于海娟，王 妍

（1.蘇州工業(yè)園區(qū)服務(wù)外包職業(yè)學(xué)院 商務(wù)管理學(xué)院，江蘇 蘇州 215123；2.蘇州大學(xué) 體育學(xué)院，江蘇 蘇州 215006）

蘇州向來經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定、教育發(fā)達，而社會穩(wěn)定、教育發(fā)達又為經(jīng)濟、文化、貿(mào)易、手工業(yè)等的發(fā)展提供了良好的基礎(chǔ)。20世紀(jì)上半葉社會風(fēng)云激蕩，蘇州也同樣經(jīng)歷著前所未有的社會變革，人們的思想觀念也發(fā)生了巨大的變化。由于受西方文化影響較早，蘇州民眾很容易接受西方的新鮮事物，如西方體育文化很快在蘇州落地生根，并得以普及。

一、蘇州近代大眾體育的發(fā)展

20世紀(jì)30年代，蘇州就有了比較完備的體育組織，一些大眾體育運動項目得到了很好的推廣和普及，這在全國也比較少見。蘇州幾乎每年都舉辦一次民眾體育運動會，從1930年開始，連續(xù)舉辦了6屆元旦越野比賽，此外，還舉辦各類單項比賽、校際運動會和傳統(tǒng)節(jié)日活動，等等。蘇州近代大眾體育比賽和活動形成了相對完備的體育管理組織體系。

（一）蘇州近代大眾體育比賽

1.蘇州民眾運動會。1929年至1933年，蘇州舉辦了4屆民眾運動會，《蘇州明報》作了連續(xù)報道。這4屆民眾運動會的舉辦地都在公共體育場，舉辦的時間分別在1929年4月、1931年8——9月、1932年10月和1933年6月，賽制均有預(yù)選賽和決賽，賽期也各有不同。民眾運動會的宗旨主要是為大眾服務(wù)，提倡普通民眾運動。為避免專業(yè)運動員參賽，每屆運動會都會對參賽者的資格和參賽項目作出規(guī)定。如1929年4月第一屆民眾運動會要求“除教員學(xué)生外，民眾均可自由參加”[1]；1932年10月，第三屆規(guī)定“除體育教員及在校學(xué)生限于條例，不準(zhǔn)參加外。聽?wèi){各界男女自由加入比賽”[2]；1933年6月第四屆允許“畢業(yè)一年的學(xué)生可參加，資格審查，仲裁需要書面申請，抗議費一元。號碼置于胸前，破紀(jì)錄有獎勵。參加者每人至多加入一項”[3]。為全面了解民眾運動會的賽事情況，筆者根據(jù)《蘇州明報》報道，以1931年第二屆和1932年第三屆民眾運動會為例，作簡要介紹與說明：

為提倡運動，本邑預(yù)選賽，則于30日上午九時起，借公共體育場舉行，并為提倡運動起見，不發(fā)門劵，任人參觀。運動秩序……會場職員：總干事陳希東，總裁判朱崧蓀，徑賽裁判長陸佩萱，田賽裁判長張念祖，發(fā)令員王守方……干事馬治奎、陳瑞生、馬仲英，醫(yī)師謝劍新。健兒提名……有預(yù)選賽。[4]

田徑項目分跳高、跳遠(yuǎn)、三級跳遠(yuǎn)、撐竿跳高、推鉛球、擲鐵餅、擲標(biāo)槍；徑賽項目分百米、二百米、四百米、八百米、一千五百米、一萬米、一百十米高欄、二百米低欄。即日起已開始報名，并添有國技、自由車、石鎖、石擔(dān)、單杠、沙袋等項表演。[2]

從這兩屆民眾運動會來看，其組織機構(gòu)比較健全、工作人員的職責(zé)比較明確，田徑比賽和表演等項目也很齊全。從工作人員的名單中發(fā)現(xiàn)，其中既有蘇州現(xiàn)代體育活動家和新式體育教育的倡導(dǎo)者，也有蘇州體育事業(yè)發(fā)展的主要見證者和推動者。如謝劍新曾于1901年赴日留學(xué)，回國后出任吳縣公共體育場場長一職；陸佩萱曾留學(xué)日本，歸國后在“體育會”從事研究工作，并在江蘇優(yōu)級師范學(xué)校任教，后出任成烈體育專門學(xué)校校長一職。不可忽略的是，東吳大學(xué)為蘇州民眾體育運動的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻。1903年，司馬德先生就職于東吳大學(xué)，擔(dān)任數(shù)學(xué)教師并兼任體育教員；東吳大學(xué)體育科主任許民輝畢業(yè)于美國春田體育學(xué)院，對歐美體育頗有研究；馮家聲是東吳大學(xué)體育專科進修生，他曾作為滬江大學(xué)籃球隊成員參加了1926年在菲律賓馬尼拉舉行的國際籃球比賽；1936年，東吳大學(xué)教師王守方曾自費參加了柏林夏季奧運會，并在奧運會上表演了扯鈴，等等。①蘇州大學(xué)體育學(xué)院：《追尋蘇州大學(xué)體育發(fā)展的足跡——蘇州大學(xué)體育學(xué)院成立10周年暨體育專業(yè)創(chuàng)辦83周年》，內(nèi)部資料，2007年1月5日。他們?yōu)樘K州大眾體育發(fā)展貢獻了力量。

舉辦民眾運動會是為了鼓勵更多普通民眾參與體育鍛煉，但從歷屆參賽人數(shù)來看，其狀況并不樂觀，每屆參賽人數(shù)都不到百人，而當(dāng)時蘇州有26萬多民眾。1928年8月，《蘇州明報》開始刊載統(tǒng)計的公共體育場鍛煉的人次及項目，每月人次有一萬多或兩萬不等，涉及球類、器械、田徑等項目。[5]總體來看，民眾參與體育鍛煉的積極性不高，參賽人數(shù)低也在情理之中。對民眾而言，新式體育還屬于新事物，接受它還需要一定的時間。對大眾體育的倡導(dǎo)者和推進者來說，還需要加大宣傳和普及力度，加強對民眾體育運動訓(xùn)練的有效指導(dǎo)，提高其體育運動水平。如第三屆民眾運動會男子田徑賽100米跑最好成績?yōu)?2秒60，這與當(dāng)時全國冠軍劉長春的10秒70相比差距很大。

2.元旦越野賽。據(jù)《蘇州明報》相關(guān)報道可知，1930年至1935年，蘇州在吳縣公共體育場舉辦了6屆元旦越野賽。舉辦越野賽的目的是普及民眾體育，提倡尚武精神，鍛煉民眾體魄，喚起民眾的運動興趣。該比賽為注冊制，對比賽的路程和參賽資格等都有明確規(guī)定。至于后來元旦越野賽中斷的原因，筆者未曾查證，但蘇州目前依然有元旦長跑的習(xí)俗，或許與20世紀(jì)30年代蘇州舉辦的元旦越野賽所產(chǎn)生的影響有關(guān)。如今，蘇州太湖國際馬拉松賽事已成為大眾體育品牌賽事，再如各類健步走、“彩虹跑”等已成為市民喜愛的大眾體育項目。

（二）蘇州近代大眾體育教育

1.國術(shù)教育。《蘇州明報》關(guān)注國術(shù)教育，刊發(fā)了大量的國術(shù)活動報道?！皣g(shù)乃民眾之健康，國族之盛矣；民族復(fù)興，實利賴也?！盵6]20世紀(jì)20年代以來，國術(shù)作為強身健體的體育項目，越來越受到國人的重視。1927年6月以后，“蘇州國術(shù)分社”“蘇州柔拳社”“江蘇省國術(shù)館吳縣分館”“蘇州太極拳研究社”“蘇州國術(shù)會籌備處”“星晨國術(shù)班”“蘇州市太極拳社”“子仁武術(shù)研究團”“蘇州市青年國術(shù)研究社”等武術(shù)團體在蘇州紛紛成立。[7]491929年，吳縣童子軍協(xié)會在蘇州公共體育場開辦國術(shù)班，開辦數(shù)載，培養(yǎng)了大批國術(shù)人才。為推動國術(shù)教育深入發(fā)展，《蘇州明報》于1931年4月20日至5月18日連續(xù)刊載了14篇太極拳專論，其中6次提及趙壽邨先生在蘇州設(shè)立的太極拳社，并論述了太極拳作為拳術(shù)之王，有著各種典故與傳說，是國之瑰寶。這些專論分別對太極拳的概念、創(chuàng)造人物、歷史脈絡(luò)、授受系統(tǒng)、動作姿勢、演進技術(shù)、虛懸變化、行者品格、改良心性、幸福國家等方面予以闡述，可謂全面、深入和系統(tǒng)。

1931年，日本侵華戰(zhàn)爭爆發(fā)，南京國民政府從國家戰(zhàn)略層面對體育教育提出了要求，如提倡國術(shù)、鍛煉體格及增進民眾健康等，并要求各級組織層層落實，1934年，開始實行“新生活運動”，要求國民生活軍事化，對全民皆兵的軍事體育也提出了相應(yīng)的要求。中央國術(shù)館系統(tǒng)得到了前所未有的重視，[8]國術(shù)活動得到了大力推廣，培養(yǎng)了大量的國術(shù)教員，社會習(xí)武之風(fēng)盛行。[9]

2.民眾教育館。民眾教育館主要負(fù)責(zé)對大眾進行體育教育與指導(dǎo)，如吳縣通俗教育館、滸關(guān)鎮(zhèn)吳縣第一民眾教育館、黃埭第三民眾教育館、同里民眾教育館、玄妙觀民眾教育館、平望民教館、善橋農(nóng)教館等。這些教育館在引導(dǎo)民眾體育鍛煉、社會教育等方面，發(fā)揮了積極作用。

3.蘇州近代女子大眾體育。女性解放運動、不纏足運動等極大地促進了蘇州女子教育的發(fā)展。在此背景下，女子體育也逐漸受到重視。1928年，蘇州女子體育聯(lián)合會成立。蘇州各地、各學(xué)校組織了女子排球隊、籃球隊和田徑隊等，尤其是學(xué)校的體育運動開展得較為出色。如1928年蘇州女中秋季運動會，除比賽項目外，還有表演項目，如英國土風(fēng)舞、蘇格蘭土風(fēng)舞、滑稽舞、孔雀舞、形意拳等。[10]這些精彩的表演對于現(xiàn)場的五六百名觀眾來說，無疑是一場精神盛宴。除學(xué)校之外，社會上女子大眾體育發(fā)展還略顯遲緩。

4.蘇州近代大眾體育組織。蘇州成立了許多大眾體育組織，如“蘇光體育會”“未名體育會”“銀星體育會”“鐵錨體育會”“業(yè)余體育會”等。它們在自身建設(shè)、會員入會、組織比賽等方面均制定了章程和規(guī)則，在普及大眾體育運動方面——如乒乓球和籃球等——發(fā)揮了重要作用。20世紀(jì)20年代，蘇州就出現(xiàn)了一批乒乓球隊，如“業(yè)余”“白燕”“蘇光”“電光”“霓虹”“虎賁”“明星”隊等，其中，“業(yè)余”和“銀星”隊比較有名。群眾性的乒乓球活動開展得比較普遍，人們常常聚集在城內(nèi)“宮巷樂群社”“北局青年會”和城外“普益社”等地活動，其中，“北局青年會”地點位置佳，打球人數(shù)最多，常有桌少人多、應(yīng)接不暇之時。[7]5020世紀(jì)30年代中期，籃球活動逐步由學(xué)校走向社會。當(dāng)時，民間籃球隊紛紛成立，如“慈聯(lián)”“蘇光”和“健美”等隊。[7]51

1937年，為整合力量，適應(yīng)形勢發(fā)展需要，蘇州體育界進行了機構(gòu)調(diào)整，將蘇州體育協(xié)進會改組為吳縣體育會，并督促組織、成立各區(qū)鄉(xiāng)鎮(zhèn)體育會?？梢酝葡氘?dāng)時的蘇州，大眾體育運動開展得還是相當(dāng)出色的。

二、蘇州近代大眾體育發(fā)展的原因分析

（一）蘇州社會發(fā)展的需要及強民健體、抵御外敵的政治需求

一開始，“體育”是一個比較陌生的詞匯，其傳播與實踐在有限的范圍內(nèi)進行，主要以教會學(xué)校為主。早期的體育宣傳大多是以學(xué)校招生、開設(shè)體育課程、舉辦學(xué)校運動會和校際間比賽等形式進行。西方體育進入中國、也是從學(xué)校開始的。隨著南京國民政府抵抗外來侵略的需要，體育被賦予了強民健體、振興民族的內(nèi)涵。1931年，《蘇州明報》報道了黃任之（黃炎培）的演講，黃任之呼吁國人增強強身健體、保衛(wèi)國家的使命意識：“我們中國人的體質(zhì)，大都嬴弱得很，假使國家一旦有事，怎能去抵御外敵呢？并且靠個人的力量，身體強健后，做一切的事情，都能勇往直前的做去了。兄弟曾經(jīng)到過朝鮮三次，看到日本人講習(xí)的學(xué)校里，設(shè)有種種鍛煉身體的工具和設(shè)備，而在朝鮮人讀書的學(xué)校里，卻沒有這種設(shè)備。諸位，這是什么緣故，便是做亡國奴的人，沒有鍛煉身體的資格？”[11]同時，為了摘掉“東亞病夫”的帽子，也為了重建武裝和保衛(wèi)國家主權(quán)，中華民族的傳統(tǒng)體育——國術(shù)——也逐漸為國民政府所重視，最終出現(xiàn)了國考國術(shù)。1927年后的十年間，體育體制逐步形成和完善。蘇州以其特殊的歷史條件和地位，其大眾體育的發(fā)展是空前的，在大眾體育發(fā)展史上寫下了重要的一筆。

（二）學(xué)校體育教育的示范和影響：新式體育課堂教育形式和體育項目的推廣

1916年前后，“國粹文化思潮對近代體育發(fā)展的影響首先是武術(shù)走進課堂，從而在學(xué)校體育教育中占有了一席之地”[12]。1922年起，北洋政府正式啟用了“壬戌學(xué)制”，該學(xué)制要求在各級學(xué)校均開設(shè)體育課，這是真正現(xiàn)代意義上的體育課，而非軍國民教育體制下的兵操課或體操課。通過體育課堂的傳播，使體育觀念逐漸深入民心，學(xué)校體育教育得到了迅速發(fā)展。蘇州的小學(xué)、初中、高中和大學(xué)體育形成了比較全面系統(tǒng)的教育體系，學(xué)校的一些新興體育項目也得到了推廣，逐步被人們了解和熟悉。

（三）《蘇州明報》的積極傳播為蘇州大眾體育的發(fā)展?fàn)I造了良好的社會環(huán)境

《蘇州明報》作為民國時期蘇州影響較大的三大報紙之一，其辦報的先進性和大眾立場一直為民眾所信賴。該報始終關(guān)注民眾健康，不遺余力地為大眾體育文化的傳播與發(fā)展發(fā)聲。在多年的出版發(fā)行中，《蘇州明報》積累了豐富的傳播體育文化的經(jīng)驗，如該報的第二版或第六版通常是體育版面，有時半版，有時整版。從報道的類型來看，有常規(guī)報道、特刊報道，也有集中報道和分散報道等；從報道的形式來看，有文字報道、圖片報道和圖文并茂報道等；從報道的體裁來看，有消息和通訊等；從報道的時效來看，有即時報道和連續(xù)性報道等?！短K州明報》在1932年或更早就出現(xiàn)了體育商業(yè)廣告，如體育球鞋等裝備的廣告、體育電影的宣傳推介等，部分廣告頁中有時還摻雜著蘇州體育聯(lián)合會的各種聲明，等等。該報對體育賽事活動的贊助商也有相應(yīng)報道，如對廣東球鞋贊助商的報道等。廣東球鞋贊助商是最早贊助蘇州體育賽事的商業(yè)團體，該贊助商在提高其企業(yè)銷售額的同時，也更好地促進了大眾體育運動的普及。體育比賽報道常態(tài)化，如對區(qū)域、團體、學(xué)校之間經(jīng)常舉辦的各類體育比賽的報道，既豐富了報道的內(nèi)容，也促進了體育文化的發(fā)展。

三、蘇州近代大眾體育發(fā)展的基礎(chǔ)保障

（一）國內(nèi)政局穩(wěn)定，法律保障推動了蘇州近代大眾體育的發(fā)展

1929年4月16日，南京國民政府頒布了中國歷史上第一個體育法——《國民體育法》[13]。該法在民族傳統(tǒng)體育的繼承和發(fā)展等方面起到了積極的推進作用，如成立了中央國術(shù)館，并以此為中心形成了國術(shù)館系統(tǒng)。1932年，南京國民政府又出臺了與《國民體育法》相匹配的《國民體育實施方案》，該方案明確規(guī)定了各省、市、縣均要設(shè)立公共體育場，“體育場的任務(wù)主要是對民眾體育工作的日常指導(dǎo)：對兒童，宜按規(guī)定時間集合，進行團體活動，如徒手游戲、器械游戲、唱歌舞蹈等；對于婦女，宜按時集合，舉行田徑賽、球戲、器械柔軟操等訓(xùn)練；對于男性等成人，宜就該地運動場活動種類，按時集合指導(dǎo)，或臨時加以組織，舉行比賽，或分別授予健身操術(shù)等，以便自動練習(xí)?？傊?，對于農(nóng)工商各界民眾，應(yīng)隨時隨地利用機會，以種種方法引起其興趣及注意，籍以激發(fā)其對于體育之好尚，并隨時組織各種集團，如郊游團、野餐團、步行團等以增進社會閑暇生活之興趣”[14]。

1927年后的十年間，國內(nèi)政局趨于穩(wěn)定，現(xiàn)代體育有了較大發(fā)展，其特點是體育體制的逐步形成和完善。在南京國民政府時期，國家治理系統(tǒng)逐步建立和完善，大眾體育發(fā)展進入了歷史的“快車道”。政治體系的穩(wěn)定和法律保障為蘇州大眾體育的發(fā)展提供了堅實的基礎(chǔ)。

（二）公共體育場成為民眾運動的主要場所，促進了大眾的體育活動的開展

1918年，吳縣政府批準(zhǔn)建立吳縣公共體育場，其下設(shè)五個股，即訓(xùn)練股、競賽股、場地股、總務(wù)股和宣傳股，股下設(shè)有15個組。[15]該體育場成為蘇州民眾運動的主要場地。據(jù)《蘇州明報》記載，許多民眾每月都來該體育場參加體育活動，他們鍛煉的項目比較多，如跑步、擊劍、摔跤、搏擊等。[16]在暑假期間，該體育場還不失時機地為民眾提供各種培訓(xùn)項目，如舉辦暑期民眾體育班等。

公共體育場常年向民眾開放，民眾的體育活動基本不受季節(jié)、天氣等影響。為了更好地服務(wù)民眾，營造良好的體育環(huán)境，公共體育場除了不斷增加新的體育設(shè)施外，還力求營造舒適的文化環(huán)境，如“場內(nèi)添設(shè)體育書報室，以供運動人員休息之消遣”[17]。為喚醒民眾的體育意識，體育場還張貼了有關(guān)體育內(nèi)容的大量標(biāo)語，如“多到體育場，少去療養(yǎng)所”“體魄愈練愈強”“民眾身體強，關(guān)系國勢之盛衰”“健身之基礎(chǔ)，便是體育”“跑跑跳跳能健身，不跑不跳要生病”“日習(xí)運動一時，勝服補藥百種”[17]，等等。

四、小結(jié)

蘇州經(jīng)濟發(fā)達，物產(chǎn)豐富，為近代大眾體育發(fā)展提供了良好的物質(zhì)基礎(chǔ)；蘇州距南京不遠(yuǎn)，有地緣政治優(yōu)勢，這為蘇州大眾體育發(fā)展提供了組織基礎(chǔ)；蘇州臨近上海，受其風(fēng)氣開放的影響，體育觀念比較超前，這為蘇州大眾體育發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)，尤其抗戰(zhàn)前后，大量體育報刊出現(xiàn)，極大地推動了蘇州大眾體育的發(fā)展。1933年10月，《勤奮體育月報》在上海創(chuàng)刊，這份專業(yè)類體育期刊對大眾體育的發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。在上海體育報刊的影響下，20世紀(jì)30年代的《蘇州明報》也得一時風(fēng)氣之先，為蘇州近代大眾體育的發(fā)展作出了積極貢獻。蘇州近代大眾體育的發(fā)展為當(dāng)代蘇州的群眾體育事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，其價值與意義不容忽視。