主持人語(yǔ):改革開放以來(lái),我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)高歌猛進(jìn),城市越來(lái)越成為人才、資金、技術(shù)、信息等各種要素的集聚地,越來(lái)越成為教育、文化、衛(wèi)生、體育等公共設(shè)施的集聚地,越來(lái)越成為整個(gè)社會(huì)生活的中心,人口越來(lái)越向城市集聚。到2019年,我國(guó)城市化率已超過(guò)60%,是改革開放初期的三倍以上。隨著社會(huì)富裕程度的普遍提升,隨著高鐵、航空業(yè)的快速發(fā)展,人們的空間移動(dòng)半徑越來(lái)越大,越來(lái)越便捷,越來(lái)越頻繁。旅游業(yè)的快速發(fā)展,使得各個(gè)城市的特質(zhì)越來(lái)越明顯地呈現(xiàn)在世人面前,人們對(duì)于自己所生活、所在意的城市的關(guān)注度也越來(lái)越高。隨著全球化的發(fā)展,全球性與地方性的纏繞,包括城市史在內(nèi)的地域文化、傳統(tǒng)文化的價(jià)值日益凸顯,越來(lái)越受到重視,不斷被再整理、再發(fā)現(xiàn)、再闡釋。隨著新發(fā)展理念深入人心,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放與共享越來(lái)越受到整個(gè)社會(huì)的重視,城市讓生活更美好,城市讓市民更幸福,城市精神、城市品格的塑造與提升越來(lái)越成為人們的內(nèi)在需求。
在以上眾多因素的綜合作用下,中國(guó)城市史研究越來(lái)越受到重視,越來(lái)越成為史學(xué)界研究的重點(diǎn)。遍看全國(guó),從沿海到內(nèi)地,從江南到塞北,早已無(wú)市無(wú)史,無(wú)大城市無(wú)通史。在山花爛漫、云蒸霞蔚的城市史園地里,江南城市備受青睞,成果尤其豐碩。江南城市史研究中,蘇州又是高原上的高峰,領(lǐng)異標(biāo)新,光彩奪目。2019年面世的16卷本《蘇州通史》(蘇州大學(xué)出版社),更是閃亮登場(chǎng),廣受好評(píng)。
蘇州自然稟賦卓越,歷史悠久,底蘊(yùn)深厚,其特點(diǎn)也格外鮮明。民諺“上有天堂,下有蘇杭”是對(duì)其美麗風(fēng)景與宜居魅力的最佳口碑。但是,細(xì)品蘇州文化特質(zhì),似與杭州有所不同,與同在江蘇的南京亦頗異趣。中國(guó)古代大城市,均為國(guó)家行政體系中的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),都城是一國(guó)行政中心,郡城是一郡行政中心,省會(huì)是一省行政中心,沒(méi)有脫離行政系統(tǒng)之外的獨(dú)立城市,這是中國(guó)城市與歐洲城市的關(guān)鍵不同。合政治中心與文化中心為一體,是中國(guó)首都功能的常態(tài)。長(zhǎng)安、開封、南京、杭州等曾經(jīng)作為都城的城市都如此。在這種格局與傳統(tǒng)下,明清時(shí)期的蘇州,以非首都城市而成為江南地區(qū)文化中心,乃至全國(guó)文化中心,獨(dú)步一時(shí),超邁同疇,連康熙皇帝、乾隆皇帝都對(duì)其贊不絕口,連流忘返,這就顯得相當(dāng)特殊了。
近代以前的江南地區(qū)三大城市(南京、杭州與蘇州)中,南京、杭州作為政治中心的歷史都比蘇州長(zhǎng),作為政治中心的作用也比蘇州強(qiáng)。南京、杭州都一度或幾度作為全國(guó)性政治中心存在,而蘇州除了在遙遠(yuǎn)的古代作為吳國(guó)的都城,在清代僅作為區(qū)域性政治中心(省會(huì))存在過(guò)。在明、清五百多年時(shí)間里,蘇州主要是作為一個(gè)商業(yè)都會(huì)存在,同時(shí)還成為文化中心,發(fā)展得那么繁華似錦、人文薈萃,這在古代大城市系列中是個(gè)異數(shù)。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代,以蘇州為核心的“蘇南模式”,不同于“溫州模式”,戛戛獨(dú)造,令人欽羨。改革開放以來(lái),蘇州地區(qū)的發(fā)展也格外引人注目,地區(qū)生產(chǎn)總值持續(xù)攀高的同時(shí),人與自然的關(guān)系、先富與后富的關(guān)系、城市保護(hù)與利用的關(guān)系、新城與老城的關(guān)系、新蘇州人與老蘇州人的關(guān)系,都自成氣象,可圈可點(diǎn)。
從古代到近代,從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),這種特別的“蘇州路徑”或“蘇州模式”使得對(duì)于蘇州歷史的研究,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出一般城市史的范疇,在一定意義上,可能具有闡釋江南文化基因的秘鑰功能。
那么,蘇州發(fā)展路徑的奧秘何在,或者說(shuō)蘇州文化特質(zhì)何在?這自然不是三言兩語(yǔ)可概括的,必須要從解讀豐富的蘇州史料、明晰眾多的蘇州細(xì)節(jié)、剖析眾多的蘇州個(gè)案中,才能窺豹一斑的。卷帙浩繁的《蘇州通史》為我們解讀蘇州提供了極為豐富的史料,也提供了令人信服的學(xué)術(shù)梳理。本期“《蘇州通史》”專題刊發(fā)的劉爽、朱從兵、李良玉三位教授的評(píng)論,從研究對(duì)象、研究方法、學(xué)術(shù)成就、社會(huì)意義等方面,為我們解讀這部鴻篇巨制,提供了津渡之舟、入門之鑰。
蒙主編王國(guó)平教授與編委會(huì)不棄,讓我忝列顧問(wèn)?;炭种?,我參與了此書從醞釀、立項(xiàng)、實(shí)施到出版的全過(guò)程,讓我深切地了解這部通史如何精心策劃、精心組織、精心實(shí)施,特別是為了確保質(zhì)量,反復(fù)打磨,精益求精。讓我同樣感慨的是,此書編纂過(guò)程中,蘇州市委宣傳部主要領(lǐng)導(dǎo)換了一茬又一茬,但對(duì)于此書的支持則是一任接一任,從未中斷、從不懈怠,他們對(duì)于蘇州文化一以貫之的鐘愛(ài)與盡責(zé),是這部《蘇州通史》能夠成為傳世精品的重要保障。
2020年11月,《蘇州通史》獲得江蘇省第十六屆哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎(jiǎng),確屬實(shí)至名歸。《蘇州通史》作為一張精美的文化名片,必將與蘇州歷史共存而同輝。