(lǐng)學(xué)生走入聯(lián)想與想象。首先，從題目觀滄海入手，第二個(gè)字滄通“蒼”，《說文解字》中記載：“蒼，艸也?！币隇榍嗪谏?，青綠色之意[2]，為何此處為觀滄海而不是觀大海，作者僅僅是想突出海的顏色嗎？顯然不是的，滄海更給人蒼茫遼闊質(zhì)感，加深人的視覺沖擊與感受。在語文教材中，碣石釋義為今河北昌黎西北的一座山的名字。許慎在《說文解字》中曾經(jīng)有所記載“碣石，特立之石也。[2]”而臨為俯視查看之意，由此可見，碣石山高臨于海面，高到何種程度呢？山島竦峙之高。竦峙為高聳而立之意。此時(shí)一陡峭石崖高聳傍于海面，一人獨(dú)立石崖之上，渺渺之中又不失慷慨，畫面之感立于眼前，給人無限蒼茫之意?！八五ｅ！敝绣樗畵u的意思，在教材中也被解釋為水波搖動(dòng)之意。那么這個(gè)水波到底搖動(dòng)到何種程度呢？如此蒼茫大海如果僅僅只是漣漪泛濫的話，恐怕給人的就不是雄渾之感而是一片寧靜祥和罷了。此時(shí)作者由近及遠(yuǎn)，轉(zhuǎn)換角度，宏觀海面，見洪波涌起之勢(shì)。洪有大之意，破浪滔天，席卷而來，山島高聳，不難想象此時(shí)波濤拍岸，秋風(fēng)狂怒，草木瑟瑟，巨浪沖向山崖，一次又一次地撞擊拍打，浪花四濺，巨響滔天[3]。若此時(shí)的場景在學(xué)生腦海中浮現(xiàn)，那么宏偉壯闊之感就淋漓盡致了。之后兩句虛寫，日月星漢出沒與遼遠(yuǎn)大海之上也就不難想象。高立于海面，一人縱觀，俯視整片無際，驚濤拍岸，又增壯闊之氣。從滄、臨、竦峙、澹澹、洪波等字入手，如此詩歌解讀，更容易讓學(xué)生進(jìn)行想象，身臨其境，更有利于接下來的講解。

二.韻律學(xué)習(xí)與反復(fù)誦讀

俗話說：書讀百遍，其義自見。詩歌的朗讀可以將其形象化的、感性化的、情緒化的、象征性的詩性以有聲的方式展示出來，在朗讀中將詩歌的意象立體化，并加以超時(shí)空的想象。在語文教學(xué)中，尤其是詩歌教學(xué)中嗎，反復(fù)誦讀是很關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，有著尤為重要的作用。如于漪老師所說：“要反復(fù)讀，把無聲的文學(xué)變成有聲的語言，讀出感情，讀出氣勢(shì)，如出自己之口，如出自己之心。”朗讀實(shí)質(zhì)上是一種內(nèi)化的過程，在朗讀中走入詩歌境內(nèi)，將作者的表達(dá)以自己的情感表達(dá)方式與生活態(tài)度呈現(xiàn)出來。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，不同的讀者的立場不同，經(jīng)歷不同，對(duì)同一篇詩歌的解讀也會(huì)不同，讀出來的感覺也會(huì)有所不同。如果在詩歌朗讀教學(xué)中，教師教給學(xué)生的是固定化的朗讀模式，將各處情感表達(dá)與方式均限于規(guī)定好的條框規(guī)范之內(nèi)，無疑會(huì)使朗讀模式化，沒有給夠?qū)W生足夠的自我發(fā)揮空間，不利于學(xué)生審美能力的培養(yǎng)及自我想象力的發(fā)展。但是詩歌本身的韻律及其情感基調(diào)是一定的，如果不進(jìn)行引導(dǎo)，朗讀中任其發(fā)揮，無疑會(huì)造成良莠不齊，出現(xiàn)文意曲解的現(xiàn)象。所以應(yīng)該把誦讀教學(xué)重點(diǎn)放在詩歌韻律節(jié)奏與情感抒發(fā)兩方面，更多地教予學(xué)生朗讀技巧與方法，以其感受詩歌意境，提高審美能力。

首先在韻律節(jié)奏上，《觀滄海》是一首典型的四言古體樂府詩，節(jié)奏停頓上，兩字一頓，全文一致，劃分明確。韻律簡單，隔句押韻。峙、起、里、志均壓i韻，讀起來朗朗上口，爭議不大。所以《觀滄海》朗讀教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)該放在其情感抒發(fā)方式與朗讀節(jié)奏起伏變化方面。

在朗讀技巧講解時(shí)，可以采用從整體到部分的有效方法。首先在全文情感奠基上要有整體觀，要注意到作者的身份及態(tài)度，從其角度出發(fā)，觀其全局，定其基調(diào)。曹操眾所周知，是東漢末年杰出的政治家、軍事家、詩人與書法家。他不僅有詩人的文意弄姿、學(xué)富五車，更具有政治家的謀略籌斷，滿腹抱負(fù)。所以在朗讀時(shí)要注意體現(xiàn)詩人的特有氣質(zhì)，又要站在縱覽全局的平臺(tái)，仿佛俯視天下之感，將自己置于宏偉格局之內(nèi)，大有雄偉慷慨，包容天地之大氣。所以在朗讀時(shí)要有政治家的沉穩(wěn)，更不失詩人的意蘊(yùn)，語氣要極顯大氣，不可唯唯諾諾。其次，在閱讀詩句時(shí)，要注意語氣的停頓與變換，要與詩文原意與作者情感掛鉤。尤其注意“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！边@兩句描寫的是洪波巨瀾，綠意盎然之貌，有一股不可阻擋之勢(shì)。朗讀語氣節(jié)奏應(yīng)該更為明快，更為緊湊，給人以振奮雄闊之感。很多學(xué)生認(rèn)為“日月之行，若出其中。星漢燦爛，若出其里?！边@兩句是流傳經(jīng)典，詩歌的點(diǎn)睛之筆，精彩所在。于是在朗讀時(shí)很容易加快節(jié)奏，句句緊逼，將詩歌朗讀推向高潮。這時(shí)應(yīng)該提醒學(xué)生注意詩歌的格局問題，這兩句描寫了滄海包容天地之勢(shì)，日月星漢，升降出沒均隱于海上，何不把語氣放舒緩，拉長尾音，增強(qiáng)韻味，更給人一種包容穩(wěn)重之感，其氣度非凡已經(jīng)承于天地，包容日月也不見怪了。節(jié)奏緊密，情感激昂反而會(huì)消遣處驚不變之大氣。而最后一句：幸甚至哉，歌以詠志。太多學(xué)生把它解讀為志向抒發(fā)之至極，往往以激昂結(jié)尾。但這一句其實(shí)在詩集之中每章都有，與本詩正文的內(nèi)容沒有的直接關(guān)系。所以在朗讀時(shí)應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生正確解讀句子，以便更好把握情感與語氣表達(dá)。通過朗讀引導(dǎo)的方式，學(xué)生對(duì)詩人整體觀，詩歌部分情感起伏解析有了更明確的解讀，整體部分兩方面整合分析更有利于進(jìn)行全面客觀化的詩歌審美與鑒賞。

三.拓展延伸與思維開發(fā)

隨著新課改的不斷發(fā)展，課堂不再僅僅限于文本自身，閱讀的拓展延伸訓(xùn)練成為擴(kuò)大學(xué)生閱讀面，提高學(xué)生文學(xué)鑒賞能力，培養(yǎng)語文素養(yǎng)的常用手段，主要體現(xiàn)在課尾總結(jié)與作業(yè)布置兩個(gè)環(huán)節(jié)，以文章主旨升華探究與相關(guān)文體模仿演練為重心。但在實(shí)際教學(xué)過程中，很多教師太著重于拓展延伸的形式，往往脫離文本進(jìn)行教學(xué)的拓展與思維的開發(fā)，導(dǎo)致最后效果不佳。閱讀的擴(kuò)展不應(yīng)該是發(fā)散化的，無目的的，應(yīng)該以教學(xué)目標(biāo)為方向，以文本本身為依據(jù)進(jìn)行設(shè)計(jì)與展開。

首先，從課尾總結(jié)來說，課尾的升華往往是詩歌內(nèi)涵最深度的挖掘與課堂情感最豐沛的高潮，群文閱讀是很適合的選擇。那么怎樣選擇文章，選擇什么樣的文章進(jìn)行閱讀是很值得思考的問題。《觀滄?！肥且黄獋黜炃Ч诺臉犯姡旧砭褪且粋€(gè)很值得挖掘的重點(diǎn)。首先，從題材上來說，它可以說是一篇登高望遠(yuǎn)詩，而與傳統(tǒng)望遠(yuǎn)詩又有所不同，《觀滄?！酚歇?dú)特的語言特色，其承載之氣很少有詩可語氣媲美，它不僅有慷慨壯闊之氣，更有政治家俯視天下，包容萬象的帝王之氣。對(duì)比閱讀杜甫的《登高》便是很好的選擇。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！倍潭虄删?，寫盡了凄慘迷離。同是秋風(fēng)蕭瑟，同是巨浪拍岸，一個(gè)是萬古愁腸、悲秋潦倒，一個(gè)是康然大氣，壯懷激烈。這種壯志又具體表現(xiàn)為什么，內(nèi)涵是什么呢？群文閱讀《步出廈門行》中的《龜雖壽》，“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的積極心態(tài)與統(tǒng)一天下的雄宏壯志顯然躍于紙上，其霸氣側(cè)漏的天子之心處處可見，此時(shí)再去理解其容萬物之胸襟，含日月之博大也就不難了。

從作業(yè)布置來說，作業(yè)的安排應(yīng)該是有一定目標(biāo)性，有明確意義，有延伸性的。在作業(yè)安排時(shí)，應(yīng)該以一個(gè)目標(biāo)，一個(gè)點(diǎn)為中心進(jìn)行擴(kuò)展，鍛煉學(xué)生在某一方面的寫作與創(chuàng)新能力。但很多老師會(huì)脫離教學(xué)目標(biāo)與文本進(jìn)行表面意義上的拓展與發(fā)揮。例如《觀滄海》，體會(huì)詩歌語言，把握詩歌精神，了解詩人心態(tài)與氣度是其重點(diǎn)。從內(nèi)容上來講，《觀滄?！返那飳懙暮苡酗L(fēng)味，曹孟德眼中的秋，是百草豐茂的，是郁蔥的，是蓬勃的，豐富的，他筆下的秋的大海是遼遠(yuǎn)的，博大的，包容的。于是很多教師會(huì)以這樣的語句結(jié)尾：曹操的秋如此一般不同，那么你筆下的如何的呢？以一篇寫秋的作文作為課下的延伸。學(xué)生筆下的秋的描寫與詩歌本身的語言特色與內(nèi)涵又有什么關(guān)系呢？如此的延伸完全脫離文本，與教學(xué)目標(biāo)更是沒有關(guān)聯(lián)，談何提高學(xué)生的審美鑒賞能力。不妨讓學(xué)生以原詩為依據(jù)，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行散文改寫或原文擴(kuò)寫，發(fā)揮想象與聯(lián)想，填充曹操筆下秋的空白，既可以檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詩歌的理解效果又可以鍛煉學(xué)生的寫作能力，以美文來練審美。有基點(diǎn)的延伸才會(huì)更加牢固，更有價(jià)值[4]。

綜上所述，學(xué)生詩歌審美能力的培養(yǎng)與提高不是一日之事，不僅需要閱讀面的擴(kuò)展，更需要注重教學(xué)引導(dǎo)與輸入的方式方法。對(duì)詩歌字句的一一分析可以使學(xué)生增強(qiáng)對(duì)文字的感受力，反復(fù)誦讀更是情感體會(huì)的關(guān)鍵，有效的拓展延伸是其結(jié)果的檢驗(yàn)與能力提高的有效途徑。

參考文獻(xiàn)

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（作者單位：甘肅省會(huì)寧縣中川鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)）