摘 要 2021年1月，中華人民共和國第一份歷史學(xué)刊物《歷史教學(xué)》將迎來創(chuàng)刊70周年的紀(jì)念日。從回顧《歷史教學(xué)》的創(chuàng)始?xì)v程、辦刊宗旨、歸屬轉(zhuǎn)移、?？c復(fù)刊、大膽改版的歷史沿革中，可以看出中國歷史學(xué)刊物在70年中堅(jiān)持唯物史觀指導(dǎo)、守正創(chuàng)新、培育新人、緊跟熱點(diǎn)、回答時(shí)代命題的共同特征?！稓v史教學(xué)》既注重史學(xué)教學(xué)、又關(guān)注學(xué)術(shù)研究的辦刊取向及其企業(yè)化后的艱難曲折和所取得的無限榮光，正可看作是新中國史學(xué)發(fā)展、歷史學(xué)刊物持續(xù)演進(jìn)的時(shí)代縮影。

關(guān)鍵詞 《歷史教學(xué)》，史學(xué)，學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴

中圖分類號(hào) K0 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 A 文章編號(hào) 0457-6241（2021）02-0068-04

2021年1月，中華人民共和國創(chuàng)辦的第一份史學(xué)刊物《歷史教學(xué)》，將迎來其創(chuàng)刊70周年紀(jì)念，在中國史學(xué)界乃至中國出版界，這都是一件極具代表性、標(biāo)志性意義的大事，值得大書特書、衷心祝賀。

由于近年來與《歷史教學(xué)》社合作較多，受編輯部邀請(qǐng)寫賀壽之文，深為榮幸。為撰此文，專門閱讀了多篇前輩憶舊的文章，①不僅詳細(xì)了解到楊生茂、傅尚文、李光璧、張政烺、丁則良、孫作云、關(guān)德棟等7位先生當(dāng)年創(chuàng)辦《歷史教學(xué)》的艱苦經(jīng)歷，為他們自費(fèi)甚至變賣珍藏圖書以創(chuàng)辦刊物的無私而感慨，為他們執(zhí)著于學(xué)術(shù)發(fā)展、強(qiáng)調(diào)歷史服務(wù)現(xiàn)實(shí)的預(yù)見而動(dòng)容，也為當(dāng)時(shí)天津文教部領(lǐng)導(dǎo)允許貸款予以支持的胸襟而肅然起敬。

中華人民共和國成立之際，文化界掀起了一股學(xué)習(xí)歷史尤其是學(xué)習(xí)新歷史學(xué)（即革命史、中共黨史、反帝斗爭(zhēng)史和蘇聯(lián)史）的熱潮，②極其敏感的南開大學(xué)講師楊生茂先生，與傅尚文、李光璧、張政烺等7人商議，懷著為社會(huì)服務(wù)的愿望，于1951年1月創(chuàng)辦了《歷史教學(xué)》月刊，當(dāng)年每期發(fā)行量即達(dá)2000份，1952年升至1萬份。在公私合營的熱潮中，時(shí)任主編的吳廷璆先生與天津文教部商定雜志轉(zhuǎn)屬公辦，由天津史學(xué)分會(huì)主辦，成立編委會(huì)，吳仍任主編。市財(cái)政部每月下?lián)?5萬元（舊人民幣）經(jīng)費(fèi)支持出版。當(dāng)時(shí)，《歷史教學(xué)》每月召開一次編委會(huì)，共同審閱稿件。不同領(lǐng)域的稿件分頭負(fù)責(zé)，每篇稿件都是由兩位編委審定。③吳廷璆居中發(fā)揮了重要作用，他先后與天津市委文教部書記梁寒冰、王金鼎商議確定刊物的定位，寫信向國內(nèi)史學(xué)名家約稿，聘請(qǐng)編委，確定集體審稿制度，④逐步形成了自己的編輯方針和流程。最初，編輯部確定以服務(wù)中學(xué)教學(xué)為主的編輯方針，其后編輯部有不同意見，強(qiáng)調(diào)普及與提高的結(jié)合。⑤經(jīng)過多年探索，《歷史教學(xué)》形成了服務(wù)教學(xué)、注重學(xué)術(shù)的兩條腿走路的編輯方針，一直延續(xù)至今。

1954年，該刊并入天津通俗社（后改稱天津人民出版社），確定辦刊方針是“為中學(xué)歷史教學(xué)服務(wù)”，以提高中學(xué)歷史教學(xué)質(zhì)量為宗旨，發(fā)行量達(dá)到4萬份，影響較大。1956年，該刊由天津市委領(lǐng)導(dǎo)、教育部進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)，并由人民教育出版社派出邱漢生、鞏紹英擔(dān)任編委。由于有了雙層領(lǐng)導(dǎo)，編委增加了，編輯力量也加強(qiáng)了，不少史學(xué)名家受邀在此刊發(fā)表研究論文，影響較大，《歷史教學(xué)》的學(xué)術(shù)地位也逐漸上升，頗具權(quán)威性。①1959年，《歷史教學(xué)》社從天津人民出版社獨(dú)立出來建立歷史教學(xué)社。1966年7月，受“文革”影響，《歷史教學(xué)》?？_(dá)12年之久。

1979年1月，《歷史教學(xué)》獲批正式復(fù)刊，在艱苦條件下，繼續(xù)為改革開放后歷史學(xué)的解放思想、開拓進(jìn)取提供發(fā)表平臺(tái)，培養(yǎng)了幾代青年學(xué)人，持續(xù)保持著良好的學(xué)術(shù)聲譽(yù)及影響力。2007年，為提升《歷史教學(xué)》的學(xué)術(shù)品質(zhì)，在天津古籍出版社社長劉文君任內(nèi)，《歷史教學(xué)》雜志分成了中學(xué)版和高校版（后改為上、下半月刊），上半月刊“注重教學(xué)研究”，下半月刊“注重史學(xué)研究”，強(qiáng)調(diào)守正創(chuàng)新，以兩條腿走路的方式，既繼續(xù)關(guān)注中學(xué)教學(xué)，又反映史學(xué)前沿動(dòng)態(tài)，適應(yīng)史學(xué)教學(xué)與研究的新趨勢(shì)，到2020年12月中旬，已出版到第853期，據(jù)中國知網(wǎng)的不完全統(tǒng)計(jì)（2020年12月中旬），發(fā)表各類史學(xué)文章12303篇。

70年來，《歷史教學(xué)》在中國歷史學(xué)教育和研究中，究竟扮演了什么樣的角色，做出了多大貢獻(xiàn)呢？從形式上看，它位列中國期刊三大索引之列，是歷史學(xué)界公認(rèn)的名刊。諸多名家如鄭天挺、雷海宗、丁則良、張政烺、嵇文甫、尚鉞、榮孟源、翁獨(dú)健、楊生茂、吳廷璆、楊志玖、王玉哲、魏宏運(yùn)、來新夏等曾出任其編委，也時(shí)有論文發(fā)表。從作者群體看，范文瀾、季羨林、賈蘭坡、吳晗、夏鼐、周一良、謝國楨、金毓黻、翦伯贊、羅爾綱、蔡美彪、楊寬、孫毓棠、岑仲勉、榮孟源、陳垣、呂振羽、唐長孺、白壽彝、嚴(yán)中平、趙儷生、漆俠、傅振倫、黎澍、繆鉞、韓國磐、余繩武、劉宗緒、葛懋春、楊翼驤、彭明、胡華、李時(shí)岳、丁名楠、陳旭麓、王仲犖、苑書義、吳于廑、江地、劉澤華、馮爾康、劉家和、齊思和、王慶成、隗瀛濤、李文海、倉修良、徐中舒、蔣孟引、孫思白、彭樹智、李世瑜、丁守和、俞辛焞、田居儉、李侃、戚其章、陳振江等老一代史學(xué)名家都曾在此發(fā)文，闡述史學(xué)研究的獨(dú)到見解及其史學(xué)思想，發(fā)表過諸多具有重要影響力的著名文章，在新中國歷史上不同時(shí)期的史學(xué)思潮演進(jìn)中占有重要地位。哲學(xué)家及思想史名家如艾思奇、馮友蘭、湯志鈞、楊榮國、周輔成、蔡尚思等，也曾發(fā)文研討儒家思想、魏晉時(shí)期唯物論思想、近代思想家、思想史有關(guān)內(nèi)容，甚至著名的國際經(jīng)濟(jì)專家滕維藻、季陶達(dá)等也曾撰文研究新中國的過渡時(shí)期經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)、工業(yè)化的意義等時(shí)代課題，熊性美、谷書堂則論述了資本主義總危機(jī)的形成與發(fā)展特征。文史名家沈從文專門對(duì)相關(guān)各刊的封面圖案進(jìn)行了說明。在育人方面，難以計(jì)數(shù)的多代學(xué)人，都因在《歷史教學(xué)》刊發(fā)論文而大受鼓勵(lì)并由此邁入學(xué)術(shù)殿堂;數(shù)量更多的大中學(xué)校歷史教師，從《歷史教學(xué)》獲得了教學(xué)靈感，吸引并激發(fā)了學(xué)生的興趣，為史學(xué)界培育新人，更為民眾史學(xué)素質(zhì)的提升做出了卓越的貢獻(xiàn)。

無論是研討學(xué)術(shù)問題還是注重教學(xué)水準(zhǔn)的提升，《歷史教學(xué)》在70年歷程中始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)，通過唯物史觀相關(guān)理論的介紹，馬克思恩格斯有關(guān)中國革命、資本主義發(fā)展史、歐洲近代史的相關(guān)論述（如H·海茲、韓相明：《作為歷史學(xué)家的馬克思》，1955年第5期;魯森：《徹底清除歷史教學(xué)中的唯心主義影響》，1955年第8期;梁寒冰：《什么是唯物論，什么是唯心論？》，1956年第1期、第3期、第5期、第6期連載），大大提高了歷史教師的理論素養(yǎng)?！稓v史教學(xué)》一直強(qiáng)調(diào)歷史教學(xué)要聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，倡導(dǎo)歷史教學(xué)要貫徹愛國主義教育（司綬延：《怎樣在歷史教學(xué)中貫徹愛國主義教育》，1951年第4期;周一良：《推進(jìn)愛國主義歷史教育的幾個(gè)具體問題》，1951年第5期），這些思考和做法，盡管帶有濃重的時(shí)代印記，但對(duì)于今天如何通過歷史教育強(qiáng)化國家認(rèn)同感，如何進(jìn)行正確的價(jià)值觀、是非觀的教育，仍具有借鑒意義。

出于辦刊宗旨的要求，考慮到中華人民共和國成立后大中學(xué)校歷史教學(xué)的水平及層次需要，《歷史教學(xué)》特別注重對(duì)歷史教學(xué)與研究中的一些基本問題、難點(diǎn)與熱點(diǎn)進(jìn)行指導(dǎo)（如鞠秀熙：《世界現(xiàn)代史的基本特點(diǎn)、教學(xué)任務(wù)與學(xué)習(xí)方法》，白進(jìn)文、衛(wèi)真、余和驥：《我們對(duì)于中國近代史基本線索的理解》，均刊于1955年第1期;戴鹿鳴：《如何講授新中國成立以來的歷史》，1956年第3期），1957年多期展開了有關(guān)“歷史課聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”的討論。如各期固定了“問題解答”專欄，時(shí)常就讀者來信中有共性的問題，請(qǐng)專家以深入淺出的語言進(jìn)行講解，如張守常曾撰寫《如何指導(dǎo)學(xué)生看電影》，依次公布《中國歷史參考地圖》和《世界歷史參考地圖》，在20世紀(jì)50年代刊布的蘇聯(lián)歷史教學(xué)的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)、一些大中學(xué)校歷史教師的教學(xué)心得，廣受歡迎。20世紀(jì)50—60年代，不少史學(xué)名家極其關(guān)心大學(xué)、中學(xué)歷史教學(xué)及課本使用，紛紛撰文研討教學(xué)方法、課本表述及使用上的問題，根本所在是強(qiáng)調(diào)中學(xué)與大學(xué)在教學(xué)上的銜接，以及學(xué)術(shù)如何轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容的重大問題，這是那個(gè)時(shí)代把教學(xué)育人視為大學(xué)首要任務(wù)的顯著表征，與今天在科研重于教學(xué)的指揮棒下，大學(xué)偏重研究、忽視教學(xué)甚至與中學(xué)教學(xué)截然分途的困境極為不同。

1979年《歷史教學(xué)》復(fù)刊后，在經(jīng)歷了一段從“文革”思維中走出來的適應(yīng)過程，即沿著配合、引導(dǎo)歷史教學(xué)的傳統(tǒng)，致力于服務(wù)新中考、高考的需求，侯外廬、黎澍、尚鉞等名家在1979年復(fù)刊第1期中專題研討如何做好歷史教學(xué)、學(xué)術(shù)服務(wù)教學(xué)等問題。此后，該刊有關(guān)中學(xué)歷史教學(xué)方法論、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的探討，成為各校提高教學(xué)質(zhì)量的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)園地，大受歡迎。不少中學(xué)都把歷史教師能將教學(xué)經(jīng)驗(yàn)介紹到《歷史教學(xué)》上發(fā)表，視為極高榮譽(yù)。2007年《歷史教學(xué)》分成中學(xué)版與高校版分別出版后，中學(xué)版在全國各地中學(xué)的訂閱數(shù)量一直維持在萬份以上，直到21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)興起后，紙質(zhì)訂閱數(shù)量才有所降低。

時(shí)常展開學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴，回應(yīng)時(shí)代之問，是《歷史教學(xué)》辦刊的特點(diǎn)之一。如1951年第5、6、7、9期連續(xù)刊發(fā)秦文兮、艾思奇、元真、邢漢三和陳天啓的文章，持續(xù)研討岳飛是否是民族英雄，形成了史學(xué)界有關(guān)如何認(rèn)識(shí)歷史上民族戰(zhàn)爭(zhēng)與融合問題的一個(gè)熱點(diǎn)。1952年連續(xù)幾期刊載了丁正華、魏宏運(yùn)、朱活、章冠英、羅元貞的文章，對(duì)于史可法是否算民族英雄的問題及其教學(xué)進(jìn)行了研討。1952年11月刊文探討了“中華民族萌芽于何時(shí)”的問題。1954年第5期，楊翼驤發(fā)文分析為什么項(xiàng)羽是農(nóng)民起義領(lǐng)袖的文章，同時(shí)刊登了雷海宗先生對(duì)于世界史一些論斷和概念進(jìn)行商榷的文章;1954年第7期同時(shí)發(fā)表了張了的《評(píng)賈氏三書》和賈蘭坡的《答張了先生》;1963年第4期發(fā)表夏鼐的《解放后中國原始社會(huì)史的研究》一文;1979年復(fù)刊后積極參與了對(duì)李秀成問題的研討;既回答了研究、教學(xué)中的一些難點(diǎn)、熱點(diǎn)，又引導(dǎo)人們進(jìn)行正確思考，得出符合中國歷史特征的結(jié)論。如2009年第5期刊登對(duì)于倡導(dǎo)國學(xué)不良傾向的質(zhì)疑以及反對(duì)設(shè)置國學(xué)一級(jí)學(xué)科的文章，反映了在現(xiàn)代化進(jìn)程中如何正確對(duì)待中西文化、如何更加開放、寬容地迎接全球文化的問題，①同樣是回答時(shí)代之問。

20世紀(jì)50—80年代前期《歷史教學(xué)》所刊論文，中國史呈現(xiàn)出以考察歷代農(nóng)民起義、政治制度和考據(jù)，近代以反對(duì)外來侵略為重點(diǎn)的特征;世界古代史以論證原始社會(huì)、奴隸社會(huì)的普遍存在性，近代以各國反對(duì)帝國主義侵略為特色。《歷史教學(xué)》所刊論文表現(xiàn)出了不拘一格、多學(xué)科思考的特點(diǎn)，也留有明顯的時(shí)代印記，但其質(zhì)量代表著那一時(shí)代歷史教學(xué)與研究的水平。

20世紀(jì)最后10年以后特別是進(jìn)入21世紀(jì)以來，歷史學(xué)在國際交流廣泛、史料刊布密集、學(xué)術(shù)思潮紛涌、理論方法日新的背景下快速演變。1979年復(fù)刊的《歷史教學(xué)》始終緊跟潮流，充分反映學(xué)術(shù)新潮、體現(xiàn)教學(xué)方法的多樣性，表現(xiàn)極佳。

改革開放之初，全國性的思想解放、學(xué)術(shù)回歸及提升歷史研究學(xué)術(shù)性的呼聲十分強(qiáng)烈，在當(dāng)時(shí)報(bào)刊較少，其他信息傳播手段不發(fā)達(dá)的情況下，專業(yè)刊物對(duì)于相關(guān)學(xué)術(shù)信息的報(bào)道，是此時(shí)史學(xué)界信息交流的重要方式之一。從此時(shí)《歷史教學(xué)》刊文可知，其十分重視信息刊載。如1979年第2期發(fā)表了李新先生對(duì)民國史研究工作的簡(jiǎn)介，這是在中央指示下展開民國史研究的最新信息;第4期介紹了中國歷史學(xué)規(guī)劃會(huì)議召開的信息;第6期介紹了全國世界史學(xué)科規(guī)劃工作會(huì)議的主要內(nèi)容，連續(xù)刊載了學(xué)界籌備英國史、美國史研究會(huì)的動(dòng)態(tài)，報(bào)道了太平天國學(xué)術(shù)研討會(huì)召開的信息;第7期報(bào)道了非洲史研究會(huì)即將召開的消息;第11期發(fā)布了世界古代史研究會(huì)成立的消息;1980年第3期報(bào)道了中共黨史學(xué)會(huì)籌備會(huì)召開的消息，第11期報(bào)道了首屆明清史國際研討會(huì)在南開大學(xué)召開的消息，這也是改革開放后中國史學(xué)界第一次召開的國際研討會(huì)，極具象征意義。從這些信息中可以感知中國史學(xué)界走出“極左”思潮影響、迅速復(fù)蘇的生機(jī)勃勃。會(huì)議動(dòng)態(tài)在此后十幾年中時(shí)?？d，直至近十年因互聯(lián)網(wǎng)走入千家萬戶，信息傳播的手段發(fā)生重大變化，這種傳統(tǒng)的信息發(fā)布方式才逐步減少。

改革開放40余年來，中國史學(xué)界發(fā)生的巨變，各學(xué)科的發(fā)展難以一篇文章加以涵蓋，但從《歷史教學(xué)》的刊文中卻可以找到歷史學(xué)回歸學(xué)術(shù)、持續(xù)深化的清晰脈絡(luò)。

從學(xué)術(shù)探討的主題看，《歷史教學(xué)》刊文所涉及的研究對(duì)象，已由過去注重中國與世界各國的政治制度、戰(zhàn)爭(zhēng)影響、農(nóng)民起義、思潮演變、近代史上“七大高潮”、人物研究等重要問題，向著社會(huì)史、軍事史、文化史、新文化史、美國史、拉美史、歐洲史、日本史以及全球史迅速延展，中國史、世界史與基礎(chǔ)學(xué)科交匯也在漸次展開?！稓v史教學(xué)》還開辟過“政治思想史”“中國社會(huì)史”“生態(tài)文明史”“醫(yī)療社會(huì)史”“交通社會(huì)史”“外交史”等多個(gè)專欄，推陳出新。

在研究視野上大大拓寬，《歷史教學(xué)》從以往關(guān)注近鄰日韓、大國如美英蘇等（在傳統(tǒng)視域中也更多關(guān)注政治上層統(tǒng)治、下層工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的展開、殖民運(yùn)動(dòng)史、黑人運(yùn)動(dòng)史等），向著保持已有優(yōu)勢(shì)同時(shí)關(guān)注中小國家如希臘、東南亞各國乃至非洲國家的拓展，在多學(xué)科理論借鑒下推動(dòng)著政治史、經(jīng)濟(jì)史、文化史的深化，并在社會(huì)史、民俗史、民族史、生態(tài)史、醫(yī)療史、交通史、科技史等新的增長點(diǎn)上持續(xù)用力。

在史料利用上，《歷史教學(xué)》近些年刊文所依史料，呈現(xiàn)出語種及樣態(tài)的多樣化，不少青年學(xué)者或外語功底好、或在海外各校受到正規(guī)訓(xùn)練，在國際化交流日益深入、大型文獻(xiàn)叢刊發(fā)行、專業(yè)數(shù)據(jù)庫快速增長的前提下，充分利用全球各地的相關(guān)資料;對(duì)于口述史、日記、書信、碑刻、民間文書等資料的綜合利用也極其常見，從而形成了多角度、多樣態(tài)的表述，大大豐富了相關(guān)研究。

在研究方法上，《歷史教學(xué)》堅(jiān)持唯物史觀指導(dǎo)，所刊論文時(shí)有利用諸如年鑒學(xué)派、新文化史、全球史、人類學(xué)、社會(huì)史、心理學(xué)的方法，在與南開大學(xué)歷史學(xué)科的深度合作中，社會(huì)史研究成為特色，一些論文呈現(xiàn)出人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)與歷史學(xué)交叉融合的特點(diǎn)，受現(xiàn)實(shí)形勢(shì)、思潮影響的色彩漸漸淡化，研究深度大大提升。

在農(nóng)業(yè)社會(huì)，人的壽命有限，常以“人生七十古來稀”形容長壽?！稓v史教學(xué)》也恰迎七秩之喜，可喜可賀。70年來，它跟隨時(shí)代前行，蓽路藍(lán)縷、風(fēng)雨兼程，以刊發(fā)1.2萬余篇文章、連續(xù)出版853期、參與中華人民共和國的史學(xué)成長、培育無數(shù)學(xué)人的傲人成就，可以毫無愧色地接受眾多史學(xué)人的祝福。它走過了紙質(zhì)時(shí)代，迎來電子時(shí)代，面臨歷史學(xué)國際化、跨學(xué)科的新要求，更躬逢中國歷史上最為繁茂的成長和發(fā)展期。在向杖朝、鮐背甚至期頤之壽邁進(jìn)時(shí)，《歷史教學(xué)》如何守正創(chuàng)新，關(guān)注時(shí)代與民生，引導(dǎo)學(xué)術(shù)“通古今之變”，為中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和世界文化的有機(jī)性吸取、為中華民族的偉大復(fù)興盡一份綿薄之力，是它未來的命數(shù)所在，史學(xué)界正拭目以待。

【作者簡(jiǎn)介】江沛，南開大學(xué)歷史學(xué)院暨中外文明交叉科學(xué)中心教授、博士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)橹袊F(xiàn)代史、交通史。

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